【反弹琵琶】非法主教的自我标榜
（本文试图以第一人称的写法剖析非法主教的心理，当然不是当事人难免说不到位，权当蜻蜓点水吧！本文中的“我”和小说中的“我”一样，都非作者自己。）
俺是非法主教，这个称呼着实让俺尴尬。其实俺也是很愿意忠于教宗的，但通过批主教上，俺的心拔凉拔凉的，为啥非不批准俺呢？相比之下，俺更愿意倾向政府了，还是政府好，起码支持俺做主教，俺忠于教宗，却受打击，这怨谁呢？不听教宗会挨骂，但要是不听政府会挨饿呀，再说了，俺再忠于教宗，他老人家又不给俺开工资管吃住，县官不还是不如现管？
修道很不容易，哪个修道的不愿意成主教呢？人往高处走嘛。不过，通过俺的经历，俺发觉要想成为主教必须要和政府关系好，当然按照教会规定，做主教必须德高望重，有神学学位，年满35周岁，晋铎五年以上。但这些只不过是形式，其实真正的秘诀是和政府搞好关系。要是和政府关系不好，即使有那些条件也是没有用，就像一个大学生有学历没有社会背景一样。而且，俺和全国所有非法主教甚至合法的也是一样，都是爱国会出身的，所以第一步要加入爱国会，加入了不一定将来光耀门楣，但不加入一定会对仕途有影响，没有出头之日呀。
每个教区只一个主教，要是做不成一辈子可能就没有机会了，因为这个没有任期，是一辈子的事情，所以要是别人做了，俺就一辈子都不是了，这多么悲惨呢？所以俺要争取，就是做自己的主教让别人无主教可做。有人说，政府在利用俺这些人，其实俺也在利用他们呀，都是为了自己利益，皆大欢喜嘛！中国现在的环境不是很好嘛！对教友俺就表现出无奈来，俺就说被逼的，那样还能赢得一些眼泪，让政府背黑锅，教友会认为他们是可恶的俺是可怜的，所以不一定是政府利用俺，俺是利用他们完成自己的目的，何乐而不为呢？
当然除了对他们说被逼无奈外，俺还有个理由，就说为了福传，为了天主的事业呀，俺要是不做主教，长期对教区发展也不好呀，难道天主喜欢教区不发展？大部分教友当然热爱福传了，所以这个理由很好用。俺必须加强教友的教育，不能过分的让他们掌握教会原则，有一些教友很无知但俺喜欢，他们才不管谁做主教呢！只要能福传就好，他们说信的是天主，管谁做主教干嘛？俺就喜欢这样的教友，有这样的教友在，俺就更加不用受良心责问，俺照样受教友尊重，感谢天主。当然也有一些教友总是整天纠结这些原则问题，让人气愤，不过有时候俺的一些粉丝教友们会说这些人，给人造成矛盾给人困惑，喜欢判断人，俺听这些话还是有点安慰的。
话又说回来了，非法主教合法主教不就是隔着一张纸嘛！俺现在是非法的，说不定过几年就合法了呢？所以这几年的忍辱负重又算什么？到时候俺从良了，转正了，不和现在合法主教一样吗？俺也很愿意教会合一，但又不愿意，万一合一对俺地位不保呢？还是做个安稳的土皇帝为好，所以必须加强对教友的思想教育，把他们吸引到俺这里来，俺有时候会不断说地下教会不好，不让他们来往，就像地下教会的神职人员不让那里的教友和我们来往一样，其实，按照耶稣的教导，应该彼此合一，彼此宽恕，但这话也就是说说其实千万不能做，一旦教友清醒了，那就没几个人跟随俺们了呀。所以必须实行愚民政策，那样才有市场，才有粉丝教友，才有弥撒收入呀。
原著：张健
呵呵。。。。人可欺，天可骗？忽悠完今世，赚得了永生？当心忽悠了别人，亏掉了自己啊！ 哈哈 ! 主教二利义二买卖二投机二自办非法的主教 调侃，很幽默不好玩。
页:
[1]