{N}LE RECENSEMENT DES DOUZE TRIBUS{/}
{1}1{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Le premier jour du second mois, la deuxi\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie d'Egypte, Yahv\u00e9 parla \u00e0 Mo\u00efse au d\u00e9sert du Sina\u00ef, dans la Tente du Rendez-Vous. {I}2_{/}Il lui dit: "Recensez toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites par clans et par familles, relevez le nom de tous les m\u00e2les et comptez-les un par un. {I}3_{/}Toi et Aaron, vous enregistrerez tous les Isra\u00e9lites de vingt ans et plus, capables de porter les armes, selon leurs formations de combat. {R}_{I}4_{/}Dans chaque tribu il y aura un homme, un chef de famille, pour vous aider.
{I}5_{/}Voici les noms de ceux qui vous aideront:
Pour Ruben, Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our; {I}6_{/}pour Sim\u00e9on, Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef; {I}7_{/}pour Juda, Nachon, fils d'Aminadab; {I}8_{/}pour Issacar, Netan\u00e9el, fils de Souar; {I}9_{/}pour Zabulon, Eliab, fils de H\u00e9lon; {R}_{I}10_{/}pour les fils de Joseph, pour Ephra\u00efm: Elichama, fils d'Ammihoud; pour Manass\u00e9, Gamliel, fils de Pedahsur; {I}11_{/}pour Benjamin, Abidan, fils de Gid\u00e9oni; {R}_{I}12_{/}pour Dan, Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef; {I}13_{/}pour Asher, Pagiel, fils d'Okran; {I}14_{/}pour Gad, Eliasaf, fils de R\u00e9ouel; {I}15_{/}pour Nephtali, Ahira, fils d'Enan.
{I}16_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent choisis dans l'assembl\u00e9e. Ils \u00e9taient chefs dans la tribu de leur p\u00e8re, ils \u00e9taient chefs des clans d'Isra\u00ebl.
{R}_{I}17_{/}Mo\u00efse et Aaron prirent ces hommes qui avaient \u00e9t\u00e9 inscrits personnellement. {I}18_{/}Ils rassembl\u00e8rent toute la communaut\u00e9 le premier jour du second mois pour enregistrer toute leur famille, leur maison paternelle, en comptant les hommes depuis l'\u00e2ge de vingt ans et au-del\u00e0, un par un, {R}_{I}19_{/}selon ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. On fit le recensement dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef.
[=]_{I}20_{/}Pour les fils de Ruben, premier-n\u00e9 d'Isra\u00ebl, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}21_{/}Pour la tribu de Ruben, on en recensa quarante-six mille cinq cents.
{I}22_{/}Pour les fils de Sim\u00e9on, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, les noms un par un de tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}23_{/}Pour la tribu de Sim\u00e9on, on en recensa cinquante-neuf mille trois cents.
{I}24_{/}Pour les fils de Gad, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}25_{/}Pour la tribu de Gad, on en recensa quarante-cinq mille six cent cinquante.
{I}26_{/}Pour les fils de Juda, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}27_{/}Pour la tribu de Juda, on en recensa soixante-quatorze mille six cents.
{I}28_{/}Pour les fils d'Issacar, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}29_{/}Pour la tribu d'Issacar, on en recensa cinquante-quatre  mille quatre cents.
{I}30_{/}Pour les fils de Zabulon, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}31_{/}Pour la tribu de Zabulon, on en recensa cinquante-sept mille quatre cents.
{R}_{I}32_{/}Quant aux fils de Joseph, on releva pour les fils d'Ephra\u00efm, leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {R}_{I}33_{/}Pour la tribu d'Ephra\u00efm, on en recensa quarante mille cinq cents.
{R}_{I}34_{/}On releva pour les fils de Manass\u00e9, leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {R}_{I}35_{/}Pour la tribu de Manass\u00e9, on en recensa trente-deux mille deux cents.
{I}36_{/}Pour les fils de Benjamin, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}37_{/}Pour la tribu de Benjamin, on en recensa trente-cinq mille quatre cents.
{R}_{I}38_{/}Pour les fils de Dan, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {R}_{I}39_{/}Pour la tribu de Dan, on en recensa soixante-deux mille sept cents.
{I}40_{/}Pour les fils d'Asher, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}41_{/}Pour la tribu d'Asher, on en recensa quarante et un mille cinq cents.
{I}42_{/}Pour les fils de Nephtali, on releva leur parent\u00e9 par clan et par famille, et on compta un par un tous les hommes de vingt ans et plus capables de porter les armes. {I}43_{/}Pour la tribu de Nephtali, on en recensa cinquante-trois mille quatre cents.
{R}_{I}44_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent recens\u00e9s, ceux que Mo\u00efse et Aaron recens\u00e8rent avec les chefs d'Isra\u00ebl, choisis au nombre de douze, un par tribu.
{I}45_{/}On fit le total de ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 recens\u00e9s parmi les Isra\u00e9lites de vingt ans et plus, selon leur tribu, de tous ceux qui \u00e9taient capables de porter les armes en Isra\u00ebl. {I}46_{/}Ce total fut de six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.
{I}47_{/}Les L\u00e9vites ne furent pas recens\u00e9s avec eux, {R}_{I}48_{/}car Yahv\u00e9 avait dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}49_{/}"Tu ne recenseras pas la tribu de L\u00e9vi, tu ne la compteras pas avec les autres Isra\u00e9lites, [=]_{I}50_{/}mais tu confieras aux L\u00e9vites la Demeure du T\u00e9moignage, avec tous ses objets, tout ce qui lui appartient. Ils porteront la Demeure et tous ses objets, ils en assureront le service et camperont autour de la Demeure. {R}_{I}51_{/}Quand la Demeure partira, les L\u00e9vites la d\u00e9monteront, et quand la Demeure s'arr\u00eatera, les L\u00e9vites la dresseront, mais aucun profane ne s'en approchera sous peine de mort.
{I}52_{/}Les Isra\u00e9lites camperont chacun dans son camp, chacun autour de sa banni\u00e8re selon sa formation de combat, [=]_[*]_{R}_{I}53_{/}mais les L\u00e9vites camperont autour de la Demeure du T\u00e9moignage pour que la col\u00e8re de Dieu ne s'abatte pas sur la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites. Les L\u00e9vites auront la garde de la Demeure du T\u00e9moignage."
{R}_{I}54_{/}Les Isra\u00e9lites firent donc tout ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse: c'est ainsi qu'ils agirent.

{N}LES "ARM\u00c9ES" D'ISRA\u00cbL{/}
{1}2{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Les Isra\u00e9lites camperont chacun autour de sa banni\u00e8re sous les enseignes de leur clan; ils camperont autour de la Tente du Rendez-Vous et tourn\u00e9s vers elle.
{I}3_{/}Juda campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re \u00e0 l'orient, du c\u00f4t\u00e9 du soleil levant, avec Nahasson, fils d'Aminadab, prince des fils de Juda. {I}4_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: soixante-quatorze mille six cents hommes.
{I}5_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu d'Issacar avec Netan\u00e9el, fils de Souar, prince des fils d'Issacar. {I}6_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: cinquante-quatre mille quatre cents hommes.
{I}7_{/}Ensuite viendra la tribu de Zabulon avec Eliab, fils d'H\u00e9lon, prince des fils de Zabulon. {I}8_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: cinquante-sept mille quatre cents hommes.
{I}9_{/}Le total du camp de Juda d'apr\u00e8s le recensement est donc de cent quatre-vingt-six mille quatre cents hommes: ils se mettront en marche les premiers.
{I}10_{/}Au sud, Ruben campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re avec Elisur, fils de Ch\u00e9d\u00e9our, prince des fils de Ruben. {I}11_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante-six mille cinq cents hommes.
{I}12_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu de Sim\u00e9on avec Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef, prince des fils de Sim\u00e9on. {I}13_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: cinquante-neuf mille trois cents hommes.
{I}14_{/}Apr\u00e8s lui viendra la tribu de Gad avec Eliasaf, fils de R\u00e9ouel, prince des fils de Gad. {I}15_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante-cinq mille six cent cinquante hommes.
{I}16_{/}Le total du camp de Ruben d'apr\u00e8s le recensement est donc de cent cinquante et un mille quatre cent cinquante hommes, ils se mettront en marche les deuxi\u00e8mes.
{I}17_{/}La Tente du Rendez-Vous partira ensuite, le camp des L\u00e9vites se trouvant au milieu des autres camps. On partira dans l'ordre du campement, chacun \u00e0 sa place autour de sa banni\u00e8re.
{R}_{I}18_{/}Ephra\u00efm campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re \u00e0 l'occident, avec Elichama, fils d'Amiud, prince des fils d'Ephra\u00efm. {I}19_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante mille cinq cents hommes.
{R}_{I}20_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu de Manass\u00e9 avec Gamliel, fils de Pedahsur, prince des fils de Manass\u00e9. {I}21_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: trente-deux mille deux cents hommes.
{I}22_{/}Ensuite viendra la tribu de Benjamin avec Abidan, fils de Gid\u00e9oni, prince des fils de Benjamin. {I}23_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: trente-cinq mille quatre cents hommes.
{R}_{I}24_{/}Le total du camp d'Ephra\u00efm d'apr\u00e8s le recensement est donc de cent huit mille cent hommes; ils se mettront en marche les troisi\u00e8mes.
{R}_{I}25_{/}Dan campera avec ses troupes autour de sa banni\u00e8re au nord, avec Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef, prince des fils de Dan. {I}26_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: soixante-deux mille sept cents hommes.
{I}27_{/}A c\u00f4t\u00e9 de lui campera la tribu d'Asher avec Pagiel, fils d'Ochran, prince des fils d'Asher. {I}28_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: quarante et un mille cinq cents hommes.
{I}29_{/}Ensuite viendra la tribu de Nephtali avec Ahira, fils d'Enan, prince des fils de Nephtali. {I}30_{/}Sa troupe compte d'apr\u00e8s le recensement: cinquante-trois mille quatre cents hommes.
{R}_{I}31_{/}Le total du camp de Dan d'apr\u00e8s le recensement est donc de cent cinquante-sept mille six cents hommes; ils se mettront en marche les derniers autour de leur banni\u00e8re.
{R}_{I}32_{/}Voil\u00e0 les Isra\u00e9lites qui furent recens\u00e9s selon leurs tribus. Le total de tous ces hommes r\u00e9partis dans leurs diff\u00e9rents camps selon leurs formations, est donc de six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.
{R}_{I}33_{/}Les L\u00e9vites ne furent pas recens\u00e9s avec les autres Isra\u00e9lites, puisque Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 ainsi \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}34_{/}Les Isra\u00e9lites firent tout comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. C'est donc ainsi qu'ils campaient autour de leur banni\u00e8re et qu'ils se mettaient en marche, chacun selon sa famille, selon sa tribu.

