{N}LE RECENSEMENT DES DOUZE TRIBUS{/}

{1}1{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Le premier jour du second mois, la deuxi\u00e8me ann\u00e9e 
apr\u00e8s la sortie d'Egypte, Yahv\u00e9 parla \u00e0 Mo\u00efse au d\u00e9sert du Sina\u00ef, 
dans la Tente du Rendez-Vous. {I}2_{/}Il lui dit: "Recensez toute la 
communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites par clans et par familles, relevez le 
nom de tous les m\u00e2les et comptez-les un par un. {I}3_{/}Toi et Aaron, 
vous enregistrerez tous les Isra\u00e9lites de vingt ans et plus, 
capables de porter les armes, selon leurs formations de combat. 
{R}_{I}4_{/}Dans chaque tribu il y aura un homme, un chef de famille, 
pour vous aider.
{I}5_{/}Voici les noms de ceux qui vous aideront:
Pour Ruben, Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our; {I}6_{/}pour Sim\u00e9on, 
Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef; {I}7_{/}pour Juda, Nachon, fils 
d'Aminadab; {I}8_{/}pour Issacar, Netan\u00e9el, fils de Souar; {I}9_{/}pour 
Zabulon, Eliab, fils de H\u00e9lon; {R}_{I}10_{/}pour les fils de Joseph, pour 
Ephra\u00efm: Elichama, fils d'Ammihoud; pour Manass\u00e9, Gamliel, fils de 
Pedahsur; {I}11_{/}pour Benjamin, Abidan, fils de Gid\u00e9oni; {R}_{I}12_{/}pour 
Dan, Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef; {I}13_{/}pour Asher, Pagiel, fils 
d'Okran; {I}14_{/}pour Gad, Eliasaf, fils de R\u00e9ouel; {I}15_{/}pour 
Nephtali, Ahira, fils d'Enan.
{I}16_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent choisis dans l'assembl\u00e9e. Ils \u00e9taient 
chefs dans la tribu de leur p\u00e8re, ils \u00e9taient chefs des clans 
d'Isra\u00ebl.
{R}_{I}17_{/}Mo\u00efse et Aaron prirent ces hommes qui avaient \u00e9t\u00e9 inscrits 
personnellement. {I}18_{/}Ils rassembl\u00e8rent toute la communaut\u00e9 le 
premier jour du second mois pour enregistrer toute leur famille, 
leur maison paternelle, en comptant les hommes depuis l'\u00e2ge de 
vingt ans et au-del\u00e0, un par un, {R}_{I}19_{/}selon ce que Yahv\u00e9 avait 
ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. On fit le recensement dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef.
[=]_{I}20_{/}Pour les fils de Ruben, premier-n\u00e9 d'Isra\u00ebl, on releva 
leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous 
les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. 
{I}21_{/}Pour la tribu de Ruben, on en recensa quarante-six mille cinq 
cents.
{I}22_{/}Pour les fils de Sim\u00e9on, on releva leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, les noms un par un de tous les hommes de vingt ans et 
plus capables de porter les armes. {I}23_{/}Pour la tribu de Sim\u00e9on, 
on en recensa cinquante-neuf mille trois cents.
{I}24_{/}Pour les fils de Gad, on releva leur parent\u00e9 par clan et par 
famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et 
plus capables de porter les armes. {I}25_{/}Pour la tribu de Gad, on 
en recensa quarante-cinq mille six cent cinquante.
{I}26_{/}Pour les fils de Juda, on releva leur parent\u00e9 par clan et par 
famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et 
plus capables de porter les armes. {I}27_{/}Pour la tribu de Juda, on 
en recensa soixante-quatorze mille six cents.
{I}28_{/}Pour les fils d'Issacar, on releva leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans 
et plus capables de porter les armes. {I}29_{/}Pour la tribu 
d'Issacar, on en recensa cinquante-quatre  mille quatre cents.

{I}30_{/}Pour les fils de Zabulon, on releva leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans 
et plus capables de porter les armes. {I}31_{/}Pour la tribu de 
Zabulon, on en recensa cinquante-sept mille quatre cents.
{R}_{I}32_{/}Quant aux fils de Joseph, on releva pour les fils d'Ephra\u00efm, 
leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous 
les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. 
{R}_{I}33_{/}Pour la tribu d'Ephra\u00efm, on en recensa quarante mille cinq 
cents.
{R}_{I}34_{/}On releva pour les fils de Manass\u00e9, leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans 
et plus capables de porter les armes. {R}_{I}35_{/}Pour la tribu de 
Manass\u00e9, on en recensa trente-deux mille deux cents.
{I}36_{/}Pour les fils de Benjamin, on releva leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans 
et plus capables de porter les armes. {I}37_{/}Pour la tribu de 
Benjamin, on en recensa trente-cinq mille quatre cents.
{R}_{I}38_{/}Pour les fils de Dan, on releva leur parent\u00e9 par clan et par 
famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et 
plus capables de porter les armes. {R}_{I}39_{/}Pour la tribu de Dan, on 
en recensa soixante-deux mille sept cents.
{I}40_{/}Pour les fils d'Asher, on releva leur parent\u00e9 par clan et par 
famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et 
plus capables de porter les armes. {I}41_{/}Pour la tribu d'Asher, on 
en recensa quarante et un mille cinq cents.
{I}42_{/}Pour les fils de Nephtali, on releva leur parent\u00e9 par clan et 
par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans 
et plus capables de porter les armes. {I}43_{/}Pour la tribu de 
Nephtali, on en recensa cinquante-trois mille quatre cents.
{R}_{I}44_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent recens\u00e9s, ceux que Mo\u00efse et Aaron 
recens\u00e8rent avec les chefs d'Isra\u00ebl, choisis au nombre de douze, 
un par tribu.
{I}45_{/}On fit le total de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 recens\u00e9s parmi les 
Isra\u00e9lites de vingt ans et plus, selon leur tribu, de tous ceux 
qui \u00e9taient capables de porter les armes en Isra\u00ebl. {I}46_{/}Ce total 
fut de six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.
{I}47_{/}Les L\u00e9vites ne furent pas recens\u00e9s avec eux, {R}_{I}48_{/}car Yahv\u00e9 
avait dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}49_{/}"Tu ne recenseras pas la tribu de L\u00e9vi, tu 
ne la compteras pas avec les autres Isra\u00e9lites, [=]_{I}50_{/}mais tu 
confieras aux L\u00e9vites la Demeure du T\u00e9moignage, avec tous ses 
objets, tout ce qui lui appartient. Ils porteront la Demeure et 
tous ses objets, ils en assureront le service et camperont autour 
de la Demeure. {R}_{I}51_{/}Quand la Demeure partira, les L\u00e9vites la 
d\u00e9monteront, et quand la Demeure s'arr\u00eatera, les L\u00e9vites la 
dresseront, mais aucun profane ne s'en approchera sous peine de 
mort.
{I}52_{/}Les Isra\u00e9lites camperont chacun dans son camp, chacun autour 
de sa banni\u00e8re selon sa formation de combat, [=]_[*]_{R}_{I}53_{/}mais 
les L\u00e9vites camperont autour de la Demeure du T\u00e9moignage pour que 
la col\u00e8re de Dieu ne s'abatte pas sur la communaut\u00e9 des 
Isra\u00e9lites. Les L\u00e9vites auront la garde de la Demeure du 
T\u00e9moignage."
{R}_{I}54_{/}Les Isra\u00e9lites firent donc tout ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 
Mo\u00efse: c'est ainsi qu'ils agirent.

{N}LES "ARM\u00c9ES" D'ISRA\u00cbL{/}

{1}2{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Les Isra\u00e9lites camperont chacun 
autour de sa banni\u00e8re sous les enseignes de leur clan; ils 
camperont autour de la Tente du Rendez-Vous et tourn\u00e9s vers elle.
{I}3_{/}Juda campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re \u00e0 
l'orient, du c\u00f4t\u00e9 du soleil levant, avec Nahasson, fils 
d'Aminadab, prince des fils de Juda. {I}4_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s 
le recensement: soixante-quatorze mille six cents hommes.
{I}5_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu d'Issacar avec Netan\u00e9el, fils 
de Souar, prince des fils d'Issacar. {I}6_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s 
le recensement: cinquante-quatre mille quatre cents hommes.
{I}7_{/}Ensuite viendra la tribu de Zabulon avec Eliab, fils d'H\u00e9lon, 
prince des fils de Zabulon. {I}8_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le 
recensement: cinquante-sept mille quatre cents hommes.
{I}9_{/}Le total du camp de Juda d'apr\u00e8s le recensement est donc de 
cent quatre-vingt-six mille quatre cents hommes: ils se mettront 
en marche les premiers.
{I}10_{/}Au sud, Ruben campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re 
avec Elisur, fils de Ch\u00e9d\u00e9our, prince des fils de Ruben. {I}11_{/}Sa 
troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante-six mille cinq 
cents hommes.
{I}12_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu de Sim\u00e9on avec Cheloumiel, 
fils de Surichadda\u00ef, prince des fils de Sim\u00e9on. {I}13_{/}Sa troupe 
compte d'apr\u00e8s le recensement: cinquante-neuf mille trois cents 
hommes.
{I}14_{/}Apr\u00e8s lui viendra la tribu de Gad avec Eliasaf, fils de 
R\u00e9ouel, prince des fils de Gad. {I}15_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le 
recensement: quarante-cinq mille six cent cinquante hommes.
{I}16_{/}Le total du camp de Ruben d'apr\u00e8s le recensement est donc de 
cent cinquante et un mille quatre cent cinquante hommes, ils se 
mettront en marche les deuxi\u00e8mes.
{I}17_{/}La Tente du Rendez-Vous partira ensuite, le camp des L\u00e9vites 
se trouvant au milieu des autres camps. On partira dans l'ordre du 
campement, chacun \u00e0 sa place autour de sa banni\u00e8re.
{R}_{I}18_{/}Ephra\u00efm campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re \u00e0 
l'occident, avec Elichama, fils d'Amiud, prince des fils 
d'Ephra\u00efm. {I}19_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante 
mille cinq cents hommes.
{R}_{I}20_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu de Manass\u00e9 avec Gamliel, fils 
de Pedahsur, prince des fils de Manass\u00e9. {I}21_{/}Sa troupe compte 
d'apr\u00e8s le recensement: trente-deux mille deux cents hommes.
{I}22_{/}Ensuite viendra la tribu de Benjamin avec Abidan, fils de 
Gid\u00e9oni, prince des fils de Benjamin. {I}23_{/}Sa troupe compte 
d'apr\u00e8s le recensement: trente-cinq mille quatre cents hommes.
{R}_{I}24_{/}Le total du camp d'Ephra\u00efm d'apr\u00e8s le recensement est donc 
de cent huit mille cent hommes; ils se mettront en marche les 
troisi\u00e8mes.
{R}_{I}25_{/}Dan campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re au nord, 
avec Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef, prince des fils de Dan. {I}26_{/}Sa 
troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: soixante-deux mille sept 
cents hommes.
{I}27_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu d'Asher avec Pagiel, fils 
d'Ochran, prince des fils d'Asher. {I}28_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s 
le recensement: quarante et un mille cinq cents hommes.
{I}29_{/}Ensuite viendra la tribu de Nephtali avec Ahira, fils d'Enan, 
prince des fils de Nephtali. {I}30_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le 
recensement: cinquante-trois mille quatre cents hommes.
{R}_{I}31_{/}Le total du camp de Dan d'apr\u00e8s le recensement est donc de 
cent cinquante-sept mille six cents hommes; ils se mettront en 
marche les derniers autour de leur banni\u00e8re.
{R}_{I}32_{/}Voil\u00e0 les Isra\u00e9lites qui furent recens\u00e9s selon leurs tribus. 
Le total de tous ces hommes r\u00e9partis dans leurs diff\u00e9rents camps 
selon leurs formations, est donc de six cent trois mille cinq cent 
cinquante hommes.
{R}_{I}33_{/}Les L\u00e9vites ne furent pas recens\u00e9s avec les autres 
Isra\u00e9lites, puisque Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 ainsi \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}34_{/}Les Isra\u00e9lites firent tout comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 
Mo\u00efse. C'est donc ainsi qu'ils campaient autour de leur banni\u00e8re 
et qu'ils se mettaient en marche, chacun selon sa famille, selon 
sa tribu.

{N}LA TRIBU DE L\u00c9VI{/}

{1}3{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Voici la descendance d'Aaron et de Mo\u00efse, lorsque Yahv\u00e9 
parla \u00e0 Mo\u00efse sur la montagne du Sina\u00ef. [=]_{I}2_{/}Voici les noms des 
fils d'Aaron: Nadab, le premier-n\u00e9; Abihou, El\u00e9azar et Itamar. 
{R}_{I}3_{/}Ce sont les noms des fils d'Aaron, les pr\u00eatres qui re\u00e7urent 
l'onction et furent choisis pour exercer le sacerdoce. 
[=]_{R}_{I}4_{/}Nadab et Abihou moururent devant Yahv\u00e9 lorsqu'ils 
apport\u00e8rent \u00e0 Yahv\u00e9 un feu profane dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef; ils 
n'avaient pas de fils. Mais El\u00e9azar et Itamar exerc\u00e8rent le 
sacerdoce avec Aaron, leur p\u00e8re.
{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}6_{/}"Fais approcher la tribu de L\u00e9vi. Elle 
sera au service d'Aaron, le pr\u00eatre; {I}7_{/}elle partagera la 
responsabilit\u00e9 d'Aaron et de toute la communaut\u00e9 pour tout ce qui 
concerne la Tente du Rendez-Vous; elle assurera le service de la 
Demeure. {I}8_{/}Les L\u00e9vites seront charg\u00e9s de tous les ustensiles de 
la Tente du Rendez-Vous, de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 la charge 
des Isra\u00e9lites: Ils assureront le service de la Demeure. {I}9_{/}Tu 
confieras les L\u00e9vites \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils, ils sont pris parmi 
les Isra\u00e9lites pour lui \u00eatre enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9s. {R}_{I}10_{/}Mais tu 
r\u00e9serveras \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils les fonctions du sacerdoce: si un 
profane veut les exercer, il sera puni de mort."
{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}12_{/}"Regarde! J'ai pris les 
L\u00e9vites du milieu des enfants d'Isra\u00ebl \u00e0 la place de tout premier-
n\u00e9, de tout enfant qui sort le premier du sein de sa m\u00e8re en 
Isra\u00ebl: les L\u00e9vites sont donc \u00e0 moi. [=]_{R}_{I}13_{/}Car tout premier-n\u00e9 
m'appartient depuis le jour o\u00f9 j'ai frapp\u00e9 les premiers-n\u00e9s au 
pays d'Egypte; je me suis alors consacr\u00e9 tout premier-n\u00e9 en 
Isra\u00ebl, aussi bien parmi les hommes que parmi les animaux, et ils 
sont \u00e0 moi: je suis Yahv\u00e9!"
{R}_{I}14_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef: {I}15_{/}"Recense les 
fils de L\u00e9vi selon leurs clans, selon leurs familles. Tu feras le 
recensement de tous les m\u00e2les de plus d'un mois."
{R}_{I}16_{/}Mo\u00efse fit donc ce recensement sur l'ordre de Yahv\u00e9, comme 
cela lui avait \u00e9t\u00e9 command\u00e9.
{I}17_{/}Voici les noms des fils de L\u00e9vi: Guerchon, Kahat et M\u00e9rari. 
{I}18_{/}Voici les fils de Guerchon, par familles: Libni et Chim\u00e9\u00ef. 
{R}_{I}19_{/}Les fils de Kahat, par familles: Amram, Yichar, H\u00e9bron et 
Ouziel. {I}20_{/}Les fils de M\u00e9rari, par familles: Mali et Mouchi. Ce 
sont l\u00e0 les clans des fils de L\u00e9vi group\u00e9s selon leurs familles 
paternelles.
{I}21_{/}Le clan de Libni et le clan de Chim\u00e9\u00ef appartiennent \u00e0 
Guerchon: ce sont les clans des Guerchonites. {I}22_{/}Les m\u00e2les 
recens\u00e9s depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au total de 
sept mille cinq cents. {I}23_{/}Les clans Guerchonites campaient 
derri\u00e8re la Demeure, \u00e0 l'ouest. {I}24_{/}Le chef de la maison de 
Guerchon \u00e9tait Eliasaf, fils de La\u00ebl. [=]_{I}25_{/}Dans la Tente du 
Rendez-Vous, les fils de Guerchon avaient la charge de la Demeure, 
de la tente et de sa couverture, du voile d'entr\u00e9e de la Tente, 
{R}_{I}26_{/}des rideaux de la cour, du rideau d'entr\u00e9e de la cour qui 
entoure la Demeure et l'autel, enfin des cordes n\u00e9cessaires pour 
ce travail.
{R}_{I}27_{/}Les clans d'Amram, d'Yisar, d'H\u00e9bron et d'Ouziel 
appartiennent \u00e0 Kahat: ce sont les clans des Kahatites. {R}_{I}28_{/}Les 
m\u00e2les recens\u00e9s depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au 
total huit mille trois cents, ils \u00e9taient charg\u00e9s du sanctuaire. 
{I}29_{/}Les clans Kahatites campaient au sud de la Demeure. {I}30_{/}Le 
chef de la maison des Kahatites \u00e9tait Elisafan, fils d'Ouziel. 
[=]_{R}_{I}31_{/}Ils avaient la charge de l'Arche, de la table, du 
cand\u00e9labre, des autels, des objets pour le service du sanctuaire, 
du voile, avec tout ce qui l'accompagne.
{R}_{I}32_{/}El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, avait la haute autorit\u00e9 sur 
tous les L\u00e9vites. Il surveillait tous ceux qui avaient la charge 
du sanctuaire.
{I}33_{/}Le clan de Mali et le clan de Mouchi appartiennent \u00e0 M\u00e9rari: 
ce sont les clans des M\u00e9rarites. {I}34_{/}Les m\u00e2les recens\u00e9s depuis 
l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au total six mille deux 
cents. {I}35_{/}Les clans des M\u00e9rarites avaient pour chef Souriel, 
fils d'Abihayil. Ils campaient au nord de la Demeure. {I}36_{/}Les 
fils de M\u00e9rari avaient la charge des cadres de la Demeure, de ses 
traverses, des colonnes et de leurs supports, de tous les 
accessoires et de tout ce qui les accompagne, {I}37_{/}ainsi que des 
colonnes qui entourent le parvis, de leurs supports, de leurs 
piquets et de leurs cordes.
{R}_{I}38_{/}Mo\u00efse, Aaron et ses fils campaient devant la Demeure, \u00e0 
l'est, devant la Tente du Rendez-Vous \u00e0 l'orient. Ils montaient la 
garde devant le sanctuaire au nom des fils d'Isra\u00ebl. Si un profane 
s'\u00e9tait approch\u00e9, il aurait \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mort. {R}_{I}39_{/}Sur l'ordre de 
Yahv\u00e9, Mo\u00efse et Aaron recens\u00e8rent les L\u00e9vites selon leur famille. 
On d\u00e9nombra vingt-deux mille m\u00e2les de l'\u00e2ge d'un mois et au-del\u00e0.
{R}_{I}40_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Recense tout premier-n\u00e9 m\u00e2le parmi les 
Isra\u00e9lites, depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-del\u00e0, et d\u00e9nombre-les un 
par un. {I}41_{/}Je suis Yahv\u00e9, tu prendras pour moi les L\u00e9vites \u00e0 la 
place de tout premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites, et le b\u00e9tail des 
L\u00e9vites \u00e0 la place de tout premier-n\u00e9 du b\u00e9tail des Isra\u00e9lites."
{R}_{I}42_{/}Mo\u00efse recensa donc tous les premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites, 
comme Yahv\u00e9 le lui avait ordonn\u00e9. {I}43_{/}On compta, de l'\u00e2ge de un 
mois et au-dessus, vingt-deux mille deux cent soixante-treize 
premiers-n\u00e9s m\u00e2les.
{R}_{I}44_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: {I}45_{/}"Prends les L\u00e9vites en \u00e9change 
de tout premier-n\u00e9 des Isra\u00e9lites, et le b\u00e9tail des L\u00e9vites \u00e0 la 
place du b\u00e9tail des Isra\u00e9lites. Ainsi les L\u00e9vites seront \u00e0 moi: je 
suis Yahv\u00e9!
{I}46_{/}Tu rach\u00e8teras les deux cent soixante treize premiers-n\u00e9s des 
Isra\u00e9lites qui exc\u00e8dent le nombre des L\u00e9vites. [=]_{R}_{I}47_{/}Tu 
prendras cinq sicles par t\u00eate, cinq sicles du sanctuaire, c'est-\u00e0-
dire vingt gu\u00e9ras par sicle. {I}48_{/}Puis tu donneras cet argent \u00e0 
Aaron et \u00e0 ses fils pour le rachat de ceux qui sont en exc\u00e9dent." 
{R}_{I}49_{/}Mo\u00efse prit donc l'argent du rachat de ceux qui \u00e9taient en 
exc\u00e9dent, et qui n'avaient pas \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par les L\u00e9vites. 
{R}_{I}50_{/}Il demanda cet argent aux premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites: mille 
trois cent soixante-cinq sicles, d'apr\u00e8s le sicle du sanctuaire. 
{R}_{I}51_{/}Mo\u00efse donna alors l'argent du rachat \u00e0 Aaron et ses fils, 
selon l'ordre de Yahv\u00e9, selon ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LES FAMILLES DES L\u00c9VITES: LES KAHATITES{/}

{1}4{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {I}2_{/}"Parmi les fils de 
L\u00e9vi, tu feras le compte des fils de Kahat selon leurs familles et 
leurs clans, {I}3_{/}depuis l'\u00e2ge de trente ans et au-dessus, jusqu'\u00e0 
l'\u00e2ge de cinquante ans. Tous ceux-ci ont \u00e0 faire leur service, \u00e0 
remplir une fonction dans la Tente du Rendez-Vous.
{I}4_{/}Voici le service qu'accompliront les fils de Kahat dans la 
Tente du Rendez-Vous: c'est un service tr\u00e8s saint! {R}_{I}5_{/}Quand on 
l\u00e8vera le camp, Aaron et ses fils descendront le voile et ils en 
couvriront l'Arche du T\u00e9moignage. {I}6_{/}Ils mettront dessus une 
couverture de peau de poisson et il \u00e9tendront par-dessus un drap 
de pourpre violette, ensuite ils placeront les barres. {I}7_{/}Ils 
\u00e9tendront sur la table des pains de proposition un drap de pourpre 
violette; ils mettront dessus les plats, les coupes, les assiettes 
et les gobelets pour les libations, ainsi que le pain d'offrande. 
{R}_{I}8_{/}Ils \u00e9tendront par-dessus un drap teint en rouge qu'ils 
envelopperont d'une couverture de peau de poisson et ils fixeront 
les barres de la table. {I}9_{/}Ils prendront un drap de pourpre 
violette et ils en couvriront le chandelier, les lampes, les 
\u00e9teignoirs, les cendriers et les vases pour l'huile n\u00e9cessaires 
pour son service. {I}10_{/}Ils placeront le tout dans une couverture 
de peau de poisson et le mettront sur un brancard. {R}_{I}11_{/}Ils 
\u00e9tendront un drap de pourpre violette sur l'autel d'or, ils 
l'envelopperont d'une couverture de peau de poisson et fixeront 
les barres. {R}_{I}12_{/}Ils prendront tous les ustensiles en usage dans 
le sanctuaire, les mettront dans un drap de pourpre violette et 
les envelopperont d'une couverture de peau de poisson, ensuite ils 
les mettront sur un brancard. {R}_{I}13_{/}Ils enl\u00e8veront les cendres de 
l'autel et \u00e9tendront par-dessus un drap de pourpre rouge. 
{R}_{I}14_{/}Ils poseront dessus tous les objets n\u00e9cessaires \u00e0 son 
service: les grils, les fourchettes, les pelles, les bassins, tous 
les objets qui servent pour l'autel. Ils \u00e9tendront sur le tout une 
couverture de peau de poisson et fixeront les barres. 
[=]_{R}_{I}15_{/}Quand Aaron et ses fils ach\u00e8veront d'envelopper le 
sanctuaire et tous les objets du sanctuaire; on l\u00e8vera le camp. 
Les fils de Kahat viendront pour tout emporter mais ils ne 
toucheront pas les objets sacr\u00e9s; sinon ils mourraient. Voil\u00e0 la 
responsabilit\u00e9 des fils de Kahat dans la Tente du Rendez-Vous.
{R}_{I}16_{/}El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, aura la charge de l'huile 
du chandelier, du parfum d'agr\u00e9able odeur, de l'offrande 
perp\u00e9tuelle, de l'huile de cons\u00e9cration. Il veillera sur toute la 
Demeure et tout ce qu'elle contient: il sera responsable du 
sanctuaire et de ses ustensiles."
{R}_{I}17_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {I}18_{/}"Ne causez pas la perte 
d'une famille de L\u00e9vi, la tribu des Kahatites. {I}19_{/}Voici comment 
vous ferez pour qu'ils restent en vie et ne meurent pas quand ils 
s'approcheront des choses tr\u00e8s saintes. Aaron et ses fils 
s'approcheront et fixeront \u00e0 chacun d'entre eux son service et ce 
qu'il doit porter, {I}20_{/}mais ils n'entreront pas, ne serait-ce 
qu'un instant, pour voir les choses saintes; autrement ils 
mourraient."

{N}LES GUERCHONITES{/}

{R}_{I}21_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}22_{/}"Compte les fils de Guerchon selon 
leurs clans et leurs familles. {I}23_{/}Tu les compteras \u00e0 partir de 
l'\u00e2ge de trente ans et au-dessus, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans; 
tous ceux-ci auront \u00e0 remplir un service, une fonction dans la 
Tente du Rendez-Vous.

{I}24_{/}Voici quel sera le service des familles Guerchonites, ce 
qu'elles auront \u00e0 faire et \u00e0 porter. {I}25_{/}Leurs fils porteront les 
tentures de la Demeure, la Tente du Rendez-Vous, sa couverture et 
la couverture de peau de poisson qui se place par-dessus, le 
rideau qui est \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, {R}_{I}26_{/}les 
tentures de la cour et le rideau de l'entr\u00e9e de la porte de la 
cour qui entoure la Demeure et l'autel, les cordes et tous les 
accessoires: ce sera leur service et leur travail. {I}27_{/}Tout le 
service des Guerchonites se fera sous les ordres d'Aaron et de ses 
fils, aussi bien pour ce qu'ils auront \u00e0 porter, que pour ce 
qu'ils auront \u00e0 faire. Vous leur confierez tout ce qu'ils auront \u00e0 
porter. {I}28_{/}Voil\u00e0 le service des familles des Guerchonites pour 
la Tente du Rendez-Vous. Ils rempliront ce service sous la 
direction d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre.

{N}LES M\u00c9RARITES{/}

{I}29_{/}Tu compteras les fils de M\u00e9rari selon leurs familles et leurs 
clans. {I}30_{/}Tu les compteras depuis l'\u00e2ge de trente ans et au-
dessus, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans; tous ceux-ci auront un 
service \u00e0 remplir, une fonction dans la Tente du Rendez-Vous. 
{I}31_{/}Voici ce qui leur sera confi\u00e9, ce qu'ils auront \u00e0 transporter 
de la Tente du Rendez-Vous: les planches de la Demeure, les 
traverses, les colonnes et leur support, {I}32_{/}les colonnes qui 
entourent la cour et leur support, les piquets et les cordes, tous 
les accessoires et tout ce qui sert \u00e0 les monter. Vous recenserez 
un par un tous les objets qu'ils devront transporter. {I}33_{/}Voil\u00e0 
quel sera le service des familles des M\u00e9rarites pour la Tente du 
Rendez-Vous, sous les ordres d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre."

