
{1}1{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Jacques, serviteur de Dieu et du Christ J\u00e9sus, le 
Seigneur, salue les Douze tribus dispers\u00e9es dans le monde.

{N}PERS\u00c9V\u00c9RER DANS LES \u00c9PREUVES{/}

[\u0095]_{R}_{I}2_{/}Fr\u00e8res, croyez que c'est pour vous une bonne fortune 
quand vous passez par des \u00e9preuves de toute sorte. {R}_{I}3_{/}Cette mise 
\u00e0 l'\u00e9preuve de votre foi d\u00e9veloppe votre force de r\u00e9sistance, 
[=]_{R}_{I}4_{/}et votre force de r\u00e9sistance doit atteindre un sommet si 
vous voulez \u00eatre vous-m\u00eames parfaits, complets, sans rien de 
n\u00e9gatif.
{R}_{I}5_{/}Si quelqu'un voit que la sagesse lui fait d\u00e9faut, qu'il 
demande \u00e0 Dieu et il recevra, car Dieu donne volontiers \u00e0 tous, 
sans se faire prier. [=]_{R}_{I}6_{/}Mais il faut demander avec foi, sans 
avoir peur, car celui qui h\u00e9site est comme les vagues de la mer, 
livr\u00e9es aux vents. {I}7_{/}Celui qui en est l\u00e0 ne doit pas croire 
qu'il recevra quoi que ce soit du Seigneur. {R}_{I}8_{/}L'homme 
incertain, toute son existence sera instable.
[=]_{I}9_{/}Le fr\u00e8re de condition inf\u00e9rieure doit se r\u00e9jouir quand sa 
situation s'am\u00e9liore. {I}10_{/}Et le riche, de m\u00eame, doit se r\u00e9jouir 
quand il est rabaiss\u00e9, car il lui faut passer comme la fleur des 
champs.
[=]_{I}11_{/}Le soleil se l\u00e8ve et vient la chaleur, l'herbe se 
dess\u00e8che, sa fleur tombe et perd sa belle apparence. Le riche de 
m\u00eame verra retomber ses affaires.

{N}LE DON DE DIEU{/}

[=]_{R}_{I}12_{/}Heureux l'homme qui a support\u00e9 l'\u00e9preuve; car celui qui 
en est sorti \u00e9prouv\u00e9, recevra la couronne de vie que Dieu a 
promise \u00e0 ceux qui l'aiment.

{R}_{I}13_{/}Il ne faut jamais dire au moment de l'\u00e9preuve: "Dieu veut me 
faire tomber!" Car, si Dieu est \u00e0 l'abri de tout mal, de son c\u00f4t\u00e9 
il ne cherche \u00e0 faire tomber personne. [=]_{I}14_{/}Pour chacun la 
tentation vient de sa propre convoitise qui l'attire et le s\u00e9duit. 
[=]_{R}_{I}15_{/}Alors la convoitise devient m\u00e8re et met au monde le 
p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e9ch\u00e9 grandit, m\u00fbrit, et la mort est son fruit.
[\u0095]_{I}16_{/}Donc, mes bien aim\u00e9s, ne vous y trompez pas: {I}17_{/}toute 
chose bonne qui vous est donn\u00e9e, tout don parfait, vient d'en 
haut. Il descend d'aupr\u00e8s du P\u00e8re, chez qui la lumi\u00e8re est 
toujours au fixe et les ombres ne passent pas. [=]_{R}_{I}18_{/}De propos 
d\u00e9lib\u00e9r\u00e9, il nous a engendr\u00e9s par la parole de v\u00e9rit\u00e9 pour que 
nous soyons la fleur de toute sa cr\u00e9ation.