{N}LA TRIBU DE L\u00c9VI{/}
{1}3{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Voici la descendance d'Aaron et de Mo\u00efse, lorsque Yahv\u00e9 parla \u00e0 Mo\u00efse sur la montagne du Sina\u00ef. [=]_{I}2_{/}Voici les noms des fils d'Aaron: Nadab, le premier-n\u00e9; Abihou, El\u00e9azar et Itamar. {R}_{I}3_{/}Ce sont les noms des fils d'Aaron, les pr\u00eatres qui re\u00e7urent l'onction et furent choisis pour exercer le sacerdoce. [=]_{R}_{I}4_{/}Nadab et Abihou moururent devant Yahv\u00e9 lorsqu'ils apport\u00e8rent \u00e0 Yahv\u00e9 un feu profane dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef; ils n'avaient pas de fils. Mais El\u00e9azar et Itamar exerc\u00e8rent le sacerdoce avec Aaron, leur p\u00e8re.
{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}6_{/}"Fais approcher la tribu de L\u00e9vi. Elle sera au service d'Aaron, le pr\u00eatre; {I}7_{/}elle partagera la responsabilit\u00e9 d'Aaron et de toute la communaut\u00e9 pour tout ce qui concerne la Tente du Rendez-Vous; elle assurera le service de la Demeure. {I}8_{/}Les L\u00e9vites seront charg\u00e9s de tous les ustensiles de la Tente du Rendez-Vous, de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 \u00e0 la charge des Isra\u00e9lites: Ils assureront le service de la Demeure. {I}9_{/}Tu confieras les L\u00e9vites \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils, ils sont pris parmi les Isra\u00e9lites pour lui \u00eatre enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9s. {R}_{I}10_{/}Mais tu r\u00e9serveras \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils les fonctions du sacerdoce: si un profane veut les exercer, il sera puni de mort."
{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}12_{/}"Regarde! J'ai pris les L\u00e9vites du milieu des enfants d'Isra\u00ebl \u00e0 la place de tout premier-n\u00e9, de tout enfant qui sort le premier du sein de sa m\u00e8re en Isra\u00ebl: les L\u00e9vites sont donc \u00e0 moi. [=]_{R}_{I}13_{/}Car tout premier-n\u00e9 m'appartient depuis le jour o\u00f9 j'ai frapp\u00e9 les premiers-n\u00e9s au pays d'Egypte; je me suis alors consacr\u00e9 tout premier-n\u00e9 en Isra\u00ebl, aussi bien parmi les hommes que parmi les animaux, et ils sont \u00e0 moi: je suis Yahv\u00e9!"
{R}_{I}14_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef: {I}15_{/}"Recense les fils de L\u00e9vi selon leurs clans, selon leurs familles. Tu feras le recensement de tous les m\u00e2les de plus d'un mois."
{R}_{I}16_{/}Mo\u00efse fit donc ce recensement sur l'ordre de Yahv\u00e9, comme cela lui avait \u00e9t\u00e9 command\u00e9.
{I}17_{/}Voici les noms des fils de L\u00e9vi: Guerchon, Kahat et M\u00e9rari. {I}18_{/}Voici les fils de Guerchon, par familles: Libni et Chim\u00e9\u00ef. {R}_{I}19_{/}Les fils de Kahat, par familles: Amram, Yichar, H\u00e9bron et Ouziel. {I}20_{/}Les fils de M\u00e9rari, par familles: Mali et Mouchi. Ce sont l\u00e0 les clans des fils de L\u00e9vi group\u00e9s selon leurs familles paternelles.
{I}21_{/}Le clan de Libni et le clan de Chim\u00e9\u00ef appartiennent \u00e0 Guerchon: ce sont les clans des Guerchonites. {I}22_{/}Les m\u00e2les recens\u00e9s depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au total de sept mille cinq cents. {I}23_{/}Les clans Guerchonites campaient derri\u00e8re la Demeure, \u00e0 l'ouest. {I}24_{/}Le chef de la maison de Guerchon \u00e9tait Eliasaf, fils de La\u00ebl. [=]_{I}25_{/}Dans la Tente du Rendez-Vous, les fils de Guerchon avaient la charge de la Demeure, de la tente et de sa couverture, du voile d'entr\u00e9e de la Tente, {R}_{I}26_{/}des rideaux de la cour, du rideau d'entr\u00e9e de la cour qui entoure la Demeure et l'autel, enfin des cordes n\u00e9cessaires pour ce travail.
{R}_{I}27_{/}Les clans d'Amram, d'Yisar, d'H\u00e9bron et d'Ouziel appartiennent \u00e0 Kahat: ce sont les clans des Kahatites. {R}_{I}28_{/}Les m\u00e2les recens\u00e9s depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au total huit mille trois cents, ils \u00e9taient charg\u00e9s du sanctuaire. {I}29_{/}Les clans Kahatites campaient au sud de la Demeure. {I}30_{/}Le chef de la maison des Kahatites \u00e9tait Elisafan, fils d'Ouziel. [=]_{R}_{I}31_{/}Ils avaient la charge de l'Arche, de la table, du cand\u00e9labre, des autels, des objets pour le service du sanctuaire, du voile, avec tout ce qui l'accompagne.
{R}_{I}32_{/}El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, avait la haute autorit\u00e9 sur tous les L\u00e9vites. Il surveillait tous ceux qui avaient la charge du sanctuaire.
{I}33_{/}Le clan de Mali et le clan de Mouchi appartiennent \u00e0 M\u00e9rari: ce sont les clans des M\u00e9rarites. {I}34_{/}Les m\u00e2les recens\u00e9s depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-dessus \u00e9taient au total six mille deux cents. {I}35_{/}Les clans des M\u00e9rarites avaient pour chef Souriel, fils d'Abihayil. Ils campaient au nord de la Demeure. {I}36_{/}Les fils de M\u00e9rari avaient la charge des cadres de la Demeure, de ses traverses, des colonnes et de leurs supports, de tous les accessoires et de tout ce qui les accompagne, {I}37_{/}ainsi que des colonnes qui entourent le parvis, de leurs supports, de leurs piquets et de leurs cordes.
{R}_{I}38_{/}Mo\u00efse, Aaron et ses fils campaient devant la Demeure, \u00e0 l'est, devant la Tente du Rendez-Vous \u00e0 l'orient. Ils montaient la garde devant le sanctuaire au nom des fils d'Isra\u00ebl. Si un profane s'\u00e9tait approch\u00e9, il aurait \u00e9t\u00e9 mis \u00e0 mort. {R}_{I}39_{/}Sur l'ordre de Yahv\u00e9, Mo\u00efse et Aaron recens\u00e8rent les L\u00e9vites selon leur famille. On d\u00e9nombra vingt-deux mille m\u00e2les de l'\u00e2ge d'un mois et au-del\u00e0.
{R}_{I}40_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Recense tout premier-n\u00e9 m\u00e2le parmi les Isra\u00e9lites, depuis l'\u00e2ge d'un mois et au-del\u00e0, et d\u00e9nombre-les un par un. {I}41_{/}Je suis Yahv\u00e9, tu prendras pour moi les L\u00e9vites \u00e0 la place de tout premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites, et le b\u00e9tail des L\u00e9vites \u00e0 la place de tout premier-n\u00e9 du b\u00e9tail des Isra\u00e9lites."
{R}_{I}42_{/}Mo\u00efse recensa donc tous les premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites, comme Yahv\u00e9 le lui avait ordonn\u00e9. {I}43_{/}On compta, de l'\u00e2ge de un mois et au-dessus, vingt-deux mille deux cent soixante-treize premiers-n\u00e9s m\u00e2les.
{R}_{I}44_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: {I}45_{/}"Prends les L\u00e9vites en \u00e9change de tout premier-n\u00e9 des Isra\u00e9lites, et le b\u00e9tail des L\u00e9vites \u00e0 la place du b\u00e9tail des Isra\u00e9lites. Ainsi les L\u00e9vites seront \u00e0 moi: je suis Yahv\u00e9!
{I}46_{/}Tu rach\u00e8teras les deux cent soixante treize premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites qui exc\u00e8dent le nombre des L\u00e9vites. [=]_{R}_{I}47_{/}Tu prendras cinq sicles par t\u00eate, cinq sicles du sanctuaire, c'est-\u00e0-dire vingt gu\u00e9ras par sicle. {I}48_{/}Puis tu donneras cet argent \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils pour le rachat de ceux qui sont en exc\u00e9dent." {R}_{I}49_{/}Mo\u00efse prit donc l'argent du rachat de ceux qui \u00e9taient en exc\u00e9dent, et qui n'avaient pas \u00e9t\u00e9 rachet\u00e9s par les L\u00e9vites. {R}_{I}50_{/}Il demanda cet argent aux premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites: mille trois cent soixante-cinq sicles, d'apr\u00e8s le sicle du sanctuaire. {R}_{I}51_{/}Mo\u00efse donna alors l'argent du rachat \u00e0 Aaron et ses fils, selon l'ordre de Yahv\u00e9, selon ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LES FAMILLES DES L\u00c9VITES: LES KAHATITES{/}
{1}4{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {I}2_{/}"Parmi les fils de L\u00e9vi, tu feras le compte des fils de Kahat selon leurs familles et leurs clans, {I}3_{/}depuis l'\u00e2ge de trente ans et au-dessus, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans. Tous ceux-ci ont \u00e0 faire leur service, \u00e0 remplir une fonction dans la Tente du Rendez-Vous.
{I}4_{/}Voici le service qu'accompliront les fils de Kahat dans la Tente du Rendez-Vous: c'est un service tr\u00e8s saint! {R}_{I}5_{/}Quand on l\u00e8vera le camp, Aaron et ses fils descendront le voile et ils en couvriront l'Arche du T\u00e9moignage. {I}6_{/}Ils mettront dessus une couverture de peau de poisson et il \u00e9tendront par-dessus un drap de pourpre violette, ensuite ils placeront les barres. {I}7_{/}Ils \u00e9tendront sur la table des pains de proposition un drap de pourpre violette; ils mettront dessus les plats, les coupes, les assiettes et les gobelets pour les libations, ainsi que le pain d'offrande. {R}_{I}8_{/}Ils \u00e9tendront par-dessus un drap teint en rouge qu'ils envelopperont d'une couverture de peau de poisson et ils fixeront les barres de la table. {I}9_{/}Ils prendront un drap de pourpre violette et ils en couvriront le chandelier, les lampes, les \u00e9teignoirs, les cendriers et les vases pour l'huile n\u00e9cessaires pour son service. {I}10_{/}Ils placeront le tout dans une couverture de peau de poisson et le mettront sur un brancard. {R}_{I}11_{/}Ils \u00e9tendront un drap de pourpre violette sur l'autel d'or, ils l'envelopperont d'une couverture de peau de poisson et fixeront les barres. {R}_{I}12_{/}Ils prendront tous les ustensiles en usage dans le sanctuaire, les mettront dans un drap de pourpre violette et les envelopperont d'une couverture de peau de poisson, ensuite ils les mettront sur un brancard. {R}_{I}13_{/}Ils enl\u00e8veront les cendres de l'autel et \u00e9tendront par-dessus un drap de pourpre rouge. {R}_{I}14_{/}Ils poseront dessus tous les objets n\u00e9cessaires \u00e0 son service: les grils, les fourchettes, les pelles, les bassins, tous les objets qui servent pour l'autel. Ils \u00e9tendront sur le tout une couverture de peau de poisson et fixeront les barres. [=]_{R}_{I}15_{/}Quand Aaron et ses fils ach\u00e8veront d'envelopper le sanctuaire et tous les objets du sanctuaire; on l\u00e8vera le camp. Les fils de Kahat viendront pour tout emporter mais ils ne toucheront pas les objets sacr\u00e9s; sinon ils mourraient. Voil\u00e0 la responsabilit\u00e9 des fils de Kahat dans la Tente du Rendez-Vous.
{R}_{I}16_{/}El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, aura la charge de l'huile du chandelier, du parfum d'agr\u00e9able odeur, de l'offrande perp\u00e9tuelle, de l'huile de cons\u00e9cration. Il veillera sur toute la Demeure et tout ce qu'elle contient: il sera responsable du sanctuaire et de ses ustensiles."
{R}_{I}17_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {I}18_{/}"Ne causez pas la perte d'une famille de L\u00e9vi, la tribu des Kahatites. {I}19_{/}Voici comment vous ferez pour qu'ils restent en vie et ne meurent pas quand ils s'approcheront des choses tr\u00e8s saintes. Aaron et ses fils s'approcheront et fixeront \u00e0 chacun d'entre eux son service et ce qu'il doit porter, {I}20_{/}mais ils n'entreront pas, ne serait-ce qu'un instant, pour voir les choses saintes; autrement ils mourraient."

{N}LES GUERCHONITES{/}
{R}_{I}21_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}22_{/}"Compte les fils de Guerchon selon leurs clans et leurs familles. {I}23_{/}Tu les compteras \u00e0 partir de l'\u00e2ge de trente ans et au-dessus, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans; tous ceux-ci auront \u00e0 remplir un service, une fonction dans la Tente du Rendez-Vous.
{I}24_{/}Voici quel sera le service des familles Guerchonites, ce qu'elles auront \u00e0 faire et \u00e0 porter. {I}25_{/}Leurs fils porteront les tentures de la Demeure, la Tente du Rendez-Vous, sa couverture et la couverture de peau de poisson qui se place par-dessus, le rideau qui est \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, {R}_{I}26_{/}les tentures de la cour et le rideau de l'entr\u00e9e de la porte de la cour qui entoure la Demeure et l'autel, les cordes et tous les accessoires: ce sera leur service et leur travail. {I}27_{/}Tout le service des Guerchonites se fera sous les ordres d'Aaron et de ses fils, aussi bien pour ce qu'ils auront \u00e0 porter, que pour ce qu'ils auront \u00e0 faire. Vous leur confierez tout ce qu'ils auront \u00e0 porter. {I}28_{/}Voil\u00e0 le service des familles des Guerchonites pour la Tente du Rendez-Vous. Ils rempliront ce service sous la direction d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre.

{N}LES M\u00c9RARITES{/}
{I}29_{/}Tu compteras les fils de M\u00e9rari selon leurs familles et leurs clans. {I}30_{/}Tu les compteras depuis l'\u00e2ge de trente ans et au-dessus, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans; tous ceux-ci auront un service \u00e0 remplir, une fonction dans la Tente du Rendez-Vous. {I}31_{/}Voici ce qui leur sera confi\u00e9, ce qu'ils auront \u00e0 transporter de la Tente du Rendez-Vous: les planches de la Demeure, les traverses, les colonnes et leur support, {I}32_{/}les colonnes qui entourent la cour et leur support, les piquets et les cordes, tous les accessoires et tout ce qui sert \u00e0 les monter. Vous recenserez un par un tous les objets qu'ils devront transporter. {I}33_{/}Voil\u00e0 quel sera le service des familles des M\u00e9rarites pour la Tente du Rendez-Vous, sous les ordres d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre."

