释永信：教皇因“做不下去”辞职（牛虻）
环球网昨晚发出一文：3月8日，全国人大代表、少林寺方丈、中佛协副会长释永信，在小组讨论中做出一番紧扣宗教主题的发言。——释永信表示：“世界范围来看，佛教是一个和平、平静的宗教，在国外也非常受欢迎。西方宗教问题比我们还要严重，他们正在经历一场信仰的危机。在美国、加拿大很多地区，教堂生计难以维系，出卖、出租教堂的行为非常普遍。西方人信仰危机与经济危机大有关联，很多国家也在担忧自己的信仰出问题。”
——释永信还引用不久前教皇辞职的例子说：“连他都做不下去了，如果是在信仰好的情况下，不可能存在这样的问题”。他认为，任何国家的宗教问题和文化、经济和政治都有很大关系，“我希望大家能多关注这类问题，让我国的传统宗教发展下去”。
哈哈哈哈，这是迄今为止，我看到对梵蒂冈教皇本笃十六世辞职——最精辟、最生动、最雷人、也最富有幽默感的解释！原来，在全国人大代表释方丈眼里，那位86岁罗马教皇辞职的原因，却是因为西方人“严重的信仰危机”？
本笃十六世于2月28日正式退位，至今已有10天。但不知现居中国庙堂之中——全国人民的代表释永信方丈，这几天，是否已收到本笃十六世加入中国佛教的——申请书？也许释方丈能借着全国人大胜利召开之东风，速速飞住罗马市郊夏宫岗道尔夫堡，面对因信仰危机而辞职的罗马教皇竭诚相劝，让他老人家就此皈依——中国佛教？果如此，中国佛教列于世界宗教首席之殊荣，也许在十二届人大闭幕之日——便会显现！
查百度资料：在基督宗教所有教会之中，天主教人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%，目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。（不知释方丈手下的中国佛协，现有多少人？）
教皇本笃十六世，1927年4月生于巴伐利亚。本名拉青格，是第八位德国籍教皇，精通十种语言，在2005年4月选举中被选为教皇。第二次世界大战尾声，曾被召入伍，辅助空防部队。1946至1951年间，他先后在慕尼黑及福莱辛格两所大学攻读神、哲学。并于1951年6月29日晋铎，开始教授神学。
1953年，他以“圣奥思定教会论的天主子民及家庭”论文，获得神学博士学位。四年后，再以“圣文德的历史神学”论文，荣获正式大学教授资格。他在不同大学，包括波恩大学、明斯特大学、图宾根大学教授——信理神学及基本神学。自1969年起，他在里根斯堡大学教授——信理神学和信理历史，并出任该大学副校长。1962年，他以科隆总主教福林格斯枢机的神学顾问身份，出席梵二大公会议而名噪一时，当年他只有35岁。
1986-1992六年间，他以天主教教理筹备委员会主席身份，领导撰写完成新版天主教教理，并把成果呈献给教皇。1999年11月，他获罗马圣母蒙召升天大学荣誉法学博士名衔。2000年11月，他成了宗座科学院院士。他也是教廷各部门及委员会的成员，包括：教廷国务院、东方教会部、礼仪圣事部、主教部、传信部、天主教教育部、基督徒合一委员会、拉丁美洲“天主之教会”委员会等。福布斯2012年全球最具影响力人物排行榜，罗马教皇本笃十六世名列第五位。
本笃十六世一直强调宗教对于世界和平的作用，并且身体力行积极关注并参与国际事务。早在就任教皇之前他就曾公开批评美国总统布什和伊拉克战争，认为这是一场非正义的战争，它所造成的破坏将远远大于想要拯救的价值观念。他也称赞了伊斯兰教的教义，并对穆斯林虔诚的信仰和高尚的道德表示赞扬。尽管他强调，伊斯兰教是多样化的宗教，但他同时认为，将穆斯林指责为恐怖分子也是错误的。而且他也不同意9•11之后布什的“反恐战争是一场十字军东征”的说法。
本笃十六世主张本着相互尊重的原则在世界各地实现宗教自由。2006年黎以冲突发生后，本笃十六世通过梵蒂冈电台谴责以色列进攻黎巴嫩，指出这是对一个主权国家的侵犯，教皇将与那些受苦受难并保卫国家独立的人们同在。他还号召世界人民共同为其早日停火祈祷。他说：“对所有人来说，战争都是最坏的解决办法，它带给人们的只有坏处，对胜利者也是如此。人们需要的是和平。我们将运用各种道德力量帮助人们了解人类共存是惟一的出路。”
本笃十六世2013年2月28日正式辞职，并承诺说，他将“无条件尊敬和服从”他的继任者，然后教皇离开了梵蒂冈。这是罗马天主教六百年来第一位自动退位的教皇
本笃十六世宣布辞职后，美国总统奥巴马发表声明，代表美国人民为教皇祈祷并表示感谢之情。奥巴马在声明中指出，他对过去4年（2008年-2012年）与罗马教廷的合作感到欣慰，并表示，教会在美国和全世界扮演重要角色，祝福即将集会选出继任者的所有人士。
