牧灵圣经几处修改意见
玛10：4；26：14；路6：16；若12：4；13：2，26；14：22加略人 应为：依斯加略人路7：28；9：46，48；若5：20；8：53 伟大 应为：大
若2：6 二、三十 应为：二、三 还有一些原则性错误；比如，对玛窦福音第二章关于圣母怀孕，而若瑟要暗暗休掉玛利亚的解释。《牧灵圣经》对“她的丈夫若瑟本想休了她”解释说：福音在这里并没有交代若瑟为什么要这样做，可能是玛利亚把自己的情况告诉了若瑟。不论怎么样，我们觉得若瑟并没有怀疑马利亚的忠诚。
这样的解释非常荒谬可笑的。福音说的很清楚，玛利亚因圣神怀孕的事显示出来了，即我们老百姓都知道的，叫做显怀，即人们看出圣母是一个怀有身孕的孕妇了。再说，天使的话，也明显若瑟想休马利亚的原因。天使说：“达味之子若瑟，不要怕，娶你的妻子玛利亚，她所怀孕的是出于圣神。”按照《牧灵圣经》的翻译“若瑟，达味的子孙，把你的新娘玛利亚迎娶回来，不要顾虑！她的身孕，是因为圣神而来的。她将生一个男孩，你要给他起名叫耶稣。”多么明显的原因——是因为
另外又说，可能玛利亚把这事告诉了若瑟，那么就是若瑟没有相信马利亚的话啊，才做出此决定的。这纯粹是人的臆测！有矛盾的说，不论怎么样，我们觉得若瑟并没有怀疑马利亚的忠诚。 再举个例子：若望一书，5章21节
《牧灵圣经》的解释：“该远离偶像：若望在结尾的警告很重要，他要求我们持守道成肉身的基督，不允许自己走向任何相反的途径。
对教会而言，对每个基督团体也一样，这是一种持久的诱惑；想成为所有事物的中心，所以只想吸收新的成员并维持下去。当这种机构意识到要维持下去，就必须依靠权威、政治和经济的支援时，他们便追寻这些支援，而将传教使命搁置与建筑物中。
基督团体，整个教会逐渐成为一堵横隔与天主与世人的厚墙，越来越成为“偶像”，希望成圣，希望人们服从她的一切旨意，认为所有的决定都是正确的。
这不是异端的道理么？至少让人们误会教会啊！误导人的谬说！
所以连政府官员都建议我们读《牧灵圣经》。
也难怪即使在爱国会一位神父竟然把一大堆《牧灵圣经》放在堂的院子里，付之一炬。
基于太多的错误，我们也把《牧灵圣经》收回来，换给教友思高圣经。
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