{N}COMMENT N\u00c9H\u00c9MIE SE SENT APPEL\u00c9{/}

{1}1{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Paroles de N\u00e9h\u00e9mie, fils d'Hakalya. En la vingti\u00e8me ann\u00e9e 
du r\u00e8gne d'Artaxerx\u00e8s, au mois de Kisleu, j'\u00e9tais dans la 
forteresse de Suse. {R}_{I}2_{/}Comme un de mes fr\u00e8res, Hanani, venait 
d'arriver avec quelques hommes de Juda, je les interrogeai au 
sujet des Juifs, des survivants qui \u00e9taient revenus de la 
captivit\u00e9, et sur J\u00e9rusalem. {R}_{I}3_{/}Ils me r\u00e9pondirent: "L\u00e0-bas, 
dans la Province, ceux qui sont rentr\u00e9s de la captivit\u00e9, les 
survivants, vivent dans une grande mis\u00e8re et au milieu des 
humiliations; le rempart de J\u00e9rusalem n'est que br\u00e8ches et les 
portes sont br\u00fbl\u00e9es."
{R}_{I}4_{/}En entendant cela, je me suis assis et j'ai pleur\u00e9. Et 
pendant plusieurs jours je suis rest\u00e9 dans le deuil: je je\u00fbnais et 
je priais devant le Dieu du Ciel, {R}_{I}5_{/}et je lui disais: "Ah! 
Yahv\u00e9, Dieu du Ciel, Dieu grand et terrible, toi qui gardes ton 
Alliance et ta fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 ceux qui t'aiment et observent tes 
commandements! {I}6_{/}Ecoute attentivement, ouvre les yeux, entends 
la pri\u00e8re de ton serviteur! Car tu le vois, jour et nuit je prie 
pour les fils d'Isra\u00ebl, tes serviteurs: je confesse les p\u00e9ch\u00e9s des 
Fils d'Isra\u00ebl. Oui, nous avons p\u00e9ch\u00e9 contre toi; moi et la maison 
de mon p\u00e8re, nous avons p\u00e9ch\u00e9! {R}_{I}7_{/}Nous nous sommes tr\u00e8s mal 
conduits envers toi, nous n'avons pas observ\u00e9 les commandements, 
les ordonnances et les d\u00e9crets que tu nous avais donn\u00e9s par Mo\u00efse, 
ton serviteur. {R}_{I}8_{/}Souviens-toi cependant de la parole que tu as 
confi\u00e9e \u00e0 Mo\u00efse, ton serviteur, lorsque tu lui as dit: "Si vous 
\u00eates infid\u00e8les, je vous disperserai parmi les nations, {I}9_{/}mais 
quand vous reviendrez vers moi, quand vous observerez mes 
commandements et les mettrez en pratique, m\u00eame si vos exil\u00e9s se 
trouvaient au bout du ciel, je les rassemblerais et je les ferais 
revenir au lieu que j'ai choisi pour y faire habiter mon Nom." 
{I}10_{/}Car ils sont tes serviteurs et ton peuple que tu as d\u00e9livr\u00e9s 
par ta grande force et par ta main puissante. {R}_{I}11_{/}Ah! Seigneur, 
\u00e9coute attentivement la pri\u00e8re de ton serviteur, la pri\u00e8re de tes 
serviteurs qui trouvent leur joie \u00e0 craindre ton Nom; fais donc 
aujourd'hui r\u00e9ussir ton serviteur et fais-lui gagner le coeur du 
roi." En ce temps-l\u00e0 j'\u00e9tais aupr\u00e8s du roi, je lui pr\u00e9parais ses 
boissons.

{N}N\u00c9H\u00c9MIE LAISSE TOUT POUR ALLER RECONSTRUIRE SON PAYS{/}

{1}2{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Donc, en la vingti\u00e8me ann\u00e9e du roi Artaxerx\u00e8s, au mois de 
Nisan, puisque je servais le vin, je le prends et j'en donne au 
roi. Jamais jusque-l\u00e0, je n'avais \u00e9t\u00e9 triste devant lui. {R}_{I}2_{/}Le 
roi me demanda: "Pourquoi es-tu si triste? Tu n'es pas malade, il 
y a certainement quelque chose qui te fait de la peine." Apr\u00e8s un 
moment de crainte, {R}_{I}3_{/}je dis au roi: "Que le roi vive \u00e0 jamais! 
Comment ne serais-je pas triste alors que la ville o\u00f9 se trouvent 
les tombes de mes anc\u00eatres est en ruines et que ses portes ont \u00e9t\u00e9 
br\u00fbl\u00e9es par le feu?" {R}_{I}4_{/}Le roi me r\u00e9pond: "Que veux-tu?" Alors 
je prie le Dieu du ciel {R}_{I}5_{/}et je dis au roi: "Si le roi le veut 
bien et si son serviteur lui est agr\u00e9able, envoie-moi en Juda vers 
la ville o\u00f9 se trouvent les tombes de mes anc\u00eatres, je la 
reconstruirai." [=]_{R}_{I}6_{/}La reine \u00e9tait assise \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du roi, et 
les deux me demandent: "Combien de temps durera ton voyage et 
quand reviendras-tu?" Alors je fixe un d\u00e9lai et le roi accepte de 
me laisser partir. {R}_{I}7_{/}Je dis encore au roi: "Si le roi le veut 
bien, qu'on me remette des lettres pour les gouverneurs de la 
province qui se trouve au-del\u00e0 de l'Euphrate: il faut qu'ils me 
laissent passer jusqu'\u00e0 ce que j'arrive en Juda. {R}_{I}8_{/}Qu'on me 
donne aussi une lettre pour Asaf, le gouverneur du parc royal, 
pour qu'il me donne du bois de charpente pour les portes de la 
forteresse du Temple, pour le rempart de la ville et pour la 
maison que j'habiterai." La main bienveillante de mon Dieu \u00e9tait 
avec moi, et voici que le roi m'accorde tout.
[=]_{R}_{I}9_{/}Quand je suis arriv\u00e9 chez les gouverneurs de la province 
qui se trouve au-del\u00e0 de l'Euphrate, je leur ai donn\u00e9 les lettres 
du roi; le roi m'avait fait accompagner par des officiers et des 
cavaliers. {I}10_{/}Mais Samballat le Horonite, et Tobiya, le 
fonctionnaire ammonite, ont appris la chose et ils en ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s 
contrari\u00e9s: quelqu'un venait prendre en charge les int\u00e9r\u00eats des 
Isra\u00e9lites!
{R}_{I}11_{/}A mon arriv\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem j'ai attendu trois jours, 
{R}_{I}12_{/}puis de nuit je me suis lev\u00e9 avec quelques hommes mais je 
n'avais dit \u00e0 personne ce que mon Dieu m'avait inspir\u00e9 de faire 
pour J\u00e9rusalem, et je n'avais avec moi aucune autre b\u00eate que celle 
sur laquelle j'\u00e9tais mont\u00e9. {R}_{I}13_{/}De nuit donc, je suis sorti par 
la Porte de la Vall\u00e9e, je me suis dirig\u00e9 vers la source du Dragon 
et vers la Porte du Fumier. J'ai regard\u00e9 attentivement le rempart 
de J\u00e9rusalem: il y avait des br\u00e8ches et les portes avaient \u00e9t\u00e9 
d\u00e9vor\u00e9es par le feu. {R}_{I}14_{/}J'ai continu\u00e9 vers la Porte de la 
Source et vers l'Etang du roi, mais il n'y avait plus de passage 
pour la b\u00eate sur laquelle j'\u00e9tais mont\u00e9. {I}15_{/}Alors je suis 
reparti en remontant de nuit le long du ravin; j'examinais 
toujours le rempart et, apr\u00e8s avoir fait demi-tour, je suis revenu 
en passant par la Porte de la Vall\u00e9e.
{R}_{I}16_{/}Les conseillers ne savaient pas o\u00f9 j'\u00e9tais all\u00e9 ni ce que 
j'avais fait. En effet, jusque-l\u00e0 je n'avais rien dit, ni aux 
Juifs, ni aux pr\u00eatres, ni aux responsables, ni aux conseillers, ni 
\u00e0 aucun autre fonctionnaire. {R}_{I}17_{/}Mais alors je leur ai dit: 
"Regardez la mis\u00e8re o\u00f9 nous sommes, J\u00e9rusalem est en ruines et ses 
portes sont br\u00fbl\u00e9es. Allons, il nous faut reconstruire le rempart 
de J\u00e9rusalem pour qu'on cesse de se moquer de nous." {R}_{I}18_{/}Je leur 
ai dit encore comment la main de mon Dieu, sa main pleine de 
bont\u00e9, avait \u00e9t\u00e9 avec moi, et je leur ai rapport\u00e9 les paroles du 
roi. "Debout! s'\u00e9cri\u00e8rent-ils, construisons!" Et ils se mirent 
courageusement \u00e0 l'oeuvre pour ce beau travail.
{R}_{I}19_{/}Lorsque Samballat le Horonite, Tobiyas le fonctionnaire 
ammonite, et Gu\u00e9chem l'Arabe, apprirent cela, ils se moqu\u00e8rent de 
nous. Ils nous regard\u00e8rent avec m\u00e9pris: "Que faites-vous l\u00e0, 
dirent-ils, voulez-vous donc vous r\u00e9volter contre le roi?" 
{R}_{I}20_{/}Mais je leur r\u00e9pondis s\u00e8chement: "Le Dieu du Ciel nous fera 
r\u00e9ussir, nous sommes ses serviteurs et nous allons nous mettre au 
travail. Quant \u00e0 vous, vous n'avez ni droit, ni h\u00e9ritage, ni aucun 
souvenir dans J\u00e9rusalem."