{N}LE RECENSEMENT DES L\u00c9VITES{/}
{R}_{I}34_{/}Mo\u00efse et Aaron, et les chefs de la communaut\u00e9, recens\u00e8rent donc les fils de Kahat, selon leurs familles et leurs clans. {I}35_{/}Tous ceux qui avaient trente ans et au-del\u00e0, jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans, avaient une charge, un service dans la Tente du Rendez-Vous. {I}36_{/}On les recensa par familles: ils \u00e9taient deux mille sept cent cinquante.
{R}_{I}37_{/}Voil\u00e0 ceux qui furent recens\u00e9s par famille, chez les Kahatites, tous ceux qui avaient une charge dans la Tente du Rendez-Vous: Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent selon l'ordre que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9 par la voix de Mo\u00efse. {I}38_{/}Ceux qu'on avait recens\u00e9s parmi les fils de Guerchon, par famille et par clan, {I}39_{/}de trente \u00e0 cinquante ans, tous ceux qui avaient une charge dans la Tente du Rendez-Vous, {I}40_{/}\u00e9taient au nombre de deux mille six cent trente.
{R}_{I}41_{/}Voil\u00e0 ceux que l'on recensa chez les familles Guerchonites, tous ceux qui avaient une charge dans la Tente du Rendez-Vous, Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent sur l'ordre de Yahv\u00e9.
{I}42_{/}On recensa chez les M\u00e9rarites par famille et par clan, {I}43_{/}\u00e0 partir de l'\u00e2ge de trente ans et au-del\u00e0 jusqu'\u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans, tous ceux qui avaient une charge, un service, dans la Tente du Rendez-Vous. {I}44_{/}On les recensa par familles: ils \u00e9taient trois mille deux cents.
{R}_{I}45_{/}Voil\u00e0 ceux que l'on recensa par famille chez les M\u00e9rarites. Mo\u00efse et Aaron les recens\u00e8rent comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}46_{/}Mo\u00efse et Aaron, aid\u00e9s par les chefs d'Isra\u00ebl, recens\u00e8rent chez les L\u00e9vites, par familles et par clans, {I}47_{/}tous ceux qui, \u00e2g\u00e9s de trente \u00e0 cinquante ans, avaient la charge de transporter la Tente du Rendez-Vous: {I}48_{/}ils \u00e9taient huit mille cinq cent quatre-vingts. {R}_{I}49_{/}Sur l'ordre de Yahv\u00e9 , on recensa chacun selon son service et ce qu'il devait porter. Le recensement est celui que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LOIS DIVERSES{/}
{1}5{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Ordonne ceci aux enfants d'Isra\u00ebl: Vous renverrez du camp les l\u00e9preux, ceux qui ont un \u00e9coulement et ceux qui se sont rendus impurs en touchant un cadavre. {R}_{I}3_{/}Homme ou femme, vous les enverrez \u00e0 l'ext\u00e9rieur du camp, pour qu'ils ne rendent pas impur le camp o\u00f9 j'habite au milieu de vous." {R}_{I}4_{/}C'est ce que firent les Isra\u00e9lites. Ils renvoy\u00e8rent les impurs \u00e0 l'ext\u00e9rieur du camp comme Yahv\u00e9 l'avait dit \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 parla \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{R}_{I}6_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: Quand un homme ou une femme aura p\u00e9ch\u00e9 envers son prochain, qu'il aura commis une infid\u00e9lit\u00e9 envers Yahv\u00e9, cette personne sera coupable. {I}7_{/}Elle reconna\u00eetra alors le p\u00e9ch\u00e9 qu'elle a commis. Puis elle rendra toute la somme pour laquelle elle s'est rendue coupable, et elle y ajoutera un cinqui\u00e8me qu'elle donnera \u00e0 celui envers qui elle a p\u00e9ch\u00e9. {R}_{I}8_{/}S'il n'y a personne \u00e0 qui restituer l'objet pour lequel on s'est rendu coupable, cet objet appartiendra \u00e0 Yahv\u00e9. Le coupable le donnera aux pr\u00eatres en plus du b\u00e9lier pour le sacrifice de r\u00e9paration, que l'on offrira pour lui.
{I}9_{/}Car sur toutes les choses saintes que les Isra\u00e9lites offrent au pr\u00eatre, celui-ci a droit au pr\u00e9l\u00e8vement. [=]_{I}10_{/}Ce que chacun offre lui appartient, mais s'il le remet au pr\u00eatre, cela appartient \u00e0 ce dernier."
{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}12_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites pour le cas suivant: Un homme a une femme qui se conduit mal et qui lui est infid\u00e8le. {R}_{I}13_{/}Un autre homme a eu des rapports sexuels avec elle en cachette du mari, et elle-m\u00eame s'est cach\u00e9e pour accomplir cet acte impur de sorte qu'il n'y a pas de t\u00e9moin contre elle: personne ne l'a vue. {R}_{I}14_{/}Il est possible qu'un esprit de jalousie soit entr\u00e9 dans cet homme et qu'il soup\u00e7onne sa femme parce que, de fait, elle s'est rendue impure. Mais il est possible aussi qu'un esprit de jalousie se soit empar\u00e9 de lui et qu'il soup\u00e7onne sa femme alors qu'elle est innocente.
[=]_{R}_{I}15_{/}Dans ces cas, l'homme conduira sa femme vers le pr\u00eatre et apportera l'offrande r\u00e9glementaire: un dixi\u00e8me de mesure de farine d'orge qui ne sera pas p\u00e9trie \u00e0 l'huile et sur laquelle on ne mettra pas d'encens car c'est l'offrande du soup\u00e7on, une offrande pour faire ressortir une faute.
{I}16_{/}Le pr\u00eatre fera approcher la femme devant Yahv\u00e9. {R}_{I}17_{/}Il prendra de l'eau consacr\u00e9e dans un vase d'argile, il ramassera de la poussi\u00e8re du sol de la Demeure et la mettra dans l'eau. {I}18_{/}Le pr\u00eatre placera alors la femme devant Yahv\u00e9 et il d\u00e9nouera les cheveux de sa t\u00eate, puis il mettra dans ses mains l'offrande pour faire ressortir la faute, l'offrande du soup\u00e7on. Tenant dans ses mains les eaux d'amertume qui portent la mal\u00e9diction, {R}_{I}19_{/}le pr\u00eatre passera \u00e0 la formule solennelle de mal\u00e9diction. Il dira \u00e0 la femme: Si aucun homme n'a couch\u00e9 avec toi, si tu ne t'es pas mal conduite avec un autre que ton mari, que ces eaux d'amertume qui portent la mal\u00e9diction montrent ton innocence. {I}20_{/}Mais si tu t'es d\u00e9voy\u00e9e avec un autre que ton mari, si tu es devenue impure en ayant des rapports sexuels avec un autre que ton mari... {I}21_{/}Et le pr\u00eatre continuera avec la formule de mal\u00e9diction: Que Yahv\u00e9 fasse de toi une mal\u00e9diction et une abomination au milieu de ton peuple. Qu'il fasse d\u00e9p\u00e9rir tes flancs et enfler ton ventre. {I}22_{/}Que ces eaux t'apportent la mal\u00e9diction, qu'elles entrent dans tes entrailles, qu'elles fassent enfler ton ventre et d\u00e9p\u00e9rir tes flancs. Et la femme r\u00e9pondra: Amen! Amen!
{I}23_{/}Alors le pr\u00eatre \u00e9crira ces impr\u00e9cations sur une feuille et il les lavera dans les eaux d'amertume {I}24_{/}de fa\u00e7on \u00e0 faire boire \u00e0 la femme ces eaux charg\u00e9es de mal\u00e9diction. {R}_{I}25_{/}Puis le pr\u00eatre prendra dans la main de la femme l'offrande du soup\u00e7on, il la balancera devant Yahv\u00e9 et la portera \u00e0 l'autel. {R}_{I}26_{/}Il prendra de m\u00eame une poign\u00e9e de l'offrande et la fera fumer sur l'autel, apr\u00e8s quoi il fera boire \u00e0 la femme les eaux d'amertume.
{R}_{I}27_{/}Si elle s'est rendue impure en trompant son mari, ces eaux qu'elle a bues deviendront en elle source d'amertume et de mal\u00e9diction; son ventre enflera et ses flancs d\u00e9p\u00e9riront: cette femme deviendra une maudite au milieu de son peuple. {I}28_{/}Mais si la femme ne s'est pas rendue impure, si elle a gard\u00e9 sa puret\u00e9, elle ne souffrira pas de mal et sera f\u00e9conde.
{R}_{I}29_{/}Telle est la loi du soup\u00e7on pour la femme qui se conduit mal avec un autre que son mari et qui se rend impure, {R}_{I}30_{/}et pour l'homme sur qui passe un esprit de jalousie de sorte qu'il soup\u00e7onne sa femme. Il fera venir sa femme devant Yahv\u00e9 et le pr\u00eatre appliquera la totalit\u00e9 de cette loi. {R}_{I}31_{/}Ainsi l'homme sera sans reproches et la femme portera son p\u00e9ch\u00e9."

{N}LES "NAZIRS"{/}
{1}6{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}2_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: Quand un homme, ou une femme, voudra se consacrer \u00e0 Yahv\u00e9 par le voeu de nazir\u00e9at, {I}3_{/}il s'abstiendra de vin et de boisson ferment\u00e9e, il ne boira pas de vinaigre de vin, ni de toute autre sorte de vinaigre. Il ne boira pas de jus de raisin, il ne mangera ni raisin frais ni raisin sec. {I}4_{/}Tout le temps que durera son nazir\u00e9at, il ne mangera rien de tout ce qui vient de la vigne, depuis les p\u00e9pins jusqu'\u00e0 la peau.
{I}5_{/}Tout le temps que durera sa cons\u00e9cration, il ne se rasera pas la t\u00eate; jusqu'au jour o\u00f9 s'ach\u00e8vera le temps de sa cons\u00e9cration, il sera consacr\u00e9 et laissera pousser librement ses cheveux. {R}_{I}6_{/}Durant tout le temps de sa cons\u00e9cration \u00e0 Yahv\u00e9, il ne s'approchera pas d'un mort, {R}_{I}7_{/}que ce soit m\u00eame son p\u00e8re, sa m\u00e8re, son fr\u00e8re ou sa soeur. En un mot, il ne se rendra pas impur si ceux-ci viennent \u00e0 mourir, car il porte sur sa t\u00eate la cons\u00e9cration de son Dieu. {I}8_{/}Tout le temps de son nazir\u00e9at, il est consacr\u00e9 \u00e0 Yahv\u00e9.
{R}_{I}9_{/}Si quelqu'un tombe mort subitement \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de lui et rend ainsi impure sa t\u00eate consacr\u00e9e, il se rasera la t\u00eate le jour-m\u00eame o\u00f9 il se purifiera, et il la rasera encore au septi\u00e8me jour. {I}10_{/}Le huiti\u00e8me jour il apportera au pr\u00eatre deux tourterelles ou deux jeunes pigeons \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. {R}_{I}11_{/}Le pr\u00eatre offrira le premier en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 et le second en holocauste, et c'est ainsi qu'il fera le rite de l'expiation pour l'impuret\u00e9 que cet homme a contract\u00e9e \u00e0 cause du mort. Ce jour-l\u00e0 le Nazir consacrera de nouveau sa t\u00eate, {I}12_{/}il se consacrera \u00e0 Yahv\u00e9 pour toute la dur\u00e9e de son voeu de Nazir, en offrant un agneau d'un an, en sacrifice de r\u00e9paration. Les jours pr\u00e9c\u00e9dents ne seront pas compt\u00e9s puisque son voeu de Nazir a \u00e9t\u00e9 interrompu.
[=]_{R}_{I}13_{/}Voil\u00e0 la loi concernant les Nazirs. Le jour o\u00f9 le Nazir aura accompli le temps de sa cons\u00e9cration, on le fera venir \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. {I}14_{/}L\u00e0 il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un agneau d'un an sans d\u00e9faut pour l'holocauste, une brebis d'un an sans d\u00e9faut pour le p\u00e9ch\u00e9, un b\u00e9lier sans d\u00e9faut pour le sacrifice de communion. {I}15_{/}Il apportera aussi une corbeille de pain sans levain, des g\u00e2teaux de fleur de farine p\u00e9tris dans l'huile, et des galettes sans levain arros\u00e9es d'huile, avec l'offrande et les libations habituelles.
{I}16_{/}Le pr\u00eatre les pr\u00e9sentera devant Yahv\u00e9 et offrira le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, ainsi que l'holocauste. {I}17_{/}Il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 le b\u00e9lier du sacrifice de communion \u00e0 Yahv\u00e9 avec la corbeille des pains sans levain, puis il fera l'offrande et la libation. {I}18_{/}Alors le Nazir se rasera \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous; prenant sa chevelure consacr\u00e9e, il la d\u00e9posera sur le feu o\u00f9 br\u00fble la victime du sacrifice de communion. {I}19_{/}Le pr\u00eatre prendra l'\u00e9paule du b\u00e9lier lorsqu'elle sera cuite; il prendra \u00e9galement un g\u00e2teau sans levain dans la corbeille, une galette sans levain, il les d\u00e9posera dans les mains du Nazir, apr\u00e8s que celui-ci aura ras\u00e9 sa t\u00eate consacr\u00e9e.
[=]_{I}20_{/}Le pr\u00eatre les balancera devant Yahv\u00e9; cette part consacr\u00e9e reviendra au pr\u00eatre en plus de la poitrine qui a \u00e9t\u00e9 balanc\u00e9e et du gigot que l'on a d\u00e9j\u00e0 mis \u00e0 part. Apr\u00e8s cela, le Nazir pourra boire du vin. {R}_{I}21_{/}Voil\u00e0 la loi relative au Nazir lorsqu'il paye son voeu \u00e0 Yahv\u00e9 \u00e0 l'occasion de son Nazir\u00e9at, en plus de ce qu'il peut faire par ailleurs. La loi des Nazirs lui demande d'accomplir les voeux qu'il a faits."
{R}_{I}22_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse, {I}23_{/}pour qu'il le r\u00e9p\u00e8te \u00e0 Aaron et \u00e0 ses fils: "Voici comment vous b\u00e9nirez les fils d'Isra\u00ebl. Vous direz:
[\u0095]_[=]_{I}24_{/}"Que Yahv\u00e9 te b\u00e9nisse et te garde!
{I}25_{/}Que Yahv\u00e9 fasse briller sur toi son visage, qu'il te prenne en gr\u00e2ce!
[=]_{I}26_{/}Que Yahv\u00e9 tourne vers toi son visage et te donne la paix!"
{I}27_{/}C'est ainsi qu'ils mettront mon Nom sur les fils d'Isra\u00ebl, et moi, je les b\u00e9nirai."