欧洲国家领导人也向本笃十六世致敬。德国总理默克尔表示，教皇为基督教徒、伊斯兰教徒和犹太教徒之间举行对话做出了巨大贡献。法国总统奥朗德称，教皇的决定“非常令人尊敬”。意大利总理蒙蒂得知消息后称“完全被震撼”，目前无法做出评论。另有各国宗教界人士对教皇为宗教和谐所做的努力表示称赞，并祝愿他身体健康。
唉！老夫最后想对着释方丈说上几句：
释永信！对于本笃十六世这样一个世界级的宗教领袖，你凭什么资格，对他的辞职，恣意评点、信口雌黄？就凭你是中国少林寺第30代的方丈？就凭你是中国佛教协会的副会长？就凭你是连任四届的全国人大代表？就凭你是中国青年联合会的委员？就凭你还是河南佛教学院的院长？就凭你还是河南大学体育学院的名誉教授？
想起鲁迅老先生多年前就说过：人一阔、脸就变！莫非，释方丈这几届全国人大代表当的，已经不知道天有多高、地就多厚啦？莫非这天地之距，就在你的上嘴唇与下嘴唇之间？
那释方丈的脸——哪儿去啦？莫非你只剩下——大嘴啦？
2013年3月9日晨7时40分
转自凯迪社区http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=9036489
但有一点，佛协人士对教宗辞职表态，比不表态要好。 表态也就只能代表他自己，暴露的是他自己的思想，对被表态者无丝毫损失，因为释永信不是那位审判者。
主说：莫论断人，论断人的必被论断。 快乐的羊 发表于 2013-3-11 07:20
表态也就只能代表他自己，暴露的是他自己的思想，对被表态者无丝毫损失，因为释永信不是那位审判者。
主说 ...
对头。 爱国会的人也这么说：教宗干不下去了！
下面是一段对话：今天我那个修女同学说：要大选了，我说还得是她，她说选上也不当了，说教宗都因压力大辞职了，我说谁说的，她说看的新闻！
哪家新闻报导的？我说教宗自己说的话看没？她说看了就是这个意思！
迷糊22:50:40
看见没
他们的理解能力就这么差
被那些乱新闻迷惑
看不到信德之光
不能上瞻高天，下透深渊
迷糊 22:52:22
爱国会的神父跟教友就说，教宗因为压力大，干不下去了
由于教会的混乱，丑闻等
他们的意思是教宗被迫退位，甚至被逼辞职
学习能学到什么啊
没准儿疏效平他们也这么认为
所以对教宗的牧函她们是看不懂的
教义也不懂的
22:53:41
要不我去听听去！
迷糊 22:54:08
看是看，听是听
22:54:27
看也看不明白，听也听不明白！
迷糊22:56:08
确实不明白
迷糊22:56:42
教宗自己都说不是放弃十字架而是守候在基督的十字架旁
教宗说不离开伯多禄的围墙而是在墙内
教宗说是天主感召他做这样重要的决定，为了教会益处
22:58:19
她们看不明白，一群乌合之众！
迷糊22:59:41
教宗是在天主前反复祈祷，得出肯定的结论就是天主的许可，或者说是天主的决定
22:59:28
我都不愿意跟她们说话！
辩论！
迷糊 23:00:51
既然主拣选伯多禄，也同样拣选了教宗，同样教宗退隐也是天主的安排
更奇妙的安排，教宗自己都说是件奇事
他们不明白本笃和方济两个名字的意义
凸凹23:01:55
连基本的教义都不明白，怎么能明白这些呢
23:02:00
那天你跟我说完教宗辞职我心慌，可静下心来突然明白，一切都在天主的掌管之中！
迷糊23:02:50
不明白教宗如梅瑟一样看着这场战争，如厄利亚一样在天主前祈祷来协助教会。那是一
项更艰巨的使命
教廷都说了，教宗的辞职是一项使命，怀着对基督的坚定的信德，和希望辞职的
他知道，清楚知道天主有更奇妙的安排
23:05:43
这场争战非常激烈，而且人们都在外面打屋里没人看着！
23:08:06
屋内都空了，这是我多年前做的梦，
迷糊23:09:33
本笃十六教宗讲解自己的隐退，还有四旬期避静开始和结束枢机主教论及教宗的辞职以圣经梅瑟和厄利亚的图像来形容。
新教宗又取名方济。真的要应验末世教宗预言？
迷糊 23:10:34
因为梅瑟和厄利亚是在基督大伯尔山显圣容有关，而大伯尔山显容与基督再来有关
所以，说本笃十六，教宗方济是末世教宗贴边
他们以不同的方式领导教会
所以，别怪释和尚了，怎么可能要求他一和尚能上瞻高天，下透深渊呢！
正如洪志“大师”说：耶稣被钉在十字架上是失败，要是我我就不死在十字架上，我从十字架上下来。所以他撇下他的门徒们逃跑了！
对这些凡夫俗子，那些邪门假道怎么可能明白奥秘呢！
爱国会的主教神父信徒们跟释和尚有何区别？
页:
[1]