{N}LE RECENSEMENT DES L\u00c9VITES{/}

{R}_{I}34_{/}Mo\u00efse et Aaron, et les chefs de la communaut\u00e9, recens\u00e8rent 
donc les fils de Kahat, selon leurs familles et leurs clans. 
{I}35_{/}Tous ceux qui avaient trente ans et au-del\u00e0, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de 
cinquante ans, avaient une charge, un service dans la Tente du 
Rendez-Vous. {I}36_{/}On les recensa par familles: ils \u00e9taient deux 
mille sept cent cinquante.
{R}_{I}37_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent recens\u00e9s par famille, chez les 
Kahatites, tous ceux qui avaient une charge dans la Tente du 
Rendez-Vous: Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent selon l'ordre que 
Yahv\u00e9 avait donn\u00e9 par la voix de Mo\u00efse. {I}38_{/}Ceux qu'on avait 
recens\u00e9s parmi les fils de Guerchon, par famille et par clan, 
{I}39_{/}de trente \u00e0 cinquante ans, tous ceux qui avaient une charge 
dans la Tente du Rendez-Vous, {I}40_{/}\u00e9taient au nombre de deux mille 
six cent trente.
{R}_{I}41_{/}Voil\u00e0 ceux que l'on recensa chez les familles Guerchonites, 
tous ceux qui avaient une charge dans la Tente du Rendez-Vous, 
Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent sur l'ordre de Yahv\u00e9.
{I}42_{/}On recensa chez les M\u00e9rarites par famille et par clan, {I}43_{/}\u00e0 
partir de l'\u00e2ge de trente ans et au-del\u00e0 jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de 
cinquante ans, tous ceux qui avaient une charge, un service, dans 
la Tente du Rendez-Vous. {I}44_{/}On les recensa par familles: ils 
\u00e9taient trois mille deux cents.
{R}_{I}45_{/}Voil\u00e0 ceux que l'on recensa par famille chez les M\u00e9rarites. 
Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 
Mo\u00efse.
{R}_{I}46_{/}Mo\u00efse et Aaron, aid\u00e9s par les chefs d'Isra\u00ebl, recens\u00e8rent 
chez les L\u00e9vites, par familles et par clans, {I}47_{/}tous ceux qui, 
\u00e2g\u00e9s de trente \u00e0 cinquante ans, avaient la charge de transporter 
la Tente du Rendez-Vous: {I}48_{/}ils \u00e9taient huit mille cinq cent 
quatre-vingts. {R}_{I}49_{/}Sur l'ordre de Yahv\u00e9 , on recensa chacun 
selon son service et ce qu'il devait porter. Le recensement est 
celui que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LOIS DIVERSES{/}

{1}5{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Ordonne ceci aux enfants 
d'Isra\u00ebl: Vous renverrez du camp les l\u00e9preux, ceux qui ont un 
\u00e9coulement et ceux qui se sont rendus impurs en touchant un 
cadavre. {R}_{I}3_{/}Homme ou femme, vous les enverrez \u00e0 l'ext\u00e9rieur du 
camp, pour qu'ils ne rendent pas impur le camp o\u00f9 j'habite au 
milieu de vous." {R}_{I}4_{/}C'est ce que firent les Isra\u00e9lites. Ils 
renvoy\u00e8rent les impurs \u00e0 l'ext\u00e9rieur du camp comme Yahv\u00e9 l'avait 
dit \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 parla \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{R}_{I}6_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: Quand un homme ou une femme aura p\u00e9ch\u00e9 envers son 
prochain, qu'il aura commis une infid\u00e9lit\u00e9 envers Yahv\u00e9, cette 
personne sera coupable. {I}7_{/}Elle reconna\u00eetra alors le p\u00e9ch\u00e9 
qu'elle a commis. Puis elle rendra toute la somme pour laquelle 
elle s'est rendue coupable, et elle y ajoutera un cinqui\u00e8me 
qu'elle donnera \u00e0 celui envers qui elle a p\u00e9ch\u00e9. {R}_{I}8_{/}S'il n'y a 
personne \u00e0 qui restituer l'objet pour lequel on s'est rendu 
coupable, cet objet appartiendra \u00e0 Yahv\u00e9. Le coupable le donnera 
aux pr\u00eatres en plus du b\u00e9lier pour le sacrifice de r\u00e9paration, que 
l'on offrira pour lui.
{I}9_{/}Car sur toutes les choses saintes que les Isra\u00e9lites offrent 
au pr\u00eatre, celui-ci a droit au pr\u00e9l\u00e8vement. [=]_{I}10_{/}Ce que chacun 
offre lui appartient, mais s'il le remet au pr\u00eatre, cela 
appartient \u00e0 ce dernier."
{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}12_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites pour le cas suivant: Un homme a une femme qui se 
conduit mal et qui lui est infid\u00e8le. {R}_{I}13_{/}Un autre homme a eu des 
rapports sexuels avec elle en cachette du mari, et elle-m\u00eame s'est 
cach\u00e9e pour accomplir cet acte impur de sorte qu'il n'y a pas de 
t\u00e9moin contre elle: personne ne l'a vue. {R}_{I}14_{/}Il est possible 
qu'un esprit de jalousie soit entr\u00e9 dans cet homme et qu'il 
soup\u00e7onne sa femme parce que, de fait, elle s'est rendue impure. 
Mais il est possible aussi qu'un esprit de jalousie se soit empar\u00e9 
de lui et qu'il soup\u00e7onne sa femme alors qu'elle est innocente.
[=]_{R}_{I}15_{/}Dans ces cas, l'homme conduira sa femme vers le pr\u00eatre 
et apportera l'offrande r\u00e9glementaire: un dixi\u00e8me de mesure de 
farine d'orge qui ne sera pas p\u00e9trie \u00e0 l'huile et sur laquelle on 
ne mettra pas d'encens car c'est l'offrande du soup\u00e7on, une 
offrande pour faire ressortir une faute.
{I}16_{/}Le pr\u00eatre fera approcher la femme devant Yahv\u00e9. {R}_{I}17_{/}Il 
prendra de l'eau consacr\u00e9e dans un vase d'argile, il ramassera de 
la poussi\u00e8re du sol de la Demeure et la mettra dans l'eau. {I}18_{/}Le 
pr\u00eatre placera alors la femme devant Yahv\u00e9 et il d\u00e9nouera les 
cheveux de sa t\u00eate, puis il mettra dans ses mains l'offrande pour 
faire ressortir la faute, l'offrande du soup\u00e7on. Tenant dans ses 
mains les eaux d'amertume qui portent la mal\u00e9diction, {R}_{I}19_{/}le 
pr\u00eatre passera \u00e0 la formule solennelle de mal\u00e9diction. Il dira \u00e0 
la femme: Si aucun homme n'a couch\u00e9 avec toi, si tu ne t'es pas 
mal conduite avec un autre que ton mari, que ces eaux d'amertume 
qui portent la mal\u00e9diction montrent ton innocence. {I}20_{/}Mais si tu 
t'es d\u00e9voy\u00e9e avec un autre que ton mari, si tu es devenue impure 
en ayant des rapports sexuels avec un autre que ton mari... 
{I}21_{/}Et le pr\u00eatre continuera avec la formule de mal\u00e9diction: Que 
Yahv\u00e9 fasse de toi une mal\u00e9diction et une abomination au milieu de 
ton peuple. Qu'il fasse d\u00e9p\u00e9rir tes flancs et enfler ton ventre. 
{I}22_{/}Que ces eaux t'apportent la mal\u00e9diction, qu'elles entrent 
dans tes entrailles, qu'elles fassent enfler ton ventre et d\u00e9p\u00e9rir 
tes flancs. Et la femme r\u00e9pondra: Amen! Amen!
{I}23_{/}Alors le pr\u00eatre \u00e9crira ces impr\u00e9cations sur une feuille et il 
les lavera dans les eaux d'amertume {I}24_{/}de fa\u00e7on \u00e0 faire boire \u00e0 
la femme ces eaux charg\u00e9es de mal\u00e9diction. {R}_{I}25_{/}Puis le pr\u00eatre 
prendra dans la main de la femme l'offrande du soup\u00e7on, il la 
balancera devant Yahv\u00e9 et la portera \u00e0 l'autel. {R}_{I}26_{/}Il prendra 
de m\u00eame une poign\u00e9e de l'offrande et la fera fumer sur l'autel, 
apr\u00e8s quoi il fera boire \u00e0 la femme les eaux d'amertume.
{R}_{I}27_{/}Si elle s'est rendue impure en trompant son mari, ces eaux 
qu'elle a bues deviendront en elle source d'amertume et de 
mal\u00e9diction; son ventre enflera et ses flancs d\u00e9p\u00e9riront: cette 
femme deviendra une maudite au milieu de son peuple. {I}28_{/}Mais si 
la femme ne s'est pas rendue impure, si elle a gard\u00e9 sa puret\u00e9, 
elle ne souffrira pas de mal et sera f\u00e9conde.
{R}_{I}29_{/}Telle est la loi du soup\u00e7on pour la femme qui se conduit mal 
avec un autre que son mari et qui se rend impure, {R}_{I}30_{/}et pour 
l'homme sur qui passe un esprit de jalousie de sorte qu'il 
soup\u00e7onne sa femme. Il fera venir sa femme devant Yahv\u00e9 et le 
pr\u00eatre appliquera la totalit\u00e9 de cette loi. {R}_{I}31_{/}Ainsi l'homme 
sera sans reproches et la femme portera son p\u00e9ch\u00e9."

{N}LES "NAZIRS"{/}

{1}6{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}2_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: Quand un homme, ou une femme, voudra se consacrer \u00e0 
Yahv\u00e9 par le voeu de nazir\u00e9at, {I}3_{/}il s'abstiendra de vin et de 
boisson ferment\u00e9e, il ne boira pas de vinaigre de vin, ni de toute 
autre sorte de vinaigre. Il ne boira pas de jus de raisin, il ne 
mangera ni raisin frais ni raisin sec. {I}4_{/}Tout le temps que 
durera son nazir\u00e9at, il ne mangera rien de tout ce qui vient de la 
vigne, depuis les p\u00e9pins jusqu'\u00e0 la peau.
{I}5_{/}Tout le temps que durera sa cons\u00e9cration, il ne se rasera pas 
la t\u00eate; jusqu'au jour o\u00f9 s'ach\u00e8vera le temps de sa cons\u00e9cration, 
il sera consacr\u00e9 et laissera pousser librement ses cheveux. 
{R}_{I}6_{/}Durant tout le temps de sa cons\u00e9cration \u00e0 Yahv\u00e9, il ne 
s'approchera pas d'un mort, {R}_{I}7_{/}que ce soit m\u00eame son p\u00e8re, sa 
m\u00e8re, son fr\u00e8re ou sa soeur. En un mot, il ne se rendra pas impur 
si ceux-ci viennent \u00e0 mourir, car il porte sur sa t\u00eate la 
cons\u00e9cration de son Dieu. {I}8_{/}Tout le temps de son nazir\u00e9at, il 
est consacr\u00e9 \u00e0 Yahv\u00e9.
{R}_{I}9_{/}Si quelqu'un tombe mort subitement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui et rend 
ainsi impure sa t\u00eate consacr\u00e9e, il se rasera la t\u00eate le jour-m\u00eame 
o\u00f9 il se purifiera, et il la rasera encore au septi\u00e8me jour. 
{I}10_{/}Le huiti\u00e8me jour il apportera au pr\u00eatre deux tourterelles ou 
deux jeunes pigeons \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. 
{R}_{I}11_{/}Le pr\u00eatre offrira le premier en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 et 
le second en holocauste, et c'est ainsi qu'il fera le rite de 
l'expiation pour l'impuret\u00e9 que cet homme a contract\u00e9e \u00e0 cause du 
mort. Ce jour-l\u00e0 le Nazir consacrera de nouveau sa t\u00eate, {I}12_{/}il 
se consacrera \u00e0 Yahv\u00e9 pour toute la dur\u00e9e de son voeu de Nazir, en 
offrant un agneau d'un an, en sacrifice de r\u00e9paration. Les jours 
pr\u00e9c\u00e9dents ne seront pas compt\u00e9s puisque son voeu de Nazir a \u00e9t\u00e9 
interrompu.
[=]_{R}_{I}13_{/}Voil\u00e0 la loi concernant les Nazirs. Le jour o\u00f9 le Nazir 
aura accompli le temps de sa cons\u00e9cration, on le fera venir \u00e0 
l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. {I}14_{/}L\u00e0 il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un 
agneau d'un an sans d\u00e9faut pour l'holocauste, une brebis d'un an 
sans d\u00e9faut pour le p\u00e9ch\u00e9, un b\u00e9lier sans d\u00e9faut pour le sacrifice 
de communion. {I}15_{/}Il apportera aussi une corbeille de pain sans 
levain, des g\u00e2teaux de fleur de farine p\u00e9tris dans l'huile, et des 
galettes sans levain arros\u00e9es d'huile, avec l'offrande et les 
libations habituelles.
{I}16_{/}Le pr\u00eatre les pr\u00e9sentera devant Yahv\u00e9 et offrira le sacrifice 
pour le p\u00e9ch\u00e9, ainsi que l'holocauste. {I}17_{/}Il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 le 
b\u00e9lier du sacrifice de communion \u00e0 Yahv\u00e9 avec la corbeille des 
pains sans levain, puis il fera l'offrande et la libation. 
{I}18_{/}Alors le Nazir se rasera \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-
Vous; prenant sa chevelure consacr\u00e9e, il la d\u00e9posera sur le feu o\u00f9 
br\u00fble la victime du sacrifice de communion. {I}19_{/}Le pr\u00eatre prendra 
l'\u00e9paule du b\u00e9lier lorsqu'elle sera cuite; il prendra \u00e9galement un 
g\u00e2teau sans levain dans la corbeille, une galette sans levain, il 
les d\u00e9posera dans les mains du Nazir, apr\u00e8s que celui-ci aura ras\u00e9 
sa t\u00eate consacr\u00e9e.
[=]_{I}20_{/}Le pr\u00eatre les balancera devant Yahv\u00e9; cette part 
consacr\u00e9e reviendra au pr\u00eatre en plus de la poitrine qui a \u00e9t\u00e9 
balanc\u00e9e et du gigot que l'on a d\u00e9j\u00e0 mis \u00e0 part. Apr\u00e8s cela, le 
Nazir pourra boire du vin. {R}_{I}21_{/}Voil\u00e0 la loi relative au Nazir 
lorsqu'il paye son voeu \u00e0 Yahv\u00e9 \u00e0 l'occasion de son Nazir\u00e9at, en 
plus de ce qu'il peut faire par ailleurs. La loi des Nazirs lui 
demande d'accomplir les voeux qu'il a faits."
{R}_{I}22_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse, {I}23_{/}pour qu'il le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 Aaron 
et \u00e0 ses fils: "Voici comment vous b\u00e9nirez les fils d'Isra\u00ebl. Vous 
direz:
[\u0095]_[=]_{I}24_{/}"Que Yahv\u00e9 te b\u00e9nisse et te garde!
{I}25_{/}Que Yahv\u00e9 fasse briller sur toi son visage, qu'il te prenne 
en gr\u00e2ce!
[=]_{I}26_{/}Que Yahv\u00e9 tourne vers toi son visage et te donne la 
paix!"
{I}27_{/}C'est ainsi qu'ils mettront mon Nom sur les fils d'Isra\u00ebl, et 
moi, je les b\u00e9nirai."
{1}7{/}

[=]_[*]_{R}_{I}1_{/}Le jour o\u00f9 Mo\u00efse acheva de dresser la Demeure, il la 
consacra avec l'huile, ainsi que tous ses accessoires. Apr\u00e8s la 
cons\u00e9cration de l'autel et de tous ses accessoires, {R}_{I}2_{/}les 
princes d'Isra\u00ebl, les chefs de clans, et les chefs des tribus qui 
avaient pr\u00e9sid\u00e9 au recensement, firent une offrande. {I}3_{/}Ils 
offrirent \u00e0 Yahv\u00e9: six chars couverts et douze boeufs, c'est-\u00e0-
dire un char pour deux chefs et un boeuf pour chacun. Ils les 
pr\u00e9sent\u00e8rent devant la Demeure.
{R}_{I}4_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}5_{/}"Re\u00e7ois cela de leur part et mets-le 
au service de la Tente du Rendez-Vous. Confie-le aux L\u00e9vites, \u00e0 
chacun selon sa responsabilit\u00e9." {R}_{I}6_{/}Mo\u00efse re\u00e7ut donc les chars 
et les boeufs et les donna aux L\u00e9vites. {I}7_{/}Il donna aux fils de 
Guerchon, en raison de leur charge, deux des chars et quatre 
boeufs. {I}8_{/}Il donna aux fils de M\u00e9rari, en raison de leur charge 
et sous l'autorit\u00e9 d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, quatre chars 
et huit boeufs. {R}_{I}9_{/}Mais aux fils de Kahat il n'en donna pas, car 
ils avaient la charge du service du sanctuaire et ils le 
transportaient \u00e0 l'\u00e9paule. [=]_{R}_{I}10_{/}Les chefs firent leur 
offrande en ce jour de la d\u00e9dicace de l'autel, ils pr\u00e9sent\u00e8rent 
leur offrande devant l'autel ainsi consacr\u00e9. {R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 
Mo\u00efse: "Chaque jour, chacun leur tour, les princes pr\u00e9senteront 
leur offrande pour la cons\u00e9cration de l'autel."
{I}12_{/}Ce fut Nachon, fils d'Aminadab, de la tribu de Juda qui 
apporta l'offrande pour le premier jour. {R}_{I}13_{/}Voici son offrande: 
une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent 
pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du 
sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile, pour l'oblation, {I}14_{/}une coupe d'or de dix sicles, 
pleine d'encens, {I}15_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an 
pour l'holocauste, {I}16_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, 
{I}17_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un 
an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Nachon, 
fils d'Aminadab.
{I}18_{/}Ce fut Netan\u00e9el, fils de Souar, de la tribu d'Issacar qui 
apporta son offrande pour le deuxi\u00e8me jour. {R}_{I}19_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}20_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}21_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}22_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}23_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de 
Netan\u00e9el, fils de Souar.
{I}24_{/}Ce fut Eliab, fils de H\u00e9lon, de la tribu de Zabulon qui 
apporta l'offrande pour le troisi\u00e8me jour. {R}_{I}25_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}26_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}27_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}28_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}29_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Eliab, 
fils de H\u00e9lon.
{I}30_{/}Ce fut Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our, de la tribu de Ruben qui 
apporta l'offrande pour le quatri\u00e8me jour. {R}_{I}31_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}32_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}33_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}34_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}35_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de 
Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our.
{I}36_{/}Ce fut Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef, de la tribu de Sim\u00e9on 
qui apporta l'offrande pour le cinqui\u00e8me jour. {R}_{I}37_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}38_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}39_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}40_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}41_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de 
Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef.
{I}42_{/}Ce fut Eliasaf, fils de R\u00e9ouel, de la tribu de Gad qui 
apporta l'offrande pour le sixi\u00e8me jour. {R}_{I}43_{/}Voici son offrande: 
une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent 
pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du 
sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile, pour l'oblation, {I}44_{/}une coupe d'or de dix sicles, 
pleine d'encens, {I}45_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an 
pour l'holocauste, {I}46_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, 
{I}47_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un 
an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Eliasaf, 
fils de R\u00e9ouel.
{R}_{I}48_{/}Ce fut Elichama, fils d'Ammihoud, de la tribu d'Ephra\u00efm qui 
apporta l'offrande pour le septi\u00e8me jour. {R}_{I}49_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}50_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}51_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}52_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}53_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande 
d'Elichama, fils d'Ammihoud.
{R}_{I}54_{/}Ce fut Gamliel, fils de Pedahsur, de la tribu de Manass\u00e9 qui 
apporta l'offrande pour le huiti\u00e8me jour. {R}_{I}55_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}56_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}57_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}58_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}59_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de 
Gamliel, fils de Pedahsur.
{I}60_{/}Ce fut Abidan, fils de Gid\u00e9oni, de la tribu de Benjamin qui 
apporta l'offrande pour le neuvi\u00e8me jour. {R}_{I}61_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}62_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}63_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}64_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}65_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande 
d'Abidan, fils de Gid\u00e9oni.
{R}_{I}66_{/}Ce fut Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef, de la tribu de Dan qui 
apporta l'offrande pour le dixi\u00e8me jour. {R}_{I}67_{/}Voici son offrande: 
une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent 
pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du 
sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile, pour l'oblation, {I}68_{/}une coupe d'or de dix sicles, 
pleine d'encens, {I}69_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an 
pour l'holocauste, {I}70_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, 
{I}71_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un 
an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Ahi\u00e9zer, 
fils d'Amichadda\u00ef.
{I}72_{/}Ce fut Pagiel, fils d'Okran, de la tribu d'Asher qui apporta 
l'offrande pour le onzi\u00e8me jour. {R}_{I}73_{/}Voici son offrande: une 
coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour 
l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du 
sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile, pour l'oblation, {I}74_{/}une coupe d'or de dix sicles, 
pleine d'encens, {I}75_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an 
pour l'holocauste, {I}76_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, 
{I}77_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un 
an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Pagiel, 
fils d'Okran.
{I}78_{/}Ce fut Ahira, fils d'Enan, de la tribu de Nephtali qui 
apporta l'offrande pour le douzi\u00e8me jour. {R}_{I}79_{/}Voici son 
offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe 
d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine 
p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}80_{/}une coupe d'or de dix 
sicles, pleine d'encens, {I}81_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau 
d'un an pour l'holocauste, {I}82_{/}un bouc pour le sacrifice pour le 
p\u00e9ch\u00e9, {I}83_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux 
d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Ahira, 
fils d'Enan.
{R}_{I}84_{/}Telles furent les offrandes des princes d'Isra\u00ebl pour la 
d\u00e9dicace de l'autel au jour de sa cons\u00e9cration: douze coupes 
d'argent, douze coupes d'argent pour l'aspersion, douze coupes 
d'or. {R}_{I}85_{/}Chaque coupe d'argent pesait cent trente sicles, 
chaque coupe pour l'aspersion soixante-dix sicles, l'argent de ces 
objets pesait au total deux mille quatre cents sicles, selon le 
sicle du sanctuaire. {R}_{I}86_{/}Les douze coupes d'or remplies d'encens 
pesaient chacune dix sicles, selon le sicle du sanctuaire. Ces 
coupes pesaient au total cent vingt sicles. {I}87_{/}Le total du 
b\u00e9tail pour l'holocauste \u00e9tait de douze taureaux, douze b\u00e9liers, 
douze agneaux d'un an avec les oblations jointes. Pour le 
sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 il y avait douze boucs. {R}_{I}88_{/}Le total du 
b\u00e9tail pour le sacrifice de communion \u00e9tait de vingt quatre 
taureaux, soixante b\u00e9liers, soixante boucs, soixante agneaux d'un 
an. Telles furent les offrandes pour la d\u00e9dicace de l'autel apr\u00e8s 
sa cons\u00e9cration.
{R}_{I}89_{/}Lorsque Mo\u00efse p\u00e9n\u00e9trait dans la Tente du Rendez-Vous pour 
s'adresser \u00e0 Dieu, il entendait la voix qui lui parlait du haut de 
l'Instrument de l'Expiation qui \u00e9tait sur l'Arche du T\u00e9moignage, 
entre les deux ch\u00e9rubins. Alors Mo\u00efse parlait avec Dieu.
{1}8{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Voici ce que tu diras \u00e0 Aaron: 
Lorsque tu disposeras les lampes, tu les placeras de telle sorte 
qu'elles donnent leur lumi\u00e8re sur le devant du chandelier." 
{R}_{I}3_{/}C'est ce que fit Aaron. Il disposa les lampes sur le devant 
du chandelier comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {R}_{I}4_{/}Ce 
chandelier \u00e9tait un ouvrage en or travaill\u00e9, avec sa tige et sa 
corolle \u00e9galement en or travaill\u00e9. On avait fait le chandelier 
selon ce que Yahv\u00e9 avait montr\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LES L\u00c9VITES SONT CONSACR\u00c9S \u00c0 YAHV\u00c9{/}

[*]_{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}6_{/}"Tu prendras les L\u00e9vites du milieu 
des Isra\u00e9lites et tu les purifieras. [=]_{R}_{I}7_{/}Voici ce que tu 
feras pour les purifier: tu les aspergeras avec l'eau d'expiation, 
et ensuite ils se raseront tout le corps, laveront leurs v\u00eatements 
et se purifieront. {I}8_{/}Ils prendront ensuite un jeune taureau et 
une offrande de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile. Tu prendras 
\u00e9galement un second taureau tout jeune pour l'expiation. {I}9_{/}Alors 
tu feras approcher les L\u00e9vites devant la Tente du Rendez-Vous et 
tu r\u00e9uniras toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites. {I}10_{/}Tu feras 
approcher les L\u00e9vites devant Yahv\u00e9, et les Isra\u00e9lites leur 
imposeront les mains.
{I}11_{/}Alors, au nom des Isra\u00e9lites, Aaron pr\u00e9sentera les L\u00e9vites 
devant Yahv\u00e9, comme on pr\u00e9sente une offrande balanc\u00e9e, car ce sont 
eux qui assureront le service de Yahv\u00e9. {I}12_{/}Puis les L\u00e9vites 
poseront leurs mains sur la t\u00eate des jeunes taureaux. Tu immoleras 
le premier en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, le second en holocauste 
pour faire l'expiation pour les L\u00e9vites. {I}13_{/}Tu placeras les 
L\u00e9vites devant Aaron et ses fils, puis tu les pr\u00e9senteras \u00e0 Yahv\u00e9 
comme on pr\u00e9sente une offrande balanc\u00e9e. {I}14_{/}Tu mettras ainsi les 
L\u00e9vites \u00e0 part du reste des Isra\u00e9lites, et les L\u00e9vites seront \u00e0 
moi. {I}15_{/}A partir de ce moment les L\u00e9vites assureront le service 
dans la Tente du Rendez-Vous.
Tu les purifieras et tu les pr\u00e9senteras comme on pr\u00e9sente une 
offrande balanc\u00e9e [=]_{I}16_{/}car ils me sont consacr\u00e9s. Oui, ils 
m'ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s du milieu des Isra\u00e9lites. Je les ai pris pour moi 
\u00e0 la place de tous ceux qui sortent les premiers du sein maternel, 
c'est-\u00e0-dire, de tout premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites. {R}_{I}17_{/}Tout 
premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites m'appartient, aussi bien celui de 
l'homme que celui de la b\u00eate; je me les suis consacr\u00e9s le jour o\u00f9 
j'ai frapp\u00e9 tout premier-n\u00e9 au pays d'Egypte. {I}18_{/}Mais maintenant 
j'ai pris les L\u00e9vites \u00e0 la place des premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites. 
{R}_{I}19_{/}Je les ai pris d'entre les Isra\u00e9lites et je les mets \u00e0 la 
disposition d'Aaron et de ses fils, pour qu'ils assurent le 
service de la Tente du Rendez-Vous et pour qu'ils attirent la 
mis\u00e9ricorde sur les Isra\u00e9lites. Si les Isra\u00e9lites s'approchaient 
eux-m\u00eames du sanctuaire, le fl\u00e9au les atteindrait."
{R}_{I}20_{/}Mo\u00efse, Aaron et toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites firent 
pour les L\u00e9vites tout ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse \u00e0 ce 
sujet. Voil\u00e0 donc ce que firent les Isra\u00e9lites pour les L\u00e9vites. 
{I}21_{/}Les L\u00e9vites firent leur expiation et lav\u00e8rent leurs 
v\u00eatements. Aaron les pr\u00e9senta devant Yahv\u00e9 comme on pr\u00e9sente une 
offrande, puis il fit l'expiation sur eux, afin de les purifier. 
{R}_{I}22_{/}D\u00e8s ce moment les L\u00e9vites assur\u00e8rent le service dans la 
Tente du Rendez-Vous, devant Aaron et ses fils. On fit donc en 
toute chose comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse \u00e0 propos des 
L\u00e9vites.
{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}24_{/}"Ceci concerne \u00e9galement les 
L\u00e9vites. A partir de l'\u00e2ge de vingt-cinq ans et au-del\u00e0, le L\u00e9vite 
sera dans le service actif de la Tente du Rendez-Vous. {I}25_{/}Mais \u00e0 
l'\u00e2ge de cinquante ans il se retirera du service actif: il n'aura 
plus de fonction. {I}26_{/}Alors il pourra aider ses fr\u00e8res dans la 
Tente du Rendez-Vous, mais il n'aura plus de fonction. Voil\u00e0 
comment tu agiras avec les L\u00e9vites, au sujet de leur charge."

{N}A QUELLE DATE C\u00c9L\u00c9BRER LA P\u00c2QUE{/}

{1}9{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Au premier mois de la deuxi\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie du 
pays d'Egypte, Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef: 
{R}_{I}2_{/}"Les fils d'Isra\u00ebl c\u00e9l\u00e9breront la P\u00e2que \u00e0 sa date. 
[=]_{I}3_{/}Vous la c\u00e9l\u00e9brerez le quatorzi\u00e8me jour de ce mois, \u00e0 la 
tomb\u00e9e du jour. Vous la c\u00e9l\u00e9brerez selon tous ses rites et tous 
ses r\u00e8glements." {R}_{I}4_{/}A son tour, Mo\u00efse dit aux Isra\u00e9lites de 
c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que. [*]_{R}_{I}5_{/}Ils c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent donc la P\u00e2que dans le 
d\u00e9sert du Sina\u00ef, le quatorzi\u00e8me jour du premier mois, \u00e0 la tomb\u00e9e 
du jour. Les Isra\u00e9lites firent tout ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 
Mo\u00efse.

{R}_{I}6_{/}Or, il y en eut parmi eux qui \u00e9taient impurs pour avoir 
touch\u00e9 un cadavre; ils ne purent donc c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que ce jour-
l\u00e0. Ils vinrent trouver Mo\u00efse et Aaron, {R}_{I}7_{/}et ils dirent \u00e0 
Mo\u00efse: "Certes, nous sommes impurs \u00e0 cause de ce cadavre, quel 
malheur que nous ne puissions pas pr\u00e9senter l'offrande \u00e0 Yahv\u00e9 
avec tous les Isra\u00e9lites!"_{R}_{I}8_{/}Mo\u00efse leur r\u00e9pondit: "Restez pour 
que j'\u00e9coute ce que Yahv\u00e9 commandera \u00e0 votre sujet."
{R}_{I}9_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}10_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: Si quelqu'un parmi vous ou parmi vos descendants, se 
trouve impur \u00e0 cause d'un cadavre, ou qu'il se trouve en voyage 
dans un pays lointain, il pourra cependant c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que en 
l'honneur de Yahv\u00e9. {I}11_{/}Il la c\u00e9l\u00e9brera au second mois, le 
quatorzi\u00e8me jour \u00e0 la tomb\u00e9e du jour. Il la mangera avec des pains 
sans levain et des herbes am\u00e8res; [=]_{R}_{I}12_{/}on n'en laissera rien 
jusqu'au matin, on ne brisera aucun os; on la c\u00e9l\u00e9brera selon 
toutes les prescriptions concernant la P\u00e2que.
{R}_{I}13_{/}Mais si quelqu'un qui est pur et qui n'est pas en voyage ne 
c\u00e9l\u00e8bre pas la P\u00e2que, il sera retranch\u00e9 de son peuple pour n'avoir 
pas pr\u00e9sent\u00e9 son offrande \u00e0 Yahv\u00e9 au temps fix\u00e9: il portera le 
poids de son p\u00e9ch\u00e9.
{R}_{I}14_{/}Si un \u00e9tranger r\u00e9sidant au milieu de vous veut c\u00e9l\u00e9brer la 
P\u00e2que de Yahv\u00e9, il observera les lois et les r\u00e8gles relatives \u00e0 la 
P\u00e2que. La loi sera la m\u00eame pour tous, pour l'\u00e9tranger comme pour 
l'homme du pays.

