“终极认识”是:夜郎自大、是井底之蛙、一孔之见、管见所及、 妄自尊大……!
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“井底之蛙”最贴切。 john323 发表于 2011-11-30 08:03
所以，对一个比较重要的长贴，是应该重视些！有些人，包括弟兄姐妹，事先就认定别人的观点都是不正确的，结 ...
楼主事先就认定该帖比较重要？ 老草 发表于 2011-11-30 19:40
“终极认识”是:夜郎自大、是井底之蛙、一孔之见、管见所及、 妄自尊大……!
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蛙的认识。 发现有部分弟兄姐妹和朋友还是不能很好地理解三位一体。
很好的理解三位一体？
理解三位一体？
建议这位基督教的朋友，去学习一下你们抛弃了教父们的道理！
你这些论述跟教父比不如小儿科。
在天主的奥秘前，我们还敢思考？理解？
但我们很显然地说：Hu*总*书*记，Hu-国-家-主-席，Hu-军-委-主-席这三者都是H-J-T，只是一个H-J-T，不是三个H-J-T，就如同我们说耶和华，耶稣圣灵，耶稣圣子都是神，是一个神，不是三个神。
胡主席还是他爹的儿子，他爷爷的孙子，他还是他儿子的爹，他孙子的爷爷呢？他还是他老婆的男人，他是.......
这比喻多么幼稚可笑啊！
可别再给基督徒丢脸了，还敢理解三位一体？还什么终极理解？
说基督教是傲慢自大的，没错！
伟大的无法超越的教父奥斯定都不敢思想，谈论三位一体啊！ 信仰自由 发表于 2011-12-2 21:12
楼主事先就认定该帖比较重要？
太自大了。 LZ的说法是二、三世纪即被定为异端的“神格唯一论”的借尸还魂。
有兴趣的翻看一下《基督教思想史》就知道，实在懒得翻的百度一下“神格唯一论”。尤其是LZ关于HJT的三个职位的比喻，正是不折不扣的“神格唯一论”异端。
圣奥斯定的《论三位一体》，安波罗修的《论基督教信仰》等等书籍对于“三位一体”有着精辟的论述。LZ何德何能敢称终极呢？ 这个我不敢说，不过天主教和基督教不一样 哈哈哈，别人兴兴奋奋发表的“主耶稣再次来临”之前的学术造诣“终极认识”见解，怎么才到这儿便被指为【井蛙之见】了呢？
这个我不敢说，不过天主教和基督教不一样 没有到面对面看到神的那一天，就不能对此认识称为“终极认识 ”，只能说是“一家之见”。 就是神如何使我们（“我们”这个术语有时是指天使和人类等被造系统，有时特制人类，请通过上下文来理解）最大程度地认识祂，这是神要考虑的问题，神会通过一切可能的办法使我们最大程度地认识祂和荣誉祂。为了实现这个目的，神就要考虑通过某些方式来向被造系统彰显自己，而不是要让被造系统永远“蒙在鼓里” “只见声音，不见其'人'”，就是设法与我们交流，接触，沟通，但同时又不至于使我们否认和亵渎其神性，否则，就不能达到祂创造被造系统的动机和旨意 -- 神得最大的荣耀。显然，这里就有个平衡的问题（既...又...）. 就像我们的父亲一样，一方面父亲要我们认识他，亲近他，但又要我们尊重他，荣耀他（为他争光争气，给他荣耀的面子）而不会因为他很亲近我们，我们对他就随随便便，马马虎虎，否则，我们就不是尊重他，荣耀他，而是“亵渎”他了。这个道理，大家很容易明白。如果一个父亲一生总是不与自己的儿女见面，总是“垂帘听政”，或者总是只有“书信往来”，不能见上一面！没有人会认为这个父亲是一个称职的父亲，更加不是一位优秀的好父亲。所以一个有爱心智慧的父亲，就是要与子女自己有平衡的距离感，既不太亲近也不疏远。神与我们被造系统的关系，就像一个有爱心和智慧的父亲与子女的关系。
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神有你说得这么虚荣和矫情吗？有这种龌龊思维的还是神吗？
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