{N}ON COMMENCE \u00c0 RECONSTRUIRE LE REMPART{/}

{1}3{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Elyachib le grand pr\u00eatre se mit \u00e0 l'oeuvre avec ses 
fr\u00e8res pr\u00eatres, et ils reconstruisirent la Porte des Brebis. Ils 
mont\u00e8rent la charpente, ils pos\u00e8rent les battants des portes et 
continu\u00e8rent jusqu'\u00e0 la Tour-des-Cent et jusqu'\u00e0 la Tour-de-
Hanan\u00e9el. {I}2_{/}Apr\u00e8s eux c'\u00e9taient les gens de J\u00e9richo, puis Zakour 
fils d'Imri qui travaillaient. [=]_{I}3_{/}Les fils de Ha-S\u00e9naa 
construisirent la Porte des Poissons, ils en mont\u00e8rent la 
charpente et pos\u00e8rent les battants avec les verrous et les barres. 
{I}4_{/}Ensuite M\u00e9r\u00e9mot, fils d'Ouriyas, fils d'Hakos, se mit au 
travail, puis M\u00e9choullam, fils de B\u00e9r\u00e9kyas, fils de M\u00e9ch\u00e9zab\u00e9el, 
enfin Sadoq fils de Baana. {I}5_{/}Les gens de T\u00e9koa se mirent au 
travail mais leurs chefs jug\u00e8rent indigne d'eux de travailler au 
service de leur Seigneur. {I}6_{/}Yoyada fils de Pas\u00e9ah et M\u00e9choullam 
fils de B\u00e9sodyas, r\u00e9par\u00e8rent la Porte du Quartier Neuf, ils en 
mont\u00e8rent la charpente et pos\u00e8rent ses battants avec les verrous 
et les barres. {R}_{I}7_{/}M\u00e9latyas de Gabaon et Yadon de M\u00e9ronot 
travaill\u00e8rent \u00e0 leur suite avec les gens de Gabaon et de Mispa qui 
d\u00e9pendaient du gouverneur de la province d'au-del\u00e0 de l'Euphrate. 
{R}_{I}8_{/}Apr\u00e8s eux Ouziel, de la corporation des orf\u00e8vres, et 
Hananyas, de la corporation des parfumeurs, fortifi\u00e8rent J\u00e9rusalem 
jusqu'au Gros Mur. {R}_{I}9_{/}Apr\u00e8s eux travaillait R\u00e9fayas fils de 
Hour, chef de la moiti\u00e9 du secteur de J\u00e9rusalem. {I}10_{/}Puis Y\u00e9dayas 
fils de Haroumaf, sur le devant de sa maison, ensuite Hatouch fils 
de Hachabn\u00e9yas. {I}11_{/}Malkiyas fils de Harim, et Hachchoub fils de 
Pahah-Moab, r\u00e9par\u00e8rent le secteur suivant jusqu'\u00e0 la tour des 
Fours. {R}_{I}12_{/}A leur suite, Challoum fils de Hallohech, chef de 
l'autre moiti\u00e9 du secteur de J\u00e9rusalem, travailla avec ses filles. 
{I}13_{/}Hanoun et les habitants de Zanoah r\u00e9par\u00e8rent la porte de la 
Vall\u00e9e, ils la reconstruisirent et pos\u00e8rent ses battants avec les 
verrous et les barre; ils firent mille coud\u00e9es de mur jusqu'\u00e0 la 
porte du Fumier. {I}14_{/}Malkiyas fils de R\u00e9kab, chef du secteur de 
Beth-Ha-K\u00e9rem, r\u00e9para la porte du Fumier avec ses fils, il en posa 
les battants avec les verrous et les barres. {R}_{I}15_{/}Challoum fils 
de Kol-Hoz\u00e9, chef du secteur de Mispa, r\u00e9para la porte de la 
Fontaine, il la reconstruisit, il en posa le toit et les battants 
des portes avec les verrous et les barres, il releva le mur de la 
Citerne de Silo\u00e9 jusqu'aux escaliers qui descendent de la Cit\u00e9 de 
David (la Citerne se trouve \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Jardin du Roi). 
{R}_{I}16_{/}N\u00e9h\u00e9myas fils d'Azbouk, chef de la moiti\u00e9 du secteur de Bet-
Sour, prolongea les travaux jusqu'aux s\u00e9pultures de David, jusqu'\u00e0 
la Citerne et jusqu'\u00e0 la maison de la garde royale. {I}17_{/}Apr\u00e8s lui 
travaillaient les l\u00e9vites: R\u00e9houm fils de Bani, Achabyas chef de 
la moiti\u00e9 du secteur de K\u00e9la; {I}18_{/}puis leurs fr\u00e8res, Binnou\u00ef fils 
de H\u00e9nadad, chef de la moiti\u00e9 du secteur de K\u00e9la, {I}19_{/}Ezer fils 
de Y\u00e9choua, chef de Mispa, \u00e0 l'angle des remparts pr\u00e8s de la 
Maison des Armes; {R}_{I}20_{/}apr\u00e8s eux Barouk fils de Zaba\u00ef, depuis 
l'angle des remparts jusqu'\u00e0 la porte de la maison du grand pr\u00eatre 
Elyachib; {I}21_{/}apr\u00e8s lui, pour la section suivante, M\u00e9r\u00e9mot fils 
d'Ouriyas, fils d'Hakos, depuis l'entr\u00e9e de la maison d'Elyachib 
jusqu'\u00e0 son extr\u00e9mit\u00e9. {R}_{I}22_{/}Les pr\u00eatres qui habitaient les autres 
secteurs travaill\u00e8rent \u00e9galement aux r\u00e9parations: {I}23_{/}Dinyamin et 
Hachchoub, en face de leur propre maison, Azaryas fils de 
Maas\u00e9ryas, fils d'Hananyas, pr\u00e8s de sa maison; {I}24_{/}dans le 
secteur suivant, Binnou\u00ef fils de H\u00e9nadad, depuis la maison 
d'Azaryas jusqu'\u00e0 l'angle des remparts; {I}25_{/}puis Palal fils 
d'Ouza\u00ef, pr\u00e8s de l'angle des remparts et de la tour qui prot\u00e8ge le 
palais royal du c\u00f4t\u00e9 de la cour de la prison. P\u00e9dayas, fils de 
Par\u00e9ach, travailla {I}26_{/}jusqu'en face de la porte des Eaux, \u00e0 
l'est, et jusqu'\u00e0 la tour d'angle; {R}_{I}27_{/}apr\u00e8s lui les gens de 
T\u00e9koa, en face de la grande tour d'angle et jusqu'au mur de 
l'Ophel.
{R}_{I}28_{/}Les pr\u00eatres travaill\u00e8rent aux r\u00e9parations, chacun en face de 
sa propre maison, \u00e0 partir de la porte des Chevaux: {I}29_{/}Sadoq 
fils d'Immer, en face de sa propre maison; Ch\u00e9mayas fils de 
Ch\u00e9kanyas, gardait la porte de l'Est. {I}30_{/}Hananyas fils de 
Ch\u00e9l\u00e9myas, et Hanoun, le sixi\u00e8me fils de Salaf, travaill\u00e8rent dans 
le secteur suivant. M\u00e9choullam fils de B\u00e9r\u00e9kyas, en face de sa 
propre maison; {I}31_{/}Malkiyas, de la corporation des orf\u00e8vres, 
jusqu'\u00e0 la maison des serviteurs et des commer\u00e7ants: c'\u00e9tait en 
face de la porte de la Surveillance, pr\u00e8s de la salle haute de 
l'angle des remparts. {I}32_{/}Entre ces deux salles hautes et la 
Porte des Brebis, les orf\u00e8vres et les commer\u00e7ants firent le 
travail.

{N}LES ENNEMIS ESSAIENT DE D\u00c9COURAGER N\u00c9H\u00c9MIE{/}

[\u0095]_{I}33_{/}Lorsque Samballat apprit que nous \u00e9tions en train de 
reconstruire le rempart, il en fut tr\u00e8s agac\u00e9 et se mit en col\u00e8re. 
Se moquant des Juifs, {R}_{I}34_{/}il d\u00e9clara devant ses fr\u00e8res et devant 
les troupes de Samarie: "Que font ces pauvres Juifs? Ils pensent 
sans doute qu'ils vont faire revivre ces pierres qu'ils ont 
sorties des ruines et qui sont toutes br\u00fbl\u00e9es!" {I}35_{/}Et Tobiyas 
l'Ammonite, qui \u00e9tait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui, ajouta: "Ils peuvent bien 
construire, le premier renard qui voudra passer fera tomber leur 
mur de pierre!" {R}_{I}36_{/}Ecoute, \u00f4 notre Dieu, comme nous sommes 
m\u00e9pris\u00e9s! Fais retomber leurs insultes sur leur propre t\u00eate et 
qu'ils soient eux-m\u00eames m\u00e9pris\u00e9s dans un pays o\u00f9 ils seront 
prisonniers! [=]_{I}37_{/}Ne pardonne pas leur faute, n'efface pas ce 
p\u00e9ch\u00e9, car ils ont insult\u00e9 ceux qui construisaient. {I}38_{/}C'est 
ainsi que nous avons relev\u00e9 le rempart et l'avons laiss\u00e9 termin\u00e9 
jusqu'\u00e0 mi-hauteur, car le peuple travaillait avec ardeur.
{1}4{/}

{R}_{I}1_{/}Samballat, Tobiyas, les Arabes, les Ammonites et les 
habitants d'Ashdod apprirent que la r\u00e9paration du rempart de 
J\u00e9rusalem avan\u00e7ait: les br\u00e8ches \u00e9taient presque toutes bouch\u00e9es. 
Ils en furent tr\u00e8s en col\u00e8re {R}_{I}2_{/}et se rassembl\u00e8rent tous pour 
attaquer J\u00e9rusalem et y jeter la panique. {R}_{I}3_{/}Nous avons donc 
pri\u00e9 notre Dieu et nous avons \u00e9tabli une garde de jour et de nuit 
pour nous prot\u00e9ger contre eux. {I}4_{/}C'\u00e9tait le moment o\u00f9 les 
Jud\u00e9ens disaient: "Il y a trop de d\u00e9combres et les forces des 
porteurs sont \u00e0 la limite, nous ne pourrons jamais reconstruire le 
rempart." {I}5_{/}Et nos adversaires disaient: "Nous allons tomber sur 
eux sans qu'ils le sachent, avant qu'ils ne nous aient vus. Nous 
les tuerons et nous ferons cesser le travail." {I}6_{/}Des Juifs qui 
habitaient \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d'eux vinrent nous dire au moins dix fois: "Ils 
vont arriver de tous les c\u00f4t\u00e9s pour vous attaquer!"
{I}7_{/}J'ai donc post\u00e9 dans les creux en contrebas du rempart le 
peuple tout entier par familles, avec ses \u00e9p\u00e9es, ses lances et ses 
arcs. {I}8_{/}Je voyais leur peur, je suis donc all\u00e9 dire aux chefs, 
aux fonctionnaires et \u00e0 tout le peuple: "N'ayez pas peur d'eux! 
Pensez au Seigneur qui est grand et terrible, combattez pour vos 
fr\u00e8res, vos fils, vos filles, vos femmes et vos maisons." 
{R}_{I}9_{/}Lorsque nos ennemis apprirent que nous \u00e9tions renseign\u00e9s et 
que Dieu avait fait \u00e9chouer leur projet, nous sommes tous 
retourn\u00e9s au rempart, chacun \u00e0 son travail. {I}10_{/}Mais \u00e0 partir de 
ce jour, la moiti\u00e9 de mes hommes travaillait et l'autre moiti\u00e9 
avait en mains des lances, des boucliers, des arcs et des 
cuirasses, et ils se tenaient derri\u00e8re les Jud\u00e9ens {I}11_{/}qui 
travaillaient sur le rempart. Ceux qui portaient les charges 
\u00e9taient arm\u00e9s, d'une main ils travaillaient et de l'autre ils 
tenaient leur lance. {I}12_{/}Ceux qui construisaient gardaient leur 
\u00e9p\u00e9e \u00e0 la ceinture pendant leur travail. Un sonneur de trompe se 
tenait pr\u00e8s de moi, {I}13_{/}car j'avais dit aux chefs, aux 
fonctionnaires et \u00e0 tout le peuple: "Le chantier est important, il 
est \u00e9tendu et nous sommes dispers\u00e9s sur le rempart, \u00e9loign\u00e9s les 
uns des autres. {R}_{I}14_{/}Aussi, d\u00e8s que vous entendrez le son de la 
trompe, venez vous rassembler aupr\u00e8s de nous de l'endroit o\u00f9 vous 
\u00eates, et notre Dieu combattra pour nous." {I}15_{/}Nous \u00e9tions ainsi 
au travail depuis le lever du jour jusqu'\u00e0 l'apparition des 
premi\u00e8res \u00e9toiles, et la moiti\u00e9 tenaient des lances.
{R}_{I}16_{/}En ce temps-l\u00e0 je dis encore au peuple: "Que chacun avec son 
serviteur passe la nuit dans J\u00e9rusalem. La nuit ils monteront la 
garde et le jour ils seront sur le chantier." {I}17_{/}Ni moi, ni mes 
fr\u00e8res, ni mes hommes, ni ceux qui montaient la garde, ne 
quittions nos v\u00eatements, et nous avions sans cesse notre arme dans 
la main droite.

