解读今年的诺贝尔奖（二）
本帖最后由 修公爵 于 2012-10-14 14:20 编辑巴贝尔塔下的先知 千禧年十月，天朝的“外交抗议部”忙碌异常。先是抗议梵蒂冈册封一百廿位“中华圣人”，声称“这是对中国人民的公然挑衅，是为殖民主义和帝国主义侵略中国的历史翻案，是对中国人民反抗外来侵略和压迫的爱国行动的极大侮辱”。中国天主教爱国会随声附和，热闹一时。 随后，一位亡命法兰西的华人获得了诺贝尔文学奖。“抗议部”及作家的“爱国会”---中国作协发表声明，指出：“诺贝尔文学奖评委会最近的行动再次表明，诺贝尔文学奖已经被用于别有用心的政治目的，不值一评。”然而，中国的作家群体中却不尽是窝囊废， 余世存、笑蜀、摩罗、余杰等人在刚刚兴起的互联网上发表致中国作协抗议信，并于十月十六日致函获奖者，表示祝贺。 “抗议部”的表演可谓拙劣。几十年来，它协同“真理宣传部”、“教育洗脑部”、CCAV、《人民被日报》等机构、媒体开足马力，打造一个巨大的巴贝尔塔，这个“巴贝尔塔”系统中，人们只能听到一种声音，也只能用一种声音说话。曾经的苏俄、现今的朝鲜、西朝鲜就是这样一个通天大塔。我们纵贯古今中外的历史，如果一个国家、一个社团只有了“一种声音”，这个声音就会把这个系统中的愚夫氓妇的脑子洗到残废，比如“天主教在线”的“渔猎耕织”、新浪网上的“天佑中华”，还有莫言先生小说《蛙》中那个对党无限忠诚的青年和中年的姑姑。纳粹的宣传部长戈培尔曾说过这样的名言：谎言重复一千遍就会成为真理，强大的洗脑机器，使得一部分人脑残。为了杜绝“洗脑”悲剧的发生，天主混乱他们的语言（创：十一：七）。 语言混乱，表现为言语的多样性，比如有的人说豪言壮语、有的人说花言巧语、有的人说淫言秽语、有的人说冷言恶语。但语言不管多么混乱，总要有人代表天主发言，说悲天悯人的话语，我们称这样的人为“先知”。比如圣经中有位亚毛斯（Amos,又译阿摩司）先知，是一个放羊兼修剪野无花果树的人（亚7:14）生活在主前八世纪的南国犹大的特科亚。目不识丁的农牧民亚毛斯被天主召选为先知到北国以色列去宣讲天主的圣道。 当时，北国以色列的经济发展态势良好，GDP迅速增长。然而，发了大财的既得利益阶层没能兼顾社会的公平和谐。一部分人躺在象牙床上，棋横卧在软榻上，吃着羊群中的羔羊和牛栏中的牛犊，伴着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身。（亚：6:4-6:6）他们并没有拿出余钱来施舍给穷人，而是想做“劫贫济富”的事：你们说：「月朔几时才过去，好让我们卖五谷?安息日几时才过去，好让我们打开粮仓，缩小「厄法，」加重「协刻尔，」用假秤欺人（亚8:5）。 亚毛斯先知痛恨这种行为，他用农夫的语言痛骂那些“巴商母牛”们为富不仁之举，是一位关注弱势群体的先知。 一个社会，如果没有先知代表天主发言是可怕的。就如同美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，马丁.尼莫拉(Martin Niemoller)牧师留下的发人深省的短诗。“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接著他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人； 后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员； 此后他们追杀天主教徒，我没有说话—— 因为我是新教教徒； 最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。” 好在天主与我们同在，正义从未与我们远离，我们的社会从不缺乏良知与正义，连阶级斗争最残酷的文革时期，还有青年人遇罗克为坚持正义而丧命。自诺贝尔将设立以来，多人因为坚持真理和正义而获和平奖或文学奖，如苏俄作家索尔仁尼琴、天朝的“莫谈”、“莫提”、“莫讲”、莫言。 