{1}7{/}

[=]_[*]_{R}_{I}1_{/}Le jour o\u00f9 Mo\u00efse acheva de dresser la Demeure, il la consacra avec l'huile, ainsi que tous ses accessoires. Apr\u00e8s la cons\u00e9cration de l'autel et de tous ses accessoires, {R}_{I}2_{/}les princes d'Isra\u00ebl, les chefs de clans, et les chefs des tribus qui avaient pr\u00e9sid\u00e9 au recensement, firent une offrande. {I}3_{/}Ils offrirent \u00e0 Yahv\u00e9: six chars couverts et douze boeufs, c'est-\u00e0-dire un char pour deux chefs et un boeuf pour chacun. Ils les pr\u00e9sent\u00e8rent devant la Demeure.
{R}_{I}4_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}5_{/}"Re\u00e7ois cela de leur part et mets-le au service de la Tente du Rendez-Vous. Confie-le aux L\u00e9vites, \u00e0 chacun selon sa responsabilit\u00e9." {R}_{I}6_{/}Mo\u00efse re\u00e7ut donc les chars et les boeufs et les donna aux L\u00e9vites. {I}7_{/}Il donna aux fils de Guerchon, en raison de leur charge, deux des chars et quatre boeufs. {I}8_{/}Il donna aux fils de M\u00e9rari, en raison de leur charge et sous l'autorit\u00e9 d'Itamar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, quatre chars et huit boeufs. {R}_{I}9_{/}Mais aux fils de Kahat il n'en donna pas, car ils avaient la charge du service du sanctuaire et ils le transportaient \u00e0 l'\u00e9paule. [=]_{R}_{I}10_{/}Les chefs firent leur offrande en ce jour de la d\u00e9dicace de l'autel, ils pr\u00e9sent\u00e8rent leur offrande devant l'autel ainsi consacr\u00e9. {R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Chaque jour, chacun leur tour, les princes pr\u00e9senteront leur offrande pour la cons\u00e9cration de l'autel."
{I}12_{/}Ce fut Nachon, fils d'Aminadab, de la tribu de Juda qui apporta l'offrande pour le premier jour. {R}_{I}13_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}14_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}15_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}16_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}17_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Nachon, fils d'Aminadab.
{I}18_{/}Ce fut Netan\u00e9el, fils de Souar, de la tribu d'Issacar qui apporta son offrande pour le deuxi\u00e8me jour. {R}_{I}19_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}20_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}21_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}22_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}23_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Netan\u00e9el, fils de Souar.
{I}24_{/}Ce fut Eliab, fils de H\u00e9lon, de la tribu de Zabulon qui apporta l'offrande pour le troisi\u00e8me jour. {R}_{I}25_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}26_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}27_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}28_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}29_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Eliab, fils de H\u00e9lon.
{I}30_{/}Ce fut Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our, de la tribu de Ruben qui apporta l'offrande pour le quatri\u00e8me jour. {R}_{I}31_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}32_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}33_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}34_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}35_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our.
{I}36_{/}Ce fut Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef, de la tribu de Sim\u00e9on qui apporta l'offrande pour le cinqui\u00e8me jour. {R}_{I}37_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}38_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}39_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}40_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}41_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef.
{I}42_{/}Ce fut Eliasaf, fils de R\u00e9ouel, de la tribu de Gad qui apporta l'offrande pour le sixi\u00e8me jour. {R}_{I}43_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}44_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}45_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}46_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}47_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Eliasaf, fils de R\u00e9ouel.
{R}_{I}48_{/}Ce fut Elichama, fils d'Ammihoud, de la tribu d'Ephra\u00efm qui apporta l'offrande pour le septi\u00e8me jour. {R}_{I}49_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}50_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}51_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}52_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}53_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Elichama, fils d'Ammihoud.
{R}_{I}54_{/}Ce fut Gamliel, fils de Pedahsur, de la tribu de Manass\u00e9 qui apporta l'offrande pour le huiti\u00e8me jour. {R}_{I}55_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}56_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}57_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}58_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}59_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Gamliel, fils de Pedahsur.
{I}60_{/}Ce fut Abidan, fils de Gid\u00e9oni, de la tribu de Benjamin qui apporta l'offrande pour le neuvi\u00e8me jour. {R}_{I}61_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}62_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}63_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}64_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}65_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Abidan, fils de Gid\u00e9oni.
{R}_{I}66_{/}Ce fut Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef, de la tribu de Dan qui apporta l'offrande pour le dixi\u00e8me jour. {R}_{I}67_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}68_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}69_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}70_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}71_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef.
{I}72_{/}Ce fut Pagiel, fils d'Okran, de la tribu d'Asher qui apporta l'offrande pour le onzi\u00e8me jour. {R}_{I}73_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}74_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}75_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}76_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}77_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande de Pagiel, fils d'Okran.
{I}78_{/}Ce fut Ahira, fils d'Enan, de la tribu de Nephtali qui apporta l'offrande pour le douzi\u00e8me jour. {R}_{I}79_{/}Voici son offrande: une coupe d'argent pesant cent trente sicles, une coupe d'argent pour l'aspersion, de soixante-dix sicles compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, toutes deux remplies de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile, pour l'oblation, {I}80_{/}une coupe d'or de dix sicles, pleine d'encens, {I}81_{/}un taureau, un b\u00e9lier et un agneau d'un an pour l'holocauste, {I}82_{/}un bouc pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, {I}83_{/}et deux boeufs, cinq b\u00e9liers, cinq boucs, cinq agneaux d'un an, pour le sacrifice de communion. Voil\u00e0 l'offrande d'Ahira, fils d'Enan.
{R}_{I}84_{/}Telles furent les offrandes des princes d'Isra\u00ebl pour la d\u00e9dicace de l'autel au jour de sa cons\u00e9cration: douze coupes d'argent, douze coupes d'argent pour l'aspersion, douze coupes d'or. {R}_{I}85_{/}Chaque coupe d'argent pesait cent trente sicles, chaque coupe pour l'aspersion soixante-dix sicles, l'argent de ces objets pesait au total deux mille quatre cents sicles, selon le sicle du sanctuaire. {R}_{I}86_{/}Les douze coupes d'or remplies d'encens pesaient chacune dix sicles, selon le sicle du sanctuaire. Ces coupes pesaient au total cent vingt sicles. {I}87_{/}Le total du b\u00e9tail pour l'holocauste \u00e9tait de douze taureaux, douze b\u00e9liers, douze agneaux d'un an avec les oblations jointes. Pour le sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 il y avait douze boucs. {R}_{I}88_{/}Le total du b\u00e9tail pour le sacrifice de communion \u00e9tait de vingt quatre taureaux, soixante b\u00e9liers, soixante boucs, soixante agneaux d'un an. Telles furent les offrandes pour la d\u00e9dicace de l'autel apr\u00e8s sa cons\u00e9cration.
{R}_{I}89_{/}Lorsque Mo\u00efse p\u00e9n\u00e9trait dans la Tente du Rendez-Vous pour s'adresser \u00e0 Dieu, il entendait la voix qui lui parlait du haut de l'Instrument de l'Expiation qui \u00e9tait sur l'Arche du T\u00e9moignage, entre les deux ch\u00e9rubins. Alors Mo\u00efse parlait avec Dieu.

{1}8{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Voici ce que tu diras \u00e0 Aaron: Lorsque tu disposeras les lampes, tu les placeras de telle sorte qu'elles donnent leur lumi\u00e8re sur le devant du chandelier." {R}_{I}3_{/}C'est ce que fit Aaron. Il disposa les lampes sur le devant du chandelier comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {R}_{I}4_{/}Ce chandelier \u00e9tait un ouvrage en or travaill\u00e9, avec sa tige et sa corolle \u00e9galement en or travaill\u00e9. On avait fait le chandelier selon ce que Yahv\u00e9 avait montr\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.

{N}LES L\u00c9VITES SONT CONSACR\u00c9S \u00c0 YAHV\u00c9{/}
[*]_{R}_{I}5_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}6_{/}"Tu prendras les L\u00e9vites du milieu des Isra\u00e9lites et tu les purifieras. [=]_{R}_{I}7_{/}Voici ce que tu feras pour les purifier: tu les aspergeras avec l'eau d'expiation, et ensuite ils se raseront tout le corps, laveront leurs v\u00eatements et se purifieront. {I}8_{/}Ils prendront ensuite un jeune taureau et une offrande de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile. Tu prendras \u00e9galement un second taureau tout jeune pour l'expiation. {I}9_{/}Alors tu feras approcher les L\u00e9vites devant la Tente du Rendez-Vous et tu r\u00e9uniras toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites. {I}10_{/}Tu feras approcher les L\u00e9vites devant Yahv\u00e9, et les Isra\u00e9lites leur imposeront les mains.
{I}11_{/}Alors, au nom des Isra\u00e9lites, Aaron pr\u00e9sentera les L\u00e9vites devant Yahv\u00e9, comme on pr\u00e9sente une offrande balanc\u00e9e, car ce sont eux qui assureront le service de Yahv\u00e9. {I}12_{/}Puis les L\u00e9vites poseront leurs mains sur la t\u00eate des jeunes taureaux. Tu immoleras le premier en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, le second en holocauste pour faire l'expiation pour les L\u00e9vites. {I}13_{/}Tu placeras les L\u00e9vites devant Aaron et ses fils, puis tu les pr\u00e9senteras \u00e0 Yahv\u00e9 comme on pr\u00e9sente une offrande balanc\u00e9e. {I}14_{/}Tu mettras ainsi les L\u00e9vites \u00e0 part du reste des Isra\u00e9lites, et les L\u00e9vites seront \u00e0 moi. {I}15_{/}A partir de ce moment les L\u00e9vites assureront le service dans la Tente du Rendez-Vous.
Tu les purifieras et tu les pr\u00e9senteras comme on pr\u00e9sente une offrande balanc\u00e9e [=]_{I}16_{/}car ils me sont consacr\u00e9s. Oui, ils m'ont \u00e9t\u00e9 donn\u00e9s du milieu des Isra\u00e9lites. Je les ai pris pour moi \u00e0 la place de tous ceux qui sortent les premiers du sein maternel, c'est-\u00e0-dire, de tout premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites. {R}_{I}17_{/}Tout premier-n\u00e9 parmi les Isra\u00e9lites m'appartient, aussi bien celui de l'homme que celui de la b\u00eate; je me les suis consacr\u00e9s le jour o\u00f9 j'ai frapp\u00e9 tout premier-n\u00e9 au pays d'Egypte. {I}18_{/}Mais maintenant j'ai pris les L\u00e9vites \u00e0 la place des premiers-n\u00e9s des Isra\u00e9lites. {R}_{I}19_{/}Je les ai pris d'entre les Isra\u00e9lites et je les mets \u00e0 la disposition d'Aaron et de ses fils, pour qu'ils assurent le service de la Tente du Rendez-Vous et pour qu'ils attirent la mis\u00e9ricorde sur les Isra\u00e9lites. Si les Isra\u00e9lites s'approchaient eux-m\u00eames du sanctuaire, le fl\u00e9au les atteindrait."
{R}_{I}20_{/}Mo\u00efse, Aaron et toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites firent pour les L\u00e9vites tout ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse \u00e0 ce sujet. Voil\u00e0 donc ce que firent les Isra\u00e9lites pour les L\u00e9vites. {I}21_{/}Les L\u00e9vites firent leur expiation et lav\u00e8rent leurs v\u00eatements. Aaron les pr\u00e9senta devant Yahv\u00e9 comme on pr\u00e9sente une offrande, puis il fit l'expiation sur eux, afin de les purifier. {R}_{I}22_{/}D\u00e8s ce moment les L\u00e9vites assur\u00e8rent le service dans la Tente du Rendez-Vous, devant Aaron et ses fils. On fit donc en toute chose comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse \u00e0 propos des L\u00e9vites.
{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}24_{/}"Ceci concerne \u00e9galement les L\u00e9vites. A partir de l'\u00e2ge de vingt-cinq ans et au-del\u00e0, le L\u00e9vite sera dans le service actif de la Tente du Rendez-Vous. {I}25_{/}Mais \u00e0 l'\u00e2ge de cinquante ans il se retirera du service actif: il n'aura plus de fonction. {I}26_{/}Alors il pourra aider ses fr\u00e8res dans la Tente du Rendez-Vous, mais il n'aura plus de fonction. Voil\u00e0 comment tu agiras avec les L\u00e9vites, au sujet de leur charge."