{N}PAR LA NU\u00c9E, DIEU ORDONNE LES D\u00c9PARTS{/}

[=]_[*]_{I}15_{/}La nu\u00e9e couvrit la Demeure \u00e0 partir du jour o\u00f9 elle 
fut dress\u00e9e: c'est la Tente du T\u00e9moignage. Et de la tomb\u00e9e de la 
nuit jusqu'au matin il y eut comme un feu sur la Demeure. {I}16_{/}Il 
en fut ainsi continuellement: la nu\u00e9e couvrait la Demeure, et la 
nuit c'\u00e9tait comme un feu. {I}17_{/}Lorsque la nu\u00e9e s'\u00e9levait au-
dessus de la Tente, les Isra\u00e9lites partaient, et ils \u00e9tablissaient 
leur camp l\u00e0 o\u00f9 la nu\u00e9e s'arr\u00eatait. {I}18_{/}Les Isra\u00e9lites levaient 
le camp sur l'ordre de Yahv\u00e9, et sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils le 
dressaient. Et ils campaient l\u00e0 aussi longtemps que la nu\u00e9e 
reposait sur la De meure.
{I}19_{/}Si la nu\u00e9e restait longtemps sur la Demeure, les Isra\u00e9lites 
respectaient la volont\u00e9 de Yahv\u00e9: ils ne levaient pas le camp. 
{I}20_{/}De m\u00eame, lorsque la nu\u00e9e ne restait que quelques jours sur la 
Demeure. Sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils dressaient le camp, et au 
commandement de Yahv\u00e9 ils le levaient.
{I}21_{/}Si la nu\u00e9e ne se reposait que du soir au matin, d\u00e8s que la 
nu\u00e9e s'\u00e9levait le matin, ils partaient. Et si la nu\u00e9e s'\u00e9levait 
apr\u00e8s un jour et une nuit, d\u00e8s qu'elle s'\u00e9levait ils partaient. 
{I}22_{/}Si la nu\u00e9e s'arr\u00eatait sur la Demeure plusieurs jours, un mois 
ou une ann\u00e9e, les Isra\u00e9lites restaient l\u00e0 et ne levaient pas le 
camp. Mais d\u00e8s qu'elle s'\u00e9levait, ils levaient le camp.
{R}_{I}23_{/}Sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils dressaient le camp, et sur l'ordre 
de Yahv\u00e9 ils levaient le camp. Ils observaient l'ordre de Yahv\u00e9, 
tout ce qu'il commandait \u00e0 Mo\u00efse.
{1}10{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Fais-toi deux trompettes 
d'argent. Ces trompettes d'argent martel\u00e9 serviront pour convoquer 
la communaut\u00e9 et pour annoncer la lev\u00e9e du camp. {I}3_{/}Quand on en 
sonnera, toute la communaut\u00e9 se r\u00e9unira autour de toi, \u00e0 l'entr\u00e9e 
de la Tente de R\u00e9union. {I}4_{/}Si l'on ne sonne que d'une trompette, 
seulement les princes, les chefs des mille, en Isra\u00ebl, se 
rassembleront autour de toi. {I}5_{/}Quand vous sonnerez tr\u00e8s fort, 
ceux qui campent \u00e0 l'est se mettront en marche. {I}6_{/}Quand vous 
sonnerez tr\u00e8s fort pour la seconde fois, ceux qui campent au sud 
se mettront en marche. On sonnera tr\u00e8s fort pour leur d\u00e9part. 
{I}7_{/}Vous sonnerez aussi pour rassembler la communaut\u00e9, mais de 
fa\u00e7on plus discr\u00e8te. {R}_{I}8_{/}Ce sont les fils d'Aaron, les pr\u00eatres, 
qui sonneront les trompettes: ce sera l\u00e0 une loi perp\u00e9tuelle pour 
vous et pour vos descendants.
[=]_{R}_{I}9_{/}Quand, dans votre pays, vous partirez en guerre contre un 
ennemi qui vous aura attaqu\u00e9s, vous sonnerez des trompettes avec 
force pour vous rappeler au souvenir de Yahv\u00e9 votre Dieu, et vous 
serez d\u00e9livr\u00e9s de vos ennemis. [=]_{R}_{I}10_{/}Dans vos jours de joie, 
pour vos f\u00eates et vos nouvelles lunes, vous sonnerez des 
trompettes en offrant vos holocaustes et vos sacrifices de 
communion: elles seront pour vous une fa\u00e7on de vous rappeler \u00e0 
votre Dieu: je suis Yahv\u00e9 votre Dieu."

{N}ORDRE DE MARCHE DES "ARM\u00c9ES D'ISRA\u00cbL"{/}

{I}11_{/}La seconde ann\u00e9e, au vingti\u00e8me jour du deuxi\u00e8me mois, la nu\u00e9e 
s'\u00e9leva au-dessus de la Demeure du T\u00e9moignage. {R}_{I}12_{/}Les 
Isra\u00e9lites reprirent donc leur marche. Ils quitt\u00e8rent le d\u00e9sert du 
Sina\u00ef, et la nu\u00e9e s'arr\u00eata dans le d\u00e9sert de Paran. {R}_{I}13_{/}C'est 
ainsi qu'ils firent leur premi\u00e8re \u00e9tape selon l'ordre que Yahv\u00e9 
avait donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{I}14_{/}Le drapeau du camp des fils de Juda partit le premier, suivi 
des troupes. La troupe de Juda avait \u00e0 sa t\u00eate Nachon, fils 
d'Aminadab. {I}15_{/}La troupe de la tribu des fils d'Issacar avait \u00e0 
sa t\u00eate Netan\u00e9el, fils de Souar. {I}16_{/}La troupe de la tribu des 
fils de Zabulon avait \u00e0 sa t\u00eate Eliab, fils de H\u00e9lon. {I}17_{/}C'est 
alors qu'on d\u00e9monta la Demeure et les fils de Guerchon partirent 
avec les fils de M\u00e9rari qui portaient la Demeure.
{I}18_{/}Le drapeau du camp de Ruben partit ensuite, suivi de ses 
troupes. La troupe avait \u00e0 sa t\u00eate Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our. 
{I}19_{/}La troupe de la tribu des fils de Sim\u00e9on avait \u00e0 sa t\u00eate 
Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef. {I}20_{/}La troupe de la tribu des 
fils de Gad avait \u00e0 sa t\u00eate Eliasaf, fils de R\u00e9ouel. {I}21_{/}Les 
Kahatites partirent ensuite, emportant les objets sacr\u00e9s (on 
devait avoir dress\u00e9 la Tente avant leur arriv\u00e9e).
{R}_{I}22_{/}Le drapeau du camp des fils d'Ephra\u00efm partit ensuite, suivi 
de ses troupes. Elichama, fils d'Ammihoud, \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de la 
troupe d'Ephra\u00efm. {R}_{I}23_{/}La troupe de la tribu des fils de Manass\u00e9 
\u00e9tait command\u00e9e par Gamliel, fils de Pedahsur. {I}24_{/}La troupe de 
la tribu des fils de Benjamin avait \u00e0 sa t\u00eate Abidan, fils de 
Gid\u00e9oni.
{R}_{I}25_{/}Le drapeau du camp des fils de Dan partit le dernier de tous 
les camps, suivi de ses troupes. A la t\u00eate de sa troupe \u00e9tait 
Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef. {I}26_{/}La troupe de la tribu des fils 
d'Asher avait \u00e0 sa t\u00eate Pagiel, fils d'Okran. {I}27_{/}La troupe des 
fils de Nephtali avait \u00e0 sa t\u00eate Ahira, fils d'Enan.
{I}28_{/}Voil\u00e0, troupe par troupe, l'ordre de marche des Isra\u00e9lites 
lorsqu'ils partirent.

{C}SOUVENIRS DU D\u00c9SERT: PREMI\u00c8RE PARTIE{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}29_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Hobab, fils de R\u00e9ouel le Madianite, son 
beau-p\u00e8re: "Nous partons pour le lieu que Yahv\u00e9 a promis de nous 
donner: viens donc avec nous! Nous te traiterons bien, car Yahv\u00e9 a 
promis de faire du bien \u00e0 Isra\u00ebl. {I}30_{/}Hobab lui r\u00e9pondit: "Je 
n'irai pas avec vous, je vais retourner dans mon pays et dans ma 
famille." {R}_{I}31_{/}Mo\u00efse lui dit: "Ne nous quitte pas, je te prie! Tu 
connais les lieux o\u00f9 nous devrons camper dans le d\u00e9sert, tu seras 
notre oeil! {I}32_{/}Si tu viens avec nous, tu auras ta part de tout 
le bien que Yahv\u00e9 nous fera."
{R}_{I}33_{/}Partis de la montagne de Yahv\u00e9, ils march\u00e8rent trois jours, 
et durant ces trois jours de marche, l'Arche de l'Alliance de 
Yahv\u00e9 s'avan\u00e7ait devant eux pour leur trouver un lieu de repos. 
[=]_{I}34_{/}La nu\u00e9e de Yahv\u00e9 \u00e9tait au-dessus d'eux pendant le jour, 
lorsqu'ils levaient le camp. [=]_{R}_{I}35_{/}Lorsque l'Arche partait, 
Mo\u00efse disait: "L\u00e8ve-toi, Yahv\u00e9! Que tes ennemis se dispersent, que 
ceux qui te ha\u00efssent fuient devant toi!" {I}36_{/}Et lorsqu'elle 
s'arr\u00eatait, il disait: "Reviens Yahv\u00e9, vers les myriades 
d'Isra\u00ebl."
{1}11{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Le peuple murmura m\u00e9chamment aux oreilles de Yahv\u00e9. Yahv\u00e9 
l'entendit et se mit en col\u00e8re: le feu de Yahv\u00e9 s'alluma contre le 
peuple et d\u00e9vora les premi\u00e8res tentes du camp. {R}_{I}2_{/}Alors le 
peuple supplia Mo\u00efse. Mo\u00efse interc\u00e9da aupr\u00e8s de Yahv\u00e9 et le feu 
s'\u00e9teignit. {I}3_{/}On donna \u00e0 ce lieu le nom de Tab\u00e9ra car le feu de 
Yahv\u00e9 s'y \u00e9tait allum\u00e9 contre eux.
{I}4_{/}Le ramassis de gens qui se trouvait au milieu des Isra\u00e9lites 
ne pensait plus qu'\u00e0 la nourriture, et m\u00eame les Isra\u00e9lites se 
mirent \u00e0 geindre. Ils disaient: "Qui nous fera manger de la 
viande? {R}_{I}5_{/}Nous nous rappelons le poisson que nous mangions pour 
rien en Egypte, les concombres, les past\u00e8ques, les poireaux, les 
oignons et l'ail. {I}6_{/}Et maintenant, nous avons la gorge s\u00e8che, il 
n'y a plus rien, plus rien \u00e0 l'horizon que cette manne!"
[=]_{I}7_{/}La manne ressemblait \u00e0 la graine de coriandre, on aurait 
cru une p\u00e2te de guimauve. {I}8_{/}Les gens du peuple se dispersaient 
pour la ramasser, puis ils l'\u00e9crasaient entre deux meules, ou la 
broyaient avec un pilon. Ils la cuisaient ensuite dans un pot et 
en faisaient des galettes. Son go\u00fbt \u00e9tait comme celui d'une p\u00e2te \u00e0 
l'huile. {I}9_{/}A la nuit, d\u00e8s que la ros\u00e9e descendait sur le camp, 
la manne aussi descendait.
{R}_{I}10_{/}Mo\u00efse entendit le peuple qui pleurait, chaque famille \u00e0 
l'entr\u00e9e de sa tente, pendant que la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflammait. 
Mo\u00efse en fut tr\u00e8s affect\u00e9. [=]_{I}11_{/}Il dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Pourquoi 
traites-tu si mal ton serviteur? Tu ne m'as pas fait une faveur en 
m'imposant la charge de tout ce peuple! {I}12_{/}Est-ce moi qui lui ai 
donn\u00e9 le jour, pour que tu me dises: Porte-le sur ton sein, comme 
la nourrice porte son nourrisson, jusqu'au pays que tu as promis 
par serment \u00e0 nos p\u00e8res?
[*]_{I}13_{/}Tout ce peuple vient me trouver pour me dire: Donne-nous 
de la viande, nous voulons en manger? Mais o\u00f9 trouverai-je de la 
viande pour leur en donner? {I}14_{/}Je ne puis \u00e0 moi seul porter tout 
ce peuple, il est trop lourd pour moi. {I}15_{/}Si c'est ainsi que tu 
veux me traiter, tue-moi plut\u00f4t, je t'en prie, tu me feras une 
gr\u00e2ce et je ne me verrai plus dans le malheur!"
[=]_{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Rassemble-moi soixante-dix des 
anciens d'Isra\u00ebl, des hommes dont tu sais qu'ils sont des anciens 
et des scribes de leur peuple, et am\u00e8ne-les \u00e0 la Tente du Rendez-
Vous. Qu'ils se tiennent l\u00e0 \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s. {R}_{I}17_{/}Je descendrai et je 
parlerai avec toi; puis je prendrai de mon esprit qui repose sur 
toi et je le mettrai sur eux. Avec toi ils porteront la charge du 
peuple, tu ne seras plus seul \u00e0 la porter.
{R}_{I}18_{/}Tu diras au peuple: Sanctifiez-vous pour demain, vous 
mangerez de la viande puisque vous \u00eates venus pleurer aux oreilles 
de Yahv\u00e9. Vous avez bien dit: Qui nous donnera de la viande \u00e0 
manger? Nous \u00e9tions si bien en Egypte! Yahv\u00e9 va vous donner de la 
viande et vous en mangerez. {I}19_{/}Vous n'en mangerez pas seulement 
un ou deux jours, ni m\u00eame cinq, ou dix, ou vingt jours, {R}_{I}20_{/}mais 
tout un mois, jusqu'\u00e0 ce qu'elle vous ressorte par le nez et que 
vous en soyez d\u00e9go\u00fbt\u00e9s. Car vous avez m\u00e9pris\u00e9 Yahv\u00e9 qui est au 
milieu de vous lorsque vous \u00eates venus pleurer devant lui et lui 
dire: Pourquoi sommes-nous sortis d'Egypte?"
{R}_{I}21_{/}Mo\u00efse dit: "Le peuple au milieu duquel je suis, compte six 
cent mille hommes de pied, et toi, tu dis: Je leur donnerai de la 
viande et ils en mangeront tout un mois? [=]_{R}_{I}22_{/}Si on \u00e9gorgeait 
pour eux du petit et du gros b\u00e9tail, y en aurait-il assez? Si on 
ramassait pour eux tous les poissons de la mer, cela suffirait-
il?" [=]_{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "La main de Yahv\u00e9 est-elle trop 
courte? Maintenant tu vas voir si ma parole se r\u00e9alise, ou non."

{N}YAHV\u00c9 DONNE SON ESPRIT AUX CHEFS D'ISRA\u00cbL{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}24_{/}Mo\u00efse sortit et rapporta au peuple les paroles de 
Yahv\u00e9. Il rassembla soi xante-dix hommes pris parmi les anciens du 
peuple, ils se tenaient debout autour de la Tente. [=]_{R}_{I}25_{/}Alors 
Yahv\u00e9 descendit dans la nu\u00e9e et parla, puis il prit de l'esprit 
qui \u00e9tait sur Mo\u00efse et en mit sur les soixante-dix hommes, sur les 
anciens. Lorsque l'esprit se reposa sur eux ils proph\u00e9tis\u00e8rent, 
mais ensuite ils ne le firent plus.
{I}26_{/}Deux hommes \u00e9taient rest\u00e9s dans le camp, le premier 
s'appelait Eldad, le second M\u00e9dad: l'esprit vint reposer sur eux. 
Ils \u00e9taient bien parmi les inscrits, mais ils n'\u00e9taient pas venus 
\u00e0 la Tente, et ils proph\u00e9tis\u00e8rent dans le camp. {R}_{I}27_{/}Un jeune 
homme courut pour l'annoncer \u00e0 Mo\u00efse: "Eldad et M\u00e9dad, dit-il, 
proph\u00e9tisent au milieu du camp."
[=]_{R}_{I}28_{/}Josu\u00e9, fils de Noun, serviteur de Mo\u00efse depuis sa 
jeunesse, prit la parole: "Mon seigneur Mo\u00efse, emp\u00eache-les!" 
[\u0095]_[=]_{R}_{I}29_{/}Mais Mo\u00efse r\u00e9pondit: "Es-tu donc jaloux pour moi? 
Ah! Si tout le peuple de Yahv\u00e9 \u00e9tait proph\u00e8te! Si Yahv\u00e9 leur 
donnait \u00e0 tous son esprit!" {R}_{I}30_{/}Apr\u00e8s cela Mo\u00efse revint au camp 
avec les anciens d'Isra\u00ebl.
[=]_{R}_{I}31_{/}Le vent se leva: cela venait de Yahv\u00e9. Le vent soufflait 
de la mer et amenait des cailles, qu'il abattit sur le camp et 
autour, jusqu'\u00e0 une journ\u00e9e de marche. Il y en avait tout autour 
du camp sur une \u00e9paisseur de deux coud\u00e9es. {I}32_{/}Le peuple se leva, 
et toute la nuit, tout le jour suivant, il se mit \u00e0 ramasser des 
cailles. Celui qui en avait le moins, en avait ramass\u00e9 dix grandes 
mesures. On les \u00e9tala autour du camp.
{I}33_{/}Mais la viande \u00e9tait encore entre leurs dents, ils n'avaient 
pas fini de la mastiquer, que d\u00e9j\u00e0 la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflammait 
contre le peuple. Yahv\u00e9 frappa le peuple d'un grand coup. 
[=]_{I}34_{/}On donna \u00e0 ce lieu le nom de Kibrot-Ha-Taava, car c'est 
l\u00e0 qu'on enterra ceux qui s'\u00e9taient jet\u00e9s comme des affam\u00e9s sur la 
nourriture. {I}35_{/}De Kibrot-Ha-Taava, le peuple partit pour 
Has\u00e9rot.
Comme on campait l\u00e0 \u00e0 Has\u00e9rot...

{N}MIRYAM ET AARON, JALOUX DE MO\u00cfSE{/}

{1}12{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Miryam et Aaron murmur\u00e8rent contre Mo\u00efse parce qu'il 
avait pris une femme Kouchite (il avait en effet \u00e9pous\u00e9 une femme 
du pays de Kouch). [=]_{R}_{I}2_{/}"Est-ce que Yahv\u00e9, dirent-ils, ne 
parlerait que par Mo\u00efse? N'a-t-il pas aussi parl\u00e9 par nous?" Yahv\u00e9 
l'entendit.
[\u0095]_{R}_{I}3_{/}Or Mo\u00efse \u00e9tait un homme tr\u00e8s humble. Il n'y avait pas 
plus humble que lui sur toute la terre. {R}_{I}4_{/}Soudain Yahv\u00e9 dit \u00e0 
Mo\u00efse, \u00e0 Aaron et \u00e0 Miryam: "Sortez du camp tous les trois et 
allez \u00e0 la Tente du Rendez-Vous!" Ils sortirent donc tous les 
trois. {I}5_{/}Alors Yahv\u00e9 descendit dans la colonne de nu\u00e9e et se 
tint \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente. Il appela Aaron et Miryam qui 
s'avanc\u00e8rent tous les deux. {R}_{I}6_{/}Puis Yahv\u00e9 leur dit: "Ecoutez 
bien mes paroles:
S'il y a au milieu de vous un proph\u00e8te,
je me manifeste \u00e0 lui \u00e0 travers des visions,
je ne lui parle qu'en songes.
[=]_{R}_{I}7_{/}Il n'en va pas de m\u00eame pour mon serviteur Mo\u00efse;
je lui ai confi\u00e9 toute ma Maison
[=]_{R}_{I}8_{/}et je lui parle face \u00e0 face.
C'est la claire vision, non pas des \u00e9nigmes;
lui contemple l'image de Yahv\u00e9.
Comment donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon 
serviteur, contre Mo\u00efse?"
{I}9_{/}La col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflamma contre eux et il se retira. 
[=]_{I}10_{/}Lorsque la nu\u00e9e se retira d'au-dessus de la Tente, Miryam 
avait la l\u00e8pre: sa peau \u00e9tait blanche comme la neige. Aaron se 
tourna vers Miryam, elle \u00e9tait l\u00e9preuse!
{R}_{I}11_{/}Alors Aaron dit \u00e0 Mo\u00efse: "Je t'en supplie mon seigneur, ne 
nous fais pas payer ce p\u00e9ch\u00e9, cette folie qui nous a pris. 
{I}12_{/}Qu'elle ne soit pas comme l'avorton dont le corps est \u00e0 
moiti\u00e9 ravag\u00e9, \u00e0 peine sorti du sein de sa m\u00e8re."
[=]_{R}_{I}13_{/}Alors Mo\u00efse supplia Yahv\u00e9: "Je t'en supplie, arr\u00eate! 
Gu\u00e9ris-la!" [=]_{R}_{I}14_{/}Mais Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Si son p\u00e8re 
lui crachait au visage, elle devrait se cacher de honte durant 
sept jours. Qu'elle soit donc exclue du camp pour sept jours, 
apr\u00e8s quoi elle reviendra."
{I}15_{/}Miryam fut donc exclue du camp durant sept jours, et le 
peuple ne partit que lorsque Miryam fut revenue. {R}_{I}16_{/}Alors le 
peuple partit de Has\u00e9rot et campa dans le d\u00e9sert de Paran.

{N}MO\u00cfSE ENVOIE DES ESPIONS POUR EXPLORER LA TERRE PROMISE{/}

{1}13{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {/}[=]_{I}2_{/}{C}"Envoie des hommes en avant 
pour qu'ils explorent ce pays de Canaan que je donne aux 
Isra\u00e9lites. Chaque tribu enverra en son nom l'un de ses chefs."{/}

{R}_{I}3_{/}{C}Mo\u00efse les envoya donc depuis le d\u00e9sert de Paran sur l'ordre 
de Yahv\u00e9. Tous ces hommes \u00e9taient chefs en Isra\u00ebl.{/}

{I}4_{/}{C}Voici leurs noms, Pour la tribu de Ruben, Chammoua, fils de 
Zakour; {/}{I}5_{/}{C}pour la tribu de Sim\u00e9on, Chafat, fils de Hori; 
{/}{R}_{I}6_{/}{C}pour la tribu de Juda, Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9; {/}{I}7_{/}{C}pour 
la tribu d'Issacar, Yigu\u00e9al, fils de Yosef; {/}{R}_{I}8_{/}{C}pour la tribu 
d'Ephra\u00efm, Hoch\u00e9a, fils de Noun; {/}{I}9_{/}{C}pour la tribu de Benjamin, 
Palti, fils de Rafou; {/}{I}10_{/}{C}pour la tribu de Zabulon, Gadiel, 
fils de Sodi; {/}{R}_{I}11_{/}{C}pour la tribu de Joseph, pour la tribu de 
Manass\u00e9, Gadi, fils de Sousi; {/}{R}_{I}12_{/}{C}pour la tribu de Dan, 
Ammiel, fils de G\u00e9mali; {/}{I}13_{/}{C}pour la tribu d'Asher, S\u00e9tour, fils 
de Mika\u00ebl; {/}{I}14_{/}{C}pour la tribu de Nephtali, Nahbi, fils de Vafsi; 
{/}{I}15_{/}{C}pour la tribu de Gad, G\u00e9ouel, fils de Maki.{/}

[\u0095]_{R}_{I}16_{/}{C}Ce sont l\u00e0 les noms des hommes que Mo\u00efse envoya pour 
explorer le pays de Canaan (\u00e0 Hoch\u00e9a, Mo\u00efse donna le nom de 
Josu\u00e9).{/}

{R}_{I}17_{/}Mo\u00efse les envoya donc pour explorer le pays de Canaan. Il 
leur dit: "Montez par le N\u00e9gueb, puis passez \u00e0 la montagne. 
{I}18_{/}Regardez bien comment est le pays et quelle est la population 
qui l'habite: si elle est forte ou faible, peu nombreuse ou 
importante. {I}19_{/}Regardez comment est ce pays o\u00f9 ils vivent; s'il 
est bon ou mauvais. Comment sont les villes o\u00f9 ils habitent: 
s'agit-il de camps ou de villes fortifi\u00e9es? {I}20_{/}Regardez comment 
est la terre, si elle est riche ou pauvre, s'il y a des arbres ou 
non. Et vous n'aurez pas peur de nous rapporter des fruits de la 
terre." Car c'\u00e9tait la saison des premiers raisins.
{R}_{I}21_{/}{C}Ils partirent donc pour explorer le pays, depuis le d\u00e9sert 
de Tsin jusqu'\u00e0 R\u00e9hob, vers l'Entr\u00e9e de Hamat.{/} {R}_{I}22_{/}Ils 
mont\u00e8rent par le N\u00e9gueb et arriv\u00e8rent \u00e0 H\u00e9bron, o\u00f9 se trouvaient 
Ahiman, Ch\u00e9cha\u00ef et Talma\u00ef, de la race des Anakim. H\u00e9bron avait \u00e9t\u00e9 
fond\u00e9e sept ans avant la ville de Tanis, en Egypte. {I}23_{/}Ils 
parvinrent donc au val d'Echkol, o\u00f9 ils coup\u00e8rent un sarment et 
une grappe de raisin qu'ils emport\u00e8rent \u00e0 deux sur une perche, 
avec des grenades et des figues. {I}24_{/}On appela ce lieu le vallon 
d'Echkol, \u00e0 cause de la grappe que les Isra\u00e9lites y avaient 
cueillie.
{I}25_{/}{C}Au bout de quarante jours, ils revinrent de leur inspection 
dans ce pays. {/}{R}_{I}26_{/}{C}D\u00e8s leur retour, ils se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 
Mo\u00efse, \u00e0 Aaron et \u00e0 toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, \u00e0 Qadesh, 
dans le d\u00e9sert de Paran.  {/}Ils firent leur compte-rendu devant 
toute la communaut\u00e9 et lui montr\u00e8rent les fruits du pays.
[=]_{I}27_{/}Voici ce qu'ils racont\u00e8rent: "Nous sommes entr\u00e9s au pays 
o\u00f9 tu nous avais envoy\u00e9s. C'est v\u00e9ritablement un pays o\u00f9 
ruissellent le lait et le miel: en voici les fruits! {I}28_{/}Mais le 
peuple qui habite ce pays est tr\u00e8s fort. Les villes sont tr\u00e8s 
grandes et fortifi\u00e9es, nous y avons m\u00eame vu des descendants 
d'Anak. {R}_{I}29_{/}Amalec habite le N\u00e9gueb; le Hittite, le J\u00e9busite et 
l'Amorite habitent la montagne; le Canan\u00e9en est install\u00e9 pr\u00e8s de 
la mer et sur les rives du Jourdain."
{R}_{I}30_{/}Caleb calma le peuple qui s'en prenait \u00e0 Mo\u00efse. "Montons, 
dit-il, et conqu\u00e9rons le pays, car nous en sommes bien capables." 
{I}31_{/}Mais les hommes qui \u00e9taient mont\u00e9s avec lui r\u00e9pliqu\u00e8rent: 
"Nous ne pouvons attaquer ce peuple, car il est trop fort pour 
nous." {I}32_{/}Et ils se mirent \u00e0 d\u00e9crier le pays qu'ils avaient 
visit\u00e9. Ils dirent aux Isra\u00e9lites: "Le pays que nous avons 
explor\u00e9, est un pays qui d\u00e9vore ses habitants. Les hommes qui 
l'habitent sont de tr\u00e8s grande taille. [=]_{I}33_{/}Et nous y avons 
m\u00eame vu des g\u00e9ants. A c\u00f4t\u00e9 d'eux nous avions l'impression d'\u00eatre 
des sauterelles et c'est ainsi qu'ils nous voyaient."