{N}LES RICHES DOIVENT PARTAGER LES SACRIFICES DU PEUPLE{/}

{1}5{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Les gens du peuple et leurs femmes se plaignirent de leurs 
fr\u00e8res juifs. {I}2_{/}Certains disaient: "Nous devons donner nos fils 
et nos filles en gage pour recevoir du bl\u00e9, manger et vivre." 
{I}3_{/}D'autres disaient: "Nous devons engager nos champs, nos vignes 
et nos maisons pour recevoir du bl\u00e9 durant cette famine." 
{R}_{I}4_{/}D'autres encore disaient: "Pour payer l'imp\u00f4t du roi, nous 
avons d\u00fb emprunter de l'argent sur nos champs et sur nos vignes. 
[=]_{I}5_{/}Nous sommes pourtant du m\u00eame sang que nos fr\u00e8res et nos 
enfants valent autant que les leurs; or nous devons donner en gage 
nos fils et nos filles, et souvent on profite de nos filles. Nous 
n'y pouvons rien puisque nos champs et nos vignes appartiennent 
d\u00e9j\u00e0 \u00e0 d'autres que nous."
{I}6_{/}En entendant cette plainte et ces paroles, je me suis mis dans 
une grande col\u00e8re. {I}7_{/}Apr\u00e8s y avoir r\u00e9fl\u00e9chi, j'ai secou\u00e9 
s\u00e9v\u00e8rement les nobles et les fonctionnaires. Je leur ai dit: 
"Chacun de vous fait peser un lourd fardeau sur ses fr\u00e8res!"
Alors j'ai convoqu\u00e9 une grande assembl\u00e9e, {I}8_{/}et je leur ai dit: 
"Nous avons selon nos moyens rachet\u00e9 nos fr\u00e8res juifs qui avaient 
\u00e9t\u00e9 vendus parmi les nations, et aujourd'hui c'est vous qui vendez 
vos fr\u00e8res, ou c'est \u00e0 nous qu'ils sont vendus." Tous se 
taisaient, ils n'avaient rien \u00e0 r\u00e9pliquer. {R}_{I}9_{/}J'ai ajout\u00e9: "Ce 
que vous faites l\u00e0 n'est vraiment pas bien. Marchez plut\u00f4t dans la 
crainte de notre Dieu et vous n'aurez pas \u00e0 redouter le m\u00e9pris des 
nations ennemies. {I}10_{/}Moi aussi, et mes fr\u00e8res, et mes hommes, 
nous leur avons pr\u00eat\u00e9 de l'argent et du bl\u00e9: eh bien, remettons-
leur cette dette! {R}_{I}11_{/}Rendez-leur imm\u00e9diatement leurs champs, 
leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons; remettez-leur la 
dette en argent, en bl\u00e9, en vin ou en huile qu'ils ont envers 
vous." {R}_{I}12_{/}Tous r\u00e9pondirent: "Nous rendrons ce que nous avons 
pris en gage, nous ne r\u00e9clamerons rien et nous ferons comme tu 
l'as dit."
Alors j'ai appel\u00e9 les pr\u00eatres et j'ai fait jurer \u00e0 tout le monde 
de mettre en pratique cette promesse. {R}_{I}13_{/}Ensuite, j'ai secou\u00e9 
le pli de mon v\u00eatement et j'ai dit: "Que Dieu secoue ainsi hors de 
sa maison et de ses biens, tout homme qui ne tiendra pas cette 
parole! Qu'il soit ainsi secou\u00e9 et vid\u00e9!" Toute l'assembl\u00e9e 
r\u00e9pondit: "Amen!" et on loua Yahv\u00e9. Quant au peuple, il respecta 
cet engagement.
{I}14_{/}Depuis le jour o\u00f9 l'on m'a nomm\u00e9 gouverneur du pays de Juda, 
depuis la vingti\u00e8me ann\u00e9e d'Artaxerx\u00e8s jusqu'\u00e0 la trente-deuxi\u00e8me 
ann\u00e9e de son r\u00e8gne, c'est-\u00e0-dire pendant douze ans, ni moi, ni mes 
fr\u00e8res, n'avons touch\u00e9 au "pain du gouverneur". {R}_{I}15_{/}Les premiers 
gouverneurs qui m'ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e9crasaient le peuple. Chaque jour 
ils lui prenaient pour quatre cents pi\u00e8ces d'argent de pain et de 
vin, et leurs hommes abusaient du peuple. Moi je n'ai pas fait 
pareil, car je craignais Dieu. {I}16_{/}J'\u00e9tais si absorb\u00e9 par le 
travail des remparts que je n'ai pas achet\u00e9 de champs, et tous mes 
hommes se trouvaient l\u00e0 pour le travail. {I}17_{/}J'avais \u00e0 ma table 
les nobles et les fonctionnaires au nombre de cent cinquante, sans 
compter ceux qui arrivaient des nations \u00e9trang\u00e8res. {I}18_{/}Chaque 
jour on devait pr\u00e9parer un boeuf, six moutons de choix et des 
volailles: tout cela \u00e9tait \u00e0 mes frais; tous les dix jours on 
apportait de nombreuses outres de vin. Malgr\u00e9 cela, je n'ai pas 
r\u00e9clam\u00e9 "le pain du gouverneur", car je voyais que ce travail 
pesait lourdement sur le peuple. {R}_{I}19_{/}Souviens-toi de moi, mon 
Dieu, n'oublie pas tout ce que j'ai fait pour ce peuple.

{N}NOUVELLES DIFFICULT\u00c9S{/}

{1}6{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Samballat, Tobiyas, Gu\u00e9chem l'Arabe, et les autres 
ennemis, apprirent que j'avais reconstruit le rempart et qu'il n'y 
avait plus une seule br\u00e8che; cependant, je n'avais pas encore pos\u00e9 
les battants des portes. {I}2_{/}Alors Samballat et Gu\u00e9chem 
m'envoy\u00e8rent ce message: "Viens nous retrouver \u00e0 Ha-K\u00e9firim, dans 
la vall\u00e9e d'Ono." En fait, ils avaient pr\u00e9vu de me faire du mal. 
{I}3_{/}Je leur ai envoy\u00e9 des messagers avec cette r\u00e9ponse: "Je suis 
occup\u00e9 \u00e0 un travail important et je ne peux venir. Je ne vais tout 
de m\u00eame pas l'interrompre pour venir \u00e0 votre rencontre." {I}4_{/}Ils 
me l'ont fait dire quatre fois, et je leur ai donn\u00e9 la m\u00eame 
r\u00e9ponse. {I}5_{/}Alors, \u00e0 la cinqui\u00e8me fois, Samballat m'envoya son 
serviteur avec une lettre {R}_{I}6_{/}o\u00f9 il disait: "Le bruit court chez 
les \u00e9trangers, c'est Gachmou qui me l'a dit, que toi et les Juifs 
vous pr\u00e9parez une r\u00e9volte; c'est pour cela que tu as reconstruit 
le rempart, et c'est toi qui veux devenir le roi. {R}_{I}7_{/}Tu as m\u00eame 
pr\u00e9vu des proph\u00e8tes pour te soutenir et proclamer dans J\u00e9rusalem: 
"Juda a maintenant un roi." Le roi va s\u00fbrement \u00eatre inform\u00e9 de 
tout cela, viens donc et discutons ensemble."
{I}8_{/}Je lui ai retourn\u00e9 cette r\u00e9ponse: "Il n'y a rien de vrai dans 
tout ce que tu dis, c'est toi qui as tout invent\u00e9." {I}9_{/}Tous en 
effet, voulaient nous faire peur, ils se disaient: "Ils vont se 
lasser du travail et la chose ne se fera pas." Moi, au contraire, 
je m'accrochais davantage. {R}_{I}10_{/}Alors je me suis rendu \u00e0 la 
maison de Ch\u00e9mayas fils de D\u00e9layas, fils de M\u00e9h\u00e9tabel, car il ne 
pouvait venir. Il me dit: "Retrouvons-nous au Temple de Dieu, \u00e0 
l'int\u00e9rieur du Sanctuaire, et fermons les portes du Sanctuaire: 
voici qu'ils arrivent pour te tuer et c'est de nuit qu'ils vont te 
tuer." {R}_{I}11_{/}Je lui r\u00e9pondis: "Un homme comme moi irait se 
r\u00e9fugier? Un homme comme moi ne peut pas entrer dans le Sanctuaire 
et demeurer en vie. Je n'y entrerai pas.
{R}_{I}12_{/}J'avais reconnu que ce n'\u00e9tait pas Dieu qui l'avait envoy\u00e9. 
Sa proph\u00e9tie \u00e0 mon sujet, c'\u00e9tait simplement Tobiyas qui l'avait 
pay\u00e9. [\u0095]_{I}13_{/}C'\u00e9tait pour que j'aie peur et que je commette un 
p\u00e9ch\u00e9 en faisant ce qu'il me disait. Il m'aurait couvert de honte 
et cela m'aurait fait tr\u00e8s mauvaise r\u00e9putation. [=]_{R}_{I}14_{/}O mon 
Dieu! Souviens-toi de Tobiyas et de ce qu'il a fait l\u00e0. Souviens-
toi aussi de Noadyas, la proph\u00e9tesse, et des autres proph\u00e8tes qui 
voulaient me faire peur.
{I}15_{/}On termina le rempart le vingt-cinq du mois d'Eloul; on 
l'avait fait en cinquante-deux jours. {R}_{I}16_{/}Lorsque tous nos 
ennemis apprirent cela, toutes les nations qui sont autour de nous 
furent remplies de peur, elles se sentirent humili\u00e9es \u00e0 leurs 
propres yeux et elles reconnurent que c'\u00e9tait gr\u00e2ce \u00e0 notre Dieu 
que ce travail s'\u00e9tait r\u00e9alis\u00e9. {I}17_{/}C'est encore en ce temps-l\u00e0 
que se multiplia la correspondance entre les nobles de Juda et 
Tobiyas. {I}18_{/}En effet, beaucoup de gens en Juda \u00e9taient li\u00e9s par 
le serment qu'ils avaient fait \u00e0 Tobiyas: il \u00e9tait le gendre de 
Ch\u00e9kanyas, fils d'Ara et son fils Yohanan avait \u00e9pous\u00e9 la fille de 
M\u00e9choullam, fils de B\u00e9r\u00e9kyas. {I}19_{/}Ils chantaient m\u00eame devant moi 
ses bonnes actions et lui rapportaient tout ce que je disais, 
c'est pourquoi Tobiyas envoyait des lettres pour me faire peur.
{1}7{/}

{I}1_{/}Une fois termin\u00e9 le rempart, j'avais fix\u00e9 les battants des 
portes et j'avais plac\u00e9 des portiers. {R}_{I}2_{/}C'est alors que j'ai 
confi\u00e9 \u00e0 mon fr\u00e8re Hanani l'administration de J\u00e9rusalem, et j'ai 
donn\u00e9 le commandement de la forteresse \u00e0 Hananyas, car c'\u00e9tait un 
homme de confiance qui craignait Dieu plus que beaucoup d'autres. 
{R}_{I}3_{/}Je leur ai dit: "Les portes de J\u00e9rusalem ne seront ouvertes 
que lorsque le soleil commencera \u00e0 chauffer, et tandis qu'il sera 
encore haut dans le ciel, on devra fermer et verrouiller les 
portes. On \u00e9tablira des postes de garde avec les habitants de 
J\u00e9rusalem: les uns \u00e0 leur poste, les autres devant leur maison.

