╋“爱国主义”，悖谬错位的伦理。［原创］
作者：银色地平线爱，是天主的本质，爱情，是位际行为，只在于天主与人，人与人之间，其余都是浮云。爱护自然万物的“爱”，与爱德、爱情的“爱”，显然是不一样的层次。人应该很难抱着一堆碳酸钙或者水分子说“我爱你”，因为这是爱的错位。所以，“爱国”是一个莫须有的定义，需要与爱德的涵盖加以区分。——银色地平线
我们基督徒上爱天主，下爱世人，先爱天主，后爱人类。并且，一切人类都应在「爱德」的范围内彼此公正、平等的相互接纳。在这一意义上，基督徒的「爱德」，绝对超越了世俗对爱的伦理认识，当然更超越了所谓的“爱国主义”，“爱国”这个词汇，包含了对本国、本民族人的爱，但以“国”、“民族”的界定标志着，它必然同时包含与其他“国”和“民族”的分裂甚至是对立。正如，中国人颇为爱戴的雷锋说：“对待同志要如春天般的温暖；对待敌人要如严冬般的残酷”。所以，当今的中国沦为了一个优雅与残忍的集合体；也沦为了柔情与冷酷的集合体。根本上讲，“爱国主义”不只是比「爱德」的范围小，而是与爱对立，因它起初就意图中断、割裂爱的真正价值！教宗本笃十六世在《真理中实践爱德》通谕中说：「没有真理为基础，爱会沦为情感主义，变为一个可任意填满的空壳。没有真理的文化，注定会陷入这危机。这样，爱就会任由一时的感受及个人的意见所支配，成了一个被人滥用及扭曲的词语，甚至可用来表达爱的反面。」
“爱国主义”并不是一个具有严谨逻辑和哲学考量价值的思想观念，而在中国，这个“爱国”的“爱”表现以民族性、国家性（而非建基于基督的真理）决定民众的人性良知，贬抑人性在基督内的原本意义，意图使民众内在与民族轴心、国家轴心产生错位的情感依从关系，甚至把人性当作民族和国家的附属物。“爱国主义”融合政制国度与民族的概念，借鼓吹传统，独裁者得以民族道义自居，并其“惩治和教育”（传统所谓“棍棒出孝子”），抹煞理智（三纲五常，讲理须按父子、君臣论资排辈；贬抑理性沟通价值，甚至在家庭关系中理性被消灭）、蔑视良知、忽略人权，甚至进而意图以统治者意志来诠释人性和良知，并重新定义组成民众的人格及自由的一种心理学独裁思想。这也是为什么希特乐鼓吹日耳曼民族，摸索里泥鼓吹罗马帝国，毛太阳鼓吹中华民族并“数一代猥琐人物，还看今朝”的原因。
“爱国主义”思想，在“中国红”的多愁善感和妄用的社会责任里，总是围绕基于对战争的回忆以一种隐晦的社会心理和“正义准则”对青年一代不断进行危机感和威胁论的灌输。突出体现在用《小兵张嘎》把战争描述成一件好玩的事情；用《士兵突击》来塑造荣誉的方向，以掩盖残酷的中国军营人际结构，所以，军国主义的可怕绝不只是战争时期（那里的罪恶已经是显明的），在中国，真正的军国主义就是其“爱国主义”思想的隐含。
这也是为什么中国人至今憎恨日本人的原因，更要指出这实在是无理取闹、庸人自扰。银色地平线指出两点：
一．日本使团来华道歉绝不止一次，早在1964年7月10日，日本社会党委员长佐佐木更三偕委员黑田寿男来北京道歉，进行多次会谈，1972年中日建交，日本首相田中角荣一行向毛道歉：“啊，对不起啊，我们发动了侵略战争，使中国受到很大的伤害。” 但是你们中国当局是否要求索赔，更好说怎么回应的，有能力翻墙的，自己找资料，我就不说了，说出来不好听，即使听了，让你们发怒，可能我就犯罪了。不过给各位一个忠告：在中国，了解事实，往常是需要翻墙的。