{N}LA R\u00c9VOLTE DU PEUPLE \u00c0 QADESH{/}

{1}14{/}

[\u0095]_{I}1_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 se mit \u00e0 pousser des cris d\u00e9chirants, 
et le peuple passa toute sa nuit \u00e0 pleurer. {/}[=]_{R}_{I}2_{/}{C}Les 
Isra\u00e9lites s'emport\u00e8rent contre Mo\u00efse et Aaron, et toute la 
communaut\u00e9 leur dit: "Pourquoi ne sommes-nous pas morts en Egypte? 
Pourquoi ne sommes-nous pas morts dans ce d\u00e9sert? {/}{R}_{I}3_{/}Pourquoi 
Yahv\u00e9 nous conduit-il vers ce pays? Pour y \u00eatre tu\u00e9s par l'\u00e9p\u00e9e et 
pour que nos femmes et nos petits-enfants deviennent des esclaves? 
Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Egypte?" {R}_{I}4_{/}Et 
ils se disaient l'un \u00e0 l'autre: "Donnons-nous un chef et 
retournons en Egypte."
{R}_{I}5_{/}{C}Mo\u00efse et Aaron tomb\u00e8rent la face contre terre en pr\u00e9sence de 
toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites. {/}{R}_{I}6_{/}{C}Quant \u00e0 Josu\u00e9, fils de 
Noun, et Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, qui faisaient partie des espions, 
ils d\u00e9chir\u00e8rent leurs habits. {/}{I}7_{/}{C}Puis ils s'adress\u00e8rent \u00e0 toute 
la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites: "Le pays par o\u00f9 nous sommes pass\u00e9s, 
et que nous avons explor\u00e9 est bon! C'est une terre excellente!  
{/}{I}8_{/}Si Yahv\u00e9 nous veut du bien, il nous m\u00e8nera vers ce pays et il 
nous donnera cette terre qui ruisselle de lait et de miel. 
{I}9_{/}Mais ne vous r\u00e9voltez pas contre Yahv\u00e9! N'ayez pas peur de la 
population de ce pays, car ils nous seront livr\u00e9s en p\u00e2ture. Ils 
n'ont plus rien \u00e0 esp\u00e9rer, car Yahv\u00e9 est avec nous. N'ayez donc 
pas peur d'eux."
{I}10_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 parlait de les lapider, lorsque la 
Gloire de Yahv\u00e9 apparut devant les Isra\u00e9lites, dans la Tente du 
Rendez-Vous.{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Combien de temps encore ce 
peuple va-t-il me m\u00e9priser? Jusques \u00e0 quand manquera-t-il de 
confiance en moi apr\u00e8s tous les signes que j'ai faits au milieu de 
lui? [=]_{I}12_{/}Je veux le frapper de la peste et l'exterminer, puis 
je ferai sortir de toi une nation plus grande et plus puissante 
que lui."
{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Les Egyptiens savent avec quelle force 
tu as fait monter ce peuple de chez eux [=]_{I}14_{/}et ils l'ont dit 
aux habitants de ce pays. Ces gens savent que tu es au milieu de 
ce peuple, toi Yahv\u00e9 qui lui es apparu face \u00e0 face, toi Yahv\u00e9 qui 
te tiens au milieu d'eux dans la nu\u00e9e, qui marches devant eux dans 
une colonne de nu\u00e9e le jour et dans une colonne de feu la nuit. 
{R}_{I}15_{/}Et aujourd'hui tu voudrais faire mourir ce peuple comme un 
seul homme?
Mais alors les nations qui ont entendu parler de toi vont dire: 
{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 n'\u00e9tait pas capable de conduire ce peuple au pays 
qu'il avait jur\u00e9 de leur donner, c'est pourquoi il les a tu\u00e9s dans 
le d\u00e9sert. {I}17_{/}Montre plut\u00f4t ta force, Mon Seigneur! Tu as bien 
dit: [=]_{I}18_{/}Yahv\u00e9 est patient et riche en mis\u00e9ricorde. Il 
supporte la faute et le p\u00e9ch\u00e9, et cependant il ne laisse pas 
passer la faute, car il punit la faute des p\u00e8res sur leurs fils, 
leurs petits-fils et leurs arri\u00e8re-petits-fils. [\u0095]_{R}_{I}19_{/}Pardonne 
donc la faute de ce peuple avec cette grande mis\u00e9ricorde et cette 
patience que tu as eue envers lui, depuis sa sortie d'Egypte 
jusqu'\u00e0 aujourd'hui."
[*]_{I}20_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit: "Comme tu l'as demand\u00e9, je pardonne. 
[=]_{I}21_{/}Mais aussi vrai que je suis vivant, et que la Gloire de 
Yahv\u00e9 remplit la terre enti\u00e8re, {R}_{I}22_{/}malheur \u00e0 tous ces hommes! 
Car ils ont vu ma Gloire et mes signes, ils ont vu ce que j'ai 
fait en Egypte et dans le d\u00e9sert, et malgr\u00e9 cela ils m'ont mis \u00e0 
l'\u00e9preuve plus de dix fois et ne m'ont pas \u00e9cout\u00e9. {I}23_{/}C'est 
pourquoi ils ne verront pas le pays que j'ai promis \u00e0 leurs p\u00e8res 
par serment; aucun de ceux qui me m\u00e9prisent ne le verra. 
[=]_{R}_{I}24_{/}Mais je ferai entrer mon serviteur Caleb, dans ce pays 
o\u00f9 il est d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9, et je le donnerai \u00e0 sa post\u00e9rit\u00e9, car il a 
un tout autre esprit et il m'a suivi sans h\u00e9siter. 
[=]_{R}_{I}25_{/}Maintenant, comme Amalec et Canaan habitent la vall\u00e9e, 
faites demi-tour demain et repartez vers le d\u00e9sert, sur la route 
de la mer des Joncs."
{R}_{I}26_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et Aaron: {/}{I}27_{/}{C}"Combien de temps cela 
va-t-il durer, cette m\u00e9chante communaut\u00e9 et ces gens qui murmurent 
contre moi? Oui, j'ai entendu leurs murmures, les murmures des 
Isra\u00e9lites contre moi. {/}{I}28_{/}{C}Dis-leur: Aussi vrai que Yahv\u00e9 est 
vivant, je vais vous prendre au mot, et comme vous venez de le 
dire \u00e0 mes oreilles, {/}[=]_{R}_{I}29_{/}{C}c'est dans ce d\u00e9sert que 
tomberont vos cadavres. Tous autant que vous \u00eates, vous avez 
murmur\u00e9 contre moi: eh bien, vous tous que l'on a recens\u00e9s, depuis 
l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus, {/}[=]_{R}_{I}30_{/}{C}vous n'entrerez pas 
dans le pays que j'ai jur\u00e9 par serment de vous donner. Il n'y aura 
d'exception que pour Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, et Josu\u00e9, fils de 
Noun.{/}

{I}31_{/}{C}Ce sont vos petits-enfants que je ferai entrer, ceux dont 
vous avez dit qu'ils seraient livr\u00e9s en esclavage; eux conna\u00eetront 
le pays que vous avez m\u00e9pris\u00e9. {/}{R}_{I}32_{/}{C}Vos cadavres \u00e0 vous, 
tomberont dans le d\u00e9sert, {/}{R}_{I}33_{/}{C}et vos fils seront des nomades 
dans le d\u00e9sert pendant quarante ans. Ils porteront le poids de 
votre infid\u00e9lit\u00e9 jusqu'\u00e0 ce que le d\u00e9sert ait recueilli la 
totalit\u00e9 de vos cadavres.{/}

{I}34_{/}{C}Vous avez mis quarante jours \u00e0 explorer le pays; chaque jour 
comptera pour une ann\u00e9e. Vous porterez donc le poids de votre 
p\u00e9ch\u00e9 pendant quarante ans et vous saurez ce qu'est ma col\u00e8re! 
{/}{R}_{I}35_{/}{C}Voil\u00e0 comment je traiterai cette m\u00e9chante communaut\u00e9 qui 
s'est ligu\u00e9e contre moi. C'est moi, Yahv\u00e9, qui le dis: dans ce 
d\u00e9sert ils dispara\u00eetront, c'est l\u00e0 qu'ils mourront."{/}

{R}_{I}36_{/}{C}Ces hommes que Mo\u00efse avait envoy\u00e9s pour explorer le pays et 
qui, \u00e0 leur retour, avaient dress\u00e9 contre lui toute la communaut\u00e9 
en d\u00e9criant le pays, {/}{R}_{I}37_{/}{C}ces hommes qui avaient critiqu\u00e9 le 
pays avec un mauvais esprit, moururent d'un fl\u00e9au devant Yahv\u00e9. 
{/}{R}_{I}38_{/}{C}Josu\u00e9, fils de Noun et Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, furent les 
seuls \u00e0 survivre parmi tous ceux qui \u00e9taient all\u00e9s explorer le 
pays.{/}

{R}_{I}39_{/}{C}Mo\u00efse rapporta tout cela aux Isra\u00e9lites et le peuple en fut 
constern\u00e9. {/}{I}40_{/}{C}De bon matin ils d\u00e9cid\u00e8rent de gravir la 
montagne; car ils disaient: "Nous avons p\u00e9ch\u00e9! Il nous faut monter 
\u00e0 cet endroit que Yahv\u00e9 nous a promis." {/}{R}_{I}41_{/}{C}Mais  Mo\u00efse leur 
dit: "Voulez-vous de nouveau d\u00e9sob\u00e9ir aux ordres de Yahv\u00e9? Vous ne 
r\u00e9ussirez pas. {/}{I}42_{/}{C}Ne montez pas, car Yahv\u00e9 n'est pas au milieu 
de vous; ne vous exposez donc pas aux coups de vos ennemis. 
{/}[=]_{I}43_{/}{C}Amalec et Canaan sont l\u00e0 devant vous et vous p\u00e9rirez 
par l'\u00e9p\u00e9e, parce que vous vous \u00eates d\u00e9tourn\u00e9s de Yahv\u00e9 et Yahv\u00e9 
ne sera pas avec vous."{/}

{R}_{I}44_{/}{C}Ils s'obstin\u00e8rent cependant \u00e0 monter au sommet de la 
montagne, alors que l'Arche de l'Alliance de Yahv\u00e9 et Mo\u00efse 
restaient \u00e0 l'int\u00e9rieur du camp. {/}{I}45_{/}{C}Mais Amalec et Canaan 
descendirent de leur montagne; ils les battirent et les \u00e9cras\u00e8rent 
jusqu'\u00e0 Horma.{/}

{C}ENCORE DES LOIS{/}

{1}15{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse {I}2_{/}pour qu'il le r\u00e9p\u00e8te aux 
Isra\u00e9lites: "Ceci vaudra quand vous serez entr\u00e9s dans le pays o\u00f9 
vous allez habiter, le pays que je vous donne. {R}_{I}3_{/}Alors vous 
offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 des sacrifices par le feu, holocaustes ou 
sacrifices de communion, vous lui offrirez des sacrifices 
d'agr\u00e9able odeur, de gros ou de petit b\u00e9tail, \u00e0 l'occasion d'un 
voeu ou d'une f\u00eate, ou comme offrandes volontaires. {I}4_{/}Celui qui 
offre un sacrifice \u00e0 Yahv\u00e9 pr\u00e9sentera une offrande d'un dixi\u00e8me de 
fleur de farine tremp\u00e9e dans un quart de mesure d'huile {I}5_{/}et un 
quart de mesure de vin pour la libation; tu ajouteras cela \u00e0 
l'holocauste ou au sacrifice de chaque agneau. {I}6_{/}Si c'est un 
b\u00e9lier, l'offrande sera de deux dixi\u00e8mes de fleur de farine 
tremp\u00e9e dans un tiers de mesure d'huile, {I}7_{/}et d'un tiers de 
mesure de vin pour la libation. Ce sera un sacrifice d'agr\u00e9able 
odeur \u00e0 Yahv\u00e9.
{I}8_{/}Lorsque tu offriras en sacrifice un jeune taureau, soit pour 
un holocauste, soit pour un sacrifice de communion soit pour 
accomplir un voeu ou comme offrande pacifique \u00e0 Yahv\u00e9, {I}9_{/}tu 
pr\u00e9senteras, en plus du jeune taureau, une offrande de trois 
mesures de fleur de farine tremp\u00e9e dans une demi-mesure d'huile, 
{I}10_{/}et tu offriras une demi-mesure de vin pour la libation. Ce 
sera un sacrifice par le feu, d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.
{I}11_{/}On suivra cette r\u00e8gle pour chaque taureau, pour chaque 
b\u00e9lier, pour chaque agneau ou chaque chevreau. {I}12_{/}Elle vaudra 
pour chacune des victimes, quel qu'en soit le nombre. {I}13_{/}Toute 
personne n\u00e9e dans le pays observera cette r\u00e8gle lorsqu'elle 
offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur. {I}14_{/}De 
m\u00eame l'\u00e9tranger et toute personne qui habite au milieu de vous: il 
suivra comme vous cette r\u00e8gle lorsqu'il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un 
sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur, et cela, de g\u00e9n\u00e9ration en 
g\u00e9n\u00e9ration.
{R}_{I}15_{/}La r\u00e8gle sera la m\u00eame pour toute la communaut\u00e9, pour vous 
comme pour l'\u00e9tranger qui habite au milieu de vous: ce sera une 
loi perp\u00e9tuelle pour vos descendants; Yahv\u00e9 ne fera pas de 
diff\u00e9rence entre l'\u00e9tranger et vous-m\u00eames. {R}_{I}16_{/}Il n'y aura 
qu'une loi et une r\u00e8gle, pour vous comme pour l'\u00e9tranger qui 
habite au milieu de vous."
[\u0095]_{R}_{I}17_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}18_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: Quand vous serez entr\u00e9s dans le pays o\u00f9 je vous 
conduis {I}19_{/}et que vous mangerez du pain de ce pays, vous en 
pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9. {I}20_{/}Vous pr\u00e9l\u00e8verez un g\u00e2teau que 
vous mettrez de c\u00f4t\u00e9, \u00e0 titre de pr\u00e9mices sur la p\u00e2te, comme vous 
le faites lorsque vous mettez de c\u00f4t\u00e9 une part sur la moisson que 
vous battez. {I}21_{/}De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration vous donnerez \u00e0 
Yahv\u00e9 une part: ce seront les pr\u00e9mices de votre p\u00e2te.
{R}_{I}22_{/}Supposez qu'on ait p\u00e9ch\u00e9 par erreur en n'ob\u00e9issant pas \u00e0 
tous les ordres que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s \u00e0 Mo\u00efse {R}_{I}23_{/}(\u00e0 tous ces 
ordres que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s pour la suite des \u00e2ges, et qu'il 
avait command\u00e9s par la bouche de  Mo\u00efse). {I}24_{/}On a agi par 
m\u00e9garde et la communaut\u00e9 ne s'en est pas aper\u00e7ue. Alors, toute la 
communaut\u00e9 pr\u00e9sentera \u00e0 Yahv\u00e9 en sacrifice un jeune taureau, pour 
un holocauste d'agr\u00e9able odeur, avec une oblation et une libation 
comme la r\u00e8gle le pr\u00e9voit. Ensuite elle pr\u00e9sentera un bouc pour 
l'expiation. {I}25_{/}Le pr\u00eatre fera alors l'expiation sur toute la 
communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites et il leur sera pardonn\u00e9. En effet, ils 
avaient agi par erreur, et pour leur faute ils ont apport\u00e9 une 
offrande, un sacrifice par le feu en l'honneur de Yahv\u00e9, ainsi 
qu'un sacrifice expiatoire devant Yahv\u00e9. {I}26_{/}Il sera donc 
pardonn\u00e9 \u00e0 toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, ainsi qu'\u00e0 
l'\u00e9tranger qui habite au milieu d'elle, puisque c'est par erreur 
que le peuple a p\u00e9ch\u00e9.
[=]_{I}27_{/}Si une personne p\u00e8che par erreur, elle offrira en 
r\u00e9paration une chevrette d'un an. {I}28_{/}Le pr\u00eatre fera l'expiation 
devant Yahv\u00e9, sur cette personne, et gr\u00e2ce \u00e0 cette expiation, il 
lui sera pardonn\u00e9. {R}_{I}29_{/}Qu'il s'agisse d'un Isra\u00e9lite ou d'un 
\u00e9tranger habitant au milieu de vous, la loi sera la m\u00eame pour le 
p\u00e9ch\u00e9 par erreur.
{I}30_{/}Mais si quelqu'un, Isra\u00e9lite ou \u00e9tranger, p\u00e8che de fa\u00e7on 
consciente, il insulte Yahv\u00e9; il sera retranch\u00e9 du milieu du 
peuple. {I}31_{/}S'il m\u00e9prise la parole de Yahv\u00e9 et viole son 
commandement, il devra \u00eatre retranch\u00e9, il portera le poids de sa 
faute.

{N}CH\u00c2TIMENT DE CELUI QUI TRAVAILLE UN JOUR DE SABBAT{/}

{R}_{I}32_{/}Lorsque les Isra\u00e9lites \u00e9taient au d\u00e9sert, ils virent un 
homme qui ramassait du bois un jour de sabbat. {R}_{I}33_{/}Ceux qui 
l'avaient trouv\u00e9 en train de ramasser du bois le conduisirent \u00e0 
Mo\u00efse, Aaron et toute la communaut\u00e9. {I}34_{/}On le pla\u00e7a sous bonne 
garde, car on ne savait pas ce que l'on ferait de lui. {R}_{I}35_{/}Alors 
Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Cet homme doit \u00eatre mis \u00e0 mort. Toute la 
communaut\u00e9 le lapidera \u00e0 coups de pierre hors du camp." 
{R}_{I}36_{/}Toute la communaut\u00e9 le conduisit donc hors du camp, et on le 
tua \u00e0 coups de pierre. Il mourut donc comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 
\u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}37_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}38_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: faites-vous une frange aux pans de vos habits, et 
cela, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Mettez sur la frange un fil de 
pourpre violette. {I}39_{/}Ce sera votre frange et lorsque vous la 
verrez, vous vous rappellerez tous les commandements de Yahv\u00e9. 
Ainsi vous les mettrez en pratique et vous ne suivrez pas les 
mauvais penchants de votre coeur ou de vos yeux qui vous 
entra\u00eenent vers l'infid\u00e9lit\u00e9. {R}_{I}40_{/}Ainsi vous vous souviendrez de 
tous mes commandements, vous les mettrez en pratique et vous serez 
saints devant votre Dieu: [=]_{R}_{I}41_{/}je suis Yahv\u00e9 votre Dieu, 
c'est moi qui vous ai fait sortir du pays d'Egypte pour \u00eatre votre 
Dieu. Je suis Yahv\u00e9 votre Dieu!

{N}COR\u00c9 REVENDIQUE LES PRIVIL\u00c8GES D'AARON. DATAN ET ABIRAM SE 
R\u00c9VOLTENT CONTRE MO\u00cfSE{/}

{1}16{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Cor\u00e9 fils d'Yichar, fils de Kahat, fils de L\u00e9vi {C}et 
aussi Datan et Abiram, fils d'Eliab, et On, fils de P\u00e9let, de la 
tribu de Ruben{/} {R}_{I}2_{/}se r\u00e9volt\u00e8rent contre Mo\u00efse. Deux cent 
cinquante Isra\u00e9lites, tous chefs de la communaut\u00e9, membres du 
conseil et personnages connus, les suivirent. [=]_{R}_{I}3_{/}Ils 
s'attroup\u00e8rent donc contre Mo\u00efse et Aaron: "Cela commence \u00e0 bien 
faire, dirent-ils; tous les membres de la communaut\u00e9 ne sont-ils 
pas consacr\u00e9s? Et Yahv\u00e9, n'est-il pas au milieu de nous? Pourquoi 
donc vous mettez-vous au-dessus de la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9?"
{R}_{I}4_{/}En entendant cela, Mo\u00efse tomba la face contre terre. 
[=]_{I}5_{/}Puis, s'adressant \u00e0 Cor\u00e9 et \u00e0 toute sa bande, il leur dit: 
"Demain matin Yahv\u00e9 fera conna\u00eetre qui est \u00e0 lui et qui lui est 
consacr\u00e9 et peut s'approcher de lui. Lui-m\u00eame fera approcher de 
lui celui qu'il a choisi. {I}6_{/}Vous prendrez vos encensoirs, toi 
Cor\u00e9 et toute ta bande; {I}7_{/}d\u00e8s demain, vous y mettrez du feu et, 
arriv\u00e9s devant Yahv\u00e9, de l'encens. Celui que Yahv\u00e9 indiquera, 
c'est lui qui est consacr\u00e9. Vous passez les bornes, fils de L\u00e9vi!"
{R}_{I}8_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Cor\u00e9: "Ecoutez-moi bien, fils de L\u00e9vi! 
[=]_{R}_{I}9_{/}Est-ce trop peu pour vous que le Dieu d'Isra\u00ebl vous ait 
mis \u00e0 part dans la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, qu'il vous aie fait 
approcher de lui pour le service de la Demeure de Yahv\u00e9, pour 
assurer le culte au nom de la communaut\u00e9? {I}10_{/}Il vous a fait 
approcher, toi et tous tes fr\u00e8res, les fils de L\u00e9vi, et vous 
r\u00e9clamez encore la pr\u00eatrise? {I}11_{/}C'est bien pour cela, n'est-ce 
pas, que toi et toute ta bande vous vous attroupez contre Yahv\u00e9? 
Et Aaron, qui est-il pour que vous murmuriez contre lui?"
{R}_{I}12_{/}{C}Mo\u00efse envoya chercher Datan et Abiram, fils d'Eliab. Mais 
ils r\u00e9pondirent: "Nous ne viendrons pas! {/}{R}_{I}13_{/}{C}Cela ne te suffit 
donc pas de nous avoir fait sortir d'un pays o\u00f9 coulaient le lait 
et le miel, pour nous faire mourir dans ce d\u00e9sert? Et tu veux 
faire le chef? {/}{I}14_{/}{C}Crois-tu nous avoir amen\u00e9s dans un pays o\u00f9 
coulent le lait et le miel? Tu ne nous as donn\u00e9, ni champ ni 
vigne. Prends-tu donc tous ces gens pour des aveugles? Non, nous 
ne viendrons pas!"{/}

[=]_{R}_{I}15_{/}{C}Tr\u00e8s en col\u00e8re, Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Ne regarde pas leur 
offrande, je ne leur ai rien pris, pas m\u00eame un \u00e2ne, et je n'ai 
fait de tort \u00e0 aucun d'entre eux."{/}

{R}_{I}16_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Cor\u00e9: "Trouvez-vous demain devant Yahv\u00e9, toi et 
toute ta bande, avec Aaron. {I}17_{/}Prenez chacun votre encensoir et 
mettez dedans de l'encens, puis chacun fera l'encensement devant 
Yahv\u00e9 (deux cent cinquante encensoirs!) Toi et Aaron, vous aurez 
aussi chacun votre encensoir."
{R}_{I}18_{/}Chacun prit donc son encensoir, mit du feu et de l'encens et 
se pr\u00e9senta \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, avec Mo\u00efse et 
Aaron. {I}19_{/}Comme Cor\u00e9 ameutait contre eux toute la communaut\u00e9 \u00e0 
l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, la Gloire de Yahv\u00e9 se 
manifesta \u00e0 toute la communaut\u00e9.
{R}_{I}20_{/}Alors Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et Aaron: {I}21_{/}"S\u00e9parez-vous de 
cette communaut\u00e9, car je vais l'exterminer sur le champ." 
[=]_{R}_{I}22_{/}Ils tomb\u00e8rent la face contre terre et dirent: "Dieu! 
Dieu des esprits de tout homme! Si un seul homme a p\u00e9ch\u00e9, te 
mettrais-tu en col\u00e8re contre toute la communaut\u00e9?"
{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: {I}24_{/}"Dis \u00e0 la communaut\u00e9 de 
s'\u00e9loigner des demeures (de Cor\u00e9,) de Datan et d'Abiram."
{R}_{I}25_{/}Mo\u00efse s'avan\u00e7a vers Datan et Abiram; les anciens d'Isra\u00ebl le 
suivaient. {I}26_{/}Il s'adressa \u00e0 la communaut\u00e9: "Ecartez-vous donc 
des tentes de ces hommes pervers! Ne touchez \u00e0 rien de ce qui leur 
appartient, autrement vous allez mourir \u00e0 cause de tous leurs 
p\u00e9ch\u00e9s." {I}27_{/}Ils s'\u00e9loign\u00e8rent donc (des demeures de Cor\u00e9, de 
Datan et d'Abiram,) tandis que Datan et Abiram sortaient sur le 
devant de leur tente avec leurs femmes, leurs fils et tous les 
petits-enfants.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}28_{/}{C}Mo\u00efse dit: "Vous saurez maintenant que Yahv\u00e9 m'a 
envoy\u00e9 pour accomplir tous ces signes et que cela ne vient pas de 
moi. {/}{R}_{I}29_{/}{C}Si ces hommes meurent d'une mort ordinaire, et 
connaissent le sort de n'importe qui, c'est que Yahv\u00e9 ne m'a pas 
envoy\u00e9. {/}{I}30_{/}{C}Mais si Yahv\u00e9 op\u00e8re un miracle, si le sol s'ouvre 
tout grand pour les engloutir avec tout ce qui leur appartient, 
s'ils descendent vivants au s\u00e9jour des morts, alors vous saurez 
que ces hommes ont m\u00e9pris\u00e9 Yahv\u00e9."{/}

{I}31_{/}{C}Il parlait encore que la terre s'ouvrit au-dessous d'eux. 
{/}{I}32_{/}{C}Elle ouvrit sa gueule et les avala avec toute leur famille 
(tous les hommes de la bande de Cor\u00e9), avec tout ce qui leur 
appartenait. {/}{I}33_{/}{C}Ils descendirent vivants au s\u00e9jour des morts, 
eux et tous ceux qui \u00e9taient avec eux. La terre les recouvrit et 
ils disparurent, \u00e0 la vue de la communaut\u00e9. {/}{I}34_{/}{C}Tous les 
Isra\u00e9lites qui \u00e9taient autour d'eux s'enfuirent, car ils disaient: 
"Pourvu que la terre ne nous avale pas!"{/}

{R}_{I}35_{/}Alors un feu de Dieu sortit, qui d\u00e9vora les deux cent 
cinquante hommes qui pr\u00e9sentaient l'encens.
{1}17{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Voici ce que tu diras \u00e0 
El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre: Retire les encensoirs d'entre les 
flammes et jettes-en le feu au loin, car ils sont consacr\u00e9s. 
{R}_{I}3_{/}Les encensoirs de ces hommes qui ont p\u00e9ch\u00e9 et qui en sont 
morts, te serviront pour faire les plaques du rev\u00eatement de 
l'autel. Ces encensoirs sont saints, puisqu'ils ont \u00e9t\u00e9 en contact 
avec Yahv\u00e9. Ils seront un signe pour les Isra\u00e9lites."
{R}_{I}4_{/}El\u00e9azar, le pr\u00eatre, prit donc les encensoirs de cuivre qui 
appartenaient \u00e0 ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s, et on en fit des 
plaques pour le rev\u00eatement de l'autel. {R}_{I}5_{/}Elles sont l\u00e0 pour 
rappeler aux Isra\u00e9lites que personne qui soit \u00e9tranger \u00e0 la race 
d'Aaron, ne peut s'approcher pour faire fumer l'encens devant 
Yahv\u00e9. Sinon, il aura le sort de Cor\u00e9 et de sa bande que Yahv\u00e9 
avait avertis par la voix de Mo\u00efse.

{N}CE QUE PEUT LA PRI\u00c8RE DU PR\u00caTRE{/}

{R}_{I}6_{/}Le lendemain, toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites murmura 
contre Mo\u00efse et Aaron: "C'est vous, dirent-ils, qui avez fait 
mourir le peuple de Yahv\u00e9!" {R}_{I}7_{/}Tandis que la communaut\u00e9 
s'attroupait contre Mo\u00efse et Aaron, ils se tourn\u00e8rent vers la 
Tente du Rendez-Vous: la nu\u00e9e l'avait couverte et la Gloire de 
Yahv\u00e9 apparut.
{R}_{I}8_{/}Alors Mo\u00efse et Aaron s'approch\u00e8rent de la Tente {R}_{I}9_{/}et Yahv\u00e9 
dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}10_{/}"Retirez-vous du milieu de cette communaut\u00e9, et 
je vais l'exterminer sur le champ!" Ils tomb\u00e8rent la face contre 
terre. {R}_{I}11_{/}Mo\u00efse dit alors \u00e0 Aaron: "Prends ton encensoir, mets 
dedans du feu de l'autel, dispose l'encens par-dessus et cours 
vers la communaut\u00e9 avec ton encensoir. Tu feras l'expiation pour 
eux, car la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est d\u00e9cha\u00een\u00e9e et le ch\u00e2timent 
commence."
{R}_{I}12_{/}Aaron fit comme Mo\u00efse avait dit, et il courut vers la 
communaut\u00e9. D\u00e9j\u00e0 le fl\u00e9au frappait le peuple. Aaron disposa 
l'encens et fit l'expiation sur le peuple; {I}13_{/}il se tint debout 
entre les morts et les vivants, et le fl\u00e9au s'arr\u00eata. {I}14_{/}Ceux 
qui moururent frapp\u00e9s par le ch\u00e2timent \u00e9taient au nombre de 
quatorze mille sept cents, sans compter ceux qui \u00e9taient morts \u00e0 
cause de Cor\u00e9. {R}_{I}15_{/}Lorsqu'Aaron revint vers Mo\u00efse, \u00e0 l'entr\u00e9e de 
la Tente du Rendez-Vous, le fl\u00e9au avait cess\u00e9.

{N}LE RAMEAU D'AARON{/}

{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}17_{/}"Dis aux Isra\u00e9lites de t'apporter 
une baguette par tribu, une baguette de la part de chacun des 
chefs de tribu. Cela fera donc douze baguettes et tu \u00e9criras le 
nom de chacun sur sa baguette. {I}18_{/}Sur la baguette de L\u00e9vi, tu 
\u00e9criras le nom d'Aaron, car il n'y aura qu'une baguette par tribu. 
{I}19_{/}Tu les d\u00e9poseras dans la Tente devant le T\u00e9moignage, l\u00e0 o\u00f9 je 
vous donne rendez-vous, {I}20_{/}et celui dont la baguette fleurira, 
c'est lui que j'ai choisi. Ainsi j'en finirai avec toutes ces 
plaintes des Isra\u00e9lites contre moi - je parle de leurs plaintes 
contre vous."
{R}_{I}21_{/}Mo\u00efse transmit ces paroles aux Isra\u00e9lites et chacun des 
chefs lui donna une baguette. Chaque tribu avait sa baguette, que 
portait son chef, soit douze baguettes. La baguette d'Aaron \u00e9tait 
avec les autres. {R}_{I}22_{/}Mo\u00efse d\u00e9posa ces baguettes devant Yahv\u00e9 
dans la Tente du T\u00e9moignage. {R}_{I}23_{/}Le lendemain, lorsque Mo\u00efse 
entra dans la Tente du T\u00e9moignage, la baguette de la tribu de L\u00e9vi 
apport\u00e9e par Aaron avait fleuri: des boutons \u00e9taient apparus, des 
fleurs \u00e9taient \u00e9closes et les amandes avaient m\u00fbri. {R}_{I}24_{/}Mo\u00efse 
retira donc toutes les baguettes de devant Yahv\u00e9 et les apporta 
aux Isra\u00e9lites. Ils les virent et chacun reprit sa baguette.
[=]_{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: "Remets la baguette d'Aaron 
devant le T\u00e9moignage; elle y restera et ce sera un avertissement 
pour les rebelles. Ainsi tu \u00e9loigneras de moi leurs murmures et 
ils ne mourront pas." {R}_{I}26_{/}Mo\u00efse fit comme Yahv\u00e9 le lui avait 
ordonn\u00e9.

{N}PR\u00caTRES POUR LE PEUPLE{/}

{R}_{I}27_{/}Les Isra\u00e9lites dirent \u00e0 Mo\u00efse: "Nous mourons, nous sommes 
perdus! Nous allons tous mourir! {I}28_{/}En effet, quiconque 
s'approche de la Demeure de Yahv\u00e9 en meurt. Allons-nous tous 
mourir ainsi?"
{1}18{/}

[=]_[*]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Aaron: "Toi, tes fils et ta tribu avec 
toi, vous portez la responsabilit\u00e9 du sanctuaire. Toi et tes fils 
avec toi, vous portez la responsabilit\u00e9 du sacerdoce. {I}2_{/}Tu feras 
donc participer au culte les L\u00e9vites: ils sont tes fr\u00e8res, de la 
tribu de ton p\u00e8re. Ils seront tes aides et t'assisteront lorsque 
toi et tes fils vous servirez dans la Tente du T\u00e9moignage. 
{R}_{I}3_{/}Ils vous seront associ\u00e9s pour tout le service de la Tente, 
mais ils n'approcheront pas des objets sacr\u00e9s, ni de l'autel, 
autrement ce serait la mort pour eux et pour vous.
{I}4_{/}Ils se joindront \u00e0 vous pour le service de la Tente du Rendez-
Vous, pour tout ce qui concerne le service de la Tente, mais aucun 
profane ne se joindra \u00e0 vous. {R}_{I}5_{/}C'est vous qui assurerez le 
service du sanctuaire et celui de l'autel. Ainsi la col\u00e8re de Dieu 
ne se d\u00e9cha\u00eenera plus contre les Isra\u00e9lites.
{R}_{I}6_{/}J'ai choisi moi-m\u00eame vos fr\u00e8res les L\u00e9vites du milieu des 
Isra\u00e9lites pour vous les donner. Ils sont donn\u00e9s \u00e0 Dieu pour le 
service de la Tente du Rendez-Vous. {R}_{I}7_{/}Toi, et tes fils avec 
toi, vous remplirez votre minist\u00e8re en tout ce qui concerne 
l'autel et ce qui se passe derri\u00e8re le rideau. Vous en assurerez 
le service et ce sacerdoce est un don que je vous fais; l'\u00e9tranger 
qui voudrait s'en m\u00ealer sera mis \u00e0 mort."