{N}LA NOUVELLE POPULATION{/}

{I}4_{/}La ville \u00e9tait vaste, \u00e9tendue, mais la population \u00e9tait peu 
nombreuse et les maisons n'\u00e9taient pas encore reconstruites. 
{R}_{I}5_{/}C'est pourquoi mon Dieu m'inspira de r\u00e9unir les nobles, les 
fonctionnaires et le peuple pour en faire le recensement par 
familles. Je mis la main sur le livre o\u00f9 l'on avait enregistr\u00e9 par 
familles ceux qui \u00e9taient revenus les premiers, et voici ce que 
j'y ai lu:
[=]_{R}_{I}6_{/}Liste des gens de la province qui sont revenus de 
captivit\u00e9, des d\u00e9port\u00e9s que Nabukodonozor roi de Babel avait 
exil\u00e9s et qui sont revenus \u00e0 J\u00e9rusalem et en Juda, chacun dans sa 
ville. {R}_{I}7_{/}Ceux-l\u00e0 sont arriv\u00e9s avec Zorobabel, Josu\u00e9, N\u00e9h\u00e9mie, 
Azaryas, Raamyas, Nahamani, Mardoch\u00e9e, Bilchan, Misp\u00e9r\u00e8t, Bigva\u00ef, 
Nehoum, Baana.
Nombre des hommes du peuple d'Isra\u00ebl: {I}8_{/}les fils de Par\u00e9och: 
2_17_2; {I}9_{/}les fils de Chefatyas: 37_2; {I}10_{/}Les fils d'Ara: 
65_2_; {R}_{I}11_{/}les fils de Pahat-Moab (c'est-\u00e0-dire les fils de 
Josu\u00e9 et de Yoab): 2_81_8_; {I}12_{/}les fils d'Elam: 1_25_4; {I}13_{/}les 
fils de Zattou: 84_5_; {I}14_{/}les fils de Zaka\u00ef: 76_0_; {I}15_{/}les 
fils de Binnou\u00ef: 64_8_; {I}16_{/}les fils de B\u00e9ba\u00ef: 62_8_; {I}17_{/}les 
fils d'Azgad: 2_32_2_; {I}18_{/}les fils d'Adonikam: 66_7; {I}19_{/}les 
fils de Bigva\u00ef: 2_067_; {I}20_{/}les fils d'Adin: 65_5_; {I}21_{/}les fils 
d'Ater (c'est-\u00e0-dire de Hizkiyas): 98_; {I}22_{/}les fils de Hachoum: 
32_8_; {I}23_{/}les fils de B\u00e9sa\u00ef: 32_4_; {I}24_{/}les fils de Harif: 
11_2; {R}_{I}25_{/}les fils de Gabaon: 95_; {R}_{I}26_{/}les hommes de Bethl\u00e9em 
et de N\u00e9tofa: 18_8; {I}27_{/}les hommes d'Anatot: 12_8; {I}28_{/}les 
hommes de Beth-Azmav\u00e8t: 42_; {I}29_{/}les hommes de Kiryat-Y\u00e9arim, 
Kefira et B\u00e9\u00e9rot: 74_3_; {I}30_{/}les hommes de Rama et G\u00e9ba: 62_1_; 
{I}31_{/}les hommes de Mikmas: 12_2; {R}_{I}32_{/}les hommes de B\u00e9thel et de 
A\u00ef: 12_3; {I}33_{/}les hommes de l'autre Nebo: 52_; {I}34_{/}les fils de 
l'autre Elam: 1_25_4; {I}35_{/}les fils de Harim: 32_0_; {I}36_{/}les fils 
de J\u00e9richo: 34_5; {I}37_{/}les fils de Lod, Hadid et Ono: 72_1_; 
{I}38_{/}les fils de Senaa: 3_93_0_.
{R}_{I}39_{/}Les pr\u00eatres: les fils de Yedayas (c'est-\u00e0-dire la maison de 
Josu\u00e9): 97_3_; {I}40_{/}les fils d'Immer: 10_52_; {I}41_{/}les fils de 
Pachehour: 1_24_7; {I}42_{/}les fils de Harim: 1_017{I}_{/}; {R}_{I}43_{/}les 
l\u00e9vites: les fils de Josu\u00e9 (c'est-\u00e0-dire Kadmiel), les fils de 
Hodva: 74_; {I}44_{/}les chantres: les fils d'Asaf: 14_8; {I}45_{/}les 
portiers: les fils de Chaloum, les fils d'Ater, les fils de 
Talmon, les fils d'Akoub, les fils de Hatita, les fils de Choba\u00ef: 
13_8;
{I}46_{/}Les "Serviteurs": les fils de Siha, les fils de Hasoufa, les 
fils de Tabaot, {I}47_{/}les fils de K\u00e9ros, les fils de Sia, les fils 
de Padon, {I}48_{/}les fils de Lebana, les fils de Hagaba, les fils de 
Chalma\u00ef, {I}49_{/}les fils de Hanan, les fils de Gidel, les fils de 
Gahar, {I}50_{/}les fils de Reayas, les fils de Resin, les fils de 
Nekoda, {I}51_{/}les fils de Gazam, les fils d'Ouza, les fils de 
Pas\u00e9a, {I}52_{/}les fils de B\u00e9sa\u00ef, les fils des M\u00e9ounites, les fils 
des Nefousites, {I}53_{/}les fils de Bakbouk, les fils de Hakoufa, les 
fils de Harhour, {I}54_{/}les fils de Baslit, les fils de Mehida, les 
fils de Harcha, {I}55_{/}les fils de Barkos, les fils de Sisra, les 
fils de T\u00e9ma, {I}56_{/}les fils de Nesia, les fils de Hatifa;
{R}_{I}57_{/}Les fils des esclaves de Salomon: les fils de Sota\u00ef, les 
fils de Sof\u00e9r\u00e8t, les fils de Perida, {I}58_{/}les fils de Yaala, les 
fils de Darkon, les fils de Gidel, {I}59_{/}les fils de Chefatyas, les 
fils de Hatil, les fils de Pok\u00e9r\u00e8t-Ha-S\u00e9bayim, les fils d'Amon. 
{R}_{I}60_{/}Total des "Serviteurs" et des esclaves de Salomon: {I}39_2{/}.
{I}61_{/}Les survivants qui \u00e9taient de Tel-M\u00e9la, de Tel-Harcha, de 
K\u00e9roub, d'Addan, et d'Immer, furent incapables de dire si leurs 
familles et leurs clans \u00e9taient d'Isra\u00ebl: {I}62_{/}les fils de 
Delayas, les fils de Tobiyas, les fils de Nekoda: 64_2_. 
{R}_{I}63_{/}Parmi les fils des pr\u00eatres, les fils d'Hobayas, les fils 
d'Hakos, les fils de Barzilla\u00ef - cet homme avait adopt\u00e9 le nom de 
Barzilla\u00ef de Galaad dont il avait \u00e9pous\u00e9 une des filles - 
{I}64_{/}Tous ceux-l\u00e0 ont recherch\u00e9 leurs listes g\u00e9n\u00e9alogiques, mais 
ils ne les ont pas trouv\u00e9es; ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9cart\u00e9s du sacerdoce 
comme impurs. {I}65_{/}Le gouverneur leur a interdit de manger des 
aliments sacr\u00e9s jusqu'au jour o\u00f9 un pr\u00eatre r\u00e9glerait la question 
par l'Ourim et le Toumim. {I}66_{/}L'assembl\u00e9e tout enti\u00e8re comptait 
42_36_0 personnes, {I}67_{/}sans compter les esclaves et les servantes 
au nombre de 7_33_7; il y avait aussi 24_5 chanteurs et 
chanteuses. {I}68_{/}On comptait 43_5_chameaux et 6_72_0_\u00e2nes.
{R}_{I}69_{/}Certains chefs de familles ont fait des dons pour les 
travaux. Le gouverneur a donn\u00e9 au tr\u00e9sor 1_000 pi\u00e8ces d'or, 
50_coupes et 30_tuniques pour les pr\u00eatres. {R}_{I}70_{/}Pour les travaux, 
certains chefs de familles ont vers\u00e9 au tr\u00e9sor 20_000 pi\u00e8ces d'or 
et 2_20_0 mines d'argent. {R}_{I}71_{/}Quant aux dons offerts par le 
reste du peuple, ils se montent \u00e0 20_000 pi\u00e8ces d'or, 2_000 mines 
d'argent et 67_tuniques pour les pr\u00eatres.
{R}_{I}72_{/}Les pr\u00eatres, les l\u00e9vites et une partie du peuple habit\u00e8rent 
\u00e0 J\u00e9rusalem; les chantres, les portiers, les serviteurs et tous 
les autres Isra\u00e9lites, habit\u00e8rent dans leurs villes. Les 
Isra\u00e9lites \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 dans leurs villes lorsqu'arriva le 
septi\u00e8me mois.

{N}ESDRAS LIT DEVANT LE PEUPLE LE LIVRE DE LA LOI{/}

{1}8{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Le peuple tout entier se rassembla comme un seul homme 
sur la place en face de la porte des Eaux. On demanda alors au 
scribe Esdras d'apporter le livre de la Loi de Mo\u00efse que Yahv\u00e9 
avait ordonn\u00e9e \u00e0 Isra\u00ebl. {R}_{I}2_{/}Le pr\u00eatre Esdras apporta la Loi 
devant l'assembl\u00e9e qui \u00e9tait faite d'hommes, de femmes, et de tous 
ceux qui avaient l'\u00e2ge de raison; on \u00e9tait au premier jour du 
septi\u00e8me mois. {R}_{I}3_{/}Il lut dans le livre, depuis l'aube jusqu'\u00e0 
midi, en pr\u00e9sence des hommes, des femmes et des enfants en \u00e2ge de 
comprendre qui \u00e9taient rassembl\u00e9s sur la place devant la porte des 
Eaux. Tout le peuple pr\u00eata une grande attention au livre de la 
Loi.
{R}_{I}4_{/}Le scribe Esdras se tenait sur une estrade en bois construite 
pour cette occasion. Mattityas, Ch\u00e9ma, Anayas, Ouriyas, Hilkiyas 
et Maas\u00e9yas, se tenaient pr\u00e8s de lui, \u00e0 sa droite. P\u00e9dayas, 
Michael, Malkiyas, Hachoum, Hachbadana, Z\u00e9karyas et M\u00e9choullam, se 
tenaient \u00e0 sa gauche.
{R}_{I}5_{/}Esdras dominait tout le monde; il ouvrit le livre devant tout 
le peuple, et quand il l'ouvrit tout le monde se leva. {R}_{I}6_{/}Alors 
Esdras b\u00e9nit Yahv\u00e9, le Grand Dieu et tout le peuple r\u00e9pondit les 
mains lev\u00e9es: "Amen! Amen!" Puis ils s'inclin\u00e8rent et se 
prostern\u00e8rent devant Yahv\u00e9, le visage contre terre. {R}_{I}7_{/}Josu\u00e9, 
Bani, Ch\u00e9r\u00e9byas, Yamin, Akkoub, Chabta\u00ef, Hodiyas, Maas\u00e9yas, 
K\u00e9lita, Azaryas, Yozabad, Hanan et P\u00e9layas, qui \u00e9taient L\u00e9vites, 
expliquaient la Loi au peuple, pendant que le peuple restait 
debout. [=]_{R}_{I}8_{/}Esdras fit la lecture du livre de la Loi de Dieu, 
il traduisait et donnait le sens pour que l'on comprenne la 
lecture.
{R}_{I}9_{/}Alors, Son Excellence N\u00e9h\u00e9mie et Esdras le pr\u00eatre scribe, 
ainsi que les L\u00e9vites qui instruisaient le peuple, dirent \u00e0 tout 
le peuple: "Ce jour-ci est un jour saint pour Yahv\u00e9 votre Dieu. Ne 
soyez pas tristes! Ne pleurez pas!" En effet, tout le peuple 
pleurait en entendant les paroles de la loi. {I}10_{/}Il leur dit 
encore: "Allez, mangez de bonnes viandes, buvez des boissons 
agr\u00e9ables, r\u00e9servez une part pour celui qui n'a rien de pr\u00eat et 
portez-la lui, car aujourd'hui est un jour saint pour notre 
Seigneur! Ne soyez pas tristes! La joie de Yahv\u00e9 est votre 
forteresse!" {I}11_{/}Les l\u00e9vites calmaient le peuple, ils lui 
disaient: "Pas tant de bruit! Ce jour est un jour saint, ne 
pleurez pas ainsi!" {I}12_{/}Alors tout le peuple se dispersa pour 
manger, boire, partager, et laisser \u00e9clater sa joie, car ils 
avaient compris les paroles qu'on leur avait enseign\u00e9es.
{R}_{I}13_{/}Le deuxi\u00e8me jour, les chefs de familles du peuple, les 
pr\u00eatres et les L\u00e9vites se rassembl\u00e8rent autour du scribe Esdras 
pour \u00e9tudier les paroles de la Loi. [=]_{R}_{I}14_{/}Ils trouv\u00e8rent \u00e9crit 
ceci dans la Loi que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9e par la bouche de Mo\u00efse: 
"Les enfants d'Isra\u00ebl habiteront dans des huttes pendant la f\u00eate 
du septi\u00e8me mois. {R}_{I}15_{/}Aussit\u00f4t ils publi\u00e8rent et firent 
proclamer ceci dans toutes leurs villes et dans J\u00e9rusalem: "Allez 
\u00e0 la montagne et rapportez des branchages d'oliviers, de pins, de 
sycomores, de palmiers et d'autres arbres, pour en faire des 
huttes comme cela est \u00e9crit."
{R}_{I}16_{/}Alors le peuple partit et rapporta des feuillages, il se fit 
des huttes sur les toits, dans les courettes, dans les cours du 
Temple de Dieu, sur la place de la porte des Eaux et sur la place 
de la porte d'Ephra\u00efm. {R}_{I}17_{/}Toute l'assembl\u00e9e, tous ceux qui 
\u00e9taient revenus de la captivit\u00e9, firent des huttes et y 
habit\u00e8rent. Depuis le temps de Josu\u00e9, fils de Noun, jusqu'\u00e0 ce 
jour, les enfants d'Isra\u00ebl n'avaient rien fait de pareil, c'\u00e9tait 
une f\u00eate extraordinaire. {R}_{I}18_{/}Jour apr\u00e8s jour on fit la lecture 
du livre de la Loi de Dieu, depuis le premier jour jusqu'au 
dernier. La f\u00eate dura sept jours, et le huiti\u00e8me jour il y eut 
selon la Loi, une assembl\u00e9e solennelle.

