花雨清风 发表于 2012-4-22 16:06:57

只有教宗才能委任主教

(选自《牧笛》第178页,第十一篇第二章教宗继承伯多禄职位牧养天主教第338页第十五篇第七章教宗)   教宗继承伯多禄职位牧养天主教。直到基督的再来,普世教会在首牧伯多禄(Peter)及其继承人教宗(Pope)领导下,保持信仰与生活的共融,共同管理,不断向外福传,教宗享有主单独赐给宗徒之长伯多禄的职位,在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权,且得经常自由行使之(《教会法典》第331-378条)。教宗得“自由任命主教,或批准依法选出的主教。”(法典377条);“对候选人的资格,由宗座作最后决定。”(378条-2项)。   伯多禄听到主耶稣的呼召而毅然放弃一切,跟随了祂(谷一16-17)。在这旅途中,主耶稣对他说:“约纳的儿子西满,你要叫伯多禄——盘石,在这盘石上我要建立我的教会,阴间的势力决不能胜过祂。我要将天国的钥匙交给你:凡你在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你在地上所释放的,在天上也要被释放。(玛十六17-19)”   耶稣为完成救恩而义无反顾荣进耶路撒冷,与宗徒们共进最后晚餐时,对伯多禄说:“西满,西满,看,撒旦求得了许可,要筛你们像筛麦子一样。但是我已为你祈求了,为叫你的信德不致丧失,待你回头以后,要坚固你的兄弟。(路二十二22-23)”   复活后的耶稣指定伯多禄牧养教会。耶稣对伯多禄说:“若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,祢知道我爱祢。”耶稣就对他说:“你喂养我的羔羊。”耶稣第二次又问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,祢知道我爱祢。”耶稣就对他说:“你牧放我的羊群。”耶稣第三次问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄因耶稣第三次问他说:“你爱我吗?”便忧愁起来,遂向他说:“主啊!一切祢都知道,祢晓得我爱祢。”耶稣对他说:“你喂养我的羊群。”(若二十一15-17)伯多禄去世后,牧养教会的职位由罗马主教继任,领导天主教。

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asdzxc 发表于 2012-4-22 17:48:41

只有教宗才能委任主教 这是国外天主教遵循的原则,在中国就不是这样了,他们搞教会要自办,主教要自己圣,这还是天主教冯?

wanglaosan 发表于 2012-4-22 19:50:06

600年也做这样的事!

银色地平线 发表于 2012-4-22 20:29:55

只有教宗才能委任主教,完全正确!
圣座发表声明指出:「“无教宗任命而祝圣主教事件乃直接反对教宗的属灵角色,且破坏了教会的合一。”这是一种“散播分裂、在中国的公教团体造成紧张局势”的行为」,「只有与教宗保持共融,教会才得以生存与发展,因为教会本身首先是交托给教宗的,若没有他的同意,不得祝圣主教」,「如果想要在中国的教会是天主教,就必须尊重教会的教义与教规。」(摘自二零一一年七月圣座就汕头非法祝圣的有关圣明)。
asdzxc,提到我不知何意,我不管什么中国,哪个国家阻挡教会,我就焚毁哪个国家的主体价值!

若个是真梅 发表于 2012-4-22 21:02:23

asdzxc 发表于 2012-4-22 17:48 static/image/common/back.gif
只有教宗才能委任主教 这是国外天主教遵循的原则,在中国就不是这样了,他们搞教会要自办,主教要自己圣, ...

只要教廷还能容忍,没有开除他们的教籍,没有不承认中国教会,我们就要服从神长,就不能煽风点火,借鸡下蛋,唯恐天下不乱!

花雨清风 发表于 2012-4-22 23:07:01

没有教宗委任而擅自取得主教之位者,不仅不能被我们认定为主教,而且其借助教会之外的力量来促成祝圣礼,其行为可称得上邪恶。   

若个是真梅 发表于 2012-4-23 07:21:49

花雨清风 发表于 2012-4-22 23:07 static/image/common/back.gif
没有教宗委任而擅自取得主教之位者,不仅不能被我们认定为主教,而且其借助教会之外的力量来促成祝圣礼, ...

虽然我不赞成政府目前实行的宗教政策,可是在中梵没有取得共识,达成协议,建立正常关系之前,自选自圣就有它的正义性和必要性,我们天主教徒应该通过正常渠道反映意见,相信天主,也相信中梵双方有能力解决意见分歧。

城市农民 发表于 2012-4-23 08:54:15

真是胡扯!即使中梵没有建交,中国教会也从来没有缺少真正忠于信仰的主教--只是这些人因为不愿成为当权者的傀儡,被政府抓起来,或被强制禁止执行主教职务--因此,很多教区就被称为“缺少主教”。如果凭此就附和爱鬼会的论调,认为“自选自圣就有它的正义性和必要性”!如果不是出于无知,就是有不可告人的险恶用心!!!

若个是真梅 发表于 2012-4-23 09:35:49

城市农民 发表于 2012-4-23 08:54 static/image/common/back.gif
真是胡扯!即使中梵没有建交,中国教会也从来没有缺少真正忠于信仰的主教--只是这些人因为不愿成为当权者 ...

中梵没有建交,教廷也知道不能胡闹,你们算老几,整天不干正事,一会儿抗议梵蒂冈,说教宗软弱,一会儿骂政府,干预了宗教。几十年自选自圣都没有问题,现在就等不及了?是谁有不可告人的险恶用心?其实‘司马昭之心路人皆知!

约书亚 发表于 2012-4-23 13:39:53

真真美发现了梵蒂冈的困境,如果说圣统制神圣不可动摇,那么在过去就不要承认任何人的自选自圣合法,如果承认了张三自选自圣合法,再说李四自选自圣不合法,就使人无法信服梵蒂冈圣统制真的神圣不可动摇了,而且给人一种朝三暮四、自相矛盾、上下其手的感觉。此时梵蒂冈对自选自圣者再实行绝罚,结果只能无功而返了。

alan0281 发表于 2012-6-4 16:53:24

绝罚不是目的,救灵才是根本,可以理解教宗的做法,只有教宗有权柄。先斩后奏的人要拿众人的灵魂做酬码挑战教宗阿。
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