{N}LES DROITS DES PR\u00caTRES{/}

[=]_{R}_{I}8_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Aaron: "Je te remets la part qu'on pr\u00e9l\u00e8ve 
pour moi sur toutes les offrandes des Isra\u00e9lites. Je te la donne 
en raison de la cons\u00e9cration que toi et tes fils vous avez re\u00e7ue: 
c'est une loi perp\u00e9tuelle. {R}_{I}9_{/}Voici ce qui te reviendra de tout 
ce qui est offert et consacr\u00e9: toutes les offrandes, c'est-\u00e0-dire 
toutes les oblations, tous les sacrifices pour le p\u00e9ch\u00e9 et tous 
les sacrifices de r\u00e9paration qui seront offerts; tout cela sera 
chose tr\u00e8s sainte et sera pour toi et pour tes fils. {I}10_{/}Tu le 
mangeras dans un lieu tr\u00e8s saint. Tout m\u00e2le en mangera; tu le 
consid\u00e9reras comme une chose sainte.
{R}_{I}11_{/}Sera encore pour toi ce qu'on pr\u00e9l\u00e8ve sur les offrandes des 
Isra\u00e9lites, sur toute offrande balanc\u00e9e; je te le donne \u00e0 toi, \u00e0 
tes fils et \u00e0 tes filles en loi perp\u00e9tuelle. Quiconque est pur 
dans ta maison, pourra en manger. {I}12_{/}Et je te donne les pr\u00e9mices 
que les Isra\u00e9lites pr\u00e9sentent \u00e0 Yahv\u00e9, le meilleur de l'huile, du 
vin nouveau et du bl\u00e9.

[=]_{I}13_{/}Je te donne les premiers produits de la terre qu'ils 
apporteront \u00e0 Yahv\u00e9. Quiconque est pur dans ta maison pourra en 
manger. {I}14_{/}Tout ce qui sera vou\u00e9 par anath\u00e8me en Isra\u00ebl, sera 
pour toi.
{I}15_{/}Le premier-n\u00e9 de tout \u00eatre vivant, des hommes comme des 
animaux offerts \u00e0 Yahv\u00e9, sera pour toi. Seulement tu feras 
racheter le premier-n\u00e9 de l'homme, ainsi que le premier-n\u00e9 d'un 
animal impur. {R}_{I}16_{/}Le rachat se fera \u00e0 partir de l'\u00e2ge d'un mois, 
tu en feras l'estimation \u00e0 cinq sicles d'argent compt\u00e9s selon le 
sicle du sanctuaire, c'est-\u00e0-dire vingt gu\u00e9ras. {R}_{I}17_{/}Mais tu ne 
feras pas racheter le premier-n\u00e9 de la vache, ni le premier-n\u00e9 de 
la brebis, ni le premier-n\u00e9 de la ch\u00e8vre: ils sont consacr\u00e9s. Tu 
r\u00e9pandras donc leur sang sur l'autel, et tu feras fumer leur 
graisse en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. 
{I}18_{/}Leur viande sera pour toi ainsi que la poitrine que l'on aura 
balanc\u00e9e et le gigot droit.
{R}_{I}19_{/}Tout ce qui aura \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9 sur les offrandes faites par 
les Isra\u00e9lites \u00e0 Yahv\u00e9, sera autant de parts saintes; je te les 
donne \u00e0 toi, \u00e0 tes fils et \u00e0 tes filles: c'est une loi 
perp\u00e9tuelle. C'est une alliance \u00e9ternelle par le sel devant Yahv\u00e9, 
pour toi et pour toute ta descendance avec toi."

{N}LES DROITS DES L\u00c9VITES{/}

[=]_{I}20_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Aaron: "Tu n'auras pas d'h\u00e9ritage dans 
le pays et il n'y aura pas de part pour toi au milieu de ton 
peuple. Car je suis, moi, ta part et ton h\u00e9ritage au milieu des 
Isra\u00e9lites. {I}21_{/}Et aux fils de L\u00e9vi je donne comme un h\u00e9ritage, 
toute d\u00eeme en Isra\u00ebl, en \u00e9change du service qu'ils font, c'est-\u00e0-
dire le service de la Tente du Rendez-Vous.
{I}22_{/}Les Isra\u00e9lites n'approcheront pas de la Tente, sous peine de 
commettre une faute grave. {I}23_{/}Ce sont les L\u00e9vites qui assureront 
le service de la Tente du Rendez-Vous et porteront la faute s'il y 
en a une: c'est une r\u00e8gle perp\u00e9tuelle, de g\u00e9n\u00e9ration en 
g\u00e9n\u00e9ration. C'est pourquoi ils n'auront pas d'h\u00e9ritage au milieu 
des Isra\u00e9lites. {I}24_{/}La d\u00eeme que les Isra\u00e9lites pr\u00e9l\u00e8veront en 
l'honneur de Yahv\u00e9, je la donne aux L\u00e9vites comme leur part 
d'h\u00e9ritage. C'est pourquoi je leur ai dit qu'ils n'auraient pas 
d'h\u00e9ritage au milieu des Isra\u00e9lites."
[=]_{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}26_{/}"Tu diras ceci aux L\u00e9vites: 
Lorsque vous percevrez sur les Isra\u00e9lites la d\u00eeme que je vous 
donne en h\u00e9ritage, vous en pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9: ce sera 
la d\u00eeme de la d\u00eeme. {I}27_{/}Cette part que vous pr\u00e9l\u00e8verez, vous sera 
compt\u00e9e comme on compte le bl\u00e9 de l'aire ou le vin nouveau de la 
cuve. {I}28_{/}Ainsi, vous aussi, vous pr\u00e9l\u00e8verez une offrande pour 
Yahv\u00e9 sur toutes les d\u00eemes que vous recevrez des Isra\u00e9lites et 
vous donnerez cette part \u00e0 Aaron le pr\u00eatre. {I}29_{/}Sur tous les dons 
que vous recevrez, vous pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9, le 
meilleur de tout ce qui est consacr\u00e9.
{I}30_{/}Tu leur diras encore: Lorsque vous aurez pr\u00e9lev\u00e9 le meilleur, 
le reste de la d\u00eeme sera pour les L\u00e9vites comme le bl\u00e9 de l'aire 
et comme le produit du pressoir. {I}31_{/}Vous pourrez le manger en 
n'importe quel lieu, vous et votre famille: c'est votre salaire 
pour le service que vous accomplissez dans la Tente du Rendez-
Vous. {I}32_{/}Si vous en avez pr\u00e9lev\u00e9 le meilleur, vous ne commettrez 
aucun p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 ce sujet. Veillez donc \u00e0 ne pas profaner les 
offrandes saintes des Isra\u00e9lites et vous ne mourrez pas."

{N}LE SACRIFICE DE LA VACHE ROUSSE{/}

{1}19{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {R}_{I}2_{/}"Voici une 
prescription de la Loi que Yahv\u00e9 vous ordonne. Tu diras aux 
Isra\u00e9lites de t'amener une vache rousse sans d\u00e9faut et sans tare, 
sur laquelle on n'a jamais pos\u00e9 le joug. {I}3_{/}Vous la remettrez au 
pr\u00eatre El\u00e9azar, il la fera sortir hors du camp et on l'immolera 
devant lui.
{I}4_{/}El\u00e9azar le pr\u00eatre prendra de son sang avec son doigt, et fera 
sept fois l'aspersion en se tournant vers l'entr\u00e9e de la Tente du 
Rendez-Vous. {I}5_{/}Ensuite on br\u00fblera la vache sous ses yeux. On 
br\u00fblera sa peau, sa viande, son sang et ses excr\u00e9ments. 
[=]_{R}_{I}6_{/}Alors le pr\u00eatre prendra du bois de c\u00e8dre, de l'hysope et 
de la teinture rouge, et il les jettera au milieu du b\u00fbcher o\u00f9 on 
br\u00fblera la vache. {R}_{I}7_{/}Ensuite le pr\u00eatre lavera ses habits, il se 
baignera dans l'eau, puis il reviendra dans le camp; le pr\u00eatre 
sera impur jusqu'au soir.
{R}_{I}8_{/}Celui qui aura br\u00fbl\u00e9 la vache lavera ses v\u00eatements dans l'eau 
et s'y baignera; il sera impur jusqu'au soir. [=]_{R}_{I}9_{/}Un homme 
pur recueillera la cendre de la vache et la d\u00e9posera hors du camp, 
dans un lieu pur. On la conservera pour faire l'eau de 
purification \u00e0 l'usage de la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, pour faire 
l'expiation. {R}_{I}10_{/}Celui qui aura recueilli la cendre de la vache 
lavera ses v\u00eatements et sera impur jusqu'au soir: c'est une loi 
perp\u00e9tuelle pour les Isra\u00e9lites, comme pour l'\u00e9tranger qui habite 
au milieu de vous.

{N}QUELQUES CAS D'IMPURET\u00c9S{/}

[=]_{R}_{I}11_{/}Celui qui touche un mort, un cadavre d'homme, sera impur 
durant sept jours. {R}_{I}12_{/}Il se purifiera avec cette eau le 
troisi\u00e8me jour et le septi\u00e8me jour, apr\u00e8s quoi il sera pur. Mais 
s'il ne se purifie pas au troisi\u00e8me et au septi\u00e8me jour, il reste 
impur. {R}_{I}13_{/}Si quelqu'un touche un mort, un cadavre d'homme qui 
est mort, et ne se purifie pas, il rend impure la Demeure de 
Yahv\u00e9. Cet homme sera retranch\u00e9 d'Isra\u00ebl. Tant que l'eau de 
purification n'a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sur lui, il est impur, son 
impuret\u00e9 reste en lui.
{R}_{I}14_{/}Voici la loi quand un homme meurt dans une tente: quiconque 
entre dans la tente sera impur durant sept jours comme tout ce qui 
est dans la tente. {I}15_{/}Tout vase non couvert sur lequel il n'y a 
pas un couvercle attach\u00e9, sera impur. {R}_{I}16_{/}Celui qui, dans un 
champ, touche quelqu'un qui est mort par l'\u00e9p\u00e9e ou autrement, des 
ossements d'homme ou une tombe, sera impur durant sept jours.
{R}_{I}17_{/}Pour la purification de cette personne, on prendra de la 
cendre sur le b\u00fbcher o\u00f9 l'on a fait le sacrifice d'expiation et 
l'on versera dessus l'eau d'un vase. {R}_{I}18_{/}Ensuite un homme pur 
prendra de l'hysope, il la plongera dans l'eau et aspergera la 
tente, tous les objets et toutes les personnes qui s'y trouvent; 
on fera de m\u00eame pour celui qui a touch\u00e9 les ossements, la victime, 
le mort ou la tombe.
[=]_{R}_{I}19_{/}L'homme pur aspergera celui qui est impur le troisi\u00e8me 
jour et le septi\u00e8me jour; le septi\u00e8me jour il fera l'expiation. 
Celui-ci lavera ses v\u00eatements et se baignera dans l'eau, et le 
soir il sera pur. {R}_{I}20_{/}Mais l'homme qui est impur et qui ne fait 
pas de rite d'expiation, sera retranch\u00e9 du milieu de la communaut\u00e9 
pour avoir rendu impur le sanctuaire de Yahv\u00e9. Si l'eau qui 
purifie n'a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sur lui, c'est un impur.
{R}_{I}21_{/}Ce sera un rite perp\u00e9tuel. Celui qui asperge avec l'eau de 
purification devra laver ses v\u00eatements, et celui qui aura touch\u00e9 \u00e0 
cette eau sera impur jusqu'au soir. {I}22_{/}Tout ce que touche 
l'impur sera impur, et celui qui y touche sera impur jusqu'au 
soir.

{C}SOUVENIRS DU D\u00c9SERT: SECONDE PARTIE{/}

{N}VOUS N'AVEZ PAS CRU EN MOI{/}

{1}20{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites arriva le premier mois au 
d\u00e9sert de Tsin. {/}Le peuple s'\u00e9tablit \u00e0 Qadesh, c'est l\u00e0 que Miryam 
mourut et qu'elle fut enterr\u00e9e.
[=]_{R}_{I}2_{/}{C}Il n'y avait pas d'eau pour la communaut\u00e9, et les 
Isra\u00e9lites s'en prirent \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron. {/}[=]_{R}_{I}3_{/}{C}Ils 
cherch\u00e8rent querelle \u00e0  Mo\u00efse et lui dirent: "Pourquoi ne sommes-
nous pas morts devant Yahv\u00e9 comme nos fr\u00e8res? {/}{R}_{I}4_{/}{C}Pourquoi 
avez-vous amen\u00e9 la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9 dans ce d\u00e9sert pour nous y 
faire mourir, nous et nos b\u00eates? {/}{R}_{I}5_{/}Vous nous avez fait sortir 
d'Egypte pour nous amener dans cet endroit impossible! Pas un 
endroit pour semer, ni figuier, ni vigne, ni grenadier et pas m\u00eame 
d'eau \u00e0 boire!
{R}_{I}6_{/}{C}Mo\u00efse et Aaron s'\u00e9chapp\u00e8rent du milieu de la communaut\u00e9 et 
se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. L\u00e0 ils 
tomb\u00e8rent la face contre terre, et la Gloire de Yahv\u00e9 leur 
apparut. {/}{R}_{I}7_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0  Mo\u00efse: {/}{R}_{I}8_{/}{C}"Prends ta baguette et 
avec Aaron ton fr\u00e8re, r\u00e9unis toute la communaut\u00e9. Et sous les yeux 
de tous, vous direz au rocher de donner son eau. Tu feras jaillir 
pour eux l'eau du rocher et tu donneras \u00e0 boire \u00e0 la communaut\u00e9 et 
\u00e0 son b\u00e9tail."{/}

{R}_{I}9_{/}{C}Mo\u00efse retira la baguette de devant Yahv\u00e9 comme il en avait 
re\u00e7u l'ordre. {/}{R}_{I}10_{/}{C}Puis Mo\u00efse et Aaron r\u00e9unirent la communaut\u00e9 
devant le rocher et Mo\u00efse dit: "Ecoutez donc, rebelles! Ferons-
nous jaillir pour vous, de l'eau de ce rocher?" {/}[=]_{R}_{I}11_{/}{C}Mo\u00efse 
leva la main et par deux fois, frappa le rocher avec sa baguette. 
Alors les eaux jaillirent en abondance: la communaut\u00e9 et son 
b\u00e9tail eurent \u00e0 boire.{/}

[=]_{R}_{I}12_{/}{C}Mais Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: "Vous n'avez pas eu 
confiance en moi! Puisque vous ne m'avez pas rendu gloire devant 
les Isra\u00e9lites, vous ne ferez pas entrer cette communaut\u00e9 dans le 
pays que je lui donne."{/}

{I}13_{/}{C}C'\u00e9tait aux eaux de M\u00e9riba; les Isra\u00e9lites protest\u00e8rent 
contre Yahv\u00e9, et il leur manifesta sa saintet\u00e9.{/}

{N}EDOM BARRE LA ROUTE \u00c0 ISRA\u00cbL{/}

[=]_{R}_{I}14_{/}De Qadesh, Mo\u00efse envoya dire au roi d'Edom: "Ainsi parle 
ton fr\u00e8re Isra\u00ebl. Tu connais toutes les difficult\u00e9s que nous avons 
rencontr\u00e9es. {R}_{I}15_{/}Nos p\u00e8res sont descendus en Egypte et nous y 
sommes rest\u00e9s de nombreux jours, mais les Egyptiens nous ont 
maltrait\u00e9s, nous et nos p\u00e8res. [=]_{R}_{I}16_{/}Nous avons alors cri\u00e9 
vers Yahv\u00e9 et il a entendu notre appel: il a envoy\u00e9 un ange qui 
nous a fait sortir d'Egypte.
Maintenant nous sommes \u00e0 Qadesh, l'oasis \u00e0 la fronti\u00e8re de ton 
pays. {R}_{I}17_{/}Laisse-nous traverser ton pays; nous ne traverserons 
ni tes champs, ni tes vignes, et nous ne boirons pas l'eau de tes 
puits. Nous suivrons la route royale sans nous \u00e9carter ni \u00e0 
droite, ni \u00e0 gauche, jusqu'au jour o\u00f9 nous aurons travers\u00e9 ton 
pays."
{R}_{I}18_{/}Edom r\u00e9pondit: "Tu ne passeras pas chez moi, sinon j'irai \u00e0 
ta rencontre, l'\u00e9p\u00e9e \u00e0 la main." {R}_{I}19_{/}Les Isra\u00e9lites lui dirent: 
"Nous suivrons la route et, si nous buvons de ton eau, nous et nos 
troupeaux, nous en paierons le prix. Nous ne laisserons que la 
trace de nos pieds."
{R}_{I}20_{/}Edom r\u00e9pondit: "Tu ne passeras pas!" Et il s'avan\u00e7a vers 
Isra\u00ebl avec un peuple \u00e9norme et une grande arm\u00e9e. {R}_{I}21_{/}C'est 
ainsi qu'Edom interdit \u00e0 Isra\u00ebl de traverser son territoire et 
Isra\u00ebl dut faire le d\u00e9tour.

{N}LA MORT D'AARON{/}

{I}22_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites partit de Qadesh et 
arriva \u00e0 Hor-la-Montagne. {/}{R}_{I}23_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron 
quand ils \u00e9taient \u00e0 Hor-la-Montagne, \u00e0 la fronti\u00e8re du pays 
d'Edom: {/}{I}24_{/}{C}"Aaron va \u00eatre r\u00e9uni \u00e0 ses p\u00e8res, il n'entrera pas 
dans le pays que je donne aux Isra\u00e9lites, car vous avez \u00e9t\u00e9 
rebelles \u00e0 mes ordres aux eaux de M\u00e9riba. {/}{R}_{I}25_{/}{C}Prends donc avec 
toi Aaron et son fils El\u00e9azar, et faites l'ascension de la 
montagne de Hor. {/}{I}26_{/}{C}L\u00e0 tu retireras ses habits \u00e0 Aaron et tu 
les mettras \u00e0 El\u00e9azar son fils, puis Aaron ira rejoindre ses 
p\u00e8res, c'est l\u00e0 qu'il mourra."{/}

{R}_{I}27_{/}{C}Mo\u00efse fit ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9. Ils gravirent la 
montagne de Hor sous les yeux de toute la communaut\u00e9. 
{/}[=]_{R}_{I}28_{/}{C}Mo\u00efse enleva ses habits \u00e0 Aaron et il en habilla son 
fils El\u00e9azar. Puis Aaron mourut sur le haut de la montagne et 
Mo\u00efse redescendit de la montagne avec El\u00e9azar. {/}{R}_{I}29_{/}{C}Toute la 
communaut\u00e9 vit qu'Aaron \u00e9tait mort et tout le peuple d'Isra\u00ebl 
pleura Aaron durant trente jours.{/}

{1}21{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Le Roi d'Arad, un Canan\u00e9en qui habitait le N\u00e9gueb, apprit 
qu'Isra\u00ebl arrivait par le chemin d'Atarim. Il attaqua Isra\u00ebl et 
lui fit des prisonniers. {R}_{I}2_{/}Alors Isra\u00ebl fit un voeu \u00e0 Yahv\u00e9: 
"Si tu me livres ce peuple, je vouerai ses villes \u00e0 l'anath\u00e8me." 
{R}_{I}3_{/}Yahv\u00e9 exau\u00e7a Isra\u00ebl et lui livra les Canan\u00e9ens. On les voua, 
eux et leurs villes, \u00e0 l'anath\u00e8me et l'on donna \u00e0 ce lieu le nom 
d'Horma.

{N}LE SERPENT DE BRONZE{/}

[\u0095]_{R}_{I}4_{/}{C}Ils quitt\u00e8rent Hor-la-Montagne par le chemin de la mer 
de Souf pour contourner le pays d'Edom.{/} En chemin le peuple 
perdit patience, [=]_{R}_{I}5_{/}il murmura contre Dieu et contre Mo\u00efse: 
"Pourquoi nous avoir fait monter d'Egypte pour nous faire mourir 
dans ce d\u00e9sert, sans pain et sans eau? Nous en avons assez de 
cette triste nourriture."
[=]_{R}_{I}6_{/}Alors Dieu envoya contre le peuple des serpents br\u00fblants. 
Beaucoup parmi les Isra\u00e9lites moururent de leurs morsures. {R}_{I}7_{/}Le 
peuple vint trouver Mo\u00efse et lui dit: "Nous avons p\u00e9ch\u00e9, nous 
avons murmur\u00e9 contre Yahv\u00e9 et contre toi. Prie Yahv\u00e9 pour nous, 
pour qu'il \u00e9loigne de nous les serpents." Mo\u00efse pria pour le 
peuple, [\u0095]_[=]_{R}_{I}8_{/}et Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Fabrique-toi un 
serpent-br\u00fblant et place-le sur un poteau. Celui qui sera mordu le 
regardera et sera sauv\u00e9."
{R}_{I}9_{/}Mo\u00efse fit donc un serpent de bronze et le fixa sur un poteau. 
Lorsque quelqu'un \u00e9tait mordu par un serpent, il regardait le 
serpent de bronze et il \u00e9tait sauv\u00e9.

{N}LES \u00c9TAPES VERS LA TRANSJORDANIE{/}

[=]_{I}10_{/}{C}Les Isra\u00e9lites partirent et camp\u00e8rent \u00e0 Obot. 
{/}{R}_{I}11_{/}{C}Ils partirent d'Obot et camp\u00e8rent aux Ruines-des-Abarim, 
dans le d\u00e9sert, \u00e0 l'est de Moab, du c\u00f4t\u00e9 du soleil levant. 
{/}{I}12_{/}{C}Ils partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du torrent de 
Z\u00e9red.{/}

{R}_{I}13_{/}Ils partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent au-del\u00e0 de l'Arnon. Ce 
torrent dans le d\u00e9sert limitait le pays des Amorites, car l'Arnon 
est \u00e0 la fronti\u00e8re de Moab, entre les Moabites et les Amorites. 
{I}14_{/}C'est pour cela qu'il est dit dans le Livre des Guerres de 
Yahv\u00e9: "...Vaheb-en-Soufa et le torrent de l'Arnon, {I}15_{/}et le 
versant du ravin qui descend vers Ar, adoss\u00e9 \u00e0 la fronti\u00e8re de 
Moab."
{R}_{I}16_{/}De l\u00e0, ils partirent pour B\u00e9er. C'est \u00e0 propos de ce puits 
que Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "R\u00e9unis le peuple et je lui donnerai de 
l'eau." {R}_{I}17_{/}Alors Isra\u00ebl entonna ce chant: " O Puits! L\u00e8ve-toi 
et chante! {R}_{I}18_{/}Puits que des chefs ont creus\u00e9, puits que les 
princes du peuple ont for\u00e9 avec leur sceptre et leur b\u00e2ton!"
Du d\u00e9sert ils mont\u00e8rent \u00e0 Matana, {I}19_{/}de Matana \u00e0 Nahaliel, de 
Nahaliel \u00e0 Bamot, {R}_{I}20_{/}et de Bamot au Vallon, dans la campagne de 
Moab, vers le mont Pisga, face au d\u00e9sert.

{N}CONQU\u00caTES DES ISRA\u00c9LITES \u00c0 L'EST DU JOURDAIN{/}

[\u0095]_{R}_{I}21_{/}Isra\u00ebl envoya dire \u00e0 Sihon, roi des Amorites: 
{R}_{I}22_{/}"Laisse-moi passer par ton pays. Nous ne traverserons pas 
tes champs ni tes vignes, nous ne boirons pas l'eau de tes puits. 
Nous passerons par la route royale, jusqu'au jour o\u00f9 nous aurons 
travers\u00e9 ton pays." {R}_{I}23_{/}Mais Sihon ne laissa pas Isra\u00ebl 
traverser son pays, il rassembla tout son peuple et vint \u00e0 la 
rencontre d'Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert. Arriv\u00e9 \u00e0 Yahas, il attaqua 
Isra\u00ebl.
{I}24_{/}Isra\u00ebl le frappa de l'\u00e9p\u00e9e et conquit son pays depuis l'Arnon 
jusqu'au Yabok, jusqu'\u00e0 la fronti\u00e8re d'Ammon, car la fronti\u00e8re 
d'Ammon \u00e9tait bien d\u00e9fendue. {R}_{I}25_{/}Isra\u00ebl prit toutes ses villes, 
les Isra\u00e9lites s'install\u00e8rent dans toutes les villes des Amorites, 
\u00e0 Heshbon et dans ses d\u00e9pendances.
{R}_{I}26_{/}Heshbon \u00e9tait la ville de Sihon roi des Amorites. Il avait 
vaincu le pr\u00e9c\u00e9dent roi de Moab et s'\u00e9tait empar\u00e9 de son pays 
jusqu'\u00e0 l'Arnon. {I}27_{/}C'est pour cela que les po\u00e8tes disent:
"Venez \u00e0 Heshbon,
qu'elle soit reb\u00e2tie et fortifi\u00e9e,
la ville de Sihon.
[=]_{R}_{I}28_{/}Car un feu est sorti d'Heshbon,
une flamme de la ville de Sihon.
Elle a d\u00e9vor\u00e9 Ar-Moab
et les Baals des hauts-lieux de l'Arnon!
{R}_{I}29_{/}Malheur \u00e0 toi Moab!
Tu es perdu, peuple de K\u00e9moch!
Il a mis ses fils en fuite,
de ses filles il a fait des captives
de Sihon, roi des Amorites.
{I}30_{/}Heshbon a sem\u00e9 la ruine,
ses fl\u00e8ches sont parvenues jusqu'\u00e0 Dibon.
Nous avons mis le feu 
de Nofa jusqu'\u00e0 Medba."
{R}_{I}31_{/}Quand Isra\u00ebl s'installa dans le pays des Amorites, 
{R}_{I}32_{/}Mo\u00efse envoya des espions \u00e0 Yazer. Les Isra\u00e9lites 
s'empar\u00e8rent de cette ville et de ses d\u00e9pendances et chass\u00e8rent 
les Amorites qui s'y trouvaient. [*]_{R}_{I}33_{/}Faisant un d\u00e9tour, ils 
prirent la route du Bashan. Og, roi du Bashan, s'avan\u00e7a \u00e0 leur 
rencontre avec tout son peuple et leur livra bataille \u00e0 Edr\u00e9\u00ef. 
{R}_{I}34_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Ne crains pas: je l'ai livr\u00e9 entre tes 
mains avec tout son peuple et tout son pays. Tu le traiteras comme 
Sihon, roi des Amorites, qui habitait \u00e0 Heshbon." {I}35_{/}De fait les 
Isra\u00e9lites les \u00e9cras\u00e8rent lui, ses fils et tout son peuple, au 
point qu'il n'en resta pas un seul en vie, et ils s'install\u00e8rent 
dans leur pays.
{1}22{/}

{R}_{I}1_{/}Les Isra\u00e9lites partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent dans les Steppes-
de-Moab, de l'autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain, \u00e0 la hauteur de J\u00e9richo.

{N}HISTOIRE DE BALAAM{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}2_{/}Balak, fils de Sipor, vit tout ce qu'Isra\u00ebl avait 
fait aux Amorites. {I}3_{/}Les Moabites furent pris d'une grande peur 
en voyant combien ce peuple \u00e9tait nombreux: c'\u00e9tait l'effroi en 
Moab \u00e0 cause d'Isra\u00ebl. {R}_{I}4_{/}Les Moabites dirent donc aux anciens 
de Madian: "Cette foule va brouter toute la r\u00e9gion, comme le boeuf  
broute l'herbe des champs!"
Le roi de Moab \u00e9tait en ce temps-l\u00e0 Balak, fils de Sipor. {R}_{I}5_{/}Il 
envoya chercher Balaam fils de B\u00e9or, \u00e0 P\u00e9tor sur le fleuve, au 
pays des Ammonites. Il l'invita \u00e0 venir en lui disant: "Un peuple 
sorti d'Egypte vient de s'\u00e9tendre sur tout le pays et s'est \u00e9tabli 
en face de moi. {I}6_{/}Viens donc, je t'en prie, et maudis-moi ce 
peuple car il est plus puissant que moi. Peut-\u00eatre alors pourrai-
je le battre et le chasser du pays car, je le sais, celui que tu 
b\u00e9nis est b\u00e9ni, et celui que tu maudis est maudit!"
[=]_{I}7_{/}Les anciens de Moab partirent avec ceux de Madian, les 
mains pleines de cadeaux pour le devin, et ils arriv\u00e8rent chez 
Balaam. Quand ils lui rapport\u00e8rent les paroles de Balak, 
{I}8_{/}Balaam leur dit: "Installez-vous chez moi pour la nuit, et je 
vous donnerai une r\u00e9ponse selon ce que Yahv\u00e9 me dira." Les chefs 
de Moab rest\u00e8rent donc chez Balaam.
[*]_{R}_{I}9_{/}Dieu vint vers Balaam et lui dit: "Qui sont ces hommes 
install\u00e9s chez toi?" {R}_{I}10_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Dieu: "Balak, fils de 
Sipor, roi de Moab, me fait dire ceci: {R}_{I}11_{/}Ce peuple sorti 
d'Egypte couvre tout le pays. Viens donc et maudis-le moi, peut-
\u00eatre pourrai-je lui r\u00e9sister et le chasser." {R}_{I}12_{/}Mais Dieu dit \u00e0 
Balaam: "Tu n'iras pas avec eux et tu ne maudiras pas ce peuple, 
car il est b\u00e9ni."
{I}13_{/}Balaam se leva de bon matin et dit aux chefs envoy\u00e9s par 
Balak: "Retournez dans votre pays, car Yahv\u00e9 a refus\u00e9 de me 
laisser aller avec vous." {I}14_{/}Les chefs de Moab se lev\u00e8rent donc 
et retourn\u00e8rent vers Balak: "Balaam, dirent-ils, a refus\u00e9 de venir 
avec nous!"
{I}15_{/}Balak envoya de nouveau des chefs plus nombreux et plus 
consid\u00e9r\u00e9s que les premiers. {I}16_{/}Ils arriv\u00e8rent chez Balaam et 
lui dirent: "Voici ce que dit Balak, fils de Sipor: Je t'en prie, 
ne refuse pas de venir chez moi, {I}17_{/}je te traiterai royalement 
et je ferai tout ce que tu me diras; viens et maudis-moi ce 
peuple!"
{R}_{I}18_{/}Balaam r\u00e9pondit aux serviteurs de Balak: "M\u00eame si Balak me 
donnait plein sa maison d'argent et d'or, je ne d\u00e9sob\u00e9irais pas \u00e0 
l'ordre de Yahv\u00e9, mon Dieu, que ce soit pour une petite ou pour 
une grande chose. {I}19_{/}Cependant, restez ici cette nuit, s'il vous 
pla\u00eet, pour que je sache ce que Yahv\u00e9 veut me dire encore!" 
{R}_{I}20_{/}Cette nuit-l\u00e0 Dieu vint vers Balaam et lui dit: "Ces hommes 
sont venus pour t'inviter? Eh bien, pars avec eux, mais tu ne 
feras que ce que je te dirai!"
{I}21_{/}Balaam se leva de bon matin, sella son \u00e2nesse et partit avec 
les chefs de Moab.