{N}C\u00c9R\u00c9MONIE DE P\u00c9NITENCE{/}

{1}9{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Le vingt-quatri\u00e8me jour de ce mois, les Isra\u00e9lites se 
r\u00e9unirent pour un je\u00fbne; ils venaient habill\u00e9s de sacs et couverts 
de terre. {I}2_{/}La race Isra\u00ebl se s\u00e9para de tous les \u00e9trangers, ils 
se pr\u00e9sent\u00e8rent et confess\u00e8rent leurs p\u00e9ch\u00e9s et les fautes de 
leurs p\u00e8res. {R}_{I}3_{/}Ils se lev\u00e8rent sur place et on fit la lecture 
du livre de la Loi de Yahv\u00e9 leur Dieu, pendant le quart de la 
journ\u00e9e. Pendant un autre quart, ils confess\u00e8rent leurs p\u00e9ch\u00e9s et 
se prostern\u00e8rent devant Yahv\u00e9 leur Dieu. {R}_{I}4_{/}Josu\u00e9, Binnou\u00ef, 
Kadmiel, Ch\u00e9banyas, Bouni, Ch\u00e9r\u00e9byas, Bani, K\u00e9nani, se plac\u00e8rent 
sur l'estrade des l\u00e9vites et, \u00e0 haute voix, ils cri\u00e8rent vers 
Yahv\u00e9 leur Dieu. {R}_{I}5_{/}Les l\u00e9vites Josu\u00e9, Kadmiel, Bani, 
Hachbadl\u00e9yas, Ch\u00e9r\u00e9byas, Odiyas, Ch\u00e9banyas, B\u00e9tahyas, dirent: 
"Levez-vous et b\u00e9nissez Yahv\u00e9 votre Dieu! B\u00e9ni sois-tu, Yahv\u00e9 
notre Dieu, pour les \u00e9ternit\u00e9s d'\u00e9ternit\u00e9s! Qu'on b\u00e9nisse ton Nom 
glorieux, car il surpasse toute b\u00e9n\u00e9diction et louange!"

{N}PRI\u00c8RE D'ESDRAS{/}

{I}6_{/}Toi, Yahv\u00e9, tu es l'Unique! Tu as fait les cieux, les cieux 
des cieux, et tout ce qu'ils contiennent, la terre et tout ce 
qu'elle porte, les mers et tout ce qui s'y trouve; tu donnes la 
vie \u00e0 tous, et devant toi se prosterne l'arm\u00e9e des cieux. 
[=]_{R}_{I}7_{/}Toi, Yahv\u00e9, tu es Dieu; tu as choisi Abram, tu l'as tir\u00e9 
d'Our en Kald\u00e9e et tu lui as donn\u00e9 le nom d'Abraham. {R}_{I}8_{/}Tu l'as 
trouv\u00e9 fid\u00e8le et tu as fait alliance avec lui. Tu lui as donn\u00e9 le 
pays du Canan\u00e9en, du Hittite et de l'Amorite, du P\u00e9rizite, du 
J\u00e9busite et du Girgachite. Tu as tenu tes promesses, car tu es 
juste. {R}_{I}9_{/}Tu as vu la d\u00e9tresse de nos p\u00e8res en Egypte, tu as 
entendu leurs cris au bord de la mer des Roseaux, [=]_{I}10_{/}tu as 
accompli des signes et des prodiges contre Pharaon, contre tous 
ses serviteurs et tout le peuple de son pays dont tu connaissais 
l'orgueil; et tu t'es fait un nom qui dure encore. [=]_{R}_{I}11_{/}Tu as 
ouvert la mer devant eux, ils ont pass\u00e9 au milieu de la mer, \u00e0 
pied sec, et tu as jet\u00e9 au fond des eaux ceux qui les 
poursuivaient, comme une pierre dans des eaux d\u00e9cha\u00een\u00e9es. {I}12_{/}Tu 
les as guid\u00e9s le jour par une colonne de nu\u00e9e et la nuit par une 
colonne de feu, pour \u00e9clairer devant eux la route sur laquelle ils 
s'avan\u00e7aient. [=]_{R}_{I}13_{/}Tu es descendu sur le mont Sina\u00ef et du 
haut du ciel tu leur as parl\u00e9, tu leur as donn\u00e9 des commandements, 
des lois vraies, des pr\u00e9ceptes et des d\u00e9cisions excellentes. 
{R}_{I}14_{/}Tu leur as fait conna\u00eetre ton saint sabbat et tu leur as 
ordonn\u00e9 commandements, pr\u00e9ceptes et lois par la bouche de Mo\u00efse, 
ton serviteur. [=]_{R}_{I}15_{/}Du haut du ciel tu leur as donn\u00e9 le pain 
pour apaiser leur faim, et du rocher tu as fait jaillir l'eau pour 
leur soif. Tu leur as dit de partir \u00e0 la conqu\u00eate du pays que tu 
avais jur\u00e9 de leur donner; {I}16_{/}mais nos p\u00e8res se sont rebiff\u00e9s, 
ils ont fait la forte t\u00eate et n'ont pas ob\u00e9i \u00e0 tes ordres. 
[=]_{R}_{I}17_{/}Ils ont refus\u00e9 d'ob\u00e9ir; ils ont oubli\u00e9 les merveilles 
que tu avais accomplies pour eux et il leur a pris de vouloir 
retourner en Egypte \u00e0 leur esclavage. Mais toi, tu es un Dieu de 
pardon, plein de piti\u00e9 et de tendresse, lent \u00e0 la col\u00e8re et riche 
en bont\u00e9, et tu ne les as pas abandonn\u00e9s. [=]_{R}_{I}18_{/}Ils se sont 
fabriqu\u00e9 un veau en m\u00e9tal fondu, ils ont dit: Voil\u00e0 ton dieu qui 
t'as fait monter d'Egypte! Et ils ont prononc\u00e9 toutes sortes de 
blasph\u00e8mes. {R}_{I}19_{/}Toi cependant, dans ton immense tendresse, tu ne 
les as pas abandonn\u00e9s au milieu du d\u00e9sert; la colonne de nu\u00e9e ne 
les a pas quitt\u00e9s. Elle les guidait de jour sur la route, et la 
nuit la colonne de feu illuminait devant eux la route o\u00f9 ils 
s'avan\u00e7aient. [=]_{R}_{I}20_{/}Tu leur as donn\u00e9 ton bon esprit pour les 
rendre sages, tu ne leur as pas refus\u00e9 la manne et tu leur as 
donn\u00e9 l'eau pour leur soif. {R}_{I}21_{/}Pendant quarante ans tu as pris 
soin d'eux dans le d\u00e9sert, ils n'ont manqu\u00e9 de rien, leurs 
v\u00eatements ne se sont pas us\u00e9s et leurs pieds n'ont pas gonfl\u00e9.
[=]_{R}_{I}22_{/}Tu leur as livr\u00e9 des royaumes et des peuples, et tu leur 
as donn\u00e9 ces territoires comme une province-fronti\u00e8re. Ils se sont 
empar\u00e9s du pays de Sihon roi d'Heshbon, et du pays d'Og roi du 
Bashan. {I}23_{/}Tu as multipli\u00e9 leurs fils autant que les \u00e9toiles du 
ciel et tu les as fait entrer dans le pays dont tu avais parl\u00e9 \u00e0 
leurs p\u00e8res, pour qu'ils y entrent et en prennent possession. 
{R}_{I}24_{/}Leurs fils y sont entr\u00e9s, ils ont conquis ce pays; tu as 
abaiss\u00e9 devant eux les Canan\u00e9ens habitants du pays, tu as livr\u00e9 
entre leurs mains les rois et les peuples du pays pour qu'ils les 
traitent comme ils le voulaient. [=]_{R}_{I}25_{/}Ils se sont empar\u00e9s de 
villes fortifi\u00e9es et d'une bonne terre, ils ont h\u00e9rit\u00e9 de maisons 
o\u00f9 rien ne manquait, de citernes d\u00e9j\u00e0 creus\u00e9es, de vignes, 
d'oliviers, d'arbres fruitiers en quantit\u00e9; ils ont mang\u00e9 autant 
qu'ils voulaient, ils ont fait leur joie de tes bienfaits sans 
nombre.
{R}_{I}26_{/}Mais ils ont \u00e9t\u00e9 rebelles, ils se sont r\u00e9volt\u00e9s contre toi, 
ils ont rejet\u00e9 derri\u00e8re eux ta Loi. Ils ont tu\u00e9 les proph\u00e8tes qui 
les invitaient \u00e0 revenir vers toi et ils ont commis de grands 
crimes. [=]_{I}27_{/}Alors tu les a livr\u00e9s aux mains de leurs ennemis 
qui les ont opprim\u00e9s. Ils ont cri\u00e9 vers toi au temps de leur 
oppression, et toi, du haut du ciel, tu les a entendus. Dans ton 
immense tendresse tu leur as donn\u00e9 des lib\u00e9rateurs pour les 
d\u00e9livrer des mains de leurs ennemis. {I}28_{/}Mais \u00e0 peine la paix 
retrouv\u00e9e, ils recommen\u00e7aient \u00e0 faire le mal devant toi. Alors de 
nouveau tu les abandonnais aux mains de leurs oppresseurs. Eux, de 
nouveau, criaient vers toi, et toi, du haut du ciel, tu les 
entendais. Que de fois dans ta tendresse ne les as-tu pas ainsi 
d\u00e9livr\u00e9s! {R}_{I}29_{/}Tu les as avertis pour les ramener \u00e0 ta Loi, mais 
dans leur orgueil ils n'ont pas observ\u00e9 tes ordres; ils ont p\u00e9ch\u00e9 
contre ces commandements qui donnent la vie \u00e0 quiconque les met en 
pratique. Ils ne t'ont offert qu'une \u00e9paule rebelle et une nuque 
raide: ils n'ont pas ob\u00e9i.
{R}_{I}30_{/}Pourtant, tu as \u00e9t\u00e9 patient avec eux durant des ann\u00e9es, tu 
les as avertis par ton esprit, par la bouche de tes proph\u00e8tes, 
mais ils n'ont pas \u00e9cout\u00e9. Alors tu les as livr\u00e9s aux mains des 
nations pa\u00efennes; {R}_{I}31_{/}mais dans ton immense tendresse, tu ne les 
as pas fait dispara\u00eetre, tu ne les as pas abandonn\u00e9s, car tu es un 
Dieu plein de piti\u00e9 et de tendresse.
{R}_{I}32_{/}Maintenant, \u00f4 notre Dieu, toi le Dieu grand, puissant et 
redoutable, qui toujours maintiens ton alliance et ta bont\u00e9, ne 
sois pas insensible \u00e0 toutes ces \u00e9preuves qui sont tomb\u00e9es sur 
nous, sur nos rois, nos chefs, nos pr\u00eatres, nos proph\u00e8tes et tout 
notre peuple depuis les jours des rois d'Assyrie jusqu'\u00e0 
aujourd'hui. {I}33_{/}Tu as \u00e9t\u00e9 juste dans tout ce qui nous est 
arriv\u00e9, car tu as agi selon la v\u00e9rit\u00e9, et nous, nous nous sommes 
mal conduits. {R}_{I}34_{/}Oui, nos rois, nos chefs, nos pr\u00eatres et nos 
p\u00e8res n'ont pas suivi ta Loi, ils ont oubli\u00e9 tes commandements et 
les ordonnances que tu leur avais donn\u00e9s. {R}_{I}35_{/}Tout le temps o\u00f9 
ils ont \u00e9t\u00e9 dans leur royaume, jouissant de tant de bienfaits que 
tu leur donnais, dans ce pays vaste et fertile que tu avais mis \u00e0 
leur disposition, ils ne t'ont pas servi et ils ne se sont pas 
d\u00e9tourn\u00e9s de leurs actions mauvaises.
{I}36_{/}Aussi nous voil\u00e0 aujourd'hui comme des esclaves, nous sommes 
esclaves en ce pays que tu avais donn\u00e9 \u00e0 nos p\u00e8res et dont tous 
les fruits, tous les biens, devraient \u00eatre \u00e0 nous. {R}_{I}37_{/}Ces 
produits sont aujourd'hui entre les mains des rois que tu nous as 
impos\u00e9s \u00e0 cause de nos p\u00e9ch\u00e9s et qui disposent selon leur volont\u00e9 
de nos personnes et de nos troupeaux. Et pendant ce temps notre 
d\u00e9tresse est grande.