{N}A QUELLE DATE C\u00c9L\u00c9BRER LA P\u00c2QUE{/}
{1}9{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Au premier mois de la deuxi\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie du pays d'Egypte, Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef: {R}_{I}2_{/}"Les fils d'Isra\u00ebl c\u00e9l\u00e9breront la P\u00e2que \u00e0 sa date. [=]_{I}3_{/}Vous la c\u00e9l\u00e9brerez le quatorzi\u00e8me jour de ce mois, \u00e0 la tomb\u00e9e du jour. Vous la c\u00e9l\u00e9brerez selon tous ses rites et tous ses r\u00e8glements." {R}_{I}4_{/}A son tour, Mo\u00efse dit aux Isra\u00e9lites de c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que. [*]_{R}_{I}5_{/}Ils c\u00e9l\u00e9br\u00e8rent donc la P\u00e2que dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef, le quatorzi\u00e8me jour du premier mois, \u00e0 la tomb\u00e9e du jour. Les Isra\u00e9lites firent tout ce que Yahv\u00e9 avait command\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}6_{/}Or, il y en eut parmi eux qui \u00e9taient impurs pour avoir touch\u00e9 un cadavre; ils ne purent donc c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que ce jour-l\u00e0. Ils vinrent trouver Mo\u00efse et Aaron, {R}_{I}7_{/}et ils dirent \u00e0 Mo\u00efse: "Certes, nous sommes impurs \u00e0 cause de ce cadavre, quel malheur que nous ne puissions pas pr\u00e9senter l'offrande \u00e0 Yahv\u00e9 avec tous les Isra\u00e9lites!"_{R}_{I}8_{/}Mo\u00efse leur r\u00e9pondit: "Restez pour que j'\u00e9coute ce que Yahv\u00e9 commandera \u00e0 votre sujet."
{R}_{I}9_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}10_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: Si quelqu'un parmi vous ou parmi vos descendants, se trouve impur \u00e0 cause d'un cadavre, ou qu'il se trouve en voyage dans un pays lointain, il pourra cependant c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que en l'honneur de Yahv\u00e9. {I}11_{/}Il la c\u00e9l\u00e9brera au second mois, le quatorzi\u00e8me jour \u00e0 la tomb\u00e9e du jour. Il la mangera avec des pains sans levain et des herbes am\u00e8res; [=]_{R}_{I}12_{/}on n'en laissera rien jusqu'au matin, on ne brisera aucun os; on la c\u00e9l\u00e9brera selon toutes les prescriptions concernant la P\u00e2que.
{R}_{I}13_{/}Mais si quelqu'un qui est pur et qui n'est pas en voyage ne c\u00e9l\u00e8bre pas la P\u00e2que, il sera retranch\u00e9 de son peuple pour n'avoir pas pr\u00e9sent\u00e9 son offrande \u00e0 Yahv\u00e9 au temps fix\u00e9: il portera le poids de son p\u00e9ch\u00e9.
{R}_{I}14_{/}Si un \u00e9tranger r\u00e9sidant au milieu de vous veut c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que de Yahv\u00e9, il observera les lois et les r\u00e8gles relatives \u00e0 la P\u00e2que. La loi sera la m\u00eame pour tous, pour l'\u00e9tranger comme pour l'homme du pays.

{N}PAR LA NU\u00c9E, DIEU ORDONNE LES D\u00c9PARTS{/}
[=]_[*]_{I}15_{/}La nu\u00e9e couvrit la Demeure \u00e0 partir du jour o\u00f9 elle fut dress\u00e9e: c'est la Tente du T\u00e9moignage. Et de la tomb\u00e9e de la nuit jusqu'au matin il y eut comme un feu sur la Demeure. {I}16_{/}Il en fut ainsi continuellement: la nu\u00e9e couvrait la Demeure, et la nuit c'\u00e9tait comme un feu. {I}17_{/}Lorsque la nu\u00e9e s'\u00e9levait au-dessus de la Tente, les Isra\u00e9lites partaient, et ils \u00e9tablissaient leur camp l\u00e0 o\u00f9 la nu\u00e9e s'arr\u00eatait. {I}18_{/}Les Isra\u00e9lites levaient le camp sur l'ordre de Yahv\u00e9, et sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils le dressaient. Et ils campaient l\u00e0 aussi longtemps que la nu\u00e9e reposait sur la De meure.
{I}19_{/}Si la nu\u00e9e restait longtemps sur la Demeure, les Isra\u00e9lites respectaient la volont\u00e9 de Yahv\u00e9: ils ne levaient pas le camp. {I}20_{/}De m\u00eame, lorsque la nu\u00e9e ne restait que quelques jours sur la Demeure. Sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils dressaient le camp, et au commandement de Yahv\u00e9 ils le levaient.
{I}21_{/}Si la nu\u00e9e ne se reposait que du soir au matin, d\u00e8s que la nu\u00e9e s'\u00e9levait le matin, ils partaient. Et si la nu\u00e9e s'\u00e9levait apr\u00e8s un jour et une nuit, d\u00e8s qu'elle s'\u00e9levait ils partaient. {I}22_{/}Si la nu\u00e9e s'arr\u00eatait sur la Demeure plusieurs jours, un mois ou une ann\u00e9e, les Isra\u00e9lites restaient l\u00e0 et ne levaient pas le camp. Mais d\u00e8s qu'elle s'\u00e9levait, ils levaient le camp.
{R}_{I}23_{/}Sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils dressaient le camp, et sur l'ordre de Yahv\u00e9 ils levaient le camp. Ils observaient l'ordre de Yahv\u00e9, tout ce qu'il commandait \u00e0 Mo\u00efse.

{1}10{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}2_{/}"Fais-toi deux trompettes d'argent. Ces trompettes d'argent martel\u00e9 serviront pour convoquer la communaut\u00e9 et pour annoncer la lev\u00e9e du camp. {I}3_{/}Quand on en sonnera, toute la communaut\u00e9 se r\u00e9unira autour de toi, \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente de R\u00e9union. {I}4_{/}Si l'on ne sonne que d'une trompette, seulement les princes, les chefs des mille, en Isra\u00ebl, se rassembleront autour de toi. {I}5_{/}Quand vous sonnerez tr\u00e8s fort, ceux qui campent \u00e0 l'est se mettront en marche. {I}6_{/}Quand vous sonnerez tr\u00e8s fort pour la seconde fois, ceux qui campent au sud se mettront en marche. On sonnera tr\u00e8s fort pour leur d\u00e9part. {I}7_{/}Vous sonnerez aussi pour rassembler la communaut\u00e9, mais de fa\u00e7on plus discr\u00e8te. {R}_{I}8_{/}Ce sont les fils d'Aaron, les pr\u00eatres, qui sonneront les trompettes: ce sera l\u00e0 une loi perp\u00e9tuelle pour vous et pour vos descendants.
[=]_{R}_{I}9_{/}Quand, dans votre pays, vous partirez en guerre contre un ennemi qui vous aura attaqu\u00e9s, vous sonnerez des trompettes avec force pour vous rappeler au souvenir de Yahv\u00e9 votre Dieu, et vous serez d\u00e9livr\u00e9s de vos ennemis. [=]_{R}_{I}10_{/}Dans vos jours de joie, pour vos f\u00eates et vos nouvelles lunes, vous sonnerez des trompettes en offrant vos holocaustes et vos sacrifices de communion: elles seront pour vous une fa\u00e7on de vous rappeler \u00e0 votre Dieu: je suis Yahv\u00e9 votre Dieu."

{N}ORDRE DE MARCHE DES "ARM\u00c9ES D'ISRA\u00cbL"{/}
{I}11_{/}La seconde ann\u00e9e, au vingti\u00e8me jour du deuxi\u00e8me mois, la nu\u00e9e s'\u00e9leva au-dessus de la Demeure du T\u00e9moignage. {R}_{I}12_{/}Les Isra\u00e9lites reprirent donc leur marche. Ils quitt\u00e8rent le d\u00e9sert du Sina\u00ef, et la nu\u00e9e s'arr\u00eata dans le d\u00e9sert de Paran. {R}_{I}13_{/}C'est ainsi qu'ils firent leur premi\u00e8re \u00e9tape selon l'ordre que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{I}14_{/}Le drapeau du camp des fils de Juda partit le premier, suivi des troupes. La troupe de Juda avait \u00e0 sa t\u00eate Nachon, fils d'Aminadab. {I}15_{/}La troupe de la tribu des fils d'Issacar avait \u00e0 sa t\u00eate Netan\u00e9el, fils de Souar. {I}16_{/}La troupe de la tribu des fils de Zabulon avait \u00e0 sa t\u00eate Eliab, fils de H\u00e9lon. {I}17_{/}C'est alors qu'on d\u00e9monta la Demeure et les fils de Guerchon partirent avec les fils de M\u00e9rari qui portaient la Demeure.
{I}18_{/}Le drapeau du camp de Ruben partit ensuite, suivi de ses troupes. La troupe avait \u00e0 sa t\u00eate Elisour, fils de Ch\u00e9d\u00e9our. {I}19_{/}La troupe de la tribu des fils de Sim\u00e9on avait \u00e0 sa t\u00eate Cheloumiel, fils de Surichadda\u00ef. {I}20_{/}La troupe de la tribu des fils de Gad avait \u00e0 sa t\u00eate Eliasaf, fils de R\u00e9ouel. {I}21_{/}Les Kahatites partirent ensuite, emportant les objets sacr\u00e9s (on devait avoir dress\u00e9 la Tente avant leur arriv\u00e9e).
{R}_{I}22_{/}Le drapeau du camp des fils d'Ephra\u00efm partit ensuite, suivi de ses troupes. Elichama, fils d'Ammihoud, \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de la troupe d'Ephra\u00efm. {R}_{I}23_{/}La troupe de la tribu des fils de Manass\u00e9 \u00e9tait command\u00e9e par Gamliel, fils de Pedahsur. {I}24_{/}La troupe de la tribu des fils de Benjamin avait \u00e0 sa t\u00eate Abidan, fils de Gid\u00e9oni.
{R}_{I}25_{/}Le drapeau du camp des fils de Dan partit le dernier de tous les camps, suivi de ses troupes. A la t\u00eate de sa troupe \u00e9tait Ahi\u00e9zer, fils d'Amichadda\u00ef. {I}26_{/}La troupe de la tribu des fils d'Asher avait \u00e0 sa t\u00eate Pagiel, fils d'Okran. {I}27_{/}La troupe des fils de Nephtali avait \u00e0 sa t\u00eate Ahira, fils d'Enan.
{I}28_{/}Voil\u00e0, troupe par troupe, l'ordre de marche des Isra\u00e9lites lorsqu'ils partirent.

{C}SOUVENIRS DU D\u00c9SERT: PREMI\u00c8RE PARTIE{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}29_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Hobab, fils de R\u00e9ouel le Madianite, son beau-p\u00e8re: "Nous partons pour le lieu que Yahv\u00e9 a promis de nous donner: viens donc avec nous! Nous te traiterons bien, car Yahv\u00e9 a promis de faire du bien \u00e0 Isra\u00ebl. {I}30_{/}Hobab lui r\u00e9pondit: "Je n'irai pas avec vous, je vais retourner dans mon pays et dans ma famille." {R}_{I}31_{/}Mo\u00efse lui dit: "Ne nous quitte pas, je te prie! Tu connais les lieux o\u00f9 nous devrons camper dans le d\u00e9sert, tu seras notre oeil! {I}32_{/}Si tu viens avec nous, tu auras ta part de tout le bien que Yahv\u00e9 nous fera."
{R}_{I}33_{/}Partis de la montagne de Yahv\u00e9, ils march\u00e8rent trois jours, et durant ces trois jours de marche, l'Arche de l'Alliance de Yahv\u00e9 s'avan\u00e7ait devant eux pour leur trouver un lieu de repos. [=]_{I}34_{/}La nu\u00e9e de Yahv\u00e9 \u00e9tait au-dessus d'eux pendant le jour, lorsqu'ils levaient le camp. [=]_{R}_{I}35_{/}Lorsque l'Arche partait, Mo\u00efse disait: "L\u00e8ve-toi, Yahv\u00e9! Que tes ennemis se dispersent, que ceux qui te ha\u00efssent fuient devant toi!" {I}36_{/}Et lorsqu'elle s'arr\u00eatait, il disait: "Reviens Yahv\u00e9, vers les myriades d'Isra\u00ebl."