{N}L'\u00c2NESSE DE BALAAM{/}

{R}_{I}22_{/}La col\u00e8re de Dieu s'enflamma contre Balaam alors qu'il \u00e9tait 
en chemin. L'ange de Yahv\u00e9 se posta sur le chemin pour lui barrer 
la route, tandis qu'il venait sur son \u00e2nesse accompagn\u00e9 de deux 
serviteurs. {I}23_{/}L'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9 qui lui barrait la 
route, avec son \u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e \u00e0 la main. L'\u00e2nesse fit un crochet 
par les champs et Balaam frappa son \u00e2nesse pour la ramener sur le 
chemin.
{I}24_{/}Alors l'ange de Yahv\u00e9 vint se poster dans un chemin creux au 
milieu des vignes: il y avait une cl\u00f4ture de chaque c\u00f4t\u00e9. 
{I}25_{/}L'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9; elle rasa le mur, \u00e9crasant le 
pied de Balaam contre la cl\u00f4ture, et Balaam la frappa de nouveau.
{I}26_{/}L'ange de Yahv\u00e9 revint se poster plus en avant et s'arr\u00eata \u00e0 
un endroit si \u00e9troit que l'on ne pouvait lui \u00e9chapper ni \u00e0 droite 
ni \u00e0 gauche. {I}27_{/}Quand l'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9, elle 
s'accroupit sous Balaam. Balaam, furieux, la frappa de son b\u00e2ton.
{I}28_{/}Cette fois Yahv\u00e9 ouvrit la bouche de l'\u00e2nesse et elle dit \u00e0 
Balaam: "Que t'ai-je fait pour que tu me frappes par trois fois?" 
{I}29_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 son \u00e2nesse: "Mais tu te moques de moi! Si 
j'avais une \u00e9p\u00e9e \u00e0 la main, je te tuerais sur le champ!" 
{I}30_{/}L'\u00e2nesse dit \u00e0 Balaam: "Ne suis-je pas ton \u00e2nesse, que tu 
montes depuis que tu es au monde jusqu'\u00e0 ce jour? Est-ce que j'ai 
l'habitude d'agir de la sorte avec toi?" "Certes non!" r\u00e9pondit-
il.
{I}31_{/}Alors Yahv\u00e9 ouvrit les yeux de Balaam: il vit l'ange de Yahv\u00e9 
debout en travers du chemin, son \u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e \u00e0 la main. Il 
s'agenouilla et se prosterna le nez contre terre. {I}32_{/}L'ange de 
Yahv\u00e9 lui dit: "Pourquoi as-tu frapp\u00e9 ton \u00e2nesse \u00e0 trois reprises? 
Je suis venu pour te barrer la route, car ce voyage ne me pla\u00eet 
pas. {I}33_{/}L'\u00e2nesse m'a vu et \u00e0 trois reprises s'est d\u00e9tourn\u00e9e de 
moi. Si elle ne s'\u00e9tait pas d\u00e9tourn\u00e9e, je t'aurais tu\u00e9 sur le 
champ, et elle, je l'aurais laiss\u00e9e en vie."
{I}34_{/}Balaam dit \u00e0 l'ange de Yahv\u00e9: "J'ai peut-\u00eatre p\u00e9ch\u00e9, mais je 
ne savais pas que tu \u00e9tais en travers de ma route. Si cela ne te 
pla\u00eet pas, je retourne chez moi." {I}35_{/}L'ange de Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 
Balaam: "Va avec ces messieurs! Mais tu ne diras que les paroles 
que je te dirai." Balaam fit donc le chemin avec les chefs envoy\u00e9s 
par Balak.

{N}BALAAM ET BALAK{/}

{I}36_{/}Lorsque Balak apprit l'arriv\u00e9e de Balaam, il sortit \u00e0 sa 
rencontre \u00e0 Ar-Moab, sur la fronti\u00e8re de l'Arnon \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9 de 
son pays. {I}37_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Ne t'avais-je pas envoy\u00e9 des 
gens pour t'inviter? Pourquoi n'es-tu pas venu? Tu pensais sans 
doute que je n'allais pas bien te payer?" [=]_{R}_{I}38_{/}Balaam 
r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "Tu vois que j'arrive chez toi, mais que puis-je 
dire maintenant? Seulement les paroles que Dieu mettra dans ma 
bouche!"
{I}39_{/}Balaam s'en alla donc avec Balak et ils arriv\u00e8rent \u00e0 Kiryat-
Housot. {I}40_{/}Balak sacrifia du gros et du petit b\u00e9tail et en fit 
porter \u00e0 Balaam et aux chefs venus avec lui. {I}41_{/}D\u00e8s le matin 
Balak vint chercher Balaam et le fit monter \u00e0 Bamot-Baal, car de 
l\u00e0 il pouvait voir une partie du peuple.
{1}23{/}

{I}1_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "El\u00e8ve ici sept autels et pr\u00e9pare-moi sept 
jeunes taureaux et sept b\u00e9liers.!" {R}_{I}2_{/}Balak fit ce que Balaam 
lui avait dit, et Balak et Balaam sacrifi\u00e8rent un jeune taureau et 
un b\u00e9lier sur chaque autel. {I}3_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "Reste l\u00e0 pr\u00e8s 
de ton holocauste et moi je vais faire un tour. Peut-\u00eatre Yahv\u00e9 
viendra-t-il \u00e0 ma rencontre et je te r\u00e9v\u00e9lerai alors ce qu'il 
m'aura fait conna\u00eetre." Et Balaam s'en fut sur une cr\u00eate.
{R}_{I}4_{/}Dieu se pr\u00e9senta \u00e0 Balaam qui lui dit: "J'ai pr\u00e9par\u00e9 sept 
autels, et sur chaque autel, j'ai fait monter un jeune taureau et 
un b\u00e9lier!" {I}5_{/}Alors Yahv\u00e9 mit une parole dans la bouche de 
Balaam et lui dit: "Retourne vers Balak et tu lui transmettras 
cette parole." {I}6_{/}Il revint donc vers Balak qui se tenait 
toujours pr\u00e8s de son holocauste avec tous les chefs de Moab.
{R}_{I}7_{/}Et Balaam proclama son po\u00e8me:
"D'Aram, Balak me fait venir,
des monts de l'orient le roi de Moab m'appelle:
"Viens, et maudis-moi Jacob!
viens et menace Isra\u00ebl!"
{R}_{I}8_{/}Comment maudire si Dieu ne maudit pas,
ou menacer, si Yahv\u00e9 ne menace pas?
[=]_{I}9_{/}Je le vois du haut des rochers
et du haut des collines je le contemple:
ce peuple demeure \u00e0 part,
on ne peut le compter parmi les nations!
{R}_{I}10_{/}Qui pourra calculer la poussi\u00e8re de Jacob,
d\u00e9nombrer seulement le quart d'Isra\u00ebl?
Que je meure de la mort des justes
et que ma fin soit semblable \u00e0 la leur!"
{I}11_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Quel coup m'as-tu fait? Je te prends 
pour maudire mes ennemis et tu les b\u00e9nis!" {I}12_{/}Il r\u00e9pondit: "Ne 
dois-je pas te dire ce que Yahv\u00e9 a mis dans ma bouche?" {I}13_{/}Alors 
Balak lui dit: "Viens donc avec moi \u00e0 un autre endroit. De l\u00e0 tu 
verras le peuple, mais pas encore tout entier, et tu me le 
maudiras."
{I}14_{/}Il le conduisit donc au Champ-des-Guetteurs, au sommet du 
Pisga. Il b\u00e2tit l\u00e0 sept autels et fit monter un jeune taureau et 
un b\u00e9lier sur chaque autel. {I}15_{/}Balaam dit alors \u00e0 Balak: "Reste 
ici pr\u00e8s de ton holocauste, et moi, je m'avancerai un peu plus 
loin." {I}16_{/}Yahv\u00e9 se pr\u00e9senta \u00e0 Balaam et mit une parole dans sa 
bouche, puis il lui dit: "Retourne vers Balak et tu lui 
transmettras cette parole." {I}17_{/}Balaam revint donc vers lui, 
tandis qu'il \u00e9tait toujours debout pr\u00e8s de son holocauste avec les 
chefs de Moab. Balak demanda \u00e0 Balaam: "Qu'a dit Yahv\u00e9?" {I}18_{/}Et 
Balaam proclama son po\u00e8me:
"L\u00e8ve-toi Balak, \u00e9coute!
Pr\u00eate-moi l'oreille, fils de Sipor!
[=]_{R}_{I}19_{/}Dieu n'est pas un homme pour mentir,
il n'est pas un fils d'homme pour revenir en arri\u00e8re.
Dit-il quelque chose sans le faire?
Ou parle-t-il sans agir?
{I}20_{/}Regarde! Il m'a pris pour b\u00e9nir,
s'il b\u00e9nit, comment dire autrement?
{R}_{I}21_{/}Il n'a pas vu de faute en Jacob,
il n'a pas per\u00e7u de mal en Isra\u00ebl.
Yahv\u00e9 son Dieu est avec lui,
chez lui on entend acclamer un roi.
{R}_{I}22_{/}Dieu le fait sortir d'Egypte,
et lui donne les cornes du buffle!
{R}_{I}23_{/}Point n'est besoin de magie en Jacob,
ni de sorcellerie en Isra\u00ebl:
car en temps voulu sera pr\u00e9dit \u00e0 Jacob,
\u00e0 Isra\u00ebl, ce que Dieu pr\u00e9pare.
[=]_{I}24_{/}Ce peuple se l\u00e8ve comme une lionne,
se dresse comme un lion.
Il ne revient pas sans avoir d\u00e9vor\u00e9 sa proie,
sans avoir bu le sang de ses victimes."

{I}25_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Si tu ne le maudis pas, du moins ne le 
b\u00e9nis pas!" {I}26_{/}Mais Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "Je te l'ai bien 
dit: ce que Yahv\u00e9 dira, je le ferai." {R}_{I}27_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: 
"Viens, je t'emm\u00e8ne autre part, et l\u00e0 peut-\u00eatre ton Dieu trouvera-
t-il bon de me le maudire!"
{R}_{I}28_{/}Alors Balak conduisit Balaam au sommet du P\u00e9or, face au 
d\u00e9sert. {I}29_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "Construis sept autels \u00e0 cet 
endroit, et pr\u00e9pare sept jeunes taureaux et sept b\u00e9liers." 
{R}_{I}30_{/}Balak fit comme Balaam le lui avait dit et sacrifia un jeune 
taureau et un b\u00e9lier sur chaque autel.

{N}LA B\u00c9N\u00c9DICTION DE BALAAM{/}

{1}24{/}

[*]_{R}_{I}1_{/}Balaam vit que Dieu se plaisait \u00e0 b\u00e9nir Isra\u00ebl, aussi 
n'alla-t-il pas comme les autres fois \u00e0 la recherche de signes, 
mais il tourna son visage vers le d\u00e9sert. {R}_{I}2_{/}Quand Balaam leva 
les yeux, il vit Isra\u00ebl group\u00e9 par tribus, et l'esprit de Dieu 
s'empara de lui. {R}_{I}3_{/}Alors il proclama son po\u00e8me:
"Parole de Balaam, fils de B\u00e9or,
parole de l'homme qui perce le myst\u00e8re,
{R}_{I}4_{/}oracle de celui qui entend les paroles de Dieu,
qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir,
qui se prosterne,
et Dieu lui ouvre les yeux.
[=]_{R}_{I}5_{/}Que tes tentes sont belles, Jacob,
tes demeures, O Isra\u00ebl!
{I}6_{/}Elles s'\u00e9tirent comme des vall\u00e9es,
comme des jardins sur le bord d'un fleuve,
comme des alo\u00e8s que Yahv\u00e9 a plant\u00e9s,
comme des c\u00e8dres au bord des eaux!
{R}_{I}7_{/}L'eau d\u00e9borde de ses deux seaux,
sa semence est bien irrigu\u00e9e;
son roi est plus puissant qu'Agag,
et son r\u00e8gne grandit encore!
{R}_{I}8_{/}Dieu le fait sortir d'Egypte,
et lui donne les cornes du buffle!
Il d\u00e9vore les nations ennemies,
il leur brise les os,
il les perce de ses fl\u00e8ches.
[=]_{I}9_{/}Il s'accroupit, se couche comme un lion,
comme une lionne: qui le fera lever?
B\u00e9nis soient ceux qui te b\u00e9nissent,
maudits soient ceux qui te maudissent."
{I}10_{/}Balak s'emporta contre Balaam; il frappa des mains, puis il 
lui dit: "Je t'avais fait venir pour maudire mes ennemis, et toi, 
par trois fois tu les as b\u00e9nis! {I}11_{/}Maintenant file chez toi. 
J'avais promis de te combler d'honneurs, mais Yahv\u00e9 t'en a priv\u00e9!"
{I}12_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "J'avais dit quelque chose aux 
hommes que tu m'as envoy\u00e9s; je leur avais dit: {I}13_{/}M\u00eame si Balak 
me donnait plein sa maison d'argent et d'or, je ne d\u00e9sob\u00e9irais pas 
\u00e0 l'ordre de Yahv\u00e9. Bien ou mal, je ne ferai rien de moi-m\u00eame, 
mais je dirai ce que Yahv\u00e9 dira. {I}14_{/}Maintenant je m'en retourne 
dans mon pays! Mais laisse-moi te dire ce que ce peuple fera \u00e0 ton 
peuple dans les jours qui viennent." 
[\u0095]_{R}_{I}15_{/}Alors il proclama son po\u00e8me:
"Parole de Balaam, fils de B\u00e9or,
parole de l'homme qui perce le myst\u00e8re,
{I}16_{/}oracle de celui qui entend les paroles de Dieu
et qui poss\u00e8de la science du Tr\u00e8s-Haut,
qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir,
qui se prosterne,
et Dieu lui ouvre les yeux.
[=]_{R}_{I}17_{/}Je le vois, mais non pour maintenant,
je le contemple, mais non de pr\u00e8s:
un astre se l\u00e8ve de Jacob,
un sceptre se dresse en Isra\u00ebl.
Il frappe les deux tempes de Moab,
et le cr\u00e2ne de tous les fils de Seth.
{R}_{I}18_{/}Edom devient sa conqu\u00eate,
il enl\u00e8ve S\u00e9\u00efr \u00e0 ses ennemis,
Isra\u00ebl fait de grandes choses,
{R}_{I}19_{/}Jacob impose sa force
et fait p\u00e9rir les survivants d'Ar."
{I}20_{/}Balaam vit Amalec et il dit son po\u00e8me:
"Amalec, la premi\u00e8re des nations,
ta post\u00e9rit\u00e9 dispara\u00eetra!"
{I}21_{/}Voyant les K\u00e9nites, il dit son po\u00e8me:
"Solide est ta demeure,
ton nid est \u00e9tabli sur un roc!

{I}22_{/}Le feu pourtant d\u00e9vorera Kayin,
et l'Assyrien \u00e0 la fin l'emm\u00e8nera captif."
{R}_{I}23_{/}Il proclama encore ce po\u00e8me:
"H\u00e9las! qui sera l\u00e0 quand Dieu le d\u00e9cidera?
[=]_{I}24_{/}Voici des navires du c\u00f4t\u00e9 des Kittim,
ils soumettent l'Assyrien, ils soumettent l'H\u00e9breu,
mais eux aussi courent \u00e0 la ruine."
{I}25_{/}Balaam se mit en route pour rentrer chez lui, et Balak aussi 
s'en alla par son chemin.

{N}LES ISRA\u00c9LITES SE PROSTITUENT \u00c0 BAAL-P\u00c9OR{/}

{1}25{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Isra\u00ebl s'installa \u00e0 Chittim et le peuple se livra \u00e0 la 
prostitution avec les filles de Moab. [=]_{I}2_{/}Elles invit\u00e8rent le 
peuple \u00e0 sacrifier \u00e0 leurs dieux: le peuple mangea et se prosterna 
devant leurs dieux. [=]_{I}3_{/}Isra\u00ebl s'attacha au Baal de P\u00e9or et la 
col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflamma contre Isra\u00ebl.
{R}_{I}4_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: "Prends tous les meneurs du peuple, 
empale-les \u00e0 la face du soleil, devant Yahv\u00e9; ainsi la col\u00e8re de 
Yahv\u00e9 se d\u00e9tournera d'Isra\u00ebl." {R}_{I}5_{/}Mo\u00efse dit aux chefs d'Isra\u00ebl: 
"Que chacun tue ceux de ses hommes qui se sont prostitu\u00e9s avec le 
Baal de P\u00e9or."
{R}_{I}6_{/}{C}Juste \u00e0 ce moment-l\u00e0 un Isra\u00e9lite ramenait \u00e0 sa tente une 
Madianite, sous le regard de Mo\u00efse et de toute la communaut\u00e9 
d'Isra\u00ebl qui pleuraient \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. 
{/}{I}7_{/}{C}A cette vue, Pinhas fils d'El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, 
saisit une lance, {/}{I}8_{/}{C}suivit l'Isra\u00e9lite dans l'arri\u00e8re-tente et 
les transper\u00e7a tous les deux, lui et la femme, en plein ventre. 
Aussit\u00f4t cessa le fl\u00e9au qui pesait sur Isra\u00ebl: {/}{I}9_{/}{C}car d\u00e9j\u00e0 
vingt quatre mille d'entre eux \u00e9taient morts de ce fl\u00e9au.{/}

{R}_{I}10_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {/}{I}11_{/}{C}"Pinhas fils d'El\u00e9azar, fils 
d'Aaron le pr\u00eatre, a \u00e9loign\u00e9 ma col\u00e8re des Isra\u00e9lites quand il 
s'est montr\u00e9 jaloux pour moi au milieu d'eux. {/}{I}12_{/}{C}C'est 
pourquoi tu vas lui dire que je m'engage \u00e0 le r\u00e9compenser. 
{/}[\u0095]_[=]_{R}_{I}13_{/}{C}Je m'engage \u00e0 lui donner le sacerdoce pour 
toujours, \u00e0 lui et \u00e0 sa descendance, car il s'est montr\u00e9 jaloux 
pour son Dieu et a r\u00e9par\u00e9 au nom des Isra\u00e9lites."{/}

[\u0095]_{R}_{I}14_{/}{C}L'Isra\u00e9lite qui \u00e9tait mort, frapp\u00e9 avec la Madianite, 
s'appelait Zimri, fils de Salou; il \u00e9tait un des chefs de la tribu 
de Sim\u00e9on. {/}{R}_{I}15_{/}{C}Le nom de la Madianite mise \u00e0 mort \u00e9tait Kozbi, 
fille de Sour, chef d'une famille de Madian.{/}

{R}_{I}16_{/}{C}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: {/}{I}17_{/}{C}"Attaque les Madianites et 
frappe-les, {/}{I}18_{/}{C}car ils vous ont attaqu\u00e9s par leur idol\u00e2trie. 
Ils ont rus\u00e9 avec vous dans l'affaire de P\u00e9or et dans l'affaire de 
Kozbi, leur soeur, fille d'un prince de Madian, c'est elle qui fut 
frapp\u00e9e au jour du fl\u00e9au, dans l'affaire du P\u00e9or.{/}

{C}LOIS ET F\u00caTES{/}

{N}NOUVEAU RECENSEMENT EN ISRA\u00cbL{/}

{1}26{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre: 
{I}2_{/}"Recensez toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, depuis l'\u00e2ge de 
vingt ans et au-dessus, faites le compte par famille de ceux qui 
sont aptes \u00e0 la guerre." {R}_{I}3_{/}Mo\u00efse et El\u00e9azar le pr\u00eatre leur 
parl\u00e8rent donc dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain, en face 
de J\u00e9richo: {R}_{I}4_{/}l'ordre de Yahv\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse valait pour tous les 
Isra\u00e9lites de l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus.
Voici les fils d'Isra\u00ebl sortis du pays d'Egypte:
{I}5_{/}Ruben premier-n\u00e9 d'Isra\u00ebl; les fils de Ruben: H\u00e9nok et le clan 
H\u00e9nokite, Palou et le clan Palou\u00efte, {I}6_{/}Hesron et le clan 
Hesronite, Karmi et le clan Karmite. {I}7_{/}Ce sont les clans des 
Rub\u00e9nites, on en recensa {I}43_73_0_{/}. {I}8_{/}Fils de Palou: Eliab, 
{R}_{I}9_{/}les fils d'Eliab: N\u00e9muel, Datan et Abiram. Datan et Abiram, 
qui \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s dans la communaut\u00e9, se r\u00e9volt\u00e8rent 
cependant contre Mo\u00efse et Aaron. Ils faisaient partie de la bande 
de Cor\u00e9 quand elle se r\u00e9volta contre Yahv\u00e9. {I}10_{/}La terre ouvrit 
alors la bouche et les engloutit avec Cor\u00e9. Leur bande disparut 
lorsque le feu consuma les deux cent cinquante r\u00e9volt\u00e9s. Ce fut un 
exemple, {I}11_{/}cependant les fils de Cor\u00e9 ne moururent pas.
{I}12_{/}Les fils de Sim\u00e9on par clans: N\u00e9muel et le clan des 
N\u00e9mu\u00e9lites, Yamin et le clan Yaminite, Yakin et le clan Yakinite, 
{I}13_{/}Z\u00e9rah et le clan Z\u00e9rahite, Chaoul et le clan Chaoulite. 
{I}14_{/}Dans ces clans on recensa 22_20_0 fils de Sim\u00e9on.
{I}15_{/}Les fils de Gad par clans: S\u00e9fon et le clan S\u00e9fonite, Haggi 
et le clan Haggite, Chouni et le clan Chounite, {I}16_{/}Ozni et le 
clan Oznite, Eri et le clan Erite, {I}17_{/}Arod et le clan Arodite, 
Ar\u00e9li et le clan Ar\u00e9lite. {I}18_{/}Dans ces clans on recensa 40_50_0 
fils de Gad.
{I}19_{/}Les fils de Juda: Er et Onan. Er et Onan moururent au pays de 
Canaan. {I}20_{/}Voici les fils de Juda et leur descendance: Ch\u00e9la et 
le clan Ch\u00e9lanite, P\u00e9r\u00e8s et le clan Parsite, Z\u00e9rah et le clan 
Zarhite; {I}21_{/}les fils de P\u00e9r\u00e8s: Hesron et le clan Hesronite, 
Hamoul et le clan Hamoulite. {I}22_{/}Dans ces clans on recensa 
76_50_0 fils de Juda.
{I}23_{/}Les fils d'Issacar par clans: Tola et le clan Tola\u00efte, Pouvva 
et le clan pouvvite, {I}24_{/}Yachoub et le clan Yachoubite, Chimron 
et le clan Chimronite. {I}25_{/}Dans ces clans on recensa {R}_{I}64_30_0{/} 
fils d'Issacar.
{I}26_{/}Les fils de Zabulon par clans: S\u00e9red et le clan Sardite, Elon 
et le clan Elonite, Yakhl\u00e9el et le clan Yakhl\u00e9\u00e9lite. {I}27_{/}Dans ces 
clans on recensa 60_50_0 fils de Zabulon.
{R}_{I}28_{/}Les fils de Joseph \u00e9taient Manass\u00e9 et Ephra\u00efm. {R}_{I}29_{/}Les 
fils de Manass\u00e9: Makir et le clan Makirite, Makir engendra Galaad, 
Galaad est le clan Galaadite, {I}30_{/}les fils de Galaad: Y\u00e9zer et le 
clan Y\u00e9zrite, H\u00e9lek et le clan H\u00e9lkite, {I}31_{/}Asriel et le clan 
Asri\u00e9lite, Ch\u00e9kem et le clan Ch\u00e9kemite, {I}32_{/}Ch\u00e9mida et le clan 
Ch\u00e9mida\u00efte, H\u00e9fer et le clan H\u00e9frite. {I}33_{/}S\u00e9lof\u00e9had n'eut pas de 
fils mais des filles. Voici leurs noms: Mahla, Noa, Hogla, Milka, 
Tirsa. {R}_{I}34_{/}Dans ces clans on recensa 52_70_0 fils de Manass\u00e9.
{R}_{I}35_{/}Voici les fils d'Ephra\u00efm par clans: Chout\u00e9la et le clan 
Choutalhite, B\u00e9ker et le clan Bakrite, Tahan et le clan Tahanite; 
{I}36_{/}fils de Chout\u00e9la: Eran et le clan Eranite. {R}_{I}37_{/}Dans ces 
clans on recensa 32_50_0 fils d'Ephra\u00efm. Voil\u00e0 les fils de Joseph 
par clans.
{I}38_{/}Les fils de Benjamin par clans: B\u00e9la et le clan Bal\u00e9ite, 
Achbel et le clan Achb\u00e9lite, Ahiram et le clan Ahiramite, 
{I}39_{/}Ch\u00e9foufam et le clan Ch\u00e9foufamite, Houfam et le clan 
Houfamite; {I}40_{/}B\u00e9la eut deux fils, Ard et Naaman: Ard et le clan 
Ardite, Naaman et le clan Naamite. {I}41_{/}Dans ces clans on recensa 
{I}45_60_0{/} fils de Benjamin.
{R}_{I}42_{/}Les fils de Dan par clans: Chouham et le clan Chouhamite. Ce 
sont l\u00e0 les clans de Dan. {I}43_{/}Dans ces clans on recensa {I}64_40_0{/} 
fils de Chouham.
{I}44_{/}Les fils d'Asher par clans: Yimna et le clan Yimnite, Yichvi 
et le clan Yichvite, B\u00e9ria et le clan B\u00e9riite, {I}45_{/}fils de B\u00e9ria: 
H\u00e9ber et le clan H\u00e9brite, Malkiel et le clan Malkielite. {I}46_{/}La 
fille d'Asher se nommait Sara. {I}47_{/}Dans ces clans on recensa 
53_40_0 fils d'Asher.
{I}48_{/}Les fils de Nephtali: Yakhs\u00e9el et le clan Yakhs\u00e9\u00e9lite, Gouni 
et le clan Gounite, {I}49_{/}Y\u00e9ser et le clan Yisrite, Chillem et le 
clan Chillemite. {I}50_{/}Dans ces clans on recensa {I}45_40_0{/} fils de 
Nephtali.
{I}51_{/}On recensa donc 60_1 73_0_Isra\u00e9lites.
{R}_{I}52_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}53_{/}"Le pays leur sera partag\u00e9 en 
h\u00e9ritage selon le nombre des recens\u00e9s. [=]_{I}54_{/}Tu donneras un 
grand domaine \u00e0 ceux qui sont nombreux et un petit domaine \u00e0 ceux 
qui sont peu nombreux. Chacun aura son h\u00e9ritage selon le nombre 
des recens\u00e9s. {R}_{I}55_{/}On devra partager au sort le pays et 
l'h\u00e9ritage se r\u00e9partira selon le nom des tribus d'origine. 
{I}56_{/}C'est le sort qui d\u00e9partagera l'h\u00e9ritage, pour ceux qui sont 
nombreux et pour ceux qui le sont moins.
{I}57_{/}Voici les L\u00e9vites recens\u00e9s selon leurs clans: Guerchon et le 
clan Guerchonite, Kahat et le clan Kahatite, M\u00e9rari et le clan 
M\u00e9rarite. {I}58_{/}Voici les clans de L\u00e9vi: le clan Libnite, le clan 
H\u00e9bronite, le clan Mahlite, le clan Mouchite, le clan Cor\u00e9ite. 
Kahat engendra Amram. {R}_{I}59_{/}La femme d'Amram se nommait Yok\u00e9bed, 
fille de L\u00e9vi; elle \u00e9tait n\u00e9e en Egypte. Elle donna \u00e0 Amram: 
Aaron, Mo\u00efse et leur soeur Miryam. {I}60_{/}Aaron engendra Nadab et 
Abihou, El\u00e9azar et Itamar. {I}61_{/}Nadab et Abihou moururent pour 
avoir port\u00e9 devant Yahv\u00e9 un feu profane.
{I}62_{/}On recensa au total 23_000 m\u00e2les d'un mois et au-dessus. On 
ne les avait pas recens\u00e9s avec les autres Isra\u00e9lites, car ils 
n'avaient pas \u00e0 partager l'h\u00e9ritage avec eux.
{R}_{I}63_{/}Ce sont donc l\u00e0 tous les hommes recens\u00e9s par Mo\u00efse et 
El\u00e9azar le pr\u00eatre, lors du recensement des Isra\u00e9lites dans les 
Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain, \u00e0 la hauteur de J\u00e9richo. 
{I}64_{/}Aucun d'eux n'avait \u00e9t\u00e9 recens\u00e9 par Mo\u00efse et Aaron le pr\u00eatre 
lorsqu'ils avaient d\u00e9nombr\u00e9 les Isra\u00e9lites dans le d\u00e9sert du 
Sina\u00ef; {I}65_{/}Yahv\u00e9, en effet, avait dit \u00e0 ces derniers qu'ils 
allaient tous mourir dans le d\u00e9sert, et qu'il n'en resterait pas 
un seul, except\u00e9 Caleb fils de Y\u00e9foun\u00e9, et Josu\u00e9 fils de Noun.
{1}27{/}

{R}_{I}1_{/}Les filles de S\u00e9lof\u00e9had vinrent alors se pr\u00e9senter. S\u00e9lof\u00e9had 
\u00e9tait fils de H\u00e9fer, fils de Galaad, fils de Makir, fils de 
Manass\u00e9. Il appartenait au clan de Manass\u00e9, fils de  Joseph. Ses 
filles s'appelaient Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirsa. {R}_{I}2_{/}Elles 
se pr\u00e9sent\u00e8rent donc \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 El\u00e9azar le pr\u00eatre, devant les 
chefs et toute la communaut\u00e9, \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-
Vous: [=]_{R}_{I}3_{/}"Notre p\u00e8re, dirent-elles, est mort au d\u00e9sert, il 
n'appartenait pas \u00e0 la bande de Cor\u00e9 qui se r\u00e9volta contre Yahv\u00e9, 
mais il est mort pour son propre p\u00e9ch\u00e9, sans avoir de fils. 
{I}4_{/}Pourquoi le nom de notre p\u00e8re dispara\u00eetrait-il au milieu de 
son clan? Puisqu'il n'a pas eu de fils, donne-nous un domaine au 
milieu des fr\u00e8res de notre p\u00e8re."
{R}_{I}5_{/}Mo\u00efse porta ce cas devant Yahv\u00e9, {R}_{I}6_{/}et Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: 
[=]_{I}7_{/}"Ce que disent les filles de S\u00e9lof\u00e9had est juste. Tu leur 
donneras donc en h\u00e9ritage une propri\u00e9t\u00e9 au milieu des fr\u00e8res de 
leur p\u00e8re, et tu leur feras passer l'h\u00e9ritage de leur p\u00e8re. {R}_{I}8_{/}A 
ce sujet tu diras aux Isra\u00e9lites: Si un homme meurt sans avoir de 
fils, vous ferez passer son h\u00e9ritage \u00e0 sa fille {I}9_{/}et s'il n'a 
pas de fille, vous donnerez son h\u00e9ritage \u00e0 ses fr\u00e8res. {I}10_{/}S'il 
n'a pas de fr\u00e8re, vous donnerez son h\u00e9ritage au fr\u00e8re de son p\u00e8re, 
{R}_{I}11_{/}et si son p\u00e8re n'a pas de fr\u00e8re, vous donnerez l'h\u00e9ritage au 
parent le plus proche dans sa famille: c'est lui qui en h\u00e9ritera. 
Ce sera pour les Isra\u00e9lites une r\u00e8gle de droit, comme Yahv\u00e9 l'a 
ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse."

