爱国会的出现足以使中国天主教倒退100年
本帖最后由 约书亚 于 2012-5-8 00:42 编辑约书亚 发表于 2012-5-7 22:39 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
山人应该以杨小斌的名义声明，他反对《中国天主教教职人员认定办法 》的规定内容，因此不与一会一团发生归属关系，不会接受一会一团任命的教职。退一万步，就算杨小斌没有接受过一会一团任命的教职，这个声明也不多余，起码可以证明山人确实忠贞。
山人 发表于 2012-5-7 22:50 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
发表于牛牛啊!你好无聊!你让你的学生火鸟,若是真梅不拘谁出来说一句话,我再和你这无赖老人说话!否则你用约书亚再恶心山人,山人也懒得理你了!
山人竭力躲闪，心里想着什么我当然知道：中国天主教里脚踏两只船的人多了去了，没有人公开反对《中国天主教教职人员认定办法 》的规定内容，小小山人干嘛要做第一个吃螃蟹的人呢？如果其他人可以大小通吃依然算是忠贞，山人为什么就不可以分裂人格装二皮脸呢？
如果我们讲的是现实，山人没有错；责任还在梵蒂冈，谁叫它把天主教圣统制弄成了拉力器，有力气就可以得到合法承认，没有力气就到一边歇着凉凉。
可是，我讲的是做人的原则：山人与众不同，他是先立牌坊再做婊子，可是这样的婊子是否就会令人真的尊敬？山人立的牌坊就不该砸碎吗？
至于说到本牧，我不是要恶心山人，让他反复在此丢丑，本牧是要与爱国会过不去。爱国会在今日继续存在就是对信仰自由的反动。修公爵说，没有爱国会中国天主教就是违法组织。如果是讲历史，这是实话，如果是讲得失，我看爱国会的出现，足以使中国天主教倒退100年，中国社会倒退60年。
本牧作为教外人士，尚且敢于旗帜鲜明的讲心里话，山人自命是忠贞神甫却要在这里一味躲闪，计较得失，不敢表明立场，这是天主教之福乐，还是天主教之悲哀？也许只有天主知道，教会知道。
敝乡有一句歇后语，光ding推磨----转圈丢人。这句俚语虽然粗俗，但却道出了乡亲们最基本的伦理观念，那就是在任何时候都要穿着严谨，不可造次。虽然在磨坊里推磨，但不可象牛、驴那样不顾体面。当然，现在礼崩乐坏，很多人靠“脱”出名，毫无廉耻可言。但脱星们如干露露、兽兽如果和刘逆幼民相比，那也是小巫见大巫。脱星大多好逸恶劳之辈，涉世未深，她（他）们的世界观、人生观被金钱至上的世界观所毒害，“姐儿喜欢的是钞儿”，想靠裸露自己的身体博得上位，可能有一天她（他）们会幡然悔悟。而刘逆幼民，年近花甲，却心理变态，每天谎话赚取人们的骂声，天良丧尽、人伦尽失。
到了今天，刘逆幼民还在这里吹牛X，张口闭口“本牧”，这位大牧师却不知道基督教的三自爱国会和基督教协会是一家人，只是起了两个不同的名字。就像省级以下的民委和宗教局是一家人一样。再举个例子，这种谎话就像刘逆幼民说自己是西藏自治区统战部原副部长刘旭初的儿子，却声称自己和刘养沛（刘旭初原名）、刘若鲁（若鲁是刘旭初的字，已被论坛的网友注册）没有一丝一毫的关系一样的可笑一样。
说到这里，我深深怀疑这个自称“刘幼民”的人渣是不是冒认官亲，招摇撞骗。因为他对他“父亲”当年进藏的一些事情茫然无知，需要靠我们这些教友告诉他。而这些事情只要会上网、会用百度的人鼠标一点，就能搜到。我曾问过他，“他的父亲”当年是否参与种植、贩卖鸦片的勾当，他极力否认并说陕北气候不适合种罂粟云云，但“他父亲”的同窗好友，革命战友，“约书亚”牧师口口声声称呼的“范明伯伯”在回忆录里白纸黑字、清清楚楚地写着当年倒卖大烟土的故事。再则，刘逆幼民称呼老夫是“吕奉先”，差点笑破老夫的肚皮，你这不是在这骂你的“先人”吗？按照你的说法，“你父亲”毕业于黄埔军校，却身怀二心，与镰刀斧头帮暗通曲款，最终背叛国民革命军。这不是吕奉先，难道老夫成了吕奉先不成？所以，我只能说，刘逆幼民从一开始就是一个完全伪造的身份。一会儿叫“刘幼民”，为了伪造自己“辉煌”的身世，一会儿叫“林雪隆”，前几天在本论坛说“林雪隆”是他“雪隆妹妹”，却忘记了“林雪隆”在天涯里的注册身份是“男”，生于一九五四年一月二十五日，狐狸终究会露出尾巴的，伪造官亲对自己毫无益处的。
