婚姻是软弱者的权宜之计吗？
圣经说：“论到童身的人，我没有主的命令，只就我蒙主的仁慈，作为一个忠信的人，说出我的意见：为了现时的急难，依我看来，为人这样倒好。你有妻子的束縳吗﹖不要寻求解脱；你没有妻子的束縳吗﹖不要寻求妻室。但是你若娶妻，你并没有犯罪，童女若出嫁，也没有犯罪；不过这等人要遭受肉身上的痛苦，我却愿意你们免受这些痛苦。”(格前7：25—28)还有：“没有妻子的，所挂虑的是主的事，想怎样悦乐主；娶了妻子的，所挂虑的是世俗的事，想怎样悦乐妻子：这样他的心就分散了。没有丈夫的妇女和童女，所挂虑的是主的事，一心使身心圣洁；至于已出嫁的，所挂虑的是世俗的事，想怎样悦乐丈夫。我说这话，是为你们的益处，并不是要设下圈套陷害你们，而只是为叫你们更齐全，得以不断地专心事主。”（格前7:32--35）
怎么我从中看到：婚姻乃是软弱者的权宜之计呢？ 婚姻是小家，独身献主是博爱，是大家 真是你 发表于 2012-10-13 21:40 static/image/common/back.gif
婚姻是小家，独身献主是博爱，是大家
说的好，人是由灵魂和肉身两部分组成，天主造人原是属神的，虽然赤身裸体却不害羞，但吃了禁果，则开了世俗之眼，也就有了欲望，但天主是要让我们因着主的启示，而减损肉身的欲望，而达到《大学》所说的：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”达到《道德经》所说的：“为学日益为道日损，损之又损以至于无为，无为而无不为”而终能“止于至善” 天主造了人，并没有说好，而是给他们一个乐园，有一棵知善恶树和长生树，天主就要试练人。因为天主造了天使以后，有三分之二的天使同天使之长路基弗尔妄想同天主相比，而三分之一的天使同嘉碑瓦尔维护天主，最终好的天使打胜，三分之二天使坠下阴府。天主为使人能够补充哪些空位，所以要试练人。人本身是被造物，而天主派遣耶稣拯救人，并把人的位格也提升了，称为天主的子女，好能承受天主的产业。天主的救恩计划和造世的工程是为天国做准备的，天主也在不同的时期召叫和拣选他的工人，赐予他们使命和工作 真是你 发表于 2012-10-13 21:40 static/image/common/back.gif
婚姻是小家，独身献主是博爱，是大家
博爱不是夸夸其谈，而是从每一个细微的地方构筑的。正如大家是由每一个小家的细胞构成，我们除非建立好每一个小家庭的婚姻，才能看到整个大家和谐的。 真是你 发表于 2012-10-14 05:57 static/image/common/back.gif
天主造了人，并没有说好，而是给他们一个乐园，有一棵知善恶树和长生树，天主就要试练人。因为天主造了天使 ...
天主看了他所造的一切，认为样样都很好。——创世纪1： 31 花雨清风 发表于 2012-10-14 06:25 static/image/common/back.gif
天主看了他所造的一切，认为样样都很好。——创世纪1： 31
你说得对，是我忽略了，对不起
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