
{1}1{/}

{I}1_{/}Jacques, 
serviteur de Dieu et du 
Christ J\u00e9sus, le 
Seigneur, salue les Douze 
tribus dispers\u00e9es dans le 
monde.
PERS\u00c9V\u00c9RER DANS LES 
\u00c9PREUVES{/}

{I}2_{/}Fr\u00e8res, 
croyez que c'est pour 
vous une bonne fortune 
quand vous passez par des 
\u00e9preuves de toute sorte. 
{I}3_{/}Cette mise \u00e0 
l'\u00e9preuve de votre foi 
d\u00e9veloppe votre force de 
r\u00e9sistance, {I}4_{/}et 
votre force de r\u00e9sistance 
doit atteindre un sommet 
si vous voulez \u00eatre vous-
m\u00eames parfaits, complets, 
sans rien de n\u00e9gatif.
{I}5_{/}Si quelqu'un voit 
que la sagesse lui fait 
d\u00e9faut, qu'il demande \u00e0 
Dieu et il recevra, car 
Dieu donne volontiers \u00e0 
tous, sans se faire 
prier. {I}6_{/}Mais il 
faut demander avec foi, 
sans avoir peur, car 
celui qui h\u00e9site est 
comme les vagues de la 
mer, livr\u00e9es aux vents. 
{I}7_{/}Celui qui en est 
l\u00e0 ne doit pas croire 
qu'il recevra quoi que ce 
soit du Seigneur. 
{I}8_{/}L'homme 
incertain, toute son 
existence sera instable.
{I}9_{/}Le fr\u00e8re de 
condition inf\u00e9rieure doit 
se r\u00e9jouir quand sa 
situation s'am\u00e9liore. 
{I}10_{/}Et le riche, de 
m\u00eame, doit se r\u00e9jouir 
quand il est rabaiss\u00e9, 
car il lui faut passer 
comme la fleur des 
champs.
{I}11_{/}Le soleil se 
l\u00e8ve et vient la chaleur, 
l'herbe se dess\u00e8che, sa 
fleur tombe et perd sa 
belle apparence. Le riche 
de m\u00eame verra retomber 
ses affaires.
LE DON DE DIEU{/}

{I}12_{/}Heureux l'homme 
qui a support\u00e9 l'\u00e9preuve; 
car celui qui en est 
sorti \u00e9prouv\u00e9, recevra la 
couronne de vie que Dieu 
a promise \u00e0 ceux qui 
l'aiment.

{I}13_{/}Il ne faut 
jamais dire au moment de 
l'\u00e9preuve: "Dieu veut me 
faire tomber!" Car, si 
Dieu est \u00e0 l'abri de tout 
mal, de son c\u00f4t\u00e9 il ne 
cherche \u00e0 faire tomber 
personne. {I}14_{/}Pour 
chacun la tentation vient 
de sa propre convoitise 
qui l'attire et le 
s\u00e9duit. {I}15_{/}Alors la 
convoitise devient m\u00e8re 
et met au monde le p\u00e9ch\u00e9. 
Le p\u00e9ch\u00e9 grandit, m\u00fbrit, 
et la mort est son fruit.
{I}16_{/}Donc, mes 
bien aim\u00e9s, ne vous y 
trompez pas: 
{I}17_{/}toute chose 
bonne qui vous est 
donn\u00e9e, tout don parfait, 
vient d'en haut. Il 
descend d'aupr\u00e8s du P\u00e8re, 
chez qui la lumi\u00e8re est 
toujours au fixe et les 
ombres ne passent pas. 
{I}18_{/}De propos 
d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, il nous a 
engendr\u00e9s par la parole 
de v\u00e9rit\u00e9 pour que nous 
soyons la fleur de toute 
sa cr\u00e9ation.
METTRE EN OEUVRE LA 
PAROLE{/}