我记得很久以前，马悦然先生(Goran Malmqvist，1924-)在接受南方人物周刊采访时就提到，莫言先生有可能获奖。莫先生在仅有二十二万字的小说《蛙》中，以妇科医生“姑姑”为线索，展示了“新中国”六十年的风雨历程，这里不仅有尧天舜日、海晏河清、和谐盛世、中华民族完成百分之六十二的伟大复兴，更将这六十年人们所面临的重重压迫展示的淋漓尽致。前三十年的大饥荒、人整人；后三十年礼崩乐坏、大官（如肖下唇）的盘剥（一瓶茅台酒顶一万斤麦子）、奸商（如袁腮）的豪夺。 生育权和胎儿的生命权本来是天赋的最基本人权，然而在极权体制下，这种权利丝毫得不到保障，还被践踏得一丝无余。前几十年，姑姑这种“红色木头”将生育上升到政治高度，人们的生育大事变成政治机器上的一环。后一二十年，袁腮、“表弟”这种人渣又将生育当成一种生意来做，把人降低到畜生的水平。 实际上在集权体制下，人们的地位就是一群青蛙、蛤蟆而已，丝毫没有“天主肖像”、“高等级受造物”的尊贵，前几日不是还有脑残爱国贼叫嚣“宁可中华遍地坟，也要杀光日本人”吗？在小说《蛙》中，晚年的姑姑表现出了忏悔之情，这是难能可贵的。小说中有一个标语：“我们对人的生命，从其孕育之始，就保持最高的尊重”，道出了最基本的生育伦理。所以，我说莫言先生就是巴贝尔塔下替天主发言的先知。 愿天主降福他！ ---获得了诺贝尔---作家的“爱国会”---中国作协发表声明(抗议)
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楼主对莫言副主席获奖有异议？ ---获得了诺贝尔---作家的“爱国会”---中国作协发表声明(抗议)
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楼主对莫言副主席获奖有异议？ 充占部 发表于 2012-10-17 09:03 static/image/common/back.gif
---获得了诺贝尔---作家的“爱国会”---中国作协发表声明(抗议)
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祝贺！ 修公爵 发表于 2012-10-17 13:47
祝贺！
洪磊就诺贝尔奖答记者问：
中方对文学奖授予莫言为何持不同态度？ 充占部 发表于 2012-10-17 09:03
---获得了诺贝尔---作家的“爱国会”---中国作协发表声明(抗议)
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怀阳偏爱的那个笔会，今年第一时间就发表了声明，不知“作家爱国会”作何姿态？ 充占部 发表于 2012-10-18 05:58
怀阳偏爱的那个笔会，今年第一时间就发表了声明，不知“作家爱国会”作何姿态？ ...
表明国际文坛对中国作家的关注，
表明中国文学所具有的世界意义。 充占部 发表于 2012-10-18 05:58 static/image/common/back.gif
怀阳偏爱的那个笔会，今年第一时间就发表了声明，不知“作家爱国会”作何姿态？ ...
怀阳所在的笔会、我怎么不知道 修公爵 发表于 2012-10-18 13:43
怀阳所在的笔会、我怎么不知道
“偏爱”不是“所在”，呵呵。
怀阳没入，自命特立独行。 充占部 发表于 2012-10-17 14:39
洪磊就诺贝尔奖答记者问：
中方对文学奖授予莫言为何持不同态度？
貌似莫言是作协高官？ 修公爵 发表于 2012-10-18 13:43
怀阳所在的笔会、我怎么不知道
哈哈。 信仰自由 发表于 2012-12-7 18:09 static/image/common/back.gif
那么表态不适合作家身份，
这么表态不适合作协身份；
莫言只能选莫言别无选择。 ...
;P;P;P难为莫老了。
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