{N}JOSU\u00c9 SUCCESSEUR DE MO\u00cfSE{/}

[=]_{R}_{I}12_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Monte sur cette montagne de la 
cha\u00eene des Abarim, et regarde le pays que je donne aux Isra\u00e9lites. 
[=]_{I}13_{/}Quand tu l'auras vu, tu seras r\u00e9uni \u00e0 ton peuple comme 
Aaron ton fr\u00e8re, [=]_{R}_{I}14_{/}parce que dans le d\u00e9sert de Sin, 
lorsque la communaut\u00e9 a murmur\u00e9, vous avez \u00e9t\u00e9 rebelles \u00e0 mes 
ordres et vous n'avez pas manifest\u00e9 ma saintet\u00e9 devant le peuple 
dans l'affaire des eaux." (Ce sont les eaux de M\u00e9riba \u00e0 Qadesh, 
dans le d\u00e9sert de Sin.)
{R}_{I}15_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: {R}_{I}16_{/}"Que Yahv\u00e9, le Dieu des esprits de 
tout \u00eatre vivant, mette \u00e0 la t\u00eate de la communaut\u00e9 un homme 
[=]_{I}17_{/}qui sorte et rentre \u00e0 sa t\u00eate. Il la fera sortir, il la 
fera rentrer, et la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9 ne sera pas comme un 
troupeau qui n'a pas de pasteur."
{R}_{I}18_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Prends Josu\u00e9, fils de Noun, car 
c'est un homme en qui se trouve l'esprit, et tu lui imposeras les 
mains. {I}19_{/}Puis tu le feras venir devant El\u00e9azar le pr\u00eatre et 
devant toute la communaut\u00e9, et l\u00e0, tu lui donneras tes consignes 
sous leurs yeux. {I}20_{/}Tu lui transmettras une part de ton autorit\u00e9 
pour que toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites lui ob\u00e9isse.
[=]_{R}_{I}21_{/}D\u00e9sormais il pourra se pr\u00e9senter devant le pr\u00eatre 
El\u00e9azar, qui consultera pour lui les jugements de Yahv\u00e9 au moyen 
de l'Ourim. Et selon sa r\u00e9ponse, Josu\u00e9 sortira ou rentrera et, 
avec lui tous les Isra\u00e9lites et toute la communaut\u00e9."
{R}_{I}22_{/}Mo\u00efse fit ce que Yahv\u00e9 lui avait command\u00e9. Il fit venir 
Josu\u00e9 devant El\u00e9azar le pr\u00eatre et devant toute la communaut\u00e9. 
{R}_{I}23_{/}Apr\u00e8s lui avoir impos\u00e9 les mains il lui donna ses ordres, 
ceux que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s par la bouche de Mo\u00efse.

{N}LE CALENDRIER DES SACRIFICES{/}

{1}28{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}2_{/}"Tu donneras cet ordre aux 
Isra\u00e9lites: Vous veillerez \u00e0 me pr\u00e9senter \u00e0 la date fix\u00e9e, 
l'offrande d'aliments qui me revient sur les sacrifices par le feu 
d'agr\u00e9able odeur.

{N}LES SACRIFICES QUOTIDIENS{/}

[=]_{I}3_{/}Tu leur diras encore: Voici le sacrifice par le feu que 
vous offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 chaque jour: deux agneaux \u00e2g\u00e9s d'un an et 
sans d\u00e9faut. C'est l'holocauste perp\u00e9tuel. {I}4_{/}Tu offriras l'un 
des agneaux le matin, le second \u00e0 la tomb\u00e9e du jour, {I}5_{/}avec un 
dixi\u00e8me de mesure de fleur de farine p\u00e9trie dans un quart de 
mesure d'huile d'olives concass\u00e9es, comme oblation. {I}6_{/}C'est 
l'holocauste perp\u00e9tuel qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la montagne du Sina\u00ef, 
un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}7_{/}Tu feras la 
libation de vin pur devant Yahv\u00e9, dans le lieu saint: un quart de 
mesure pour chaque agneau. {I}8_{/}Tu offriras le second agneau \u00e0 la 
tomb\u00e9e du jour, tu feras l'offrande et la libation comme le matin. 
C'est un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.

{N}LES SACRIFICES DU SABBAT{/}

[=]_{I}9_{/}Le jour du sabbat tu offriras deux agneaux d'un an, sans 
d\u00e9faut, et en oblation deux mesures de fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile ainsi qu'une libation. {I}10_{/}C'est l'holocauste du sabbat 
qui s'ajoute chaque sabbat \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel et \u00e0 sa 
libation.

{N}LES SACRIFICES POUR LA NOUVELLE LUNE{/}

[=]_{I}11_{/}Le premier du mois vous offrirez en holocauste \u00e0 Yahv\u00e9 
deux jeunes taureaux, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans 
d\u00e9faut. {I}12_{/}Pour chaque taureau vous pr\u00e9senterez une oblation de 
trois dixi\u00e8mes de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile; pour le 
b\u00e9lier, une oblation de deux dixi\u00e8mes de fleur de farine p\u00e9trie 
dans l'huile; {I}13_{/}et pour chaque agneau comme oblation un dixi\u00e8me 
de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile. C'est un holocauste 
d'agr\u00e9able odeur, un sacrifice par le feu en l'honneur de Yahv\u00e9. 
{I}14_{/}Les libations seront d'une demi-mesure de vin pour un 
taureau, d'un tiers de mesure pour un b\u00e9lier et d'un quart de 
mesure pour un agneau. C'est l'holocauste du d\u00e9but du mois, pour 
chacun des mois de l'ann\u00e9e. {I}15_{/}On pr\u00e9sentera \u00e0 Yahv\u00e9 un bouc en 
sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, qui s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel 
et \u00e0 sa libation.

{N}LA F\u00caTE DES AZYMES{/}

[=]_{R}_{I}16_{/}Le quatorzi\u00e8me jour du premier mois, ce sera la P\u00e2que de 
Yahv\u00e9. {I}17_{/}Le quinzi\u00e8me jour de ce mois sera un jour de f\u00eate, et 
pendant sept jours on mangera des pains sans levain.  {I}18_{/}Le 
premier jour, il y aura une assembl\u00e9e sainte; vous ne ferez aucun 
travail ce jour-l\u00e0. {I}19_{/}Pour le sacrifice par le feu, vous 
offrirez en holocauste \u00e0 Yahv\u00e9 deux jeunes taureaux, un b\u00e9lier et 
sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut. {I}20_{/}L'oblation sera de la fleur 
de farine tremp\u00e9e dans l'huile, trois dixi\u00e8mes par taureau et deux 
dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier. {I}21_{/}Pour chacun des sept agneaux, 
l'oblation sera d'un dixi\u00e8me. {I}22_{/}Vous offrirez en plus un bouc 
en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, afin de faire l'expiation sur vous. 
{I}23_{/}Vous sacrifierez cela en plus de l'holocauste du matin, qui 
est un holocauste perp\u00e9tuel. {I}24_{/}Vous ferez ainsi chaque jour, 
pendant les sept jours de la f\u00eate: c'est un aliment, un sacrifice 
par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. Il sera offert avec sa 
libation en plus de l'holocauste perp\u00e9tuel. {I}25_{/}Au septi\u00e8me jour 
vous aurez de nouveau une assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez ce 
jour-l\u00e0 aucun travail.

{N}LA F\u00caTE DES SEMAINES OU PENTEC\u00d4TE{/}

{I}26_{/}Au jour des pr\u00e9mices, lors de la f\u00eate des Semaines, lorsque 
vous pr\u00e9senterez \u00e0 Yahv\u00e9 l'offrande nouvelle, vous tiendrez une 
assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez aucun travail. {I}27_{/}Vous 
offrirez comme holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9: deux jeunes 
taureaux, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an. {I}28_{/}L'oblation sera 
de la fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile: trois dixi\u00e8mes pour 
chaque taureau, deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier, {I}29_{/}et pour chacun 
des sept agneaux un dixi\u00e8me. {R}_{I}30_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc 
pour faire l'expiation sur vous. Vous offrirez ces sacrifices et 
leur libation en plus de l'holocauste perp\u00e9tuel et de son 
oblation; vous choisirez des victimes sans d\u00e9faut.

{N}LA F\u00caTE DES ACCLAMATIONS{/}

{1}29{/}

[=]_{I}1_{/}Le premier jour du septi\u00e8me mois, vous aurez une assembl\u00e9e 
sainte. Vous ne ferez ce jour-l\u00e0 aucun travail, et ce sera pour 
vous un jour de grandes acclamations. {I}2_{/}Vous offrirez un jeune 
taureau, un b\u00e9lier et sept agneaux sans d\u00e9faut d'un an, en 
holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}3_{/}L'oblation sera de la 
fleur de farine tremp\u00e9e dans l'huile, trois dixi\u00e8mes pour le 
taureau, deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier, {I}4_{/}et pour chacun des sept 
agneaux, un dixi\u00e8me. {I}5_{/}Vous offrirez un bouc en sacrifice pour 
le p\u00e9ch\u00e9, afin de faire l'expiation sur vous. {R}_{I}6_{/}Vous ferez cela 
en plus de l'holocauste mensuel et de son oblation, de 
l'holocauste perp\u00e9tuel, de son oblation et de ses libations selon 
les r\u00e8gles \u00e9tablies; ce sont des sacrifices par le feu d'agr\u00e9able 
odeur \u00e0 Yahv\u00e9.

{N}LA F\u00caTE DU PARDON{/}

[=]_{I}7_{/}Le dixi\u00e8me jour de ce septi\u00e8me mois, vous tiendrez une 
assembl\u00e9e sainte. Vous ne ferez aucun travail, et vous vous 
humilierez. {I}8_{/}Vous offrirez un jeune taureau, un b\u00e9lier et sept 
agneaux d'un an sans d\u00e9faut, en holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 
Yahv\u00e9. {I}9_{/}L'oblation sera de la fleur de farine p\u00e9trie dans 
l'huile: trois dixi\u00e8mes pour le taureau, deux dixi\u00e8mes pour le 
b\u00e9lier, {I}10_{/}et pour chacun des sept agneaux, un dixi\u00e8me. 
{I}11_{/}Vous offrirez un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 en plus du 
sacrifice habituel pour le p\u00e9ch\u00e9 et de l'holocauste perp\u00e9tuel avec 
son oblation et ses libations.

{N}LA F\u00caTE DES TENTES{/}

[=]_{I}12_{/}Le quinzi\u00e8me jour du septi\u00e8me mois, vous tiendrez une 
assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez aucun travail ce jour-l\u00e0. Vous 
c\u00e9l\u00e9brerez durant sept jours une f\u00eate en l'honneur de Yahv\u00e9. 
{I}13_{/}En holocauste, en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 
Yahv\u00e9, vous offrirez treize jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et 
quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut. {I}14_{/}L'oblation sera de la 
fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile: trois dixi\u00e8mes pour chacun 
des treize taureaux, deux dixi\u00e8mes pour chacun des deux b\u00e9liers, 
{I}15_{/}et un dixi\u00e8me pour chacun des quatorze agneaux. {I}16_{/}Vous 
offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9; tout cela 
s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 sa 
libation.
{I}17_{/}Le second jour vous offrirez douze jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}18_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}19_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}20_{/}Le troisi\u00e8me jour vous offrirez onze jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}21_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}22_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}23_{/}Le quatri\u00e8me jour vous offrirez dix jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}24_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}25_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}26_{/}Le cinqui\u00e8me jour vous offrirez neuf jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}27_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}28_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}29_{/}Le sixi\u00e8me jour vous offrirez huit jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}30_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}31_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}32_{/}Le septi\u00e8me jour vous offrirez sept jeunes taureaux, deux 
b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}33_{/}avec 
l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les 
agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}34_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}35_{/}Le huiti\u00e8me jour vous tiendrez une assembl\u00e9e solennelle; vous 
ne ferez aucun travail ce jour-l\u00e0. {I}36_{/}Vous offrirez en 
holocauste, en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9: un 
taureau, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}37_{/}avec 
l'oblation et la libation pour le taureau, le b\u00e9lier et les 
agneaux, selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}38_{/}Vous offrirez 
\u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, tout cela s'ajoutera 
\u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 sa libation.
{R}_{I}39_{/}Voil\u00e0 les sacrifices que vous offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 pour vos 
f\u00eates. Ils s'ajouteront \u00e0 vos sacrifices \u00e0 la suite d'un voeu et \u00e0 
vos offrandes volontaires, \u00e0 vos holocaustes, vos oblations, vos 
libations et vos sacrifices de communion."
{1}30{/}

{R}_{I}1_{/}Mo\u00efse rapporta aux Isra\u00e9lites tout ce que Yahv\u00e9 lui avait 
ordonn\u00e9.

{N}LOIS CONCERNANT LES VOEUX{/}

[=]_{R}_{I}2_{/}Mo\u00efse parla aux chefs des tribus d'Isra\u00ebl: "Voici, dit-
il, ce que Yahv\u00e9 ordonne:
[=]_{I}3_{/}Si quelqu'un a fait un voeu \u00e0 Yahv\u00e9, s'il a fait un 
serment et s'est impos\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame une obligation, il ne violera 
pas son serment: il accomplira exactement ce qu'il a dit.
{I}4_{/}Mais voici le cas d'une jeune fille qui habite dans la maison 
de son p\u00e8re: elle a fait un voeu \u00e0 Yahv\u00e9 et s'est impos\u00e9 \u00e0 elle-
m\u00eame une obligation. {I}5_{/}Si son p\u00e8re ne dit rien lorsqu'il apprend 
son voeu et l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e, ce voeu et cette 
obligation gardent toute leur valeur. {I}6_{/}Mais si son p\u00e8re n'est 
pas d'accord lorsqu'il est mis au courant, elle est quitte de son 
voeu et de l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e. Yahv\u00e9 lui 
pardonnera puisque c'est son p\u00e8re qui n'est pas d'accord.
{I}7_{/}Autre cas: une femme qui a fait un voeu ou qui s'est engag\u00e9e 
par une parole imprudente vient \u00e0 se marier. {I}8_{/}Si son mari 
apprenant la chose ne dit rien, son voeu et l'obligation qu'elle 
s'est impos\u00e9e gardent toute leur valeur. {I}9_{/}Mais si le mari 
d\u00e9sapprouve sa femme le jour o\u00f9 il est mis au courant, il casse 
par l\u00e0 m\u00eame le voeu qui la liait et la parole imprudente par 
laquelle elle s'\u00e9tait engag\u00e9e. Dans ce cas Yahv\u00e9 lui pardonnera.
{I}10_{/}Une veuve ou une femme r\u00e9pudi\u00e9e est li\u00e9e par le voeu qu'elle 
a fait: son voeu garde toute sa valeur.
{I}11_{/}Autre cas: une femme fait un voeu ou s'impose par serment une 
obligation alors qu'elle vit dans la maison de son mari. {I}12_{/}Si 
son mari ne dit rien le jour o\u00f9 il l'apprend, c'est qu'il ne la 
d\u00e9sapprouve pas. Dans ce cas son voeu et l'obligation qu'elle 
s'est impos\u00e9e ont toute leur valeur. {I}13_{/}Mais si, le jour o\u00f9 le 
mari est mis au courant, il dit son d\u00e9saccord, elle est quitte de 
sa parole et de son serment, de son voeu et de son obligation. 
Yahv\u00e9 pardonnera \u00e0 cette femme puisque c'est son mari qui les a 
d\u00e9sapprouv\u00e9s. {I}14_{/}Tout voeu et toute obligation qu'elle s'est 
impos\u00e9e pour se mortifier, c'est son mari qui l'approuve et c'est 
lui qui l'annule. {I}15_{/}Si au fil des jours son mari continue de se 
taire, il approuve par l\u00e0-m\u00eame tous ses voeux et toutes les 
obligations qui lui incombent. Il les a confirm\u00e9s par son silence, 
le jour o\u00f9 il les a appris. {I}16_{/}Mais s'il les annule alors qu'il 
les conna\u00eet depuis un certain temps, c'est lui qui portera le 
poids de la faute."
{R}_{I}17_{/}Voil\u00e0 toutes les prescriptions que Yahv\u00e9 a ordonn\u00e9es \u00e0 Mo\u00efse 
au sujet de l'homme et de la femme, du p\u00e8re et de la fille qui, 
jeune encore, habite la maison de son p\u00e8re.

{N}GUERRE SAINTE CONTRE MADIAN{/}

{1}31{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Fais payer aux Madianites la 
vengeance d'Isra\u00ebl, et ensuite tu seras r\u00e9uni \u00e0 tes p\u00e8res."
[=]_{R}_{I}3_{/}Mo\u00efse dit au peuple: "Que des hommes parmi vous 
s'\u00e9quipent pour la guerre et qu'ils aillent combattre Madian, pour 
lui infliger la vengeance de Yahv\u00e9. {R}_{I}4_{/}Vous enverrez \u00e0 la guerre 
mille hommes de chacune des tribus d'Isra\u00ebl."

{I}5_{/}On recruta donc parmi les milliers d'Isra\u00ebl mille hommes par 
tribu, soit au total douze mille hommes entra\u00een\u00e9s pour la guerre. 
{R}_{I}6_{/}Mo\u00efse envoya \u00e0 la guerre ces mille hommes de chaque tribu, et 
Pinhas, le fils d'El\u00e9azar le pr\u00eatre, les accompagnait; il avait 
avec lui les objets sacr\u00e9s et les trompettes \u00e9clatantes. {R}_{I}7_{/}Ils 
all\u00e8rent attaquer Madian, selon l'ordre qu'avait donn\u00e9 Yahv\u00e9 \u00e0 
Mo\u00efse, et ils tu\u00e8rent tous les m\u00e2les. {R}_{I}8_{/}A cette occasion ils 
tu\u00e8rent les rois de Madian: Evi, R\u00e9kem, Sour, Hour et R\u00e9ba. 
C'\u00e9taient les cinq rois de Madian. Ils tu\u00e8rent encore par l'\u00e9p\u00e9e 
Balaam, fils de B\u00e9or.
{I}9_{/}Les Isra\u00e9lites ramen\u00e8rent prisonni\u00e8res les femmes de Madian, 
avec leurs petits enfants. Ils ramass\u00e8rent toutes les b\u00eates de 
somme, tous les troupeaux et tout ce qui leur appartenait, {I}10_{/}et 
ils livr\u00e8rent aux flammes toutes leurs villes habit\u00e9es et leurs 
campements. {I}11_{/}Apr\u00e8s avoir ramass\u00e9 tout le butin et toutes les 
d\u00e9pouilles, hommes et b\u00eates, {R}_{I}12_{/}ils amen\u00e8rent les prisonniers 
et le butin \u00e0 Mo\u00efse, au pr\u00eatre El\u00e9azar et \u00e0 la communaut\u00e9 des 
Isra\u00e9lites, dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain face \u00e0 
J\u00e9richo.

{N}LES LOIS DE LA GUERRE SAINTE{/}

{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse, le pr\u00eatre El\u00e9azar et tous les chefs de la communaut\u00e9 
sortirent du camp \u00e0 la rencontre des guerriers. {R}_{I}14_{/}Mo\u00efse se mit 
alors en col\u00e8re contre les chefs de l'arm\u00e9e, les chefs de mille et 
les chefs de cent qui revenaient du combat. {I}15_{/}Il leur dit: 
"Vous avez laiss\u00e9 en vie les femmes! [=]_{I}16_{/}Rappelez-vous, ce 
sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entra\u00een\u00e9 les 
Isra\u00e9lites \u00e0 l'infid\u00e9lit\u00e9 envers Yahv\u00e9 (dans l'affaire de Baal-
P\u00e9or), et aussit\u00f4t un fl\u00e9au s'est abattu sur la communaut\u00e9 de 
Yahv\u00e9. {R}_{I}17_{/}Maintenant donc, tuez tous les petits enfants m\u00e2les 
et toutes les femmes qui ont connu un homme. {I}18_{/}Vous ne 
laisserez vivre que les filles qui n'ont pas encore connu 
d'hommes, et elles seront pour vous. {R}_{I}19_{/}Parmi vous, tous ceux 
qui ont tu\u00e9 un homme, tous ceux qui ont touch\u00e9 un cadavre, vont 
rester sous la tente en-dehors du camp pendant sept jours, et ils 
se purifieront le troisi\u00e8me et le septi\u00e8me jour. Vous ferez de 
m\u00eame pour les prisonni\u00e8res. {I}20_{/}Vous purifierez \u00e9galement tous 
les habits, tous les v\u00eatements de cuir, tout ce qui est en poil de 
ch\u00e8vre ou en bois."
{R}_{I}21_{/}Le pr\u00eatre El\u00e9azar dit aux hommes de guerre qui \u00e9taient all\u00e9s 
au combat: "Voici la r\u00e8gle d'apr\u00e8s la loi que Yahv\u00e9 a donn\u00e9e \u00e0  
Mo\u00efse. {I}22_{/}Ce qui est en or, en argent, en cuivre, en fer, en 
\u00e9tain ou en plomb, {R}_{I}23_{/}en un mot, tout ce qui va au feu, vous le 
purifierez par le feu et par l'eau de purification; mais ce qui ne 
va pas au feu, vous le passerez seulement dans l'eau. {I}24_{/}Le 
septi\u00e8me jour, apr\u00e8s avoir lav\u00e9 vos v\u00eatements, vous serez purs. 
Alors vous pourrez regagner le camp."
{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}26_{/}"Avec le pr\u00eatre El\u00e9azar et les chefs 
de famille de la communaut\u00e9, tu feras le recensement de tout ce 
qui a \u00e9t\u00e9 captur\u00e9, personnes ou b\u00e9tail. {I}27_{/}Tu partageras le 
butin en deux: une moiti\u00e9 sera pour les hommes de guerre qui sont 
all\u00e9s au combat, l'autre pour la communaut\u00e9. {I}28_{/}Sur la part des 
hommes de guerre qui sont all\u00e9s au combat, tu pr\u00e9l\u00e8veras la part 
de Yahv\u00e9: un sur cinq cents, qu'il s'agisse des personnes, du gros 
b\u00e9tail, des \u00e2nes ou du petit b\u00e9tail. {I}29_{/}Tu pr\u00e9l\u00e8veras cette part 
sur la moiti\u00e9 qui revient aux guerriers et tu la donneras au 
pr\u00eatre El\u00e9azar, comme pr\u00e9l\u00e8vement en l'honneur de Yahv\u00e9. {I}30_{/}Sur 
la moiti\u00e9 qui est aux Isra\u00e9lites, tu prendras un pour cinquante, 
qu'il s'agisse de personnes, de gros b\u00e9tail, d'\u00e2nes, de petit 
b\u00e9tail ou de b\u00eates de somme, et tu le donneras aux L\u00e9vites qui ont 
la garde de la Demeure de Yahv\u00e9."
{R}_{I}31_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar firent ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 
\u00e0 Mo\u00efse. {I}32_{/}Le butin qu'avait ramen\u00e9 les hommes de guerre 
comprenait: 67_5 000 t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}33_{/}72_000 t\u00eates de 
gros b\u00e9tail, {I}34_{/}61_000 \u00e2nes. {R}_{I}35_{/}Quant aux prisonni\u00e8res, les 
femmes qui n'avaient pas encore couch\u00e9 avec un homme, elles 
\u00e9taient en tout 32_000.
{I}36_{/}La moiti\u00e9 qui revenait aux hommes de guerre comprenait donc 
33_7 50_0 t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}37_{/}et la part pour Yahv\u00e9 sur le 
petit b\u00e9tail fut de 67_5. {I}38_{/}Il y avait 36_000 t\u00eates de gros 
b\u00e9tail, et la part pour Yahv\u00e9 fut de 72{I}_{/}. {I}39_{/}Sur les 30_50_0 
\u00e2nes, la part pour Yahv\u00e9 fut de {I}61_{/}. {I}40_{/}Les prisonni\u00e8res 
\u00e9taient au nombre de 16_000 et la part pour Yahv\u00e9 fut de 32{I}_{/}.
{R}_{I}41_{/}Mo\u00efse remit donc au pr\u00eatre El\u00e9azar la part de Yahv\u00e9, comme 
Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {R}_{I}42_{/}Mo\u00efse avait s\u00e9par\u00e9 la moiti\u00e9 
qui revenait aux Isra\u00e9lites de celle qui revenait aux guerriers. 
{I}43_{/}La moiti\u00e9 qui revenait \u00e0 la communaut\u00e9 comprenait: 33_7 50_0 
t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}44_{/}36_000 t\u00eates de gros b\u00e9tail, 
{I}45_{/}30_50_0 \u00e2nes, {I}46_{/}et 16_000 prisonni\u00e8res. {R}_{I}47_{/}Sur la 
moiti\u00e9 qui revenait aux Isra\u00e9lites, Mo\u00efse pr\u00e9leva un pour 
cinquante, sur les personnes comme sur les b\u00eates de somme, et il 
les donna aux L\u00e9vites qui ont la garde de la Demeure de Yahv\u00e9, 
comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}48_{/}Les chefs de l'arm\u00e9e s'approch\u00e8rent alors de Mo\u00efse. Ces 
chefs de milliers, ou de centaines, {I}49_{/}lui dirent: "Tes 
serviteurs ont fait le recensement des hommes qui sont partis au 
combat avec nous, il n'en manque pas un seul. {I}50_{/}Chacun de nous 
offrira donc \u00e0 Yahv\u00e9 ce qu'il a trouv\u00e9 comme objets en or: 
cha\u00eenettes, bracelets, anneaux, boucles, boules, afin d'obtenir 
pour nous la mis\u00e9ricorde de Yahv\u00e9." {R}_{I}51_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre 
El\u00e9azar accept\u00e8rent donc tout cet or travaill\u00e9. {I}52_{/}Le total de 
l'or qu'ils avaient apport\u00e9, ce que les chefs de milliers et les 
chefs de centaines avaient mis de c\u00f4t\u00e9 pour Yahv\u00e9, fut de 
16_75_0_sicles; {I}53_{/}les hommes de troupe gard\u00e8rent pour eux leur 
butin. {R}_{I}54_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar re\u00e7urent donc cet or 
apport\u00e9 par les chefs de milliers et les chefs de centaines. Ils 
le remirent \u00e0 la Tente du Rendez-Vous, devant Yahv\u00e9, pour qu'il se 
souvienne des Isra\u00e9lites.