{N}L'ACTE OFFICIEL DE L'ENGAGEMENT PRIS PAR LA COMMUNAUT\u00c9{/}

{1}10{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}En raison de tout cela, nous prenons un engagement 
solennel et nous le mettons par \u00e9crit. Sur ce document officiel 
figurent les noms de nos chefs, de nos l\u00e9vites et de nos pr\u00eatres.
{I}2_{/}Sur le document sign\u00e9 figuraient:
N\u00e9h\u00e9mie fils de Hakalya et Sidkiya, {I}3_{/}Serayas, Azaryas, 
Yirmeyas, {I}4_{/}Pachehour, Amaryas, Malkiyas, {I}5_{/}Hatouch, 
Chebanyas, Malouk, {I}6_{/}Harim, M\u00e9r\u00e9mot, Obadyas, {R}_{I}7_{/}Daniel, 
Gineton, Barouk, {I}8_{/}M\u00e9choullam, Abiyas, Miyamin, {R}_{I}9_{/}Maazyas, 
Bilga\u00ef, Chemayas: ce sont les pr\u00eatres.
{R}_{I}10_{/}Puis les l\u00e9vites: Josu\u00e9 fils d'Azanyas, Binnou\u00ef, des fils de 
H\u00e9nadad, Kadmiel, {I}11_{/}et leurs fr\u00e8res Chekanyas, Hodavyas, 
Kelita, Pelayas, Hanan, {I}12_{/}Mika, Rehob, Hachabyas, {I}13_{/}Zakour, 
Ch\u00e9r\u00e9byas, Chebanyas, {I}14_{/}Hodiyas, Bani, Kenani.
{I}15_{/}Les chefs du peuple: Par\u00e9och, Pahat-Moab, Elam, Zatou, Bani, 
{I}16_{/}Bouni, Azgad, B\u00e9ba\u00ef, {I}17_{/}Adoniyas, Bigva\u00ef, Adin, {I}18_{/}Ater, 
Hizkiyas, Azour, {I}19_{/}Hodiyas, Hachoum, B\u00e9sa\u00ef, {I}20_{/}Harif, Anatot, 
Noba\u00ef, {I}21_{/}Magpiach, M\u00e9choullam, H\u00e9zir, {I}22_{/}Mech\u00e9zab\u00e9el, Sadoq, 
Yadoua, {I}23_{/}Pelatyas, Hanan, Anayas, {I}24_{/}Hoch\u00e9a, Hananyas, 
Hakchoub, {I}25_{/}Halohech, Pilha, Chob\u00e8k, {I}26_{/}Rehoum, Hachabna, 
Maas\u00e9yas, {I}27_{/}Ahiyas, Hanan, Anan, {I}28_{/}Malouk, Harim, Baana.
{R}_{I}29_{/}Et le reste du peuple: les pr\u00eatres, les l\u00e9vites, les 
portiers, les chantres, les serviteurs, en un mot tous ceux qui se 
sont s\u00e9par\u00e9s des peuples des nations pour ob\u00e9ir \u00e0 la Loi de Dieu 
avec leurs femmes, leurs fils et leurs filles: tous ceux en \u00e2ge de 
comprendre.
{R}_{I}30_{/}Tous se joignent \u00e0 leurs fr\u00e8res, les chefs; ils s'engagent 
solennellement et par serment \u00e0 marcher selon la Loi que Dieu a 
donn\u00e9e par la bouche de Mo\u00efse, le serviteur de Dieu; \u00e0 garder et \u00e0 
observer tous les commandements de Yahv\u00e9 notre Dieu, ses coutumes 
et ses lois.
{I}31_{/}Nous ne donnerons plus nos filles comme \u00e9pouses au peuple du 
pays et nous ne prendrons plus leurs filles pour nos fils.
{R}_{I}32_{/}Si, le jour du sabbat, les peuples du pays apportent pour 
les vendre, des marchandises ou d'autres produits quelconques, 
nous ne les ach\u00e8terons pas un jour de sabbat ni un jour sacr\u00e9. La 
septi\u00e8me ann\u00e9e, nous renoncerons aux produits du sol et \u00e0 tout 
argent qui nous est d\u00fb.
{R}_{I}33_{/}Nous nous obligeons \u00e0 verser un tiers de pi\u00e8ce d'argent par 
an pour le culte du Temple de notre Dieu: {R}_{I}34_{/}pour le pain 
d'oblation, pour l'offrande et l'holocauste perp\u00e9tuels, pour les 
sacrifices du sabbat, des Nouvelles Lunes, des f\u00eates, pour les 
repas sacr\u00e9s, pour les sacrifices offerts pour l'expiation des 
p\u00e9ch\u00e9s d'Isra\u00ebl; en un mot, pour tout le service du Temple de 
notre Dieu.
{R}_{I}35_{/}Pr\u00eatres, l\u00e9vites et peuple, nous avons tir\u00e9 au sort pour 
chacune de nos familles la date \u00e0 laquelle chaque ann\u00e9e elles 
offriront le bois au Temple de notre Dieu pour le faire br\u00fbler sur 
l'autel de Yahv\u00e9 notre Dieu, selon ce qui est \u00e9crit dans la Loi. 
{R}_{I}36_{/}Chaque ann\u00e9e nous apporterons au Temple de Yahv\u00e9 les 
premiers produits de nos champs et les premiers fruits de tous les 
arbres, [=]_{R}_{I}37_{/}ainsi que les premiers-n\u00e9s de nos fils et de 
notre troupeau, selon ce qui est \u00e9crit dans la Loi. Les premiers-
n\u00e9s de notre gros et petit b\u00e9tail seront apport\u00e9s au Temple de 
notre Dieu et destin\u00e9s aux pr\u00eatres de service dans le Temple de 
notre Dieu.
[=]_{R}_{I}38_{/}Nous apporterons aux pr\u00eatres, dans les salles du Temple 
de notre Dieu, la meilleure part de nos farines, des produits de 
nos arbres, du vin nouveau et de l'huile; et la d\u00eeme de nos champs 
sera pour les l\u00e9vites. Ils pr\u00e9l\u00e8veront eux-m\u00eames cette d\u00eeme dans 
les r\u00e9gions agricoles. [=]_{R}_{I}39_{/}Un pr\u00eatre, fils d'Aaron, 
accompagnera les l\u00e9vites quand ils pr\u00e9l\u00e8veront la d\u00eeme; les 
l\u00e9vites porteront ensuite cette d\u00eeme dans les salles de la maison 
du tr\u00e9sor, au Temple de notre Dieu. {R}_{I}40_{/}C'est en effet dans ces 
salles que les Isra\u00e9lites et les l\u00e9vites apporteront les imp\u00f4ts en 
bl\u00e9, en vin et en huile; c'est l\u00e0 que se gardera le mat\u00e9riel du 
Sanctuaire, l\u00e0 o\u00f9 sont les pr\u00eatres de service, les portiers et les 
chantres.
Et d\u00e9sormais, nous ne n\u00e9gligerons plus le Temple de notre Dieu.
{1}11{/}

{R}_{I}1_{/}Les chefs du peuple s'install\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem et le reste du 
peuple tira au sort pour qu'un homme sur dix vienne habiter \u00e0 
J\u00e9rusalem, la ville sainte; les neuf autres pourraient rester dans 
les villes de province. {R}_{I}2_{/}Le peuple b\u00e9nit tous les hommes qui 
avaient accept\u00e9 d'habiter \u00e0 J\u00e9rusalem. {R}_{I}3_{/}Vient alors la liste 
des chefs de la province qui s'install\u00e8rent \u00e0 J\u00e9rusalem.
Dans les villes de Juda chacun habita dans sa ville et dans sa 
propri\u00e9t\u00e9: Isra\u00e9lites, pr\u00eatres, l\u00e9vites, serviteurs ou fils des 
esclaves de Salomon.

