难得平常心
http://blog.sina.com.cn/u/1594084240《观潮》苏轼庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。 中国人讲立志，韩非子就说：“立志难也，不在胜人，在自胜。”这条道理奉行了千年，然后就成为了真理，人人都要奉行，好像成功者都有志向，越是成功志向也就越大。反之，失败者也就是胸无大志了，混饭吃的结果就是没有饭吃。 韩非子应该是一位立了大志的人，可是他的结局是饮毒自尽。韩非子没有胜人，也没有自胜。我们可以评价韩非子，说他志大才疏与事实不符，因为韩非子很有才气，即便是饮毒自尽了，身后还是留下了很多著作，供后人学习借鉴。以韩非子为例，立志与成功之间并没有必然的联系。你可以立志，也可以不立志，但是立志者可以是失败者，胸无大志者，也可以是成功者。 人的立志，就像是农村老太太在儿子一岁时，就为他准备了将来结婚时要穿的衣衫，十几二十年后，这套衣衫还能不能穿，就要碰运气了。也像城里某些有钱人，盼着儿女手指头能够弹出世界名曲，早早的就买下了高价钢琴，预备者有朝一日派上大的用场。当然，人在年轻时，自己也是志存高远，理想多多，整天游魂一样活在梦里。 可是，人是社会性动物，造就人、塑造人、选汰人、折磨人、使人患得患失，终日戚戚、七上八下的是人寄身其间的社会环境。每一个人都可以立志，未来的目标、理想、期望就是苏轼说的：“庐山烟雨浙江潮”，越是得不到，也就越是美丽冻人，摄人魂魄，让你爱的死去活来，“未到千般恨不消。”这首诗是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。当时苏轼终于结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，写下了此诗作为提醒：人可以为理想而活，可是现实迟早会使人发现，“庐山烟雨浙江潮”就在你的身边，就在你的当下，一切理想志愿的迷人之处，不在于它们的难得，而在于它们的时间性。所谓的时间性是说，你的现在是由你的过去和未来造就的，而你的这种现在，又存在于一定的社会环境之中，你只能在你的环境与境遇中发现认识“庐山烟雨浙江潮”。一旦你真的在你的境遇中发现认识了“庐山烟雨浙江潮”，你就会明白真正难得的是平常心。 真正拥有过的人才不会再夸耀你的所有，大道至简，知足常乐，平常心是道。 真正拥有过的人才不会再夸耀你的所有，大道至简，知足常乐，平常心是道。
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嗯，难得平常心，就是难得糊涂。;P 透彻！ 透彻！ 苹果的信仰 发表于 2012-6-18 16:17
真正拥有过的人才不会再夸耀你的所有，大道至简，知足常乐，平常心是道。
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透彻！ 苹果的信仰 发表于 2012-6-18 16:17 static/image/common/back.gif
真正拥有过的人才不会再夸耀你的所有，大道至简，知足常乐，平常心是道。
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难得糊涂”这四个字是当年郑板桥在山东莱州的云峰山观碑时写的。
他先是题写了“难得糊涂”。
接着又补写了“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也”。 自由 发表于 2012-6-18 23:23 static/image/common/back.gif
透彻！
糊涂人生，糊涂过，聪明人生糊涂过，人生难得糊涂。
透彻完了不要绝望，要有希望在安慰.......:lol :(:(:( 苹果的信仰 发表于 2012-6-19 07:53
糊涂人生，糊涂过，聪明人生糊涂过，人生难得糊涂。
四大皆空。
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