约书亚 发表于 2012-5-4 17:23:47

本帖最后由 约书亚 于 2012-5-4 17:33 编辑

修生到了教会,可以拒绝爱国会登记,可是后果要自己承担。你从此只能做执事,升迁无望。

可是进了爱国会,就要服从爱国会,但是你可以升迁,做神甫、主教。爱国会注册神甫都有一种打算:先升迁了再说,以后梵蒂冈还是会承认资格的。

抱着这种利己的打算,爱国会注册神甫第一次出卖了自己。可是以后还会面对类似的问题,怎么办?有了第一次,就会有第二次、第三次.......在城市生活的修生,在这个问题上很难做出其他选择。

但是回过头再看,梵蒂冈承认爱国会注册神甫、主教资格,是不是也在鼓励修生出卖自己,出卖自己原来也不是什么大不了的事?

到头来还是老实人吃亏!

黑河内梦路 发表于 2012-5-4 18:02:40

善恶的阴谋,地平线在“http://bbs.chinacath.org/thread-11635-1-1.html”一文提及

qqq 发表于 2012-5-4 19:45:46

山人神父好文{:soso_e179:}先赞一个{:soso_e163:}
中国的政教关系模式(国家控制宗教),这种模式从中共建政开始一直持续到现在,导致了中国的宗教矛盾和问题层出不穷。
山人神父此文用了大量的客观事实为依据,指出了这些矛盾的源头,并不在教会神职或教众身上,而是中国现在执行的宗教政策。即政高于教,处理宗教问题不通过法制,而是运用行政手段(爱国会)去管理宗教,这是一切矛盾的源头。
善恶的指责没有顾及这一社会现实,令神职们在本已困难的环境里,处境更加尴尬,不指望教友们能有多少支持和关怀,只要稍稍能理解一下他们,也是好的啊。

快乐的羊 发表于 2012-5-4 20:01:01

理解万岁,对主内兄弟的软弱不是弃绝,而是包容与扶持!

qqq 发表于 2012-5-4 21:07:57

皮之不存毛将焉附?这里是中国,不给你生存的条件,要想活下去,将非常困难。
我们这边就有一个例子,好不容易花巨资买下一处200多平米的地方,装修一新准备投入使用,被政府赶在开堂祝圣的前一天,以没登记注册为由,打上了永久的封条,本来就拮据,捉襟见肘的资金投入,打了个水漂;提出了登记注册,也不允许,神父没有法人资格,且官办教堂并非没有;如果能登记合格,那将更加恐怖,神父立马就会被消失,因为没到官办教会登记注册,就是非法传教,就是犯法。
现实状况就是这样,非常的残酷!

藏獒兄 发表于 2012-5-4 21:20:05

qqq 发表于 2012-5-4 21:07 static/image/common/back.gif
皮之不存毛将焉附?这里是中国,不给你生存的条件,要想活下去,将非常困难。
我们这边就有一个例子,好不 ...

你说的非常典型。那么假如没爱国会,会发生这事儿吗?怎样演义?

约书亚 发表于 2012-5-4 21:24:28

qqq 发表于 2012-5-4 21:07 static/image/common/back.gif
皮之不存毛将焉附?这里是中国,不给你生存的条件,要想活下去,将非常困难。
我们这边就有一个例子,好不 ...

qqq,如果不是爱国会在背后使了劲,政府才不会自己劳神去打封条的。你不是想当爱国会主席吗?连这点事也看不明白,你不是废物吗?你做不了主席,只能替主席粉饰太平罢了。

快乐的羊 发表于 2012-5-4 21:33:18

知道谁是罪魁祸首就行了,何必揪着小神父不放呢?做人要厚道!

qqq 发表于 2012-5-4 21:46:40

约书亚 发表于 2012-5-4 21:24 static/image/common/back.gif
qqq,如果不是爱国会在背后使了劲,政府才不会自己劳神去打封条的。你不是想当爱国会主席吗?连这点事也 ...

呵呵,我说过爱国会不过是一枚棋子。这枚棋子在党的手中就为党服务;如果在信德坚贞的神职和委员们的手中,就会为教会和教友们服务;如果在我手中,我会叫它名存实亡,并连根拔除,永远地扔进历史的垃圾堆。

约书亚 发表于 2012-5-4 21:57:49

qqq 发表于 2012-5-4 21:46 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
呵呵,我说过爱国会不过是一枚棋子。这枚棋子在党的手中就为党服务;如果在信德坚贞的神职和委员们的手中 ...

qqq,说爱国会不过是一枚棋子的是义峰,而我则说爱国会现在当了政府的家,可以调动政府为它服务了。政府活的窝囊。义峰不是为政府做事,而是为爱国会效劳。你却是义峰的超级粉丝。

快乐的羊 发表于 2012-5-4 22:02:44

人各有志,各有各的主子,有为钱服务的,有为权服务的,还有东逛逛、西看看,为别人瞎操心的!

