首先，我的电话号是我个人的隐私，在未经我同意的情况下，无论是谁就告诉别人，我会很生气。
其二，我也讨厌未经我允产许，每天给我发短信。
其三，我如果想了解天主教，我自会自己去了解。你能知道多少，你又能表达多少。你所说的都是对的吗？我最讨厌别人给我传教。跟传销似的。
其四，就是因为新教人员给我传了几次教，满嘴胡说八道。让我心生烦感。信新教的朋友只要一说这方面的事，我直接让他们闭嘴。你能确定你说的不会让人烦感吗？
其五，个人建义。没有经过专业训练，别轻易出去传教。很多时候事得其反。会让人从好感变得厌恶。 看来做事，光有热情是不够的，必须有【任劳任怨】的精神，我们只是 上主的工具，这种【谦卑】忘我的的【勇敢】才行，与楼主及大家共勉。 天主教无论是神父修-士修女甚或主教重生的不多.-般是人的东西多.无属神的看见!他们是瞎子作向导! 笑面虎 发表于 2014-1-28 01:38
天主教无论是神父修-士修女甚或主教重生的不多.-般是人的东西多.无属神的看见!他们是瞎子作向导! ...
你是半仙？能知道人的重生？ alxdr123 发表于 2012-8-4 10:39
看来做事，光有热情是不够的，必须有【任劳任怨】的精神，我们只是 上主的工具，这种【谦卑】忘我的的【勇 ...
还要属灵，呵呵。 乌云遮不住太阳 发表于 2012-4-18 10:20
如果对神父，修女有什么意见的话可以当面说呀！
:lol 阿义 发表于 2012-4-18 18:22
回楼上的：有几人会当面指出神父、修女的错？当面指出了是不是会影响他们的威信？这里是学术论坛， ...
:lol，没见过当面指出神父、修女的错的！ 李犇 发表于 2014-1-28 08:24
，没见过当面指出神父、修女的错的！
当面不说，背后乱说。 自由 发表于 2014-1-28 08:32
当面不说，背后乱说。
:lol，有本事，你去说 笑面虎 发表于 2014-1-28 01:38
天主教无论是神父修-士修女甚或主教重生的不多.-般是人的东西多.无属神的看见!他们是瞎子作向导! ...
诋毁别人。你就是这样重生的，真见识了 本帖最后由 小磨墨儿 于 2014-1-28 09:46 编辑
兄弟一腔热忱天日可鉴，可惜用词稍显激烈。
林神父可能大概也许态度傲慢了一点，但是据我所知——神父们是有规定的——不能跟堂口某一人过从甚密。以防影响公正对待其他弟兄，而且会涉及教会财务，希望您能理解。
打个比方——假如某神父跟某教友张三关系特别好，而张三肯定会有人性的缺点，则会导致其他交友认为：神父跟张三一样也有那些缺点，而且假如某交友跟张三关系不好则会也跟神父有嫌隙——导致不进堂不参与圣事。还有在公共事务上，假如一个神父跟某交友感情超出与其他人，那么在处理教务时肯定会过多的听从这个人，从而失去公正的立场。
当然，一般的神父都会有感情做不到客观公正的对待每一个人，而林神父做到了我们会认为他没人情味，换种角度，林神父其实很像包青天啊。
一个堂口，神父即使是主任司铎，也要听从主教的命令，尤其这命令是明令或者清楚指令。也许他在执行命令的时候心里也很不好受，但是不能跟你背后发牢骚。
朝令夕改确实很讨厌，但还是希望你理解神父。因为你支持某项主张活动也会有人反对，权衡大局时会有取舍，希望这都是天主的圣意。
讲道，每个人水平不同（确实当今教友们都当教授了，神职的文化水平有待提高），每个人顿悟的那句话也不同，历久而弥新的道只有一个，就是讲声救世的基督。圣经里其实都是一些很浅显的道理，耶稣也经常讲比喻，或许你只是没有遇见那句打动你的话而已。我建议你参与弥撒时静下心来向天主祈祷。
至于于丹，那些心灵鸡汤只会是短暂麻药，而且他们从来都是麻醉别人从不治疗自己，有时甚至连率真的姚晨伊能静都不如，更不用说方家的郎咸平贾冀豫李承鹏了。
短信的创意很好，但牵涉的人员太多，而且确实有聚众敛财的嫌疑，耶稣的道是白白施舍人的而且为此献出了生命。但不是每个人都能做到，所以我们更加有必要学习而不是相反。
神父影响教友的时代终将过去，接下来，是教友影响神父的时代，是从心火，从圣德，从伦理从戒律从神学从圣经从行为从爱心开始，你能行，因为你有一颗热切的心。加油兄弟，天主爱你。 小磨墨儿 发表于 2014-1-28 09:44
兄弟一腔热忱天日可鉴，可惜用词稍显激烈。
林神父可能大概也许态度傲慢了一点，但是据我所知——神父们是 ...
:)，说的好 金钱在作怪
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