{1}11{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Le peuple murmura m\u00e9chamment aux oreilles de Yahv\u00e9. Yahv\u00e9 l'entendit et se mit en col\u00e8re: le feu de Yahv\u00e9 s'alluma contre le peuple et d\u00e9vora les premi\u00e8res tentes du camp. {R}_{I}2_{/}Alors le peuple supplia Mo\u00efse. Mo\u00efse interc\u00e9da aupr\u00e8s de Yahv\u00e9 et le feu s'\u00e9teignit. {I}3_{/}On donna \u00e0 ce lieu le nom de Tab\u00e9ra car le feu de Yahv\u00e9 s'y \u00e9tait allum\u00e9 contre eux.
{I}4_{/}Le ramassis de gens qui se trouvait au milieu des Isra\u00e9lites ne pensait plus qu'\u00e0 la nourriture, et m\u00eame les Isra\u00e9lites se mirent \u00e0 geindre. Ils disaient: "Qui nous fera manger de la viande? {R}_{I}5_{/}Nous nous rappelons le poisson que nous mangions pour rien en Egypte, les concombres, les past\u00e8ques, les poireaux, les oignons et l'ail. {I}6_{/}Et maintenant, nous avons la gorge s\u00e8che, il n'y a plus rien, plus rien \u00e0 l'horizon que cette manne!"
[=]_{I}7_{/}La manne ressemblait \u00e0 la graine de coriandre, on aurait cru une p\u00e2te de guimauve. {I}8_{/}Les gens du peuple se dispersaient pour la ramasser, puis ils l'\u00e9crasaient entre deux meules, ou la broyaient avec un pilon. Ils la cuisaient ensuite dans un pot et en faisaient des galettes. Son go\u00fbt \u00e9tait comme celui d'une p\u00e2te \u00e0 l'huile. {I}9_{/}A la nuit, d\u00e8s que la ros\u00e9e descendait sur le camp, la manne aussi descendait.
{R}_{I}10_{/}Mo\u00efse entendit le peuple qui pleurait, chaque famille \u00e0 l'entr\u00e9e de sa tente, pendant que la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflammait. Mo\u00efse en fut tr\u00e8s affect\u00e9. [=]_{I}11_{/}Il dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Pourquoi traites-tu si mal ton serviteur? Tu ne m'as pas fait une faveur en m'imposant la charge de tout ce peuple! {I}12_{/}Est-ce moi qui lui ai donn\u00e9 le jour, pour que tu me dises: Porte-le sur ton sein, comme la nourrice porte son nourrisson, jusqu'au pays que tu as promis par serment \u00e0 nos p\u00e8res?
[*]_{I}13_{/}Tout ce peuple vient me trouver pour me dire: Donne-nous de la viande, nous voulons en manger? Mais o\u00f9 trouverai-je de la viande pour leur en donner? {I}14_{/}Je ne puis \u00e0 moi seul porter tout ce peuple, il est trop lourd pour moi. {I}15_{/}Si c'est ainsi que tu veux me traiter, tue-moi plut\u00f4t, je t'en prie, tu me feras une gr\u00e2ce et je ne me verrai plus dans le malheur!"
[=]_{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Rassemble-moi soixante-dix des anciens d'Isra\u00ebl, des hommes dont tu sais qu'ils sont des anciens et des scribes de leur peuple, et am\u00e8ne-les \u00e0 la Tente du Rendez-Vous. Qu'ils se tiennent l\u00e0 \u00e0 tes c\u00f4t\u00e9s. {R}_{I}17_{/}Je descendrai et je parlerai avec toi; puis je prendrai de mon esprit qui repose sur toi et je le mettrai sur eux. Avec toi ils porteront la charge du peuple, tu ne seras plus seul \u00e0 la porter.
{R}_{I}18_{/}Tu diras au peuple: Sanctifiez-vous pour demain, vous mangerez de la viande puisque vous \u00eates venus pleurer aux oreilles de Yahv\u00e9. Vous avez bien dit: Qui nous donnera de la viande \u00e0 manger? Nous \u00e9tions si bien en Egypte! Yahv\u00e9 va vous donner de la viande et vous en mangerez. {I}19_{/}Vous n'en mangerez pas seulement un ou deux jours, ni m\u00eame cinq, ou dix, ou vingt jours, {R}_{I}20_{/}mais tout un mois, jusqu'\u00e0 ce qu'elle vous ressorte par le nez et que vous en soyez d\u00e9go\u00fbt\u00e9s. Car vous avez m\u00e9pris\u00e9 Yahv\u00e9 qui est au milieu de vous lorsque vous \u00eates venus pleurer devant lui et lui dire: Pourquoi sommes-nous sortis d'Egypte?"
{R}_{I}21_{/}Mo\u00efse dit: "Le peuple au milieu duquel je suis, compte six cent mille hommes de pied, et toi, tu dis: Je leur donnerai de la viande et ils en mangeront tout un mois? [=]_{R}_{I}22_{/}Si on \u00e9gorgeait pour eux du petit et du gros b\u00e9tail, y en aurait-il assez? Si on ramassait pour eux tous les poissons de la mer, cela suffirait-il?" [=]_{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "La main de Yahv\u00e9 est-elle trop courte? Maintenant tu vas voir si ma parole se r\u00e9alise, ou non."

{N}YAHV\u00c9 DONNE SON ESPRIT AUX CHEFS D'ISRA\u00cbL{/}
[\u0095]_[*]_{R}_{I}24_{/}Mo\u00efse sortit et rapporta au peuple les paroles de Yahv\u00e9. Il rassembla soi xante-dix hommes pris parmi les anciens du peuple, ils se tenaient debout autour de la Tente. [=]_{R}_{I}25_{/}Alors Yahv\u00e9 descendit dans la nu\u00e9e et parla, puis il prit de l'esprit qui \u00e9tait sur Mo\u00efse et en mit sur les soixante-dix hommes, sur les anciens. Lorsque l'esprit se reposa sur eux ils proph\u00e9tis\u00e8rent, mais ensuite ils ne le firent plus.
{I}26_{/}Deux hommes \u00e9taient rest\u00e9s dans le camp, le premier s'appelait Eldad, le second M\u00e9dad: l'esprit vint reposer sur eux. Ils \u00e9taient bien parmi les inscrits, mais ils n'\u00e9taient pas venus \u00e0 la Tente, et ils proph\u00e9tis\u00e8rent dans le camp. {R}_{I}27_{/}Un jeune homme courut pour l'annoncer \u00e0 Mo\u00efse: "Eldad et M\u00e9dad, dit-il, proph\u00e9tisent au milieu du camp."
[=]_{R}_{I}28_{/}Josu\u00e9, fils de Noun, serviteur de Mo\u00efse depuis sa jeunesse, prit la parole: "Mon seigneur Mo\u00efse, emp\u00eache-les!" [\u0095]_[=]_{R}_{I}29_{/}Mais Mo\u00efse r\u00e9pondit: "Es-tu donc jaloux pour moi? Ah! Si tout le peuple de Yahv\u00e9 \u00e9tait proph\u00e8te! Si Yahv\u00e9 leur donnait \u00e0 tous son esprit!" {R}_{I}30_{/}Apr\u00e8s cela Mo\u00efse revint au camp avec les anciens d'Isra\u00ebl.
[=]_{R}_{I}31_{/}Le vent se leva: cela venait de Yahv\u00e9. Le vent soufflait de la mer et amenait des cailles, qu'il abattit sur le camp et autour, jusqu'\u00e0 une journ\u00e9e de marche. Il y en avait tout autour du camp sur une \u00e9paisseur de deux coud\u00e9es. {I}32_{/}Le peuple se leva, et toute la nuit, tout le jour suivant, il se mit \u00e0 ramasser des cailles. Celui qui en avait le moins, en avait ramass\u00e9 dix grandes mesures. On les \u00e9tala autour du camp.
{I}33_{/}Mais la viande \u00e9tait encore entre leurs dents, ils n'avaient pas fini de la mastiquer, que d\u00e9j\u00e0 la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflammait contre le peuple. Yahv\u00e9 frappa le peuple d'un grand coup. [=]_{I}34_{/}On donna \u00e0 ce lieu le nom de Kibrot-Ha-Taava, car c'est l\u00e0 qu'on enterra ceux qui s'\u00e9taient jet\u00e9s comme des affam\u00e9s sur la nourriture. {I}35_{/}De Kibrot-Ha-Taava, le peuple partit pour Has\u00e9rot.
Comme on campait l\u00e0 \u00e0 Has\u00e9rot...

{N}MIRYAM ET AARON, JALOUX DE MO\u00cfSE{/}
{1}12{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Miryam et Aaron murmur\u00e8rent contre Mo\u00efse parce qu'il avait pris une femme Kouchite (il avait en effet \u00e9pous\u00e9 une femme du pays de Kouch). [=]_{R}_{I}2_{/}"Est-ce que Yahv\u00e9, dirent-ils, ne parlerait que par Mo\u00efse? N'a-t-il pas aussi parl\u00e9 par nous?" Yahv\u00e9 l'entendit.
[\u0095]_{R}_{I}3_{/}Or Mo\u00efse \u00e9tait un homme tr\u00e8s humble. Il n'y avait pas plus humble que lui sur toute la terre. {R}_{I}4_{/}Soudain Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse, \u00e0 Aaron et \u00e0 Miryam: "Sortez du camp tous les trois et allez \u00e0 la Tente du Rendez-Vous!" Ils sortirent donc tous les trois. {I}5_{/}Alors Yahv\u00e9 descendit dans la colonne de nu\u00e9e et se tint \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente. Il appela Aaron et Miryam qui s'avanc\u00e8rent tous les deux. {R}_{I}6_{/}Puis Yahv\u00e9 leur dit: "Ecoutez bien mes paroles:
S'il y a au milieu de vous un proph\u00e8te,
je me manifeste \u00e0 lui \u00e0 travers des visions,
je ne lui parle qu'en songes.
[=]_{R}_{I}7_{/}Il n'en va pas de m\u00eame pour mon serviteur Mo\u00efse;
je lui ai confi\u00e9 toute ma Maison
[=]_{R}_{I}8_{/}et je lui parle face \u00e0 face.
C'est la claire vision, non pas des \u00e9nigmes;
lui contemple l'image de Yahv\u00e9.
Comment donc n'avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Mo\u00efse?"
{I}9_{/}La col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflamma contre eux et il se retira. [=]_{I}10_{/}Lorsque la nu\u00e9e se retira d'au-dessus de la Tente, Miryam avait la l\u00e8pre: sa peau \u00e9tait blanche comme la neige. Aaron se tourna vers Miryam, elle \u00e9tait l\u00e9preuse!
{R}_{I}11_{/}Alors Aaron dit \u00e0 Mo\u00efse: "Je t'en supplie mon seigneur, ne nous fais pas payer ce p\u00e9ch\u00e9, cette folie qui nous a pris. {I}12_{/}Qu'elle ne soit pas comme l'avorton dont le corps est \u00e0 moiti\u00e9 ravag\u00e9, \u00e0 peine sorti du sein de sa m\u00e8re."
[=]_{R}_{I}13_{/}Alors Mo\u00efse supplia Yahv\u00e9: "Je t'en supplie, arr\u00eate! Gu\u00e9ris-la!" [=]_{R}_{I}14_{/}Mais Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Si son p\u00e8re lui crachait au visage, elle devrait se cacher de honte durant sept jours. Qu'elle soit donc exclue du camp pour sept jours, apr\u00e8s quoi elle reviendra."
{I}15_{/}Miryam fut donc exclue du camp durant sept jours, et le peuple ne partit que lorsque Miryam fut revenue. {R}_{I}16_{/}Alors le peuple partit de Has\u00e9rot et campa dans le d\u00e9sert de Paran.

{N}MO\u00cfSE ENVOIE DES ESPIONS POUR EXPLORER LA TERRE PROMISE{/}
{1}13{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {/}[=]_{I}2_{/}{C}"Envoie des hommes en avant pour qu'ils explorent ce pays de Canaan que je donne aux Isra\u00e9lites. Chaque tribu enverra en son nom l'un de ses chefs."{/}
{R}_{I}3_{/}{C}Mo\u00efse les envoya donc depuis le d\u00e9sert de Paran sur l'ordre de Yahv\u00e9. Tous ces hommes \u00e9taient chefs en Isra\u00ebl.{/}
{I}4_{/}{C}Voici leurs noms, Pour la tribu de Ruben, Chammoua, fils de Zakour; {/}{I}5_{/}{C}pour la tribu de Sim\u00e9on, Chafat, fils de Hori; {/}{R}_{I}6_{/}{C}pour la tribu de Juda, Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9; {/}{I}7_{/}{C}pour la tribu d'Issacar, Yigu\u00e9al, fils de Yosef; {/}{R}_{I}8_{/}{C}pour la tribu d'Ephra\u00efm, Hoch\u00e9a, fils de Noun; {/}{I}9_{/}{C}pour la tribu de Benjamin, Palti, fils de Rafou; {/}{I}10_{/}{C}pour la tribu de Zabulon, Gadiel, fils de Sodi; {/}{R}_{I}11_{/}{C}pour la tribu de Joseph, pour la tribu de Manass\u00e9, Gadi, fils de Sousi; {/}{R}_{I}12_{/}{C}pour la tribu de Dan, Ammiel, fils de G\u00e9mali; {/}{I}13_{/}{C}pour la tribu d'Asher, S\u00e9tour, fils de Mika\u00ebl; {/}{I}14_{/}{C}pour la tribu de Nephtali, Nahbi, fils de Vafsi; {/}{I}15_{/}{C}pour la tribu de Gad, G\u00e9ouel, fils de Maki.{/}
[\u0095]_{R}_{I}16_{/}{C}Ce sont l\u00e0 les noms des hommes que Mo\u00efse envoya pour explorer le pays de Canaan (\u00e0 Hoch\u00e9a, Mo\u00efse donna le nom de Josu\u00e9).{/}
{R}_{I}17_{/}Mo\u00efse les envoya donc pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit: "Montez par le N\u00e9gueb, puis passez \u00e0 la montagne. {I}18_{/}Regardez bien comment est le pays et quelle est la population qui l'habite: si elle est forte ou faible, peu nombreuse ou importante. {I}19_{/}Regardez comment est ce pays o\u00f9 ils vivent; s'il est bon ou mauvais. Comment sont les villes o\u00f9 ils habitent: s'agit-il de camps ou de villes fortifi\u00e9es? {I}20_{/}Regardez comment est la terre, si elle est riche ou pauvre, s'il y a des arbres ou non. Et vous n'aurez pas peur de nous rapporter des fruits de la terre." Car c'\u00e9tait la saison des premiers raisins.
{R}_{I}21_{/}{C}Ils partirent donc pour explorer le pays, depuis le d\u00e9sert de Tsin jusqu'\u00e0 R\u00e9hob, vers l'Entr\u00e9e de Hamat.{/} {R}_{I}22_{/}Ils mont\u00e8rent par le N\u00e9gueb et arriv\u00e8rent \u00e0 H\u00e9bron, o\u00f9 se trouvaient Ahiman, Ch\u00e9cha\u00ef et Talma\u00ef, de la race des Anakim. H\u00e9bron avait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e sept ans avant la ville de Tanis, en Egypte. {I}23_{/}Ils parvinrent donc au val d'Echkol, o\u00f9 ils coup\u00e8rent un sarment et une grappe de raisin qu'ils emport\u00e8rent \u00e0 deux sur une perche, avec des grenades et des figues. {I}24_{/}On appela ce lieu le vallon d'Echkol, \u00e0 cause de la grappe que les Isra\u00e9lites y avaient cueillie.
{I}25_{/}{C}Au bout de quarante jours, ils revinrent de leur inspection dans ce pays. {/}{R}_{I}26_{/}{C}D\u00e8s leur retour, ils se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 Mo\u00efse, \u00e0 Aaron et \u00e0 toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, \u00e0 Qadesh, dans le d\u00e9sert de Paran.  {/}Ils firent leur compte-rendu devant toute la communaut\u00e9 et lui montr\u00e8rent les fruits du pays.
[=]_{I}27_{/}Voici ce qu'ils racont\u00e8rent: "Nous sommes entr\u00e9s au pays o\u00f9 tu nous avais envoy\u00e9s. C'est v\u00e9ritablement un pays o\u00f9 ruissellent le lait et le miel: en voici les fruits! {I}28_{/}Mais le peuple qui habite ce pays est tr\u00e8s fort. Les villes sont tr\u00e8s grandes et fortifi\u00e9es, nous y avons m\u00eame vu des descendants d'Anak. {R}_{I}29_{/}Amalec habite le N\u00e9gueb; le Hittite, le J\u00e9busite et l'Amorite habitent la montagne; le Canan\u00e9en est install\u00e9 pr\u00e8s de la mer et sur les rives du Jourdain."
{R}_{I}30_{/}Caleb calma le peuple qui s'en prenait \u00e0 Mo\u00efse. "Montons, dit-il, et conqu\u00e9rons le pays, car nous en sommes bien capables." {I}31_{/}Mais les hommes qui \u00e9taient mont\u00e9s avec lui r\u00e9pliqu\u00e8rent: "Nous ne pouvons attaquer ce peuple, car il est trop fort pour nous." {I}32_{/}Et ils se mirent \u00e0 d\u00e9crier le pays qu'ils avaient visit\u00e9. Ils dirent aux Isra\u00e9lites: "Le pays que nous avons explor\u00e9, est un pays qui d\u00e9vore ses habitants. Les hommes qui l'habitent sont de tr\u00e8s grande taille. [=]_{I}33_{/}Et nous y avons m\u00eame vu des g\u00e9ants. A c\u00f4t\u00e9 d'eux nous avions l'impression d'\u00eatre des sauterelles et c'est ainsi qu'ils nous voyaient."