以善胜恶 发表于 2012-5-4 22:11:32

黑河内梦路 发表于 2012-5-4 18:02 static/image/common/back.gif
善恶的阴谋,地平线在“http://bbs.chinacath.org/thread-11635-1-1.html”一文提及

善恶有阴谋?哈哈哈!

以善胜恶参与论坛讨论的原则就是:维护教会的共融原则,而且是有一说一、就事论事!

只要是有维护共融的行为,以善胜恶都支持!只要是破坏教会共融的行为,不论他是谁,都该提醒他,并借着这些事例,提醒主内:都走维护共融原则的道路!

qqq 发表于 2012-5-4 22:16:57

本帖最后由 qqq 于 2012-5-4 22:27 编辑

约书亚 发表于 2012-5-4 21:57 http://bbs.chinacath.org/static/image/common/back.gif
qqq,说爱国会不过是一枚棋子的是义峰,而我则说爱国会现在当了政府的家,可以调动政府为它服务了。政府 ...

:lol以为终于找到一个突破口,可以作为击倒我的一个正当理由了,对不对?
哈哈哈哈,幼民还真不是吃素的,有把刷子,但遇到香茗,这招没用。
“棋子”一词,我是看了山人神父的《难堪的棋子》,《不做棋子》等文,而恭学的,并非师从义峰;

山人 发表于 2012-5-4 22:26:12

再问善恶

本帖最后由 山人 于 2012-5-4 22:53 编辑

可爱的善恶啊!哑牛的马甲大军在搅浑论坛时,他在维护谁的共融原则?前次他们谣言诋毁李主教时,又是在维护谁的共融原则?

二次你都恰如其分的闭起嘴巴一言不吭!等你说话时,你怪罪的竟是山人,接你的说法:山人把本来只是一件“小事”的事情扩大化了,并引起各方关注。这次,山人重新编辑一下《与善恶书--难走的合一路》,你又马上出来说话,指责山人炒冷饭,抱怨山人没看你的回应,并又强调你“维护教会的共融原则”的观点!好像别人都是在努力搞分裂似的!

约书亚这次出来活动的目的,你又当全没看见?还是为他夸奖你?赞赏你?你就睁下眼闭下眼了?

山人问你一句:在论坛(哑牛)他维护了谁的共融原则?难道是罗马教会的吗?




约书亚 发表于 2012-5-4 22:32:27

本帖最后由 约书亚 于 2012-5-4 23:05 编辑

杨小斌,约书亚以为,当圣统制成为各方面的拉力器之后,共融就变成为融共了。你是很融共的,爱国会也是很融共的。可是善恶不喜欢拉力器,也不融共,始终不肯拉起来。老实人现在很吃亏。

充占部 发表于 2012-5-5 01:08:17

约书亚 发表于 2012-5-4 17:23
修生到了教会,可以拒绝爱国会登记,可是后果要自己承担。你从此只能做执事,升迁无望。

可是进了爱国会, ...

书亚牧师拒绝在三自登记,还可以变通变通,跑到基协去登记一下。

充占部 发表于 2012-5-5 01:10:53

快乐的羊 发表于 2012-5-4 20:01
理解万岁,对主内兄弟的软弱不是弃绝,而是包容与扶持!

牧师国舅说的也是。

约书亚 发表于 2012-5-5 01:20:16

充占部 发表于 2012-5-5 01:08 static/image/common/back.gif
书亚牧师拒绝在三自登记,还可以变通变通,跑到基协去登记一下。

基协是教会组织,三自是政治组织,为什么不去登记呢?这就是基督教不同于天主教的地方。在基督教,已经多次发生教堂堂委驱逐三自的事件,天主教堂委可敢驱逐爱国会吗?

充占部 发表于 2012-5-5 01:24:07

以善胜恶 发表于 2012-5-4 22:11
善恶有阴谋?哈哈哈!

以善胜恶参与论坛讨论的原则就是:维护教会的共融原则,而且是有一说一、就事论事 ...

应该说五毛是阳谋。

充占部 发表于 2012-5-5 01:33:09

藏獒兄 发表于 2012-5-4 21:20
你说的非常典型。那么假如没爱国会,会发生这事儿吗?怎样演义?

哑牛搞假设,老草也跟着假设,这又来了个假设。
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