{N}LA POPULATION JUIVE DE J\u00c9RUSALEM{/}

{R}_{I}4_{/}Des fils de Juda et des fils de Benjamin habitaient \u00e0 
J\u00e9rusalem:
parmi les fils de Juda: Atayas, fils de Ouziyas, fils de Zekaryas, 
fils d'Amaryas, fils de Chefatyas, fils de Mahalal\u00e9el, des 
descendants de P\u00e9r\u00e8s; {I}5_{/}Maas\u00e9yas, fils de Barouk, fils de Kol-
Hoz\u00e9, fils de Hazayas, fils de Adayas, fils de Yoyarib, fils de 
Zekaryas, descendant de Ch\u00e9la. {R}_{I}6_{/}Le total des descendants de 
P\u00e9r\u00e8s fix\u00e9s \u00e0 J\u00e9rusalem \u00e9tait de {I}46_8{/} hommes bons pour la 
guerre.
{I}7_{/}Voici les fils de Benjamin: Salou, fils de M\u00e9choullam, fils de 
Yo\u00ebd, fils de Pedayas, fils de Kolayas, fils de Maas\u00e9yas, fils 
d'Itiel, fils de Yechayas, {I}8_{/}et ses fr\u00e8res, Gaba\u00ef, Sala\u00ef: 
{I}92_8_{/}. {I}9_{/}Yo\u00ebl fils de Zikri les commandait, Y\u00e9houda fils de 
Hasenoua commandait en second la ville.
{R}_{I}10_{/}Parmi les pr\u00eatres: Yedayas fils de Yoyakim, fils de 
{R}_{I}11_{/}Serayas, fils d'Hilkiyas, fils de M\u00e9choullam, fils de Sadoq, 
fils de Merayot, fils d'Ahitoub, chef du Temple de Dieu, {R}_{I}12_{/}et 
ses fr\u00e8res qui \u00e9taient au service du Temple: 82_2_; Adayas fils de 
Yeroham, fils de Pelalyas, fils d'Amsi, fils de Malkiyas, {I}13_{/}et 
ses fr\u00e8res, chefs de famille: 24_2; et Amasa\u00ef fils d'Azar\u00e9el, fils 
d'Acha\u00ef, fils de Mechil\u00e9mot, fils d'Immer, {I}14_{/}et ses fr\u00e8res, 
hommes vaillants: 12_8. Zabdiel fils de Hagadol, les commandait.
{I}15_{/}Parmi les l\u00e9vites: Ch\u00e9mayas fils de Hakchoub, fils d'Azrikam, 
fils de Hachabyas, fils de Bouni; {R}_{I}16_{/}Chabta\u00ef et Yozabad, chefs 
l\u00e9vites, responsables des affaires ext\u00e9rieures du Temple de Dieu; 
{R}_{I}17_{/}Mattanyas fils de Mika, fils de Zabdi, fils d'Asaf, qui 
dirigeait les hymnes et entonnait l'action de gr\u00e2ce pour la 
pri\u00e8re; Bakboukyas, le second parmi ses fr\u00e8res; Obadyas fils de 
Chamoua, fils de Galal, fils de Yedoutoun. {I}18_{/}Total des l\u00e9vites 
dans la ville sainte: 28_4.
{I}19_{/}Les portiers: Akoub, Talmon et leurs fr\u00e8res, qui montaient la 
garde aux portes: 17_2. {R}_{I}20_{/}Le reste des Isra\u00e9lites, des pr\u00eatres 
et des l\u00e9vites, habitaient dans les villes de Juda, chacun dans sa 
propri\u00e9t\u00e9 ou dans les villages entour\u00e9s de leurs champs. {R}_{I}21_{/}Les 
"serviteurs" habitaient l'Ophel; Siha et Gishpa, \u00e9taient chefs des 
serviteurs. {R}_{I}22_{/}Ouzi fils de Bani, fils de Hachabyas, fils de 
Mattanyas, fils de Mika, \u00e9tait chef des l\u00e9vites de J\u00e9rusalem; il 
appartenait aux fils d'Asaf, les chantres charg\u00e9s du service du 
Temple de Dieu. {I}23_{/}Une instruction royale et un r\u00e8glement 
fixaient le r\u00f4le des chantres, jour apr\u00e8s jour. {R}_{I}24_{/}Petayas fils 
de M\u00e9ch\u00e9zab\u00e9el, qui appartenait aux fils de Z\u00e9rah, fils de Juda, 
\u00e9tait commissaire du roi pour tout ce qui concernait le peuple. 
{I}25_{/}Des hommes de Juda habitaient \u00e0 Kiryat-Ha-Arba et dans ses 
environs, \u00e0 Dibon et dans ses environs, \u00e0 Y\u00e9kads\u00e9el et dans les 
villages qui l'entourent, {I}26_{/}\u00e0 Y\u00e9choua, \u00e0 Molada, \u00e0 Beth-P\u00e9let, 
{I}27_{/}\u00e0 Hasar-Choual, \u00e0 Bersab\u00e9e et dans ses environs, {I}28_{/}\u00e0 
Siklag, \u00e0 N\u00e9kona et dans ses environs, {I}29_{/}\u00e0 En-Rimmon, \u00e0 Sor\u00e9a, 
\u00e0 Yarmout, {I}30_{/}\u00e0 Zanoah, \u00e0 Adoulam et dans les villages qui les 
entourent, \u00e0 Lakish et dans ses campagnes, \u00e0 Az\u00e9ka et dans ses 
environs. Ils s'install\u00e8rent donc de Bersab\u00e9e jusqu'au val de 
Hinnom. {R}_{I}31_{/}Des fils de Benjamin habitaient \u00e0 G\u00e9ba, \u00e0 Mikmas, \u00e0 
Aya et B\u00e9thel ainsi que dans leurs environs, {I}32_{/}\u00e0 Anatot, \u00e0 Nob, 
\u00e0 Ananyas, {R}_{I}33_{/}\u00e0 Hasor, \u00e0 Rama, \u00e0 Gitayim, {I}34_{/}\u00e0 Hadid, \u00e0 
S\u00e9boyim, \u00e0 N\u00e9dalat, {I}35_{/}\u00e0 Lod et \u00e0 Ono, ainsi que dans le val des 
artisans. {I}36_{/}Des groupes de l\u00e9vites se trouvaient aussi bien en 
Juda qu'en Benjamin.
{1}12{/}

{R}_{I}1_{/}Voici les pr\u00eatres et les l\u00e9vites qui revinrent avec 
Zorobabel, fils de Ch\u00e9altiel, et Josu\u00e9: Serayas, Yirmeyas, Esdras, 
{I}2_{/}Amaryas, Malouk, Hatouch, {I}3_{/}Chekanyas, Rehoum, M\u00e9r\u00e9mot, 
{I}4_{/}Iddo, Gineton, Abiyas, {I}5_{/}Miyamin, Maadyas, Bilga, 
{I}6_{/}Chemayas; plus: Yoyarib, Yedayas, {R}_{I}7_{/}Salou, Amoq, Hilkiyas, 
Yedaya. C'\u00e9taient les chefs des pr\u00eatres et de leurs fr\u00e8res, au 
temps de Josu\u00e9. {R}_{I}8_{/}L\u00e9vites: Josu\u00e9, Binnou\u00ef, Kadmiel, Ch\u00e9r\u00e9byas, 
Y\u00e9houda, Mattanyas: ils dirigeaient le chant d'action de gr\u00e2ce. 
{I}9_{/}Bakboukyas, Ouni, et leurs fr\u00e8res, formaient le deuxi\u00e8me 
choeur, selon leurs classes.
{R}_{I}10_{/}Josu\u00e9 engendra Yoyakim, Yoyakim engendra Elyachib, Elyachib 
Yoyada, {I}11_{/}Yoyada engendra Yohanan, et Yohanan engendra Yadoua.
{R}_{I}12_{/}Voici les chefs des familles de pr\u00eatres au temps de Yoyakim: 
famille de Serayas: Merayas; famille de Yirmeyas: Hananyas; 
{R}_{I}13_{/}famille d'Esdras: M\u00e9choullam; famille d'Amaryas: Yohanan; 
{I}14_{/}famille de Malouk: Yonatan; famille de Chebanyas: Yosef; 
{I}15_{/}famille de Harim: Adna; famille de Merayot: Helka\u00ef; 
{I}16_{/}famille d'Iddo: Zekaryas; famille de Gineton: M\u00e9choullam; 
{I}17_{/}famille d'Abiyas: Zikri; famille de Minyamin:.....; 
{I}18_{/}famille de Bilga: Chamoua; famille de Chemayas: Yonatan; 
{I}19_{/}plus: famille de Yoyarib: Matena\u00ef; famille de Yedayas: Ouzi; 
{I}20_{/}famille de Sala\u00ef: Kala\u00ef; famille d'Amok: Eber; {I}21_{/}famille 
de Hilkiyas: Hachabyas; famille de Yedayas: Netan\u00e9el.
{R}_{I}22_{/}Les chefs de familles et les pr\u00eatres furent enregistr\u00e9s 
jusqu'au r\u00e8gne de Darius le Perse, au temps d'Elyachib, de Yoyada, 
de Yohanan et de Yadoua.
{I}23_{/}Les fils de L\u00e9vi, chefs des familles, furent inscrits sur le 
Livre des Chroniques, mais seulement jusqu'au temps de Yohanan, 
petit-fils d'Elyachib. {R}_{I}24_{/}Voici les chefs des l\u00e9vites: 
Hachabyas, Ch\u00e9r\u00e9byas, Josu\u00e9, Binnou\u00ef et Kadmiel; ils se tenaient 
face \u00e0 leurs fr\u00e8res Mattanyas, Bakboukyas et Obadyas, et les deux 
groupes, face \u00e0 face, ex\u00e9cutaient les hymnes de louange et 
d'action de gr\u00e2ce selon la r\u00e8gle fix\u00e9e par David, l'homme de Dieu. 
{I}25_{/}M\u00e9choullam, Talmon et Akoub, \u00e9taient portiers, ils montaient 
la garde devant les magasins situ\u00e9s pr\u00e8s des portes. {R}_{I}26_{/}Ceux-ci 
vivaient au temps de Yoyakim fils de Josu\u00e9, fils de Yosadak, et au 
temps de N\u00e9h\u00e9mie le gouverneur et d'Esdras le pr\u00eatre-scribe.