这位牧师、统战部副部长的儿子浑然不知道天主教爱国会是一个群团组织，其委员、常委、副主任、主任需要靠“法定程序”选举产生，天天在这里造谣，说山人神父填写“爱国会神职人员登记表”才成为神职人员的。经老夫点破后，天天在这纠缠说山人神父是一会一团任命的教职。真是笑煞老夫，统战部副部长的儿子不知道只有“一团”有权“批准”自选自圣的“主教”，神父、执事何许劳烦“一会一团”任命？
老刘啊（姑且认为你姓刘），长点心吧！
先说自己是基督教牧师，又说自己十多年前在天主教领洗，领洗不说，还给修女们讲哲学。讲哲学的人不知道自己有位格（换句话说，不是人），又说自己和梵蒂冈的神职人员有沟通，忽而又改口说因为有爱国会而没入天主教的教门。没入教门可以理解，因为毕竟是副省级领导的公子，好在这个官二代不飞扬跋扈，用马甲自吹自擂说自己是很有学问的老教授。是老教授还是老禽兽不得而知，但天良丧尽、人伦尽失是有目共睹的。
耶稣说过：拿剑的必死于剑下。侮辱他人的必被污辱。 本帖最后由 老草 于 2012-5-8 05:56 编辑
爱国会是长在天主教身上的毒瘤，这个毒瘤它吸收了天主教身上少许血液把它毒化成毒使毒瘤扩大。仅只使天主教这个身体发育慢一些根本不会倒退。
毒涎处处淌
毒气时时生
劝君快戒毒
回到父抱怀
哑牛牧师证道，
草牛心领神会。 哑牛牧师证道，
草牛心领神会！ 哑牛牧师证道，
草牛心领神会！ 哑牛牧师证道，
草牛心领神会！ 修公爵越来越无聊，大概是爱国会没有给公爵发工资，义务劳动久了就有了怨言，就要胡乱发泄一下。 老草 发表于 2012-5-8 05:22 static/image/common/back.gif
爱国会是长在天主教身上的毒瘤，这个毒瘤它吸收了天主教身上少许血液把它毒化成毒使毒瘤扩大。仅只使天主教 ...
爱国会是长在天主教身上的毒瘤，姓共，不姓耶，全靠三姓家奴在打理。 修长委何时改邪归正？ 中国天主教教职人员认定办法2009年11月26日中国天主教一会一团主席联席会讨论并提交七届四次常委联席扩大会议通过，2009年12月28日公布） 第一条根据《宗教事务条例》和《中国天主教教区管理制度》、《中国天主教主教团关于选圣主教的规定》等有关规定制定本办法。
第二条本办法所称的天主教教职人员(以下简称教职人员)是指主教、助理主教、辅理主教、司铎（神父）、执事、修女
第三条 教职人员应具备以下基本条件：
（一）热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵守宪法法律，维护祖国统一；
（二）信德坚固，信仰纯正，坚定维护至一、至圣、至公，从以伯多禄为宗徒之长的宗徒们传下来的教会和当信教义的统一与完整；
（三）立志终生献身教会福传、牧灵事业，善度贞洁、神贫、服从生活，品行良好；
（四）坚持独立自主自办教会原则，带领广大教友走爱国爱教的道路，服务人群、荣主益人。
充占部 发表于 2012-5-8 06:03
哑牛牧师证道，
草牛心领神会！
《宗教事务条例》违宪。 充占部 发表于 2012-5-8 07:44
《宗教事务条例》违宪。
草牛心领神会应有所行动啊！ 本帖最后由 约书亚 于 2012-5-8 12:14 编辑
有的人嘴上骂着爱国会，舌头却早已经插进爱国会的P眼。 充占部 发表于 2012-5-8 07:46
草牛心领神会应有所行动啊！
大家围观草牛。 充占部 发表于 2012-5-8 09:20
大家围观草牛。
草牛还没解释怎么卖骚，有请。 修公爵 发表于 2012-5-8 04:06 static/image/common/back.gif
敝乡有一句歇后语，光ding推磨----转圈丢人。这句俚语虽然粗俗，但却道出了乡亲们最基本的伦理观念 ...
我觉得公爵 没有“就事论事”，有人身攻击的嫌疑。个人比较认同“爱国会的出现，足以使中国天主教倒退100年”的观点。教宗就中国天主教事务委员会第5届全体大会上说：“牺牲了信仰、教律的重要元素，根本就不可能有福传”。而在爱国会的洗脑教育下，很多教友已经不分是非了，爱国会的盗贼领导和被教宗称作“投机分子”的佣工牧人以福传为借口而牺牲了 信仰，从根本上影响了信仰纯正和羊群存亡的问题。 天主教没什么后退多少年的说法，不过保禄对爱国会的看法有道理。