{N}LA R\u00c9VOLTE DU PEUPLE \u00c0 QADESH{/}
{1}14{/}

[\u0095]_{I}1_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 se mit \u00e0 pousser des cris d\u00e9chirants, et le peuple passa toute sa nuit \u00e0 pleurer. {/}[=]_{R}_{I}2_{/}{C}Les Isra\u00e9lites s'emport\u00e8rent contre Mo\u00efse et Aaron, et toute la communaut\u00e9 leur dit: "Pourquoi ne sommes-nous pas morts en Egypte? Pourquoi ne sommes-nous pas morts dans ce d\u00e9sert? {/}{R}_{I}3_{/}Pourquoi Yahv\u00e9 nous conduit-il vers ce pays? Pour y \u00eatre tu\u00e9s par l'\u00e9p\u00e9e et pour que nos femmes et nos petits-enfants deviennent des esclaves? Ne vaudrait-il pas mieux pour nous retourner en Egypte?" {R}_{I}4_{/}Et ils se disaient l'un \u00e0 l'autre: "Donnons-nous un chef et retournons en Egypte."
{R}_{I}5_{/}{C}Mo\u00efse et Aaron tomb\u00e8rent la face contre terre en pr\u00e9sence de toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites. {/}{R}_{I}6_{/}{C}Quant \u00e0 Josu\u00e9, fils de Noun, et Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, qui faisaient partie des espions, ils d\u00e9chir\u00e8rent leurs habits. {/}{I}7_{/}{C}Puis ils s'adress\u00e8rent \u00e0 toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites: "Le pays par o\u00f9 nous sommes pass\u00e9s, et que nous avons explor\u00e9 est bon! C'est une terre excellente!  {/}{I}8_{/}Si Yahv\u00e9 nous veut du bien, il nous m\u00e8nera vers ce pays et il nous donnera cette terre qui ruisselle de lait et de miel. {I}9_{/}Mais ne vous r\u00e9voltez pas contre Yahv\u00e9! N'ayez pas peur de la population de ce pays, car ils nous seront livr\u00e9s en p\u00e2ture. Ils n'ont plus rien \u00e0 esp\u00e9rer, car Yahv\u00e9 est avec nous. N'ayez donc pas peur d'eux."
{I}10_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 parlait de les lapider, lorsque la Gloire de Yahv\u00e9 apparut devant les Isra\u00e9lites, dans la Tente du Rendez-Vous.{/}
[\u0095]_[*]_{R}_{I}11_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Combien de temps encore ce peuple va-t-il me m\u00e9priser? Jusques \u00e0 quand manquera-t-il de confiance en moi apr\u00e8s tous les signes que j'ai faits au milieu de lui? [=]_{I}12_{/}Je veux le frapper de la peste et l'exterminer, puis je ferai sortir de toi une nation plus grande et plus puissante que lui."
{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Les Egyptiens savent avec quelle force tu as fait monter ce peuple de chez eux [=]_{I}14_{/}et ils l'ont dit aux habitants de ce pays. Ces gens savent que tu es au milieu de ce peuple, toi Yahv\u00e9 qui lui es apparu face \u00e0 face, toi Yahv\u00e9 qui te tiens au milieu d'eux dans la nu\u00e9e, qui marches devant eux dans une colonne de nu\u00e9e le jour et dans une colonne de feu la nuit. {R}_{I}15_{/}Et aujourd'hui tu voudrais faire mourir ce peuple comme un seul homme?
Mais alors les nations qui ont entendu parler de toi vont dire: {R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 n'\u00e9tait pas capable de conduire ce peuple au pays qu'il avait jur\u00e9 de leur donner, c'est pourquoi il les a tu\u00e9s dans le d\u00e9sert. {I}17_{/}Montre plut\u00f4t ta force, Mon Seigneur! Tu as bien dit: [=]_{I}18_{/}Yahv\u00e9 est patient et riche en mis\u00e9ricorde. Il supporte la faute et le p\u00e9ch\u00e9, et cependant il ne laisse pas passer la faute, car il punit la faute des p\u00e8res sur leurs fils, leurs petits-fils et leurs arri\u00e8re-petits-fils. [\u0095]_{R}_{I}19_{/}Pardonne donc la faute de ce peuple avec cette grande mis\u00e9ricorde et cette patience que tu as eue envers lui, depuis sa sortie d'Egypte jusqu'\u00e0 aujourd'hui."
[*]_{I}20_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit: "Comme tu l'as demand\u00e9, je pardonne. [=]_{I}21_{/}Mais aussi vrai que je suis vivant, et que la Gloire de Yahv\u00e9 remplit la terre enti\u00e8re, {R}_{I}22_{/}malheur \u00e0 tous ces hommes! Car ils ont vu ma Gloire et mes signes, ils ont vu ce que j'ai fait en Egypte et dans le d\u00e9sert, et malgr\u00e9 cela ils m'ont mis \u00e0 l'\u00e9preuve plus de dix fois et ne m'ont pas \u00e9cout\u00e9. {I}23_{/}C'est pourquoi ils ne verront pas le pays que j'ai promis \u00e0 leurs p\u00e8res par serment; aucun de ceux qui me m\u00e9prisent ne le verra. [=]_{R}_{I}24_{/}Mais je ferai entrer mon serviteur Caleb, dans ce pays o\u00f9 il est d\u00e9j\u00e0 entr\u00e9, et je le donnerai \u00e0 sa post\u00e9rit\u00e9, car il a un tout autre esprit et il m'a suivi sans h\u00e9siter. [=]_{R}_{I}25_{/}Maintenant, comme Amalec et Canaan habitent la vall\u00e9e, faites demi-tour demain et repartez vers le d\u00e9sert, sur la route de la mer des Joncs."
{R}_{I}26_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et Aaron: {/}{I}27_{/}{C}"Combien de temps cela va-t-il durer, cette m\u00e9chante communaut\u00e9 et ces gens qui murmurent contre moi? Oui, j'ai entendu leurs murmures, les murmures des Isra\u00e9lites contre moi. {/}{I}28_{/}{C}Dis-leur: Aussi vrai que Yahv\u00e9 est vivant, je vais vous prendre au mot, et comme vous venez de le dire \u00e0 mes oreilles, {/}[=]_{R}_{I}29_{/}{C}c'est dans ce d\u00e9sert que tomberont vos cadavres. Tous autant que vous \u00eates, vous avez murmur\u00e9 contre moi: eh bien, vous tous que l'on a recens\u00e9s, depuis l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus, {/}[=]_{R}_{I}30_{/}{C}vous n'entrerez pas dans le pays que j'ai jur\u00e9 par serment de vous donner. Il n'y aura d'exception que pour Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, et Josu\u00e9, fils de Noun.{/}
{I}31_{/}{C}Ce sont vos petits-enfants que je ferai entrer, ceux dont vous avez dit qu'ils seraient livr\u00e9s en esclavage; eux conna\u00eetront le pays que vous avez m\u00e9pris\u00e9. {/}{R}_{I}32_{/}{C}Vos cadavres \u00e0 vous, tomberont dans le d\u00e9sert, {/}{R}_{I}33_{/}{C}et vos fils seront des nomades dans le d\u00e9sert pendant quarante ans. Ils porteront le poids de votre infid\u00e9lit\u00e9 jusqu'\u00e0 ce que le d\u00e9sert ait recueilli la totalit\u00e9 de vos cadavres.{/}
{I}34_{/}{C}Vous avez mis quarante jours \u00e0 explorer le pays; chaque jour comptera pour une ann\u00e9e. Vous porterez donc le poids de votre p\u00e9ch\u00e9 pendant quarante ans et vous saurez ce qu'est ma col\u00e8re! {/}{R}_{I}35_{/}{C}Voil\u00e0 comment je traiterai cette m\u00e9chante communaut\u00e9 qui s'est ligu\u00e9e contre moi. C'est moi, Yahv\u00e9, qui le dis: dans ce d\u00e9sert ils dispara\u00eetront, c'est l\u00e0 qu'ils mourront."{/}
{R}_{I}36_{/}{C}Ces hommes que Mo\u00efse avait envoy\u00e9s pour explorer le pays et qui, \u00e0 leur retour, avaient dress\u00e9 contre lui toute la communaut\u00e9 en d\u00e9criant le pays, {/}{R}_{I}37_{/}{C}ces hommes qui avaient critiqu\u00e9 le pays avec un mauvais esprit, moururent d'un fl\u00e9au devant Yahv\u00e9. {/}{R}_{I}38_{/}{C}Josu\u00e9, fils de Noun et Caleb, fils de Y\u00e9foun\u00e9, furent les seuls \u00e0 survivre parmi tous ceux qui \u00e9taient all\u00e9s explorer le pays.{/}
{R}_{I}39_{/}{C}Mo\u00efse rapporta tout cela aux Isra\u00e9lites et le peuple en fut constern\u00e9. {/}{I}40_{/}{C}De bon matin ils d\u00e9cid\u00e8rent de gravir la montagne; car ils disaient: "Nous avons p\u00e9ch\u00e9! Il nous faut monter \u00e0 cet endroit que Yahv\u00e9 nous a promis." {/}{R}_{I}41_{/}{C}Mais  Mo\u00efse leur dit: "Voulez-vous de nouveau d\u00e9sob\u00e9ir aux ordres de Yahv\u00e9? Vous ne r\u00e9ussirez pas. {/}{I}42_{/}{C}Ne montez pas, car Yahv\u00e9 n'est pas au milieu de vous; ne vous exposez donc pas aux coups de vos ennemis. {/}[=]_{I}43_{/}{C}Amalec et Canaan sont l\u00e0 devant vous et vous p\u00e9rirez par l'\u00e9p\u00e9e, parce que vous vous \u00eates d\u00e9tourn\u00e9s de Yahv\u00e9 et Yahv\u00e9 ne sera pas avec vous."{/}
{R}_{I}44_{/}{C}Ils s'obstin\u00e8rent cependant \u00e0 monter au sommet de la montagne, alors que l'Arche de l'Alliance de Yahv\u00e9 et Mo\u00efse restaient \u00e0 l'int\u00e9rieur du camp. {/}{I}45_{/}{C}Mais Amalec et Canaan descendirent de leur montagne; ils les battirent et les \u00e9cras\u00e8rent jusqu'\u00e0 Horma.{/}