{N}INAUGURATION DU REMPART DE J\u00c9RUSALEM{/}

{R}_{I}27_{/}Pour l'inauguration du rempart de J\u00e9rusalem, on alla 
chercher les l\u00e9vites partout o\u00f9 ils habitaient; on les fit venir \u00e0 
J\u00e9rusalem de fa\u00e7on que l'inauguration soit c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans la joie 
avec des chants d'actions de gr\u00e2ce, au son des cymbales, des 
harpes et des cithares. {R}_{I}28_{/}Les chantres fils de L\u00e9vi se 
rassembl\u00e8rent donc de toute la r\u00e9gion qui entoure J\u00e9rusalem, des 
villages de N\u00e9tofa, {R}_{I}29_{/}de Beth-Ha-Gilgal, des champs de G\u00e9ba et 
d'Azmaveth. Les chantres avaient en effet construit leurs villages 
aux alentours de J\u00e9rusalem. {R}_{I}30_{/}Les pr\u00eatres et les l\u00e9vites se 
purifi\u00e8rent, puis ils purifi\u00e8rent le peuple, les portes et le 
rempart.
{I}31_{/}Alors j'ai fait monter les chefs de Juda sur le rempart et je 
les ai dispos\u00e9s en deux groupes. Le premier avan\u00e7ait sur le haut 
du rempart vers la droite, en direction de la porte du Fumier. 
{I}32_{/}Derri\u00e8re lui marchaient Hochayas et une moiti\u00e9 des chefs de 
Juda, {R}_{I}33_{/}avec Azaryas, Esdras, M\u00e9choullam, {I}34_{/}Y\u00e9houda, 
Benjamin, Chemayas et Yirm\u00e9ya. {R}_{I}35_{/}On les avait choisis parmi 
les pr\u00eatres et on leur avait donn\u00e9 des trompettes. Ensuite venait 
Z\u00e9karyas fils de Yonatan, fils de Ch\u00e9mayas, fils de Mattanyas, 
fils de Mika, fils de Zakour, fils d'Asaf. {R}_{I}36_{/}Lui et ses fr\u00e8res 
Ch\u00e9mayas, Azar\u00e9el, Milala\u00ef, Gilala\u00ef, Maa\u00ef, N\u00e9tan\u00e9el, Y\u00e9houda et 
Hanani, portaient les instruments de musique de David, l'homme de 
Dieu; le scribe Esdras marchait \u00e0 leur t\u00eate.
{R}_{I}37_{/}En arrivant \u00e0 la porte de la Fontaine, ils sont mont\u00e9s droit 
devant eux, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des escaliers de la Cit\u00e9 de David, par le 
sommet du rempart et par la rampe du palais de David, jusqu'\u00e0 la 
porte des Eaux, \u00e0 l'est. {I}38_{/}Le second groupe s'avan\u00e7ait par la 
gauche; je l'ai suivi avec la moiti\u00e9 des chefs du peuple sur le 
haut du rempart, du c\u00f4t\u00e9 de la tour des Fours et jusqu'au gros 
mur. {R}_{I}39_{/}Puis nous avons d\u00e9pass\u00e9 la porte d'Ephra\u00efm, la porte 
des Poissons, la tour de Hanan\u00e9el et la Tour-des-Cent jusqu'\u00e0 la 
porte des Brebis, et nous nous sommes arr\u00eat\u00e9s \u00e0 la porte de la 
Garde. {R}_{I}40_{/}Les deux groupes ont pris place ensuite dans le 
Temple de Dieu; j'avais avec moi la moiti\u00e9 des fonctionnaires, 
{R}_{I}41_{/}ainsi que les pr\u00eatres Elyakim, Maas\u00e9yas, Minyanim, Mika, 
Elyo\u00e9na\u00ef, Z\u00e9karyas, Ananyas, avec leurs trompettes, {I}42_{/}et 
Maas\u00e9yas, Ch\u00e9mayas, El\u00e9azar, Ouzi, Yohanan, Malkyas, Elam et Ezer. 
Les chantres \u00e9taient dirig\u00e9s par Yizrahya. {R}_{I}43_{/}Ce jour-l\u00e0 nous 
avons offert de nombreux sacrifices et le peuple a fait \u00e9clater sa 
joie, car Dieu lui avait donn\u00e9 un grand sujet de joie; les femmes 
et les enfants participaient \u00e0 la f\u00eate, et la joie de J\u00e9rusalem 
s'entendait au loin.
{R}_{I}44_{/}En ce temps-l\u00e0 on confia les salles pr\u00e9vues pour les 
provisions, les taxes, les pr\u00e9mices et les d\u00eemes \u00e0 ceux qui 
devaient y entreposer la part que la Loi donne aux pr\u00eatres et aux 
l\u00e9vites; il en arrivait de toutes les villes du pays, car le 
peuple de Juda \u00e9tait satisfait des pr\u00eatres et des l\u00e9vites qui 
faisaient le service. {R}_{I}45_{/}Ils assuraient le service de leur Dieu 
et le service des purifications; les chantres et les portiers 
observaient les r\u00e8glements de David et de son fils Salomon. 
{R}_{I}46_{/}En effet, d\u00e9j\u00e0 au temps de David, Asaf \u00e9tait chef des 
chantres, et on avait des cantiques de louange et d'actions de 
gr\u00e2ce \u00e0 Dieu. {R}_{I}47_{/}Et d\u00e8s le temps de Zorobabel Isra\u00ebl donnait la 
part qui revenait aux chantres et aux portiers, jour apr\u00e8s jour; 
on donnait aux l\u00e9vites les offrandes, et les l\u00e9vites les 
remettaient aux fils d'Aaron.
{1}13{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}En ce temps-l\u00e0 on fit la lecture du livre de Mo\u00efse devant 
le peuple. Or il y \u00e9tait \u00e9crit: "L'Ammonite et le Moabite seront 
toujours exclus de l'assembl\u00e9e de Dieu, [=]_{R}_{I}2_{/}car ils ne sont 
pas venus \u00e0 la rencontre des Isra\u00e9lites avec du pain et de l'eau. 
Au contraire ils ont pay\u00e9 Balaam pour les maudire, mais notre Dieu 
a chang\u00e9 la mal\u00e9diction en b\u00e9n\u00e9diction." {R}_{I}3_{/}Apr\u00e8s avoir entendu 
la Loi, on mit \u00e0 l'\u00e9cart d'Isra\u00ebl tous les \u00e9trangers.

{N}SECONDE MISSION DE N\u00c9H\u00c9MIE{/}

{R}_{I}4_{/}Mais avant cela, le pr\u00eatre Elyachib avait \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 des 
salles du Temple de notre Dieu. Comme il \u00e9tait de la famille de 
Tobiyas, {R}_{I}5_{/}il lui avait arrang\u00e9 une vaste salle o\u00f9 l'on 
d\u00e9posait autrefois les offrandes, l'encens, les objets sacr\u00e9s, la 
d\u00eeme du bl\u00e9, du vin et de l'huile, en un mot: la part des l\u00e9vites, 
des chantres et des portiers, et ce qu'on en pr\u00e9levait pour les 
pr\u00eatres. {R}_{I}6_{/}En ce temps-l\u00e0, j'\u00e9tais absent de J\u00e9rusalem, car 
dans la trente-deuxi\u00e8me ann\u00e9e du r\u00e8gne d'Artaxerx\u00e8s, roi de 
Babylone, j'\u00e9tais retourn\u00e9 aupr\u00e8s du roi. Mais au bout d'un 
certain temps, j'avais demand\u00e9 au roi la permission [=]_{R}_{I}7_{/}de 
revenir \u00e0 J\u00e9rusalem; c'est l\u00e0 que j'avais appris la mauvaise 
action qu'Elyachib avait faite pour plaire Tobiyas; il lui avait 
arrang\u00e9 une salle dans la cour du Temple de Dieu. {I}8_{/}Cela ne me 
plaisait pas du tout; j'ai donc jet\u00e9 dans la cour, hors de la 
salle, tous les meubles de Tobiyas, {R}_{I}9_{/}et j'ai ordonn\u00e9 de 
purifier les salles. Ensuite j'y ai remis les objets du Temple de 
Dieu, les offrandes et l'encens.

{N}N\u00c9H\u00c9MIE S'OPPOSE \u00c0 DIFF\u00c9RENTS ABUS{/}

[\u0095]_{I}10_{/}J'avais appris \u00e9galement que les parts des l\u00e9vites ne 
rentraient plus et que les l\u00e9vites et les chantres charg\u00e9s du 
service, \u00e9taient retourn\u00e9s chacun vers leurs champs. {R}_{I}11_{/}Aussi, 
j'ai secou\u00e9 s\u00e9v\u00e8rement les fonctionnaires. Je leur ai dit: 
"Pourquoi le Temple de Dieu est-il \u00e0 l'abandon?" J'ai rassembl\u00e9 
les l\u00e9vites et je les ai r\u00e9tablis dans leur fonction. {I}12_{/}Alors 
tout le peuple de Juda a apport\u00e9 de nouveau dans les magasins, la 
d\u00eeme du bl\u00e9, du vin et de l'huile. {I}13_{/}J'ai confi\u00e9 les magasins 
au pr\u00eatre Ch\u00e9l\u00e9myas, au scribe Sadoq, \u00e0 Pedayas qui \u00e9tait l\u00e9vite, 
et pour les aider je leur ai donn\u00e9 Hanan fils de Zakou, fils de 
Matanyas. Ils avaient la r\u00e9putation d'\u00eatre honn\u00eates, et ils 
\u00e9taient charg\u00e9s de la r\u00e9partition \u00e0 leurs fr\u00e8res. {R}_{I}14_{/}Souviens-
toi, mon Dieu, de ce que j'ai fait l\u00e0, n'oublie pas les bonnes 
oeuvres que j'ai accomplies pour le Temple de mon Dieu et pour ses 
lois.
{R}_{I}15_{/}En ce temps-l\u00e0 j'ai vu, un jour de sabbat, des hommes qui 
foulaient des raisins dans le pressoir; d'autres transportaient 
des gerbes de bl\u00e9, les chargeaient sur des \u00e2nes avec du vin, des 
raisins, des figues et toutes sortes d'autres fardeaux, et ils les 
apportaient \u00e0 J\u00e9rusalem le jour du sabbat. Alors je les ai avertis 
de ne pas vendre ces produits. {R}_{I}16_{/}A J\u00e9rusalem m\u00eame, des Tyriens 
qui y habitaient faisaient venir du poisson et des produits de 
toutes sortes pour les vendre aux Jud\u00e9ens le jour du sabbat. 
{I}17_{/}J'ai secou\u00e9 s\u00e9v\u00e8rement les nobles de Juda, je leur ai dit: 
"Quelle chose honteuse vous faites l\u00e0! Vous profanez le jour du 
sabbat! {R}_{I}18_{/}Vos p\u00e8res aussi ont fait cela et Dieu a fait venir 
tout ce malheur sur nous et sur cette ville. Et vous, vous 
augmentez encore la col\u00e8re de Dieu contre Isra\u00ebl en profanant le 
sabbat!" {R}_{I}19_{/}Aussi ai-je ordonn\u00e9 de fermer les battants des 
portes de J\u00e9rusalem d\u00e8s qu'elles commen\u00e7aient \u00e0 \u00eatre dans l'ombre 
au d\u00e9but du sabbat, et d'attendre la fin du sabbat pour les ouvrir 
de nouveau. J'ai plac\u00e9 aux portes quelques-uns de mes hommes pour 
voir qu'aucun fardeau n'entre en ville le jour du sabbat. 
{R}_{I}20_{/}Une ou deux fois des marchands, des trafiquants de toute 
esp\u00e8ce, avaient pass\u00e9 la nuit hors de J\u00e9rusalem, {I}21_{/}mais je les 
ai pr\u00e9venus: "Pourquoi passez-vous la nuit pr\u00e8s du rempart? Si 
vous recommencez, je vous arr\u00eate!" Du coup, ils ne sont plus 
revenus un jour de sabbat. {R}_{I}22_{/}J'ai ordonn\u00e9 aux l\u00e9vites de se 
purifier et de venir garder les portes afin de faire respecter le 
jour du sabbat. Pour cela aussi, souviens-toi de moi, mon Dieu. 
Aie piti\u00e9 de moi dans ta grande mis\u00e9ricorde.
{R}_{I}23_{/}En ces jours-l\u00e0 encore, j'ai vu des Juifs qui avaient \u00e9pous\u00e9 
des femmes d'Ashdod, des Ammonites ou des Moabites. {R}_{I}24_{/}La 
moiti\u00e9 de leurs fils parlaient la langue d'Ashdod ou de tel ou tel 
peuple, et ne savaient pas le Jud\u00e9en. {R}_{I}25_{/}Je leur ai fait des 
reproches et je les ai maudits; j'en ai m\u00eame frapp\u00e9 quelques-uns, 
je leur ai arrach\u00e9 les cheveux et au nom de Dieu je leur ai dit 
s\u00e9v\u00e8rement: "Vous ne donnerez plus vos filles \u00e0 leurs fils et vous 
ne prendrez plus leurs filles pour vos fils ou pour vous. 
{R}_{I}26_{/}C'est ainsi que Salomon, le roi d'Isra\u00ebl a p\u00e9ch\u00e9. Il n'y 
avait pas de roi comme lui en aucun pays, il \u00e9tait aim\u00e9 de son 
Dieu qui l'avait fait roi sur tout Isra\u00ebl; et pourtant ses femmes 
\u00e9trang\u00e8res l'ont fait p\u00e9cher. {R}_{I}27_{/}Voulez-vous qu'on dise de vous 
que vous avez commis la m\u00eame faute et que vous avez \u00e9t\u00e9 infid\u00e8les 
\u00e0 notre Dieu en \u00e9pousant des femmes \u00e9trang\u00e8res?"
{R}_{I}28_{/}Un des fils de Yoyada fils d'Elyachib le grand pr\u00eatre, \u00e9tait 
gendre de Samballat le Horonite; je l'ai chass\u00e9 loin de moi. 
{R}_{I}29_{/}N'oublie pas, mon Dieu, \u00e0 quel point ils avaient discr\u00e9dit\u00e9 
le sacerdoce et ton alliance avec les pr\u00eatres et les l\u00e9vites. 
{R}_{I}30_{/}Je les ai purifi\u00e9s de tout \u00e9tranger; j'ai \u00e9tabli des r\u00e8gles 
pour les pr\u00eatres et les l\u00e9vites, chacun dans son propre travail, 
{R}_{I}31_{/}des r\u00e8gles \u00e9galement pour l'offrande du bois au temps fix\u00e9 
et pour les premiers fruits.
Souviens-toi de moi, mon Dieu, et b\u00e9nis-moi.