{I}19_{/}Voyez, fr\u00e8res 
bien aim\u00e9s: chacun doit 
\u00eatre pr\u00eat \u00e0 \u00e9couter, et 
ne pas parler tout de 
suite - et ne pas se 
mettre tout de suite en 
col\u00e8re. {I}20_{/}Car la 
col\u00e8re d'un homme ne fait 
pas la justice de Dieu.
{I}21_{/}Remplacez donc 
par la douceur toutes les 
ordures et les exc\u00e8s du 
mal, et accueillez la 
parole qu'on a sem\u00e9e en 
vous, qui a le pouvoir de 
sauver vos \u00e2mes. 
{I}22_{/}Ne soyez pas 
seulement des auditeurs 
de la parole; passez \u00e0 
l'action, ou bien vous 
\u00eates dans l'illusion.
{I}23_{/}Un auditeur de 
la parole qui ne passe 
pas \u00e0 l'action est comme 
cet homme qui observait 
son visage dans un 
miroir; il se regardait, 
mais sit\u00f4t parti il ne 
savait plus comment il 
\u00e9tait. {I}25_{/}C'est le 
contraire pour celui qui 
se penche sur la loi 
parfaite, la loi 
lib\u00e9ratrice, et qui s'y 
attarde, et qui passe aux 
oeuvres au lieu de rester 
un auditeur. Heureux est-
il, car il l'a mise en 
pratique.
{I}26_{/}Si quelqu'un se 
croit tr\u00e8s religieux 
alors qu'il ne contr\u00f4le 
pas ses paroles, il se 
trompe lui-m\u00eame et sa 
religion ne vaut rien. 
{I}27_{/}Voici quelle est 
la religion sinc\u00e8re et 
sans reproche aux yeux de 
Dieu notre P\u00e8re: prendre 
soin des orphelins et des 
veuves en d\u00e9tresse et ne 
pas se laisser contaminer 
par le monde.
TRAITER PAREIL LES RICHES 
ET LES PAUVRES{/}

{1}2{/}

{I}1_{/}Fr\u00e8res, il ne 
faut plus de favoritisme 
si vous avez la foi du 
Christ glorieux, J\u00e9sus, 
notre Seigneur.
{I}2_{/}Je suppose qu'un 
homme bien habill\u00e9 entre 
dans votre salle et il a 
m\u00eame une bague en or. Un 
pauvre entre aussi avec 
des habits tach\u00e9s. 
{I}3_{/}Et alors tous vos 
regards sont pour l'homme 
bien habill\u00e9 et vous lui 
dites: "Prends donc cette 
bonne place." Quant au 
pauvre, vous lui dites: 
"Assieds-toi ici, au bas 
de l'estrade."
{I}4_{/}Dites-moi: Vous 
faites bien une 
diff\u00e9rence! Et vous jugez 
\u00e0 partir de crit\u00e8res 
pitoyables 
{I}5_{/}Ecoutez, fr\u00e8res 
bien aim\u00e9s: Dieu a choisi 
les pauvres de ce monde, 
faisant d'eux les riches 
de la foi et les 
h\u00e9ritiers du royaume 
qu'il promet \u00e0 ceux qui 
l'aiment. {I}6_{/}Alors, 
c'est vous qui m\u00e9prisez 
le pauvre? Pourtant ce 
sont les riches qui vous 
\u00e9crasent et qui vous 
tra\u00eenent devant les 
tribunaux; {I}7_{/}ce 
sont eux qui insultent le 
Nom merveilleux qu'on a 
fait descendre sur vous.
{I}8_{/}Vous faites bien 
quand vous suivez la Loi 
Royale selon ce qui est 
\u00e9crit: Tu aimeras ton 
prochain comme toi-m\u00eame. 
{I}9_{/}Mais si vous 
faites des diff\u00e9rences 
entre les personnes, vous 
commettez un p\u00e9ch\u00e9 et la 
Loi vous d\u00e9nonce comme 
des coupables.
{I}10_{/}Si on observe 
toute la Loi sauf un 
commandement o\u00f9 on faute, 
on se verra accuser par 
tous les autres 
commandements. 
{I}11_{/}Car celui qui a 
dit: Tu ne commettras pas 
d'adult\u00e8re a dit aussi: 
Tu ne tueras pas. Et si 
tu tues mais ne commets 
pas l'adult\u00e8re, c'est 
assez pour violer la Loi.
{I}12_{/}Donc parlez et 
agissez en sachant qu'on 
vous jugera d'apr\u00e8s la 
loi de libert\u00e9. 
{I}13_{/}Le jugement sera 
sans piti\u00e9 pour ceux qui 
n'ont pas fait 
mis\u00e9ricorde, alors que la 
mis\u00e9ricorde n'a rien \u00e0 
craindre du jugement.
LA FOI QUI SE JUGE AUX 
OEUVRES{/}