{N}METTRE EN OEUVRE LA PAROLE{/}

[=]_{I}19_{/}Voyez, fr\u00e8res bien aim\u00e9s: chacun doit \u00eatre pr\u00eat \u00e0 
\u00e9couter, et ne pas parler tout de suite - et ne pas se mettre tout 
de suite en col\u00e8re. {R}_{I}20_{/}Car la col\u00e8re d'un homme ne fait pas la 
justice de Dieu.
{R}_{I}21_{/}Remplacez donc par la douceur toutes les ordures et les 
exc\u00e8s du mal, et accueillez la parole qu'on a sem\u00e9e en vous, qui a 
le pouvoir de sauver vos \u00e2mes. [=]_{I}22_{/}Ne soyez pas seulement des 
auditeurs de la parole; passez \u00e0 l'action, ou bien vous \u00eates dans 
l'illusion.
{R}_{I}23_{/}Un auditeur de la parole qui ne passe pas \u00e0 l'action est 
comme cet homme qui observait son visage dans un miroir; il se 
regardait, mais sit\u00f4t parti il ne savait plus comment il \u00e9tait. 
{I}25_{/}C'est le contraire pour celui qui se penche sur la loi 
parfaite, la loi lib\u00e9ratrice, et qui s'y attarde, et qui passe aux 
oeuvres au lieu de rester un auditeur. Heureux est-il, car il l'a 
mise en pratique.
{I}26_{/}Si quelqu'un se croit tr\u00e8s religieux alors qu'il ne contr\u00f4le 
pas ses paroles, il se trompe lui-m\u00eame et sa religion ne vaut 
rien. [=]_{R}_{I}27_{/}Voici quelle est la religion sinc\u00e8re et sans 
reproche aux yeux de Dieu notre P\u00e8re: prendre soin des orphelins 
et des veuves en d\u00e9tresse et ne pas se laisser contaminer par le 
monde.

{N}TRAITER PAREIL LES RICHES ET LES PAUVRES{/}

{1}2{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Fr\u00e8res, il ne faut plus de favoritisme si vous avez la 
foi du Christ glorieux, J\u00e9sus, notre Seigneur.
{R}_{I}2_{/}Je suppose qu'un homme bien habill\u00e9 entre dans votre salle et 
il a m\u00eame une bague en or. Un pauvre entre aussi avec des habits 
tach\u00e9s. {R}_{I}3_{/}Et alors tous vos regards sont pour l'homme bien 
habill\u00e9 et vous lui dites: "Prends donc cette bonne place." Quant 
au pauvre, vous lui dites: "Assieds-toi ici, au bas de l'estrade."
{I}4_{/}Dites-moi: Vous faites bien une diff\u00e9rence! Et vous jugez \u00e0 
partir de crit\u00e8res pitoyables [=]_{R}_{I}5_{/}Ecoutez, fr\u00e8res bien aim\u00e9s: 
Dieu a choisi les pauvres de ce monde, faisant d'eux les riches de 
la foi et les h\u00e9ritiers du royaume qu'il promet \u00e0 ceux qui 
l'aiment. [=]_{I}6_{/}Alors, c'est vous qui m\u00e9prisez le pauvre? 
Pourtant ce sont les riches qui vous \u00e9crasent et qui vous tra\u00eenent 
devant les tribunaux; {I}7_{/}ce sont eux qui insultent le Nom 
merveilleux qu'on a fait descendre sur vous.
[=]_{R}_{I}8_{/}Vous faites bien quand vous suivez la Loi Royale selon ce 
qui est \u00e9crit: Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame. 
[=]_{R}_{I}9_{/}Mais si vous faites des diff\u00e9rences entre les personnes, 
vous commettez un p\u00e9ch\u00e9 et la Loi vous d\u00e9nonce comme des 
coupables.
{R}_{I}10_{/}Si on observe toute la Loi sauf un commandement o\u00f9 on faute, 
on se verra accuser par tous les autres commandements. {R}_{I}11_{/}Car 
celui qui a dit: Tu ne commettras pas d'adult\u00e8re a dit aussi: Tu 
ne tueras pas. Et si tu tues mais ne commets pas l'adult\u00e8re, c'est 
assez pour violer la Loi.
{R}_{I}12_{/}Donc parlez et agissez en sachant qu'on vous jugera d'apr\u00e8s 
la loi de libert\u00e9. [=]_{I}13_{/}Le jugement sera sans piti\u00e9 pour ceux 
qui n'ont pas fait mis\u00e9ricorde, alors que la mis\u00e9ricorde n'a rien 
\u00e0 craindre du jugement.

