假如东正教在中国合法化之后天主教会怎样？
假如东正教在中国合法化之后天主教会怎样？ 中华圣公教2012-1-16下午 目前中国有五大合法宗教：佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）。属于基督宗教系列之一的东正教在中国还不属于合法宗教，目前中国的东正教教堂仅仅对于来华或在华的侨胞和外国人开放，不允许中国人进入，其所举行的布道、敬拜、圣事活动也不对中国的信徒和慕道者开放。 自从冷战两极对抗结束以来，在全世界范围内出现了宗教热。尤其是基督宗教得到了大发展。但是，主要是其中的新教发展比较迅猛，势头强健，在中国发展最为迅猛。东正教在俄罗斯等东欧国家发展的势头也不错。相对而言，天主教在中国等国家的发展不容乐观，这除了中国官方属于无神论者这个共同性的因素之外，可能最主要的因素还是在天主教自身的传教方式、神学教理、管理体制等方面比较保守消极、因循守旧有莫大关系。因为新教在中国也同样面临着如同天主教在中国所面临的那些共同性因素，但新教传教的积极性和效果却是好得多。 所以，我提出一个假设，假如中国政府给予了东正教以合法的存在或活动地位的话，那么天主教在中国会面临一个什么样的竞争局面，或者最后能够出现什么样的被动结局呢？东正教在中国迟早会被中国当局合法化的。到时候，天主教的信徒如果再分出去一部分跑到东正教的话，天主教在中国的影响可能真的要大打折扣了。 在天主教看来，新教根本就不是基督的圣教会。但是，天主却恩待了新教，而天主教目前的传教效果却是不够好呀。所以，天主教如何能够更好地在中国等国家传教，扩大影响，广收信徒，实在是一个值得天主教官方、神职人员和广大平信徒们重视的问题。 如果天主教不能够走在时代的前面给予真正真理性、方向性、普世性的引导的话，甚至成为了阻碍时代前进步伐的消极落后反动没落的势力或精神力量的话，那么天主教自身的存在之合法性可能就面临着问题了。 这不是危言耸听，更不是先知咒诅！中国作为整个世界人口最多的大国，理应从中产生最多数量的天主教徒、神职人员、圣徒的，中国天主教的牧灵和福传、修道经验，应该能够为普世教会提供最丰富的经验，中国天主教界应该涌现出一大批神学家、教理家的。但在实际上却是不然。 中国不仅仅要成为经济大国、贸易大国、军事大国、政治大国，更应该成为基督宗教信仰大国，尤其是天主教信仰大国。天主教自身，尤其是中国天主教自身，如何改进与革新，实在是一个时不我待的紧迫问题。切望天主圣神的启示，更希望广大中国天主教界尽上自己的当尽本分。被禁言一个月，试试能否回复以便看看是否被解禁。 神的学生 发表于 2012-1-16 20:23 static/image/common/back.gif
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预祝新春快乐，幸福安康！ 我还不知道东正教在中国没有合法化哦~
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