{I}14_{/}Mes fr\u00e8res, 
si quelqu'un pr\u00e9tend 
avoir la foi, mais n'a 
pas les oeuvres, qu'est-
ce qu'il y gagne? Cette 
foi va-t-elle le sauver?
{I}15_{/}Si un fr\u00e8re ou 
une soeur n'ont pas de 
v\u00eatement, rien \u00e0 manger 
pour aujourd'hui, 
{I}16_{/}et vous leur 
dites: "J'esp\u00e8re que tout 
ira bien pour toi, que tu 
auras chaud, que tu auras 
\u00e0 manger". Qu'est-ce 
qu'ils y gagnent tant que 
vous ne donnez pas \u00e0 leur 
corps le n\u00e9cessaire?
{I}17_{/}C'est pareil 
pour la foi. Si elle ne 
produit pas les oeuvres, 
elle meurt dans son coin. 
{I}18_{/}Il sera facile 
de dire \u00e0 quelqu'un: "Tu 
as la foi et moi les 
oeuvres? Montre-moi donc 
cette foi sans les 
oeuvres, et je te ferai 
voir ma foi \u00e0 partir des 
oeuvres."
{I}19_{/}Tu crois qu'il 
n'y a qu'un seul Dieu? 
Tr\u00e8s bien. Mais les 
d\u00e9mons aussi croient, et 
ils tremblent. Faut-il te 
d\u00e9montrer, t\u00eate sans 
cervelle, que la foi sans 
les oeuvres n'a aucun 
sens? {I}21_{/}C'est 
gr\u00e2ce \u00e0 ses oeuvres que 
notre p\u00e8re Abraham est 
devenu juste et saint 
quand il a offert son 
fils Isaac sur l'autel. 
{I}22_{/}Ne vois-tu pas 
que la foi accompagnait 
ses oeuvres et qu'elle 
est arriv\u00e9e \u00e0 maturit\u00e9 
gr\u00e2ce aux oeuvres? 
{I}23_{/}C'est alors que 
l'Ecriture a pu dire: 
Abraham crut \u00e0 Dieu et 
pour cela il fut fait 
juste et saint et il fut 
appel\u00e9 ami de Dieu.
{I}24_{/}Comprenez donc 
qu'on est fait juste \u00e0 
partir des oeuvres et non 
\u00e0 partir de la foi seule. 
{I}25_{/}Et ce fut pareil 
pour Rahab, la 
prostitu\u00e9e. Elle fut 
admise parmi les justes \u00e0 
cause de ses oeuvres, car 
elle re\u00e7ut les envoy\u00e9s et 
leur permit de retourner 
par un autre chemin. 
{I}26_{/}De m\u00eame qu'un 
corps sans esprit est 
mort, la foi aussi est 
morte s'il n'y a pas les 
oeuvres.
LES P\u00c9CH\u00c9S DE LA 
LANGUE{/}