{N}LA FOI QUI SE JUGE AUX OEUVRES{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}14_{/}Mes fr\u00e8res, si quelqu'un pr\u00e9tend avoir la foi, mais 
n'a pas les oeuvres, qu'est-ce qu'il y gagne? Cette foi va-t-elle 
le sauver?
[=]_{I}15_{/}Si un fr\u00e8re ou une soeur n'ont pas de v\u00eatement, rien \u00e0 
manger pour aujourd'hui, {I}16_{/}et vous leur dites: "J'esp\u00e8re que 
tout ira bien pour toi, que tu auras chaud, que tu auras \u00e0 
manger". Qu'est-ce qu'ils y gagnent tant que vous ne donnez pas \u00e0 
leur corps le n\u00e9cessaire?
{I}17_{/}C'est pareil pour la foi. Si elle ne produit pas les oeuvres, 
elle meurt dans son coin. {I}18_{/}Il sera facile de dire \u00e0 quelqu'un: 
"Tu as la foi et moi les oeuvres? Montre-moi donc cette foi sans 
les oeuvres, et je te ferai voir ma foi \u00e0 partir des oeuvres."
[=]_{R}_{I}19_{/}Tu crois qu'il n'y a qu'un seul Dieu? Tr\u00e8s bien. Mais 
les d\u00e9mons aussi croient, et ils tremblent. Faut-il te d\u00e9montrer, 
t\u00eate sans cervelle, que la foi sans les oeuvres n'a aucun sens? 
{I}21_{/}C'est gr\u00e2ce \u00e0 ses oeuvres que notre p\u00e8re Abraham est devenu 
juste et saint quand il a offert son fils Isaac sur l'autel. 
{I}22_{/}Ne vois-tu pas que la foi accompagnait ses oeuvres et qu'elle 
est arriv\u00e9e \u00e0 maturit\u00e9 gr\u00e2ce aux oeuvres? [=]_{R}_{I}23_{/}C'est alors 
que l'Ecriture a pu dire: Abraham crut \u00e0 Dieu et pour cela il fut 
fait juste et saint et il fut appel\u00e9 ami de Dieu.
[=]_{R}_{I}24_{/}Comprenez donc qu'on est fait juste \u00e0 partir des oeuvres 
et non \u00e0 partir de la foi seule. [=]_{R}_{I}25_{/}Et ce fut pareil pour 
Rahab, la prostitu\u00e9e. Elle fut admise parmi les justes \u00e0 cause de 
ses oeuvres, car elle re\u00e7ut les envoy\u00e9s et leur permit de 
retourner par un autre chemin. [=]_{R}_{I}26_{/}De m\u00eame qu'un corps sans 
esprit est mort, la foi aussi est morte s'il n'y a pas les 
oeuvres.

{N}LES P\u00c9CH\u00c9S DE LA LANGUE{/}

{1}3{/}

{R}_{I}1_{/}Fr\u00e8res, ne devenez pas tous des ma\u00eetres; vous savez que cela 
nous vaudra un jugement plus rigoureux, [=]_{R}_{I}2_{/}et tous nous 
avons nos chutes.
Celui qui ne faute pas en paroles est un homme vraiment parfait: 
il sera capable de se contr\u00f4ler tout entier. {I}3_{/}Nous mettons un 
frein dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous ob\u00e9issent: avec 
cela nous dirigeons tout leur corps. {I}4_{/}Voyez aussi les bateaux: 
il suffit d'un  modeste gouvernail pour qu'un grand bateau pouss\u00e9 
par des vents puissants aille au gr\u00e9 du pilote.
{I}5_{/}C'est pareil pour la langue. Elle est petite mais les effets 
en sont terribles: voyez le feu et ce qu'il est capable de br\u00fbler. 
{R}_{I}6_{/}La langue est un feu et elle est un monde d'injustice: la 
langue est au centre de notre organisme. Elle est capable de 
souiller tout le corps, et quand le feu de l'enfer s'y met, elle 
le communique \u00e0 toute notre existence.
{I}7_{/}Les b\u00eates de toute esp\u00e8ce, les oiseaux, les serpents et les 
poissons peuvent \u00eatre soumis et se soumettent \u00e0 la race humaine. 
{I}8_{/}Mais chez nous, personne ne peut dominer la langue. C'est un 
mal qu'on ne peut arr\u00eater; elle est pleine d'un venin mortel.
{R}_{I}9_{/}Avec elle nous b\u00e9nissons notre Seigneur et P\u00e8re; avec elle 
nous maudissons les hommes faits \u00e0 l'image de Dieu. [=]_{I}10_{/}De la 
m\u00eame bouche sortent la b\u00e9n\u00e9diction et la mal\u00e9diction. Fr\u00e8res, cela 
ne peut pas \u00eatre! {R}_{I}11_{/}Une source peut-elle faire jaillir le doux 
et l'amer? [=]_{R}_{I}12_{/}Fr\u00e8res, le figuier ne donne pas des olives, 
ni la vigne des figues, et la lagune saum\u00e2tre ne donnera jamais 
d'eau douce.