{N}LES ISRA\u00c9LITES S'INSTALLENT DE L'AUTRE C\u00d4T\u00c9 DU JOURDAIN{/}

{1}32{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient de tr\u00e8s, 
tr\u00e8s nombreux troupeaux. Ils virent que le pays de Yazer et le 
pays de Galaad \u00e9taient une bonne r\u00e9gion pour l'\u00e9levage. {R}_{I}2_{/}Les 
fils de Gad et les fils de Ruben vinrent donc trouver Mo\u00efse et le 
pr\u00eatre El\u00e9azar ainsi que les chefs de la communaut\u00e9. Ils leur 
dirent: {I}3_{/}"Voyez comment sont Atarot, Dibon, Yazer, Nimra, 
Heshbon, El\u00e9al\u00e9, S\u00e9bam, N\u00e9bo et M\u00e9on, {I}4_{/}en un mot tout le pays 
que Yahv\u00e9 a livr\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 d'Isra\u00ebl. Ces lieux sont bons 
pour l'\u00e9levage, et il se trouve que tes serviteurs ont des 
troupeaux." {R}_{I}5_{/}Ils ajout\u00e8rent: "Si tu veux nous \u00eatre agr\u00e9able, 
donne ce pays \u00e0 tes serviteurs, ne nous fais pas passer le 
Jourdain."
{R}_{I}6_{/}Mo\u00efse r\u00e9pondit aux fils de Gad et aux fils de Ruben: "Ainsi 
vos fr\u00e8res iraient \u00e0 la guerre, et vous, vous resteriez ici? 
[=]_{I}7_{/}Vous allez d\u00e9courager les Isra\u00e9lites de passer dans le 
pays que Yahv\u00e9 leur donne. {I}8_{/}Vos p\u00e8res ont agi de la sorte quand 
je les ai envoy\u00e9s de Qadesh-Barn\u00e9 pour explorer le pays. {I}9_{/}Ils 
se sont avanc\u00e9s jusqu'au Vallon d'Echkol, ils ont vu le pays, et 
puis ils ont d\u00e9courag\u00e9 les Isra\u00e9lites d'entrer dans ce pays que 
Yahv\u00e9 leur donnait. {I}10_{/}Ce jour-l\u00e0 la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est 
enflamm\u00e9e, et il a fait ce serment: [=]_{R}_{I}11_{/}Ces hommes qui sont 
mont\u00e9s d'Egypte, depuis l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus, ne 
verront pas le pays que j'ai promis par serment \u00e0 Abraham, \u00e0 Isaac 
et \u00e0 Jacob, car ils ont \u00e9t\u00e9 infid\u00e8les. {R}_{I}12_{/}Seuls Caleb fils de 
Y\u00e9foun\u00e9, le K\u00e9nizite, et Josu\u00e9 fils de Noun, ont suivi Yahv\u00e9 sans 
d\u00e9faillance. {R}_{I}13_{/}La col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est enflamm\u00e9e contre 
Isra\u00ebl et pendant quarante ans il les a fait errer dans le d\u00e9sert, 
jusqu'\u00e0 la disparition de cette g\u00e9n\u00e9ration qui s'\u00e9tait mal 
conduite aux yeux de Yahv\u00e9. {I}14_{/}Vous aussi vous \u00eates une race de 
p\u00e9cheurs: vous vous insurgez comme vos p\u00e8res et vous voulez 
ranimer le feu de la col\u00e8re de Yahv\u00e9 contre Isra\u00ebl! {R}_{I}15_{/}Si vous 
vous d\u00e9tournez de lui de nouveau, il nous reconduira au d\u00e9sert et 
vous aurez ainsi caus\u00e9 la perte de tout ce peuple."
{R}_{I}16_{/}Alors ils s'approch\u00e8rent de Mo\u00efse pour lui dire: "Nous 
allons construire ici des parcs pour nos troupeaux de petit 
b\u00e9tail, et des villes pour nos petits enfants. {I}17_{/}Et aussit\u00f4t 
nous prendrons les armes et nous serons \u00e0 l'avant-garde des 
Isra\u00e9lites jusqu'au jour o\u00f9 nous les aurons introduits dans le 
pays qui leur est promis. Durant ce temps, nos petits enfants 
resteront dans les villes fortifi\u00e9es, \u00e0 l'abri des habitants du 
pays. {I}18_{/}Lorsque tous les Isra\u00e9lites auront pris possession de 
leur h\u00e9ritage, nous reviendrons dans nos maisons. {R}_{I}19_{/}Nous ne 
demanderons pas \u00e0 partager l'h\u00e9ritage avec eux au-del\u00e0 du Jourdain 
ou plus loin, puisque nous aurons notre h\u00e9ritage de ce c\u00f4t\u00e9-ci du 
Jourdain, \u00e0 l'orient."
[\u0095]_{R}_{I}20_{/}Mo\u00efse leur dit: "Faites cela: allez en armes devant 
Yahv\u00e9 pour combattre; {R}_{I}21_{/}que chacun d'entre vous passe le 
Jourdain en armes devant Yahv\u00e9 jusqu'au jour o\u00f9 il aura chass\u00e9 ses 
ennemis de devant lui. {I}22_{/}Lorsque le pays sera soumis \u00e0 Yahv\u00e9 
vous reviendrez chez vous. Alors vous serez quittes devant Yahv\u00e9 
et devant Isra\u00ebl, et cette terre sera v\u00f4tre aux yeux de Yahv\u00e9. 
{I}23_{/}Mais si vous n'agissez pas de la sorte, vous aurez p\u00e9ch\u00e9 
contre Yahv\u00e9 et, sachez-le bien, votre p\u00e9ch\u00e9 retombera sur vous. 
{R}_{I}24_{/}Construisez-vous donc des villes pour vos petits enfants et 
des enclos pour votre petit b\u00e9tail et ensuite mettez en pratique 
la promesse que vous venez de faire."
{R}_{I}25_{/}Les fils de Gad et les fils de Ruben firent cette r\u00e9ponse \u00e0 
Mo\u00efse: "Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne. 
{I}26_{/}Nos petits fils, nos femmes, nos troupeaux et toutes nos 
b\u00eates de somme resteront dans les villes de Galaad, {I}27_{/}pendant 
que tes serviteurs iront en armes devant Yahv\u00e9 pour combattre, 
comme l'a dit mon seigneur."
{R}_{I}28_{/}Mo\u00efse donna donc des ordres \u00e0 leur sujet au pr\u00eatre El\u00e9azar, 
\u00e0 Josu\u00e9 fils de Noun et aux chefs des tribus d'Isra\u00ebl. {R}_{I}29_{/}Mo\u00efse 
leur dit: "Si les fils de Gad et les fils de Ruben, arm\u00e9s pour le 
combat, passent avec vous le Jourdain devant Yahv\u00e9, lorsque le 
pays vous sera soumis, vous leur donnerez en propri\u00e9t\u00e9 le pays de 
Galaad.{I}30_{/}Mais s'ils ne passent pas en armes avec vous, ils 
devront s'installer au milieu de vous dans le pays de Canaan."
{I}31_{/}Les fils de Gad et les fils de Ruben r\u00e9pondirent: "Nous 
ferons ce que Yahv\u00e9 a dit \u00e0 tes serviteurs. {R}_{I}32_{/}Nous passerons 
en armes au pays de Canaan, devant Yahv\u00e9, mais notre propri\u00e9t\u00e9, 
notre part d'h\u00e9ritage sera de ce c\u00f4t\u00e9-ci du Jourdain." {R}_{I}33_{/}C'est 
ainsi que Mo\u00efse donna aux fils de Gad, aux fils de Ruben et \u00e0 la 
demi-tribu de Manass\u00e9, fils de Joseph, le royaume de Sihon roi des 
Amorites, et le royaume d'Og roi du Bashan. Il leur donna ces pays 
avec les villes situ\u00e9es \u00e0 l'int\u00e9rieur de leurs fronti\u00e8res et les 
villages environnants.
{I}34_{/}Les fils de Gad construisirent donc Dibon, Atarot, Aro\u00ebr, 
{I}35_{/}Atrot-Chofan, Yazer, Yogboha, {R}_{I}36_{/}Beth-Nimra et Beth-Haran, 
autant de villes fortifi\u00e9es, ainsi que des parcs pour leur petit 
b\u00e9tail.
{I}37_{/}Les fils de Ruben construisirent Heshbon, El\u00e9al\u00e9, Kiryatayim, 
{I}38_{/}N\u00e9bo et Baal-M\u00e9on dont on changea les noms, et Sibma. Ils 
donn\u00e8rent des noms \u00e0 toutes ces villes qu'ils avaient construites.
[=]_{R}_{I}39_{/}Les fils de Makir, fils de Manass\u00e9 march\u00e8rent sur 
Galaad; ils le conquirent et chass\u00e8rent les Amorites qui y \u00e9taient 
install\u00e9s. {R}_{I}40_{/}Mo\u00efse donna Galaad \u00e0 Makir fils de Manass\u00e9, qui 
s'y \u00e9tablit. [=]_{R}_{I}41_{/}Ya\u00efr fils de Manass\u00e9, s'empara des villages 
et les appela les Douars de Ya\u00efr. {I}42_{/}Nobah s'empara de K\u00e9nat (\u00e0 
laquelle il donna son nom, Nobah) et des villages qui 
l'entouraient.

{N}LES \u00c9TAPES DE L'EXODE{/}

{1}33{/}

{R}_{I}1_{/}Voici les \u00e9tapes des Isra\u00e9lites apr\u00e8s leur sortie du pays 
d'Egypte sous la conduite de Mo\u00efse et d'Aaron. {R}_{I}2_{/}Mo\u00efse nota les 
points de d\u00e9part de chacune de leurs \u00e9tapes ordonn\u00e9es par Yahv\u00e9. 
En voici donc le relev\u00e9:
{R}_{I}3_{/}Ils partirent de Rams\u00e8s le quinzi\u00e8me jour du premier mois. 
C'\u00e9tait le lendemain de la P\u00e2que, et les Isra\u00e9lites sortirent la 
t\u00eate haute sous les yeux de toute l'Egypte, {I}4_{/}tandis que les 
Egyptiens enterraient tous les leurs, tous les premiers-n\u00e9s qui 
avaient \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s par Yahv\u00e9. Yahv\u00e9 avait fait justice de leurs 
dieux.
[=]_{I}5_{/}Les Isra\u00e9lites partirent donc de Rams\u00e8s et camp\u00e8rent \u00e0 
Soukkoth. {R}_{I}6_{/}Partis de Soukkoth, ils camp\u00e8rent \u00e0 Etam \u00e0 la 
limite du d\u00e9sert. {I}7_{/}Partis d'Etam, ils revinrent sur Pi-Hahirot 
en face de Baal-S\u00e9fon et camp\u00e8rent devant Migdol. {R}_{I}8_{/}Partis de 
Pi-Hahirot, ils pass\u00e8rent \u00e0 travers la mer en direction du d\u00e9sert 
et, apr\u00e8s trois jours de marche dans le d\u00e9sert d'Etam, ils 
camp\u00e8rent \u00e0 Mara. {R}_{I}9_{/}Partis de Mara, ils arriv\u00e8rent \u00e0 Elim, 
l'oasis des douze sources et des soixante-dix palmiers, et ils y 
camp\u00e8rent. {R}_{I}10_{/}Partis d'Elim, ils camp\u00e8rent pr\u00e8s de la mer des 
Joncs. {R}_{I}11_{/}Partis de la mer des Joncs, ils camp\u00e8rent dans le 
d\u00e9sert de Sin. {R}_{I}12_{/}Partis du d\u00e9sert de Sin, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Dofka. {I}13_{/}Partis de Dofka, ils camp\u00e8rent \u00e0 Alouch. {R}_{I}14_{/}Partis 
d'Alouch, ils camp\u00e8rent \u00e0 R\u00e9fidim, o\u00f9 le peuple ne trouva pas 
d'eau \u00e0 boire. [=]_{R}_{I}15_{/}Partis de R\u00e9fidim, ils camp\u00e8rent dans le 
d\u00e9sert du Sina\u00ef. {R}_{I}16_{/}Partis du d\u00e9sert du Sina\u00ef, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Kibrot-Ha-Taava. {I}17_{/}Partis de Kibrot-Ha-Taava, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Has\u00e9rot. {I}18_{/}Partis de Has\u00e9rot, ils camp\u00e8rent \u00e0 Ritma. 
{I}19_{/}Partis de Ritma, ils camp\u00e8rent \u00e0 Rimmon-P\u00e9rez. {I}20_{/}Partis de 
Rimmon-P\u00e9rez, ils camp\u00e8rent \u00e0 Libna. {I}21_{/}Partis de Libna, ils 
camp\u00e8rent \u00e0 Rissa. {I}22_{/}Partis de Rissa, ils camp\u00e8rent \u00e0 K\u00e9h\u00e9lata. 
{R}_{I}23_{/}Partis de K\u00e9h\u00e9lata, ils camp\u00e8rent au mont Ch\u00e9fer. 
{R}_{I}24_{/}Partis du mont Ch\u00e9fer, ils camp\u00e8rent \u00e0 Harada. {I}25_{/}Partis 
de Harada, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mak\u00e9lot. {I}26_{/}Partis de Mak\u00e9lot, ils 
camp\u00e8rent \u00e0 Tahat. {I}27_{/}Partis de Tahat, ils camp\u00e8rent \u00e0 T\u00e9rah. 
{I}28_{/}Partis de T\u00e9rah, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mitka. {I}29_{/}Partis de Mitka, 
ils camp\u00e8rent \u00e0 Hachmona. {I}30_{/}Partis de Hachmona, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Mos\u00e9rot. [=]_{I}31_{/}Partis de Mos\u00e9rot, ils camp\u00e8rent \u00e0 B\u00e9n\u00e9-Yaakan. 
{I}32_{/}Partis de B\u00e9n\u00e9-Yaakan, ils camp\u00e8rent \u00e0 Hor-Gidgad. 
{I}33_{/}Partis de Hor-Gidgad, ils camp\u00e8rent \u00e0 Yotbata. {I}34_{/}Partis de 
Yotbata, ils camp\u00e8rent \u00e0 Abrona. {I}35_{/}Partis de Abrona, ils 
camp\u00e8rent \u00e0 Ezyon-G\u00e9b\u00e9r. {R}_{I}36_{/}Partis d'Ezyon-G\u00e9b\u00e9r, ils camp\u00e8rent 
dans le d\u00e9sert de Tsin, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Qadesh. {R}_{I}37_{/}Partis de  
Qadesh, ils camp\u00e8rent \u00e0 Hor-la-Montagne sur la fronti\u00e8re du pays 
d'Edom. {R}_{I}38_{/}Aaron le pr\u00eatre monta \u00e0 Hor-la-Montagne sur l'ordre 
de Yahv\u00e9, et c'est l\u00e0 qu'il mourut en la quaranti\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s 
la sortie d'Egypte des Isra\u00e9lites. C'\u00e9tait le premier jour du 
cinqui\u00e8me mois, {I}39_{/}Aaron \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de cent vingt-trois ans 
lorsqu'il mourut \u00e0 Hor-la-Montagne.
[=]_{R}_{I}40_{/}(Le roi d'Arad, un Canan\u00e9en qui habitait le N\u00e9gueb du 
pays de Canaan apprit l'arriv\u00e9e des Isra\u00e9lites.) {I}41_{/}Partis de 
Hor-la-Montagne, ils camp\u00e8rent \u00e0 Salmona. {I}42_{/}Partis de Salmona, 
ils camp\u00e8rent \u00e0 Pounon. {I}43_{/}Partis de Pounon, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Obot. {I}44_{/}Partis de Obot, ils camp\u00e8rent aux Ruines-des-Abarim sur 
la fronti\u00e8re de Moab. {I}45_{/}Partis des Ruines, ils camp\u00e8rent \u00e0 
Dibon-Gad. {I}46_{/}Partis de Dibon-Gad, ils camp\u00e8rent \u00e0 Almon-
Diblatayim. {R}_{I}47_{/}Partis de Almon-Diblatayim, ils camp\u00e8rent au 
mont Abarim en face du N\u00e9bo. {R}_{I}48_{/}Partis des Abarim, ils 
camp\u00e8rent aux Steppes-de-Moab pr\u00e8s du Jourdain face \u00e0 J\u00e9richo. 
[=]_{R}_{I}49_{/}Ils camp\u00e8rent pr\u00e8s du Jourdain, entre Beth-Ha-Y\u00e9chimot 
et Abel-Ha-Chittim, dans les Steppes-de-Moab.

{N}COMMENT SERA R\u00c9PARTIE LA TERRE DE CANAAN{/}

{R}_{I}50_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du 
Jourdain, face \u00e0 J\u00e9richo: {R}_{I}51_{/}"Voici ce que tu diras aux 
Isra\u00e9lites: Lorsque vous aurez travers\u00e9 le Jourdain pour entrer au 
pays de Canaan, [=]_{I}52_{/}il vous faudra chasser devant vous tous 
les habitants du pays. Vous briserez toutes leurs idoles, vous 
d\u00e9truirez toutes leurs statues de m\u00e9tal fondu et vous laisserez en 
ruines les hauts-lieux. {I}53_{/}Vous serez alors les propri\u00e9taires du 
pays que vous habiterez, car je vous l'ai donn\u00e9 pour que vous le 
poss\u00e9diez. {R}_{I}54_{/}Vous vous partagerez le pays par le sort, selon 
vos familles. Les plus nombreux recevront un plus grand h\u00e9ritage, 
les moins nombreux recevront un h\u00e9ritage moindre. On donnera \u00e0 
chacun ce que le sort lui attribuera. Vous partagerez entre vous 
d'apr\u00e8s les tribus. [=]_{I}55_{/}Mais si vous ne chassez pas devant 
vous les habitants de ce pays, ceux que vous aurez laiss\u00e9s 
deviendront comme des \u00e9pines devant vos yeux et des aiguillons 
dans vos flancs; ils seront vos adversaires sur votre propre 
terre. {I}56_{/}Et alors, tout ce que je pensais leur faire, c'est \u00e0 
vous que je le ferai."

{N}LES FRONTI\u00c8RES DE CANAAN{/}

{1}34{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Voici un ordre pour les 
Isra\u00e9lites. Tu leur diras: Lorsque vous serez entr\u00e9s dans le pays 
de Canaan, voici le territoire qui sera votre possession: c'est le 
pays de Canaan selon ses fronti\u00e8res.
{R}_{I}3_{/}Il s'\u00e9tendra au sud jusqu'au d\u00e9sert de Tsin \u00e0 la limite 
d'Edom. Votre fronti\u00e8re au sud commencera \u00e0 l'est de la Mer Sal\u00e9e. 
{R}_{I}4_{/}Elle descendra ensuite vers le sud dans la direction de la 
Mont\u00e9e-des-Scorpions, elle passera par Tsin et arrivera au sud \u00e0 
Qadesh-Barn\u00e9. Elle ira ensuite vers Hasar-Addar, elle passera par 
Asmon, {R}_{I}5_{/}et d'Asmon, la fronti\u00e8re tournera vers le torrent 
d'Egypte pour aboutir \u00e0 la mer.
{R}_{I}6_{/}La Grande Mer vous servira de fronti\u00e8re maritime, ce sera 
votre fronti\u00e8re occidentale.
{R}_{I}7_{/}Voici votre fronti\u00e8re au nord: de la Grande Mer vous tracerez 
une ligne vers Hor-la-Montagne, {I}8_{/}puis de Hor-la-Montagne vous 
tracerez encore une ligne jusqu'\u00e0 l'Entr\u00e9e-de-Hamat. La fronti\u00e8re 
passera \u00e0 S\u00e9dad, {I}9_{/}elle se prolongera vers Zifron et s'ach\u00e8vera 
\u00e0 Hasar-Enan. Voil\u00e0 quelle sera votre fronti\u00e8re au nord.
{I}10_{/}Pour la fronti\u00e8re de l'est, vous tracerez une ligne depuis 
Hasar-Enan jusqu'\u00e0 Ch\u00e9fam. {R}_{I}11_{/}La fronti\u00e8re descendra de Ch\u00e9fam 
vers Harbel, \u00e0 l'est d'Ayin, elle descendra encore pour rejoindre 
la rive orientale de la mer de Kinn\u00e9ret. {R}_{I}12_{/}Ensuite la 
fronti\u00e8re longera le Jourdain pour arriver \u00e0 la Mer Sal\u00e9e. Voil\u00e0 
votre pays avec les fronti\u00e8res qui l'entourent."
{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse donna cet ordre aux Isra\u00e9lites: "Voil\u00e0 le pays que 
vous vous partagerez par le sort. Yahv\u00e9 a ordonn\u00e9 de le donner aux 
neuf tribus et \u00e0 la demi tribu. {R}_{I}14_{/}En effet, les clans de la 
tribu de Ruben, les clans de la tribu de Gad et la demi-tribu de 
Manass\u00e9 ont d\u00e9j\u00e0 pris leur part d'h\u00e9ritage. {R}_{I}15_{/}Ces deux tribus 
et cette demi-tribu ont pris leur h\u00e9ritage au-del\u00e0 du Jourdain, \u00e0 
l'est."
{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}17_{/}"Voici les noms des hommes 
qui feront le partage du pays: El\u00e9azar, le pr\u00eatre, et Josu\u00e9 fils 
de Noun. {I}18_{/}Vous choisirez aussi un chef par tribu pour partager 
le pays. {R}_{I}19_{/}Voici les noms de ces hommes: pour la tribu de 
Juda, Caleb fils de Y\u00e9foun\u00e9; {I}20_{/}pour la tribu de Sim\u00e9on, 
Ch\u00e9mouel fils d'Ammihoud; {I}21_{/}pour la tribu de Benjamin, Elidad 
fils de Kislon; {R}_{I}22_{/}pour la tribu de Dan, le chef Bouki fils de 
Yogli; {R}_{I}23_{/}pour les fils de Joseph, pour la tribu de Manass\u00e9, le 
chef Hanniel fils d'Efod; {R}_{I}24_{/}et pour la tribu d'Ephra\u00efm, le 
chef K\u00e9mouel fils de Chiftan; {I}25_{/}pour la tribu de Zabulon, le 
chef Elisafan fils de Parnak; {I}26_{/}pour la tribu d'I{N} des L\u00e9vites{/}

{1}35{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans les Steppes-de-Moab pr\u00e8s du 
Jourdain face \u00e0 J\u00e9richo: {I}2_{/}"Ordonne ceci aux Isra\u00e9lites: Sur 
votre part d'h\u00e9ritage, vous donnerez aux L\u00e9vites des villes pour y 
habiter ainsi que les p\u00e2turages qui entourent ces villes. {I}3_{/}Ils 
auront ainsi des villes pour y habiter et des p\u00e2turages pour leur 
gros b\u00e9tail, leurs animaux et tout ce qu'ils poss\u00e8dent. {I}4_{/}Les 
p\u00e2turages s'\u00e9tendront autour des villes que vous aurez donn\u00e9es aux 
L\u00e9vites sur une distance de mille coud\u00e9es \u00e0 partir des remparts. 
{I}5_{/}Les p\u00e2turages formeront un carr\u00e9 de deux mille coud\u00e9es \u00e0 
l'est, deux mille coud\u00e9es au sud, deux mille coud\u00e9es \u00e0 l'ouest et 
deux mille coud\u00e9es au nord; la ville sera au milieu.
{I}6_{/}En plus des six villes de refuge que vous donnerez aux L\u00e9vites 
pour que les meurtriers puissent s'y mettre \u00e0 l'abri, vous leur 
donnerez quarante-deux autres villes. {I}7_{/}Le total des villes que 
vous donnerez aux L\u00e9vites sera donc de quarante-huit villes avec 
leurs p\u00e2turages. {I}8_{/}Ces villes seront prises sur l'h\u00e9ritage des 
Isra\u00e9lites; vous en prendrez davantage \u00e0 celui qui a beaucoup, 
mons \u00e0 celui qui a moins. Chancun donnera aux L\u00e9vites del villes 
en proportion de son h\u00e9ritage."

{N}LES CIT\u00c9S DE REFUGE POUR LES HOMICIDES INVOLONTAIRES{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}9_{/}Dieu dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}10_{/}"Voici ce que tu  diras aux 
Isra\u00e9lites: Lorsque vous aurez travers\u00e9 le Jourdain pour entrer au 
pays de Canaan, [*]_{I}11_{/}vous choisirez des villes qui seront pour 
vous des villes de refuge. Celui qui aura tu\u00e9 quelqu'un 
involontairement pourra s'y r\u00e9fugier. {R}_{I}12_{/}Ces villes serviront 
de refuge contre le vengeur du sang vers\u00e9, ainsi le meurtrier ne 
sera pas mis \u00e0 mort avant d'avoir comparu en jugement devant la 
communaut\u00e9. {I}13_{/}Vous vous donnerez six villes de refuge. 
{R}_{I}14_{/}Vous prendrez trois villes au-del\u00e0 du Jourdain, et trois 
dans le pays de Canaan: elles deviendront des villes de refuge. 
[=]_{I}15_{/}Ces six villes serviront de refuge aux Isra\u00e9lites comme \u00e0 
l'\u00e9tranger ou \u00e0 celui qui habite au milieu de vous, pour que celui 
qui a tu\u00e9 quelqu'un involontairement puisse s'y retirer.
{R}_{I}16_{/}Voici plusieurs cas: Un homme avait dans la main un 
instrument de fer et il a frapp\u00e9 quelqu'un qui en est mort: cet 
homme est un meurtrier, il sera donc mis \u00e0 mort. {R}_{I}17_{/}Un autre 
avait dans la main une pierre capable de causer la mort et il en a 
frapp\u00e9 quelqu'un qui en est mort: c'est encore un meurtrier, lui 
aussi sera mis \u00e0 mort. {R}_{I}18_{/}Un autre encore avait dans la main un 
objet de bois capable de causer la mort et il a frapp\u00e9 quelqu'un 
qui en est mort: c'est un meurtrier qui encore sera mis \u00e0 mort. 
{R}_{I}19_{/}Le vengeur du sang mettra \u00e0 mort le meurtrier, il pourra le 
tuer d\u00e8s qu'il le rencontrera. {R}_{I}20_{/}Un homme renverse quelqu'un 
par haine ou lui lance volontairement quelque chose et l'autre en 
meurt, {R}_{I}21_{/}ou bien, par m\u00e9chancet\u00e9, il frappe de la main une 
personne qui en meurt: celui qui a frapp\u00e9 sera mis \u00e0 mort car 
c'est un meurtrier. Le vengeur du sang tuera le meurtrier d\u00e8s 
qu'il le rencontrera.
[*]_{R}_{I}22_{/}Mais voici un homme qui a renvers\u00e9 quelqu'un par hasard, 
sans m\u00e9chancet\u00e9, ou encore il lui a jet\u00e9 involontairement quelque 
chose, {R}_{I}23_{/}ou encore il a fait tomber sur lui par m\u00e9garde une 
pierre capable de causer la mort. Et voici que l'autre en meurt 
bien qu'il ne soit pas son ennemi \u00e0 qui il voulait du mal.
{I}24_{/}Dans ce cas la communaut\u00e9 d\u00e9cidera entre celui qui a frapp\u00e9 
et le vengeur dje suis Yahv\u00e9 qui demeure au milieu des 
Isra\u00e9lites."

{N}L'H\u00c9RITAGE DE LA FEMME MARI\u00c9E{/}

{1}36{/}

{R}_{I}1_{/}Les chefs de famille du clan de Galaad, fils de Makir, fils 
de Manass\u00e9, l'un des clans de Joseph, s'approch\u00e8rent et dirent \u00e0 
Mo\u00efse et \u00e0 tous les chefs des familles Isra\u00e9lites: {I}2_{/}"Yahv\u00e9 a 
donn\u00e9 l'ordre \u00e0 mon seigneur de partager le pays par le sort pour 
le distribuer entre les Isra\u00e9lites. Mon seigneur a aussi re\u00e7u de 
Yahv\u00e9 l'ordre de donner l'h\u00e9ritage de S\u00e9lof\u00e9had, notre fr\u00e8re, \u00e0 
ses filles. {R}_{I}3_{/}Mais si elles se marient avec un homme d'une 
autre tribu Isra\u00e9lite, leur h\u00e9ritage sera retranch\u00e9 de l'h\u00e9ritage 
de nos p\u00e8res et s'ajoutera \u00e0 l'h\u00e9ritage de la tribu dont elles 
feront d\u00e9sormais partie. Cet h\u00e9ritage sera donc retranch\u00e9 de notre 
lot. {I}4_{/}Quand viendra le Jubil\u00e9 pour les Isra\u00e9lites, leur 
h\u00e9ritage sera ajout\u00e9 \u00e0 celui de la tribu dont elles font d\u00e9sormais 
partie et leur h\u00e9ritage sera retranch\u00e9 de celui de la tribu de nos 
p\u00e8res."
{R}_{I}5_{/}Mo\u00efse donna donc cet ordre aux Isra\u00e9lites, selon la volont\u00e9 
de Yahv\u00e9. Il dit: "La tribu des fils de Joseph a bien parl\u00e9. 
{I}6_{/}Voici ce que Yahv\u00e9 ordonne \u00e0 propos des filles de S\u00e9lof\u00e9had. 
Elles se marieront avec qui elles voudront, \u00e0 condition qu'en se 
mariant elles restent dans une famille de la tribu de leur p\u00e8re. 
{I}7_{/}Ainsi l'h\u00e9ritage des Isra\u00e9lites ne passera pas d'une tribu \u00e0 
l'autre. Chaque Isra\u00e9lite restera ainsi li\u00e9 \u00e0 l'h\u00e9ritage de la 
tribu de son p\u00e8re.
{R}_{I}8_{/}Toute fille qui poss\u00e8de un h\u00e9ritage, dans quelque tribu 
d'Isra\u00ebl que ce soit, se mariera avec un homme appartenant \u00e0 la 
tribu de son p\u00e8re. Ainsi les Isra\u00e9lites conserveront chacun 
l'h\u00e9ritage de leur p\u00e8re. {R}_{I}9_{/}Aucun h\u00e9ritage ne passera d'une 
tribu \u00e0 l'autre; chacune des tribus isra\u00e9lites restera li\u00e9e \u00e0 son 
h\u00e9ritage."
{R}_{I}10_{/}Les filles de S\u00e9lof\u00e9had firent donc comme Yahv\u00e9 l'avait 
ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {I}11_{/}Mala, Tirsa, Hogla, Milka et Noa, les filles 
de S\u00e9lof\u00e9had, se mari\u00e8rent avec des hommes de leur parent\u00e9. 
{R}_{I}12_{/}Elles se mari\u00e8rent dans les familles des fils de Manass\u00e9, 
fils de Joseph; ainsi leur h\u00e9ritage resta dans la tribu de la 
famille de leur p\u00e8re.
{R}_{I}13_{/}Voil\u00e0 les ordonnances et les lois que Yahv\u00e9 donna par Mo\u00efse 
aux Isra\u00e9lites dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain en face 
de J\u00e9richo.