二．法律效力讲究针对当事人，即使是旧约梅瑟法律「以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，」（出 21:24），和当今文明国度的各种宪法，也没有“父债子偿”的道理，“父债子偿”只来自中国前人里的“问题儿童”孔子的话：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”，所以只是中国人自己的一家之偏。人手记载的历史受记录者的主观意志制约，不可能有绝对的确证，二战结束，日本参战方代表接受了审判，对战犯处以极刑，法不容情，既然审判结束，就应告别过去。当今的日本后人，是与二战参战者无关的「其他人」，谈及那场战争的关联，他们与今天地球上的任何人，没有什么区别，至于是否接受那段历史，在于个人选择的自由，并不构成犯罪与否。反而利用“爱国主义”思想蓄意煽动日本威胁论，胁迫当今日本人去承认他们未曾亲身经历的事情，这实在是一种蓄意挑衅和逼迫。再说，南京事件，中国方面，必须承认，至今没有一份可靠的、有依据可循的遇难名单报告，张口便说几十万人，这就是无理。
中国人的先贤老子警告中国的小辈（也包括面对自家学生子贡“辨礼”狼狈而归时，不得已承认自己“人之君子、天之小人”的孔子），说：“大道废，有仁义；智能出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ”。无奈小辈不听劝，死抱着腐朽的“忠孝礼纲”不放，反而意图阻断具有人性良知启蒙价值的基督信仰，用自以为的礼仪博奥绊倒了自己，用自以为的智慧计谋作茧自缚。所谓“孝道”反给了独裁者一个好机会，使得他们可以用父辈才能承受的高昂基本开支（房价、教育）迫使年轻一代中年之前难以独立生存，不得不在习惯中把对父辈的屈从（所谓孝顺）当作人生哲学。这还不够，最后把当今两名中国籍的国际诺贝尔和平奖（和平运动倡导者，具有卓越的国际影响力）获得者，一则打出去，二则捆起来。这就是中国传统所谓的“宽容、稳重、博大”！
“祖国”一词，更是无稽之谈！最早出现在清代《圣武记》，绝非中华道统之认定，论其含义也未必与今相同。中国人要谈“祖国”，首先要弄清楚：祖先，各有国！老子是楚国苦县人，孔子是鲁国人。如果以当今国土面积涵盖这一无关概念来划分，那就是一种臆断和强加，更是以政治轴心思想凌驾于事实之上，反而可能导致战争和侵略，因为，一个国吞并了另一国，岂不是被占领国过去的任何人都要算作成为这个国籍的人了？中国文化自己指鹿为马，主观臆断，就不要怪罪韩国人说孔子是韩国人了。更要清楚：今天的中国，至少也是建立在在秦国一国灭六国、生灵涂炭、多少父母双亡、多少妻离子散的基础上。所以，很多中国愤青好意思说：“偶们国家么有侵略别国呀！”。按照他们的道理，如果“大东亚共荣”得以建立，他们恐怕又会说：“偶们日本也么有侵略太多国家嘛。”所谓，中华传统腐朽之“成王败寇”就在于此。
民族和国家，本身基础于一定区域内人群的「主观意志」，以经济生活、体貌心理特征、语言文化等外在表达而形成的一种相对划分，而后者更以体现统治者意志为目的，由于两者本质出于「人的主观意志」，因此不具有决定意义，更不应具有人性必然价值和轴心意义。比如，与中国一衣带水的日本人在肤色、体貌、语言习惯、甚至文字结构都与中国有很多相似之处，可是当今的中国人并不情愿承认与其有较近的民族、血统性关系。
提到民族性、国家性，首先要看圣经，不仅要提到耶稣降生时期法利赛人所恪守的民族情节，更要提到主耶稣基督如何看待这种民族划分，同时主耶稣基督对民族纠纷的关系。圣经中主耶稣基督降生的时代，以色列国已经被侵略，并沦为罗马国的一个省。主耶稣基督在自己完成救恩的使命经历中，曾肯定罗马百夫长（百夫长，百人队长，当然是有战功的人）的信德，说：「我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。」（玛：8:10）我们可以看出，耶稣基督并未教人以以色列民族情感出发就“侵略方”罗马与“被侵略方”以色列做本质的对比和划分。更没有把“侵略”这一行为当作人类罪的特殊表现形式，区别于其他人类罪恶导致的行为着重指出。当然耶稣更没有干涉此“侵略行为”以恢复以经师、法利赛人为主导的统治主权。更没有要求“侵略方”罗马向“被侵略方”以色列人道歉的意图。反而，犹太统治阶层和叛徒犹达斯，以“复国主义”为执念，他们的确可以说是爱国者，并且他们对民族、国家和世界的“错爱”，使得他们如失明者，看不到主基督将要带给人类的牺牲之爱，进而用仇恨遮蔽了他们的心灵，实在说来他们所等待的“出于达味后裔的救世主”，是一位从政治上救他们脱离罗马的领袖，他们也因此在失望和恼羞成怒中钉死了主耶稣基督，叛徒犹达斯则在无止境的匪夷所思和绝望中上了吊。