{1}3{/}

{I}1_{/}Fr\u00e8res, ne 
devenez pas tous des 
ma\u00eetres; vous savez que 
cela nous vaudra un 
jugement plus rigoureux, 
{I}2_{/}et tous nous 
avons nos chutes.
Celui qui ne faute pas en 
paroles est un homme 
vraiment parfait: il sera 
capable de se contr\u00f4ler 
tout entier. {I}3_{/}Nous 
mettons un frein dans la 
bouche des chevaux pour 
qu'ils nous ob\u00e9issent: 
avec cela nous dirigeons 
tout leur corps. 
{I}4_{/}Voyez aussi les 
bateaux: il suffit d'un  
modeste gouvernail pour 
qu'un grand bateau pouss\u00e9 
par des vents puissants 
aille au gr\u00e9 du pilote.
{I}5_{/}C'est pareil pour 
la langue. Elle est 
petite mais les effets en 
sont terribles: voyez le 
feu et ce qu'il est 
capable de br\u00fbler. 
{I}6_{/}La langue est un 
feu et elle est un monde 
d'injustice: la langue 
est au centre de notre 
organisme. Elle est 
capable de souiller tout 
le corps, et quand le feu 
de l'enfer s'y met, elle 
le communique \u00e0 toute 
notre existence.
{I}7_{/}Les b\u00eates de 
toute esp\u00e8ce, les 
oiseaux, les serpents et 
les poissons peuvent \u00eatre 
soumis et se soumettent \u00e0 
la race humaine. 
{I}8_{/}Mais chez nous, 
personne ne peut dominer 
la langue. C'est un mal 
qu'on ne peut arr\u00eater; 
elle est pleine d'un 
venin mortel.
{I}9_{/}Avec elle nous 
b\u00e9nissons notre Seigneur 
et P\u00e8re; avec elle nous 
maudissons les hommes 
faits \u00e0 l'image de Dieu. 
{I}10_{/}De la m\u00eame 
bouche sortent la 
b\u00e9n\u00e9diction et la 
mal\u00e9diction. Fr\u00e8res, cela 
ne peut pas \u00eatre! 
{I}11_{/}Une source peut-
elle faire jaillir le 
doux et l'amer? 
{I}12_{/}Fr\u00e8res, le 
figuier ne donne pas des 
olives, ni la vigne des 
figues, et la lagune 
saum\u00e2tre ne donnera 
jamais d'eau douce.
LA VRAIE SAGESSE{/}

{I}13_{/}Te voil\u00e0 
donc sage et instruit? Si 
ta sagesse est sans 
pr\u00e9tention, on en verra 
les effets dans ta belle 
conduite. {I}14_{/}Mais 
si elle te rend amer, 
jaloux, pr\u00e9tentieux, ne 
te vante pas: tu 
parlerais contre la 
v\u00e9rit\u00e9. {I}15_{/}Ce genre 
de sagesse ne vient pas 
d'en haut mais de la 
nature, de toi-m\u00eame ou du 
d\u00e9mon. {I}16_{/}L\u00e0 o\u00f9 il 
y a rivalit\u00e9 et 
pr\u00e9tention, on trouve 
aussi de l'instabilit\u00e9 et 
bien des choses 
mauvaises.
{I}17_{/}La sagesse qui 
vient d'en haut est 
d'abord saintet\u00e9. Ensuite 
elle est pacifique, 
capable de comprendre les 
autres et d'ob\u00e9ir, pleine 
d'indulgence et de bonnes 
initiatives; elle est 
impartiale et jamais 
hypocrite. {I}18_{/}Ceux 
qui travaillent pour la 
paix s\u00e8ment dans la paix 
et r\u00e9coltent le bien.
LES AMBITIONS QUI 
PERDENT{/}