{N}LA VRAIE SAGESSE{/}

[\u0095]_{R}_{I}13_{/}Te voil\u00e0 donc sage et instruit? Si ta sagesse est sans 
pr\u00e9tention, on en verra les effets dans ta belle conduite. 
[=]_{I}14_{/}Mais si elle te rend amer, jaloux, pr\u00e9tentieux, ne te 
vante pas: tu parlerais contre la v\u00e9rit\u00e9. {I}15_{/}Ce genre de sagesse 
ne vient pas d'en haut mais de la nature, de toi-m\u00eame ou du d\u00e9mon. 
{I}16_{/}L\u00e0 o\u00f9 il y a rivalit\u00e9 et pr\u00e9tention, on trouve aussi de 
l'instabilit\u00e9 et bien des choses mauvaises.
{R}_{I}17_{/}La sagesse qui vient d'en haut est d'abord saintet\u00e9. Ensuite 
elle est pacifique, capable de comprendre les autres et d'ob\u00e9ir, 
pleine d'indulgence et de bonnes initiatives; elle est impartiale 
et jamais hypocrite. [=]_{I}18_{/}Ceux qui travaillent pour la paix 
s\u00e8ment dans la paix et r\u00e9coltent le bien.

{N}LES AMBITIONS QUI PERDENT{/}

{1}4{/}

[\u0095]_{I}1_{/}D'o\u00f9 viennent vos guerres et vos conflits? D'ici-bas, bien 
s\u00fbr, de vos propres d\u00e9sirs qui mettent la guerre en vous-m\u00eames. 
[=]_{I}2_{/}Vous voudriez avoir et vous n'avez pas: alors vous tuez. 
Vous \u00eates jaloux et vous n'obtenez pas: alors ce ne sont que 
guerres et conflits.
Mais si vous n'avez pas, c'est que vous ne priez pas. {I}3_{/}Ou bien 
vous priez mais vous priez mal, et vous n'obtenez rien car vous le 
d\u00e9penseriez pour vos plaisirs.
[=]_{R}_{I}4_{/}Race adult\u00e8re! Ne savez-vous pas que l'amiti\u00e9 du monde 
est l'ennemie de Dieu? Qui veut \u00eatre ami du monde prend parti 
contre Dieu. [=]_{I}5_{/}Ce n'est pas pour rien que l'Ecriture dit: 
L'esprit qui habite en nous d\u00e9sire et n'est jamais satisfait. 
[=]_{R}_{I}6_{/}Mais Dieu a mieux encore \u00e0 nous donner, et elle dit: Dieu 
r\u00e9siste aux orgueilleux et ses dons sont pour les humbles.
[=]_{R}_{I}7_{/}Soumettez-vous donc \u00e0 Dieu. R\u00e9sistez au d\u00e9mon et il 
s'enfuira. Allez vers Dieu et il viendra \u00e0 vous. {R}_{I}8_{/}Lavez vos 
mains, p\u00e9cheurs, et purifiez vos coeurs, vous qui ne savez pas 
vous d\u00e9cider. Lamentez-vous et pleurez. {I}9_{/}Lamentez-vous au lieu 
de rire, car c'est le temps des larmes et non de la joie. 
[=]_{R}_{I}10_{/}Humiliez-vous devant le Seigneur et lui vous rel\u00e8vera.
[=]_{R}_{I}11_{/}Fr\u00e8res, ne dites pas du mal les uns des autres. Celui 
qui parle contre son fr\u00e8re et se fait le juge de son fr\u00e8re, parle 
contre la Loi et se fait juge de la Loi. Mais toi qui juges la 
Loi, es-tu vraiment le juge ou celui qui doit ob\u00e9ir \u00e0 la Loi? 
[=]_{R}_{I}12_{/}Un seul est le juge, celui qui a donn\u00e9 la Loi et qui a 
pouvoir aussi bien pour perdre que pour sauver. Mais toi qui juges 
le prochain, qui es-tu?
[=]_{I}13_{/}A vous le tour, maintenant! Vous dites: "Aujourd'hui, 
demain, nous partons pour telle ville. Nous y resterons toute 
l'ann\u00e9e pour notre commerce et nous ferons de l'argent." {I}14_{/}Mais 
vous ne savez rien du lendemain; vivrez-vous encore? Qu'\u00eates vous? 
Une vapeur qu'on voit quelques instants avant qu'elle disparaisse. 
{I}15_{/}Pourquoi ne dites-vous pas: "Voil\u00e0 ce que nous ferons si le 
Seigneur le veut et nous garde en vie." {I}16_{/}Mais au lieu de cela 
vous vous vantez: cette fa\u00e7on d'\u00eatre s\u00fbr est toujours mauvaise. 
{I}17_{/}Celui qui sait o\u00f9 est le bien et ne le fait pas, n'est pas 
sans p\u00e9ch\u00e9.