圣经路加福音第十章，当中也明确指出了在基督的爱内建立人际关系的基督徒，所应警醒并认识到的「近人」涵盖，在耶稣反问那位法学士，「你以为这三个人中，谁是那遭遇那强盗者的近人呢？」（路 10:36）。对方回答说：「是怜悯他的那人。」（路 10:37）。大家可以结合圣经思高本在这里的注释：「犹太人所说的“近人”，仅指本国人；但耶稣所说的“近人”是指所有的人类...」现代基因学也可以为我作证，英国牛津人类遗传中心的Spencer Wells博士说：“你能最终追溯到150000年前女性的祖先。也能通过Y染色体追溯到80000年前男性的祖先。”他告诉BBC的记者这两个研究是相辅相成的，“基因组每个区域之间进化的历史是不同的，但它们组成了所有现代人的祖先。” 科学家的研究已经证明：任何人的线粒体DNA是与他的母亲、外祖母、外曾祖母、外高祖母....相同的。而通过对许多人的线粒体DNA分析表明，人类的线粒体DNA是一致的。因此，人类必然有一对唯一的父母！人类本来就不分什么种族、不分什么肤色，而是一家。
天主创造了一切人类，并邀请人类在基督内分享永恒的生命。「谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。」（格后 5:17）。「衪之成为司祭，并不是按照血统所规定的法则」（希 7:16），这句圣经我们可以看到，基督耶稣降生出于达味的后裔，是旧约先知预言的一个标记，这一民族特征绝与基督的本质无关，圣经进一步说「而是按照不可消灭的生命的德能」（希 7:16）。并且我们在基督内重生的基督徒，「不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。」（迦 3:28）。旧的我已经死去，与十字架上的基督一同掩埋。而今我活着乃是籍着恩许在复活的基督内重获新生！所以，不要再问我属于哪个地上的国度，我只能回答，我是籍着基督被圣父所创造，并属于基督的人，我的身份系于永恒的天国。我承认教会对教区的划分，因那是为了建立教会的需要，而不是为“国家、地缘情感”；我也会提到日本人、美国人、欧洲人...那只是为了便于交流进行区分的符号而绝不是人性本质的特征，因此并无绝对，并且可以更改。而关乎生命、人性、道德、良知等等真美善圣内容的价值启蒙和伦理向度，我相信，「唯独基督」！
爱国主义为啥打引号，一句话回答你，只要国家存在，爱国主义就有意义。 苹果的信仰 发表于 2012-1-26 10:51 static/image/common/back.gif
爱国主义为啥打引号，一句话回答你，只要国家存在，爱国主义就有意义。
我有充足的时间回答你，可爱的樱花，小样。 银色日粉
爱国主义是否悖谬错位姑且不论，你在这里反复咒骂了中国和中国人，却没有交代什么是中国和中国人？是大清国代表的中国和中国人？还是中华民国代表的中国和中国人？或者是中华人民共和国代表的中国和中国人？又或者是历史文化意义上的中国和中国人？我看银色地平根本没有搞清楚这些概念之间的区别，就如一个文盲搞不清楚a与A有什么区别一样。他们会惊异的说：a与A不都是念ei吗？
黄河清 发表于 2012-1-26 11:12 static/image/common/back.gif
银色日粉
爱国主义是否悖谬错位姑且不论，你在这里反复咒骂了中国和中国人，却没有交代什么是中国和中国人 ...