{1}4{/}

{I}1_{/}D'o\u00f9 viennent 
vos guerres et vos 
conflits? D'ici-bas, bien 
s\u00fbr, de vos propres 
d\u00e9sirs qui mettent la 
guerre en vous-m\u00eames. 
{I}2_{/}Vous voudriez 
avoir et vous n'avez pas: 
alors vous tuez. Vous 
\u00eates jaloux et vous 
n'obtenez pas: alors ce 
ne sont que guerres et 
conflits.
Mais si vous n'avez pas, 
c'est que vous ne priez 
pas. {I}3_{/}Ou bien vous 
priez mais vous priez 
mal, et vous n'obtenez 
rien car vous le 
d\u00e9penseriez pour vos 
plaisirs.
{I}4_{/}Race adult\u00e8re! Ne 
savez-vous pas que 
l'amiti\u00e9 du monde est 
l'ennemie de Dieu? Qui 
veut \u00eatre ami du monde 
prend parti contre Dieu. 
{I}5_{/}Ce n'est pas pour 
rien que l'Ecriture dit: 
L'esprit qui habite en 
nous d\u00e9sire et n'est 
jamais satisfait. 
{I}6_{/}Mais Dieu a mieux 
encore \u00e0 nous donner, et 
elle dit: Dieu r\u00e9siste 
aux orgueilleux et ses 
dons sont pour les 
humbles.
{I}7_{/}Soumettez-vous 
donc \u00e0 Dieu. R\u00e9sistez au 
d\u00e9mon et il s'enfuira. 
Allez vers Dieu et il 
viendra \u00e0 vous. 
{I}8_{/}Lavez vos mains, 
p\u00e9cheurs, et purifiez vos 
coeurs, vous qui ne savez 
pas vous d\u00e9cider. 
Lamentez-vous et pleurez. 
{I}9_{/}Lamentez-vous au 
lieu de rire, car c'est 
le temps des larmes et 
non de la joie. 
{I}10_{/}Humiliez-vous 
devant le Seigneur et lui 
vous rel\u00e8vera.
{I}11_{/}Fr\u00e8res, ne dites 
pas du mal les uns des 
autres. Celui qui parle 
contre son fr\u00e8re et se 
fait le juge de son 
fr\u00e8re, parle contre la 
Loi et se fait juge de la 
Loi. Mais toi qui juges 
la Loi, es-tu vraiment le 
juge ou celui qui doit 
ob\u00e9ir \u00e0 la Loi? 
{I}12_{/}Un seul est le 
juge, celui qui a donn\u00e9 
la Loi et qui a pouvoir 
aussi bien pour perdre 
que pour sauver. Mais toi 
qui juges le prochain, 
qui es-tu?
{I}13_{/}A vous le tour, 
maintenant! Vous dites: 
"Aujourd'hui, demain, 
nous partons pour telle 
ville. Nous y resterons 
toute l'ann\u00e9e pour notre 
commerce et nous ferons 
de l'argent." 
{I}14_{/}Mais vous ne 
savez rien du lendemain; 
vivrez-vous encore? 
Qu'\u00eates vous? Une vapeur 
qu'on voit quelques 
instants avant qu'elle 
disparaisse. 
{I}15_{/}Pourquoi ne 
dites-vous pas: "Voil\u00e0 ce 
que nous ferons si le 
Seigneur le veut et nous 
garde en vie." 
{I}16_{/}Mais au lieu de 
cela vous vous vantez: 
cette fa\u00e7on d'\u00eatre s\u00fbr 
est toujours mauvaise. 
{I}17_{/}Celui qui sait 
o\u00f9 est le bien et ne le 
fait pas, n'est pas sans 
p\u00e9ch\u00e9.
LE MALHEUR DES RICHES{/}

{1}5{/}

{I}1_{/}A votre tour 
maintenant, vous les 
riches. Lamentez-vous et 
pleurez car vos malheurs 
sont pr\u00e8s d'arriver! 
{I}2_{/}Les vers se sont 
mis dans vos r\u00e9serves: 
les v\u00eatements sont mang\u00e9s 
des mites, {I}3_{/}m\u00eame 
votre or et votre argent 
se sont rouill\u00e9s. Cette 
rouille vous accuse et 
comme un feu d\u00e9vore vos 
chairs. Oui, les derniers 
temps \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 et 
vous vouliez des  
richesses!
{I}4_{/}La paye des 
ouvriers qui ont 
moissonn\u00e9 vos champs, 
vous l'avez retenue, 
voil\u00e0 qu'elle crie. Les 
clameurs de vos 
moissonneurs sont 
arriv\u00e9es aux oreilles du 
Seigneur Sabaot. 
{I}5_{/}Vous meniez sur 
cette terre une vie de 
plaisirs et de luxe, et 
vous \u00e9tiez bien 
tranquilles pendant qu'on 
massacrait. {I}6_{/}Vous 
condamniez les hommes 
justes, vous les faisiez 
tuer, et ils ne pouvaient 
rien contre vous.
ESP\u00c9REZ LA VENUE DU 
SEIGNEUR{/}