{N}LE MALHEUR DES RICHES{/}

{1}5{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}A votre tour maintenant, vous les riches. Lamentez-
vous et pleurez car vos malheurs sont pr\u00e8s d'arriver! {I}2_{/}Les vers 
se sont mis dans vos r\u00e9serves: les v\u00eatements sont mang\u00e9s des 
mites, [=]_{R}_{I}3_{/}m\u00eame votre or et votre argent se sont rouill\u00e9s. 
Cette rouille vous accuse et comme un feu d\u00e9vore vos chairs. Oui, 
les derniers temps \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 et vous vouliez des  richesses!
[=]_{I}4_{/}La paye des ouvriers qui ont moissonn\u00e9 vos champs, vous 
l'avez retenue, voil\u00e0 qu'elle crie. Les clameurs de vos 
moissonneurs sont arriv\u00e9es aux oreilles du Seigneur Sabaot. 
[=]_{I}5_{/}Vous meniez sur cette terre une vie de plaisirs et de 
luxe, et vous \u00e9tiez bien tranquilles pendant qu'on massacrait. 
[=]_{R}_{I}6_{/}Vous condamniez les hommes justes, vous les faisiez tuer, 
et ils ne pouvaient rien contre vous.

{N}ESP\u00c9REZ LA VENUE DU SEIGNEUR{/}

[=]_{R}_{I}7_{/}Fr\u00e8res, sachez attendre le jour o\u00f9 viendra le Seigneur. 
Voyez comment le cultivateur re\u00e7oit les pr\u00e9cieux fruits de la 
terre: il les attend jusqu'\u00e0 ce que viennent les premi\u00e8res et les 
derni\u00e8res pluies. [=]_{I}8_{/}Vous aussi sachez attendre sans perdre 
coeur car la visite du Seigneur n'est plus loin.
[=]_{I}9_{/}Ne vous plaignez pas les uns des autres car vous seriez 
jug\u00e9s pour cela et le juge est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, \u00e0 la porte.
[=]_{R}_{I}10_{/}Fr\u00e8res, voyez ce qu'ont souffert les proph\u00e8tes qui 
parlaient au nom du Seigneur, voyez leur patience: qu'ils soient 
vos mod\u00e8les. [=]_{R}_{I}11_{/}Nous proclamons heureux ceux qui 
pers\u00e9v\u00e8rent. On vous a parl\u00e9 de la patience de Job et vous savez 
ce que le Seigneur a fait tout \u00e0 la fin. C'est que le Seigneur est 
plein de tendresse et de bont\u00e9.
[=]_{I}12_{/}Fr\u00e8res, quelque chose de tr\u00e8s important: ne jurez ni par 
le ciel, ni par la terre ou quoi que ce soit. Mais que votre oui 
soit un oui et votre non un non. Autrement vous seriez en faute.

{N}LES MALADES ET LA PRI\u00c8RE{/}

[\u0095]_[=]_{I}13_{/}Si l'un de vous se sent abattu, qu'il prie. Si un 
autre se sent en forme, qu'il chante au Seigneur. [=]_{R}_{I}14_{/}Si 
l'un de vous est malade, qu'il fasse venir les Anciens de 
l'Eglise. Ils prieront pour lui et lui feront l'onction d'huile au 
nom du Seigneur. {R}_{I}15_{/}Cette pri\u00e8re faite avec foi sauvera la 
personne alit\u00e9e et le Seigneur la rel\u00e8vera. Et si cette personne a 
commis quelque faute, elle lui sera pardonn\u00e9e.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}16_{/}Reconnaissez donc vos fautes les uns devant les 
autres, et priez les uns pour les autres, de fa\u00e7on que vous 
receviez la gu\u00e9rison.
Car la pri\u00e8re des justes est pleine d'efficacit\u00e9. [=]_{R}_{I}17_{/}Elie 
\u00e9tait homme et mortel tout comme nous, mais quand il a pri\u00e9 pour 
demander qu'il n'y ait plus de pluie, la pluie a cess\u00e9 durant 
trois ann\u00e9es et six mois. {I}18_{/}Puis il a pri\u00e9 et le ciel a donn\u00e9 
la pluie, la terre a refleuri et port\u00e9 fruit.
[\u0095]_[=]_{I}19_{/}Fr\u00e8res, si l'un de vous s'est \u00e9gar\u00e9 loin de la v\u00e9rit\u00e9 
et qu'un autre le fasse revenir, [=]_{R}_{I}20_{/}sachez le bien: celui 
qui a ramen\u00e9 le p\u00e9cheur de son chemin trompeur a sauv\u00e9 une \u00e2me de 
la mort, il a fait oublier beaucoup de p\u00e9ch\u00e9s.