{C}ENCORE DES LOIS{/}

{1}15{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse {I}2_{/}pour qu'il le r\u00e9p\u00e8te aux Isra\u00e9lites: "Ceci vaudra quand vous serez entr\u00e9s dans le pays o\u00f9 vous allez habiter, le pays que je vous donne. {R}_{I}3_{/}Alors vous offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 des sacrifices par le feu, holocaustes ou sacrifices de communion, vous lui offrirez des sacrifices d'agr\u00e9able odeur, de gros ou de petit b\u00e9tail, \u00e0 l'occasion d'un voeu ou d'une f\u00eate, ou comme offrandes volontaires. {I}4_{/}Celui qui offre un sacrifice \u00e0 Yahv\u00e9 pr\u00e9sentera une offrande d'un dixi\u00e8me de fleur de farine tremp\u00e9e dans un quart de mesure d'huile {I}5_{/}et un quart de mesure de vin pour la libation; tu ajouteras cela \u00e0 l'holocauste ou au sacrifice de chaque agneau. {I}6_{/}Si c'est un b\u00e9lier, l'offrande sera de deux dixi\u00e8mes de fleur de farine tremp\u00e9e dans un tiers de mesure d'huile, {I}7_{/}et d'un tiers de mesure de vin pour la libation. Ce sera un sacrifice d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.
{I}8_{/}Lorsque tu offriras en sacrifice un jeune taureau, soit pour un holocauste, soit pour un sacrifice de communion soit pour accomplir un voeu ou comme offrande pacifique \u00e0 Yahv\u00e9, {I}9_{/}tu pr\u00e9senteras, en plus du jeune taureau, une offrande de trois mesures de fleur de farine tremp\u00e9e dans une demi-mesure d'huile, {I}10_{/}et tu offriras une demi-mesure de vin pour la libation. Ce sera un sacrifice par le feu, d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.
{I}11_{/}On suivra cette r\u00e8gle pour chaque taureau, pour chaque b\u00e9lier, pour chaque agneau ou chaque chevreau. {I}12_{/}Elle vaudra pour chacune des victimes, quel qu'en soit le nombre. {I}13_{/}Toute personne n\u00e9e dans le pays observera cette r\u00e8gle lorsqu'elle offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur. {I}14_{/}De m\u00eame l'\u00e9tranger et toute personne qui habite au milieu de vous: il suivra comme vous cette r\u00e8gle lorsqu'il offrira \u00e0 Yahv\u00e9 un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur, et cela, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration.
{R}_{I}15_{/}La r\u00e8gle sera la m\u00eame pour toute la communaut\u00e9, pour vous comme pour l'\u00e9tranger qui habite au milieu de vous: ce sera une loi perp\u00e9tuelle pour vos descendants; Yahv\u00e9 ne fera pas de diff\u00e9rence entre l'\u00e9tranger et vous-m\u00eames. {R}_{I}16_{/}Il n'y aura qu'une loi et une r\u00e8gle, pour vous comme pour l'\u00e9tranger qui habite au milieu de vous."
[\u0095]_{R}_{I}17_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}18_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: Quand vous serez entr\u00e9s dans le pays o\u00f9 je vous conduis {I}19_{/}et que vous mangerez du pain de ce pays, vous en pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9. {I}20_{/}Vous pr\u00e9l\u00e8verez un g\u00e2teau que vous mettrez de c\u00f4t\u00e9, \u00e0 titre de pr\u00e9mices sur la p\u00e2te, comme vous le faites lorsque vous mettez de c\u00f4t\u00e9 une part sur la moisson que vous battez. {I}21_{/}De g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration vous donnerez \u00e0 Yahv\u00e9 une part: ce seront les pr\u00e9mices de votre p\u00e2te.
{R}_{I}22_{/}Supposez qu'on ait p\u00e9ch\u00e9 par erreur en n'ob\u00e9issant pas \u00e0 tous les ordres que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s \u00e0 Mo\u00efse {R}_{I}23_{/}(\u00e0 tous ces ordres que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s pour la suite des \u00e2ges, et qu'il avait command\u00e9s par la bouche de  Mo\u00efse). {I}24_{/}On a agi par m\u00e9garde et la communaut\u00e9 ne s'en est pas aper\u00e7ue. Alors, toute la communaut\u00e9 pr\u00e9sentera \u00e0 Yahv\u00e9 en sacrifice un jeune taureau, pour un holocauste d'agr\u00e9able odeur, avec une oblation et une libation comme la r\u00e8gle le pr\u00e9voit. Ensuite elle pr\u00e9sentera un bouc pour l'expiation. {I}25_{/}Le pr\u00eatre fera alors l'expiation sur toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites et il leur sera pardonn\u00e9. En effet, ils avaient agi par erreur, et pour leur faute ils ont apport\u00e9 une offrande, un sacrifice par le feu en l'honneur de Yahv\u00e9, ainsi qu'un sacrifice expiatoire devant Yahv\u00e9. {I}26_{/}Il sera donc pardonn\u00e9 \u00e0 toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, ainsi qu'\u00e0 l'\u00e9tranger qui habite au milieu d'elle, puisque c'est par erreur que le peuple a p\u00e9ch\u00e9.
[=]_{I}27_{/}Si une personne p\u00e8che par erreur, elle offrira en r\u00e9paration une chevrette d'un an. {I}28_{/}Le pr\u00eatre fera l'expiation devant Yahv\u00e9, sur cette personne, et gr\u00e2ce \u00e0 cette expiation, il lui sera pardonn\u00e9. {R}_{I}29_{/}Qu'il s'agisse d'un Isra\u00e9lite ou d'un \u00e9tranger habitant au milieu de vous, la loi sera la m\u00eame pour le p\u00e9ch\u00e9 par erreur.
{I}30_{/}Mais si quelqu'un, Isra\u00e9lite ou \u00e9tranger, p\u00e8che de fa\u00e7on consciente, il insulte Yahv\u00e9; il sera retranch\u00e9 du milieu du peuple. {I}31_{/}S'il m\u00e9prise la parole de Yahv\u00e9 et viole son commandement, il devra \u00eatre retranch\u00e9, il portera le poids de sa faute.

{N}CH\u00c2TIMENT DE CELUI QUI TRAVAILLE UN JOUR DE SABBAT{/}
{R}_{I}32_{/}Lorsque les Isra\u00e9lites \u00e9taient au d\u00e9sert, ils virent un homme qui ramassait du bois un jour de sabbat. {R}_{I}33_{/}Ceux qui l'avaient trouv\u00e9 en train de ramasser du bois le conduisirent \u00e0 Mo\u00efse, Aaron et toute la communaut\u00e9. {I}34_{/}On le pla\u00e7a sous bonne garde, car on ne savait pas ce que l'on ferait de lui. {R}_{I}35_{/}Alors Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Cet homme doit \u00eatre mis \u00e0 mort. Toute la communaut\u00e9 le lapidera \u00e0 coups de pierre hors du camp." {R}_{I}36_{/}Toute la communaut\u00e9 le conduisit donc hors du camp, et on le tua \u00e0 coups de pierre. Il mourut donc comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}37_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}38_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: faites-vous une frange aux pans de vos habits, et cela, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Mettez sur la frange un fil de pourpre violette. {I}39_{/}Ce sera votre frange et lorsque vous la verrez, vous vous rappellerez tous les commandements de Yahv\u00e9. Ainsi vous les mettrez en pratique et vous ne suivrez pas les mauvais penchants de votre coeur ou de vos yeux qui vous entra\u00eenent vers l'infid\u00e9lit\u00e9. {R}_{I}40_{/}Ainsi vous vous souviendrez de tous mes commandements, vous les mettrez en pratique et vous serez saints devant votre Dieu: [=]_{R}_{I}41_{/}je suis Yahv\u00e9 votre Dieu, c'est moi qui vous ai fait sortir du pays d'Egypte pour \u00eatre votre Dieu. Je suis Yahv\u00e9 votre Dieu!

{N}COR\u00c9 REVENDIQUE LES PRIVIL\u00c8GES D'AARON. DATAN ET ABIRAM SE R\u00c9VOLTENT CONTRE MO\u00cfSE{/}
{1}16{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Cor\u00e9 fils d'Yichar, fils de Kahat, fils de L\u00e9vi {C}et aussi Datan et Abiram, fils d'Eliab, et On, fils de P\u00e9let, de la tribu de Ruben{/} {R}_{I}2_{/}se r\u00e9volt\u00e8rent contre Mo\u00efse. Deux cent cinquante Isra\u00e9lites, tous chefs de la communaut\u00e9, membres du conseil et personnages connus, les suivirent. [=]_{R}_{I}3_{/}Ils s'attroup\u00e8rent donc contre Mo\u00efse et Aaron: "Cela commence \u00e0 bien faire, dirent-ils; tous les membres de la communaut\u00e9 ne sont-ils pas consacr\u00e9s? Et Yahv\u00e9, n'est-il pas au milieu de nous? Pourquoi donc vous mettez-vous au-dessus de la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9?"
{R}_{I}4_{/}En entendant cela, Mo\u00efse tomba la face contre terre. [=]_{I}5_{/}Puis, s'adressant \u00e0 Cor\u00e9 et \u00e0 toute sa bande, il leur dit: "Demain matin Yahv\u00e9 fera conna\u00eetre qui est \u00e0 lui et qui lui est consacr\u00e9 et peut s'approcher de lui. Lui-m\u00eame fera approcher de lui celui qu'il a choisi. {I}6_{/}Vous prendrez vos encensoirs, toi Cor\u00e9 et toute ta bande; {I}7_{/}d\u00e8s demain, vous y mettrez du feu et, arriv\u00e9s devant Yahv\u00e9, de l'encens. Celui que Yahv\u00e9 indiquera, c'est lui qui est consacr\u00e9. Vous passez les bornes, fils de L\u00e9vi!"
{R}_{I}8_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Cor\u00e9: "Ecoutez-moi bien, fils de L\u00e9vi! [=]_{R}_{I}9_{/}Est-ce trop peu pour vous que le Dieu d'Isra\u00ebl vous ait mis \u00e0 part dans la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, qu'il vous aie fait approcher de lui pour le service de la Demeure de Yahv\u00e9, pour assurer le culte au nom de la communaut\u00e9? {I}10_{/}Il vous a fait approcher, toi et tous tes fr\u00e8res, les fils de L\u00e9vi, et vous r\u00e9clamez encore la pr\u00eatrise? {I}11_{/}C'est bien pour cela, n'est-ce pas, que toi et toute ta bande vous vous attroupez contre Yahv\u00e9? Et Aaron, qui est-il pour que vous murmuriez contre lui?"
{R}_{I}12_{/}{C}Mo\u00efse envoya chercher Datan et Abiram, fils d'Eliab. Mais ils r\u00e9pondirent: "Nous ne viendrons pas! {/}{R}_{I}13_{/}{C}Cela ne te suffit donc pas de nous avoir fait sortir d'un pays o\u00f9 coulaient le lait et le miel, pour nous faire mourir dans ce d\u00e9sert? Et tu veux faire le chef? {/}{I}14_{/}{C}Crois-tu nous avoir amen\u00e9s dans un pays o\u00f9 coulent le lait et le miel? Tu ne nous as donn\u00e9, ni champ ni vigne. Prends-tu donc tous ces gens pour des aveugles? Non, nous ne viendrons pas!"{/}
[=]_{R}_{I}15_{/}{C}Tr\u00e8s en col\u00e8re, Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: "Ne regarde pas leur offrande, je ne leur ai rien pris, pas m\u00eame un \u00e2ne, et je n'ai fait de tort \u00e0 aucun d'entre eux."{/}
{R}_{I}16_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Cor\u00e9: "Trouvez-vous demain devant Yahv\u00e9, toi et toute ta bande, avec Aaron. {I}17_{/}Prenez chacun votre encensoir et mettez dedans de l'encens, puis chacun fera l'encensement devant Yahv\u00e9 (deux cent cinquante encensoirs!) Toi et Aaron, vous aurez aussi chacun votre encensoir."
{R}_{I}18_{/}Chacun prit donc son encensoir, mit du feu et de l'encens et se pr\u00e9senta \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, avec Mo\u00efse et Aaron. {I}19_{/}Comme Cor\u00e9 ameutait contre eux toute la communaut\u00e9 \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, la Gloire de Yahv\u00e9 se manifesta \u00e0 toute la communaut\u00e9.
{R}_{I}20_{/}Alors Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et Aaron: {I}21_{/}"S\u00e9parez-vous de cette communaut\u00e9, car je vais l'exterminer sur le champ." [=]_{R}_{I}22_{/}Ils tomb\u00e8rent la face contre terre et dirent: "Dieu! Dieu des esprits de tout homme! Si un seul homme a p\u00e9ch\u00e9, te mettrais-tu en col\u00e8re contre toute la communaut\u00e9?"
{R}_{I}23_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: {I}24_{/}"Dis \u00e0 la communaut\u00e9 de s'\u00e9loigner des demeures (de Cor\u00e9,) de Datan et d'Abiram."
{R}_{I}25_{/}Mo\u00efse s'avan\u00e7a vers Datan et Abiram; les anciens d'Isra\u00ebl le suivaient. {I}26_{/}Il s'adressa \u00e0 la communaut\u00e9: "Ecartez-vous donc des tentes de ces hommes pervers! Ne touchez \u00e0 rien de ce qui leur appartient, autrement vous allez mourir \u00e0 cause de tous leurs p\u00e9ch\u00e9s." {I}27_{/}Ils s'\u00e9loign\u00e8rent donc (des demeures de Cor\u00e9, de Datan et d'Abiram,) tandis que Datan et Abiram sortaient sur le devant de leur tente avec leurs femmes, leurs fils et tous les petits-enfants.
[\u0095]_[=]_{R}_{I}28_{/}{C}Mo\u00efse dit: "Vous saurez maintenant que Yahv\u00e9 m'a envoy\u00e9 pour accomplir tous ces signes et que cela ne vient pas de moi. {/}{R}_{I}29_{/}{C}Si ces hommes meurent d'une mort ordinaire, et connaissent le sort de n'importe qui, c'est que Yahv\u00e9 ne m'a pas envoy\u00e9. {/}{I}30_{/}{C}Mais si Yahv\u00e9 op\u00e8re un miracle, si le sol s'ouvre tout grand pour les engloutir avec tout ce qui leur appartient, s'ils descendent vivants au s\u00e9jour des morts, alors vous saurez que ces hommes ont m\u00e9pris\u00e9 Yahv\u00e9."{/}
{I}31_{/}{C}Il parlait encore que la terre s'ouvrit au-dessous d'eux. {/}{I}32_{/}{C}Elle ouvrit sa gueule et les avala avec toute leur famille (tous les hommes de la bande de Cor\u00e9), avec tout ce qui leur appartenait. {/}{I}33_{/}{C}Ils descendirent vivants au s\u00e9jour des morts, eux et tous ceux qui \u00e9taient avec eux. La terre les recouvrit et ils disparurent, \u