{I}7_{/}Fr\u00e8res, sachez 
attendre le jour o\u00f9 
viendra le Seigneur. 
Voyez comment le 
cultivateur re\u00e7oit les 
pr\u00e9cieux fruits de la 
terre: il les attend 
jusqu'\u00e0 ce que viennent 
les premi\u00e8res et les 
derni\u00e8res pluies. 
{I}8_{/}Vous aussi sachez 
attendre sans perdre 
coeur car la visite du 
Seigneur n'est plus loin.
{I}9_{/}Ne vous plaignez 
pas les uns des autres 
car vous seriez jug\u00e9s 
pour cela et le juge est 
d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, \u00e0 la porte.
{I}10_{/}Fr\u00e8res, voyez ce 
qu'ont souffert les 
proph\u00e8tes qui parlaient 
au nom du Seigneur, voyez 
leur patience: qu'ils 
soient vos mod\u00e8les. 
{I}11_{/}Nous proclamons 
heureux ceux qui 
pers\u00e9v\u00e8rent. On vous a 
parl\u00e9 de la patience de 
Job et vous savez ce que 
le Seigneur a fait tout \u00e0 
la fin. C'est que le 
Seigneur est plein de 
tendresse et de bont\u00e9.
{I}12_{/}Fr\u00e8res, quelque 
chose de tr\u00e8s important: 
ne jurez ni par le ciel, 
ni par la terre ou quoi 
que ce soit. Mais que 
votre oui soit un oui et 
votre non un non. 
Autrement vous seriez en 
faute.
LES MALADES ET LA 
PRI\u00c8RE{/}

{I}13_{/}Si l'un de 
vous se sent abattu, 
qu'il prie. Si un autre 
se sent en forme, qu'il 
chante au Seigneur. 
{I}14_{/}Si l'un de vous 
est malade, qu'il fasse 
venir les Anciens de 
l'Eglise. Ils prieront 
pour lui et lui feront 
l'onction d'huile au nom 
du Seigneur. 
{I}15_{/}Cette pri\u00e8re 
faite avec foi sauvera la 
personne alit\u00e9e et le 
Seigneur la rel\u00e8vera. Et 
si cette personne a 
commis quelque faute, 
elle lui sera pardonn\u00e9e.
{I}16_{/}Reconnaissez 
donc vos fautes les uns 
devant les autres, et 
priez les uns pour les 
autres, de fa\u00e7on que vous 
receviez la gu\u00e9rison.
Car la pri\u00e8re des justes 
est pleine d'efficacit\u00e9. 
{I}17_{/}Elie \u00e9tait homme 
et mortel tout comme 
nous, mais quand il a 
pri\u00e9 pour demander qu'il 
n'y ait plus de pluie, la 
pluie a cess\u00e9 durant 
trois ann\u00e9es et six mois. 
{I}18_{/}Puis il a pri\u00e9 
et le ciel a donn\u00e9 la 
pluie, la terre a 
refleuri et port\u00e9 fruit.
{I}19_{/}Fr\u00e8res, si 
l'un de vous s'est \u00e9gar\u00e9 
loin de la v\u00e9rit\u00e9 et 
qu'un autre le fasse 
revenir, {I}20_{/}sachez 
le bien: celui qui a 
ramen\u00e9 le p\u00e9cheur de son 
chemin trompeur a sauv\u00e9 
une \u00e2me de la mort, il a 
fait oublier beaucoup de 
p\u00e9ch\u00e9s.
