主之子 发表于 2012-11-5 21:19:02

中国天主教“一会一团”名誉主席刘柏年在缅怀宗怀德主教座谈会上的讲话

尊敬的各位领导,尊敬的主教们、神父们,亲爱的宗主教亲属们和主内兄弟姐妹们:
    宗怀德主教,今天如生前所愿,回到他自己的原教区。
    宗主教虽然离开了我们15年,但他的音容笑貌和他的高风亮节的精神,爱国爱教的榜样,始终活在我们心中,鞭策着我们。宗主教是我的良师,从上世纪五十年代我们相识,特别是在文革后,我们在“一会一团”工作、学习、侍主,朝夕相处17年,宗主教是我的灵修、信仰的导师,是我做好爱国爱教工作的榜样。
    宗主教一生始终如一地以大圣若瑟为表率,全心信赖天主,热心恭敬圣母和圣若瑟,服从天主旨意,事事翕合主旨,听命教会的长上和政府各级领导,为人正直无私,忠厚慈祥,善解人意,平易近人,谨言慎行。宗主教始终本着“生活度日只应合乎基督福音”和“神贫的人是有福的”圣经训诲,他恪守神贫,从不贪图安逸、奢侈浪费,不讲排场,不讲阔气,他一生粗茶淡饭,衣帽俭朴,他睡觉的床板用的是泥瓦匠用过的架子板。他从不占公家便宜和他人的便宜,他的亲属来京看望他住在“一会一团”,宗主教都先自己交上住宿费和伙食费,他从不事奉金钱,经常将自己的钱资助给穷人和急需者。
    宗怀德主教在极左和文化大革命期间,排除各种压力,他坚持自己的誓言,效法大圣若瑟,坚贞不屈,始终保持自己的冰清玉洁。在文革期间,他忍耐羞辱,耐受万苦,不弃天主,信德坚固。他坚信天主,忠于信仰,他相信党和政府的政策,国难只是暂时的,他把劳动改造看作是做补赎,顺从天意,从而表现突出,受到众人的同情和赞赏。
    宗主教为了基督的救赎工程,为了中国教会,特别是他当选济南教区主教后,为了山东的教会,一生无私奉献给基督,40多年来日夜辛劳,呕心沥血,工作勤奋,服从大局,忠于教职。他忍辱负重,对受到别人的误解和怨恨,甚至攻击污蔑,他泰然处之,无怨无恨,以宽宏大量之心宽恕他人。他遵循圣经的圣训“不传福音是有祸的”,并以宗徒们传教的传统精神,在中国教会处于十分危机之中,面临梵蒂冈施行敌视新中国的政策,并和台湾保持所谓外交关系的情况下,在圣神的指引下,宗怀德主教按教会传统先后祝圣了47位由天主拣选,众人选举的主教,使中国教会有了宗徒的继承者。宗主教为众牧鞭策,坚持忠于至一、至圣至公、从宗徒传下的教会,和主教们共同维护了信德宝库,共牧中华羊群。1980年他担任“一会一团”要职,面临“庄稼多,工人少”的局面,急如星火,坚持以自己的言传身教,辛勤耕耘,培养了一批爱国爱教的神职人员,使中国的牧灵福传事业结出了丰硕的果实。他带领主教们和广大神长教友在政治上、经济上、事务上奉行独立自主自办教会和自选自圣主教的原则,宗怀德主教始终遵循圣经“为了天主的缘故,要服从人立的一切制度”“你要提醒人服从执政的官长,听从命令,准备行各种善事”的训诲,宗主教以自己在新旧社会亲身经历作证,积极向广大神长教友宣讲“没有共产党,就没有新中国,没有中国特色的社会主义,就没有今天欣欣向荣的中国教会”。他带领大家高举爱国爱教旗帜,敬主爱人,恪守宪法、法令,奉公守法,拥护中国共产党党的领导,坚决走中国特色社会主义道路,从而得到党和政府的信任和人民的高度评价,他自50年代后当选市、省人大代表、政协委员、常委,全国政协委员、常委和民族委副主任。
    今天我们缅怀敬爱的宗怀德主教,要以他的表率激励我们,让党和人民放心,我们要学习他修德立功,见证信仰,当前要善度信德年,我们要继承他的遗愿,追随他的芳踪,继续高举福传旗帜和爱国爱教旗帜,坚决抵制境外势力渗透,坚持在政治上、经济上、事务上独立自主自办教会和民主办教原则,加强自身建设,创办和谐堂区、教区,为和谐社会做贡献。要积极开展社会公益慈善事业,服务人群,并和全省、全国人民共同为全面建设小康社会贡献我们的力量,发挥光和盐的作用,光荣在天大父。

原“中国天主教爱国会”主席、“中国天主教主教团”主席,周村教区、兼济南教区主教宗怀德的骨灰于2012年10月26日安放于周村教区主教座堂。

圣名若望JOHN 发表于 2012-11-5 23:06:48

死的有些晚哦。;P

背后的真相调查 发表于 2012-11-6 11:34:11

爱党的人 “爱国爱教” 的人最终都没好的下场结局。只会被(圣教会)的人…。:@

ancylostomiasis 发表于 2012-12-8 07:54:54

宗怀德主教在极左和文化大革命期间,排除各种压力,他坚持自己的誓言,效法大圣若瑟,坚贞不屈,始终保持自己的冰清玉洁。在文革期间,他忍耐羞辱,耐受万苦,不弃天主,信德坚固。

宗主教以自己在新旧社会亲身经历作证,积极向广大神长教友宣讲“没有共产党,就没有新中国,没有中国特色的社会主义,就没有今天欣欣向荣的中国教会”。
这两段放一起,是想高级黑吗?
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