他就是这么个人 苹果的信仰 发表于 2012-1-26 11:25 static/image/common/back.gif
他就是这么个人
樱花你快回来 苹果的信仰 发表于 2012-1-26 12:06 static/image/common/back.gif
樱花你快回来
无论是基督信仰者，还是中国公民，都要我们更多一点爰和包容 苹果的信仰 发表于 2012-1-26 15:18 static/image/common/back.gif
无论是基督信仰者，还是中国公民，都要我们更多一点爰和包容
其实爱国主义只是一种情怀，没必要拿来说 苹果的信仰 发表于 2012-1-26 11:25 static/image/common/back.gif
他就是这么个人
爱，是天主的本质，爱情，是位际行为，只在于天主与人，人与人之间，其余都是浮云。爱护自然万物的“爱”，与爱德、爱情的“爱”，显然是不一样的层次。人应该很难抱着一堆碳酸钙或者水分子说“我爱你”，因为这是爱的错位。所以，“爱国”是一个莫须有的定义，需要与爱德的涵盖加以区分。——银色地平线 银色地平线 发表于 2012-1-27 16:11 static/image/common/back.gif
爱，是天主的本质，爱情，是位际行为，只在于天主与人，人与人之间，其余都是浮云。爱护自然万物的“爱 ...
爱国是一个莫须有的定义？请问，你的定义是什么？ 苹果的信仰 发表于 2012-1-27 17:05
爱国是一个莫须有的定义？请问，你的定义是什么？
苹果不爱国。 清茶黄 发表于 2012-1-27 20:56 static/image/common/back.gif
苹果不爱国。
我爱国的，我在问樱花？忘打双引号。呵呵！ 苹果的信仰 发表于 2012-1-27 21:07
我爱国的，我在问樱花？忘打双引号。呵呵！
比列宁爱国。 :P 苹果的信仰 发表于 2012-1-27 21:07 static/image/common/back.gif
我爱国的，我在问樱花？忘打双引号。呵呵！
你爱什么？我好像没听清啊，你爱国？什么国？我爱世界上所有国里的人，显然你是狭隘的。 银色地平线 发表于 2012-1-28 10:51 static/image/common/back.gif
你爱什么？我好像没听清啊，你爱国？什么国？我爱世界上所有国里的人，显然你是狭隘的。 ...
是吗，可爱的樱花，你不是爰''北国之春''吗？怎么有变了，你爱世界五大洲人民，
你好意思说，自己的妈妈都不救的人，有什么爰，你拉倒吧！:$ 其实从如上中国人的回复，我们不难看出，由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，缺乏理智，更对事实不够尊重，这导致中国人在内部矛盾分歧时，在人性中的残忍和冷漠，纵观中国整个历史，最残忍的争斗和荼杀都来自于他们内部自己，中国人对于我这样的“去除中国化者”更是会恨得咬牙切齿，这也是必然的了。
同时，我的主题文章注重理性省思，大家也可以结合中国人在回复中的案例，得到印证。 银色地平线 发表于 2012-1-31 12:20 static/image/common/back.gif
其实从如上中国人的回复，我们不难看出，由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，缺乏理智，更 ...
你巳经不适应在这里生存。因为不清楚自已是谁？？ 银色地平线 发表于 2012-1-31 12:20 static/image/common/back.gif
其实从如上中国人的回复，我们不难看出，由于缺乏信仰，中国人没有罪恶感，没有亏欠和内疚感，缺乏理智，更 ...
你这么无耻，中国人看见你就要呕吐，这算不算是上帝的旨意呢？ 黄河清 发表于 2012-1-31 21:10 static/image/common/back.gif
你这么无耻，中国人看见你就要呕吐，这算不算是上帝的旨意呢？
最近樱花，人低调了不少，也许在思考，在反思，大家就包容吧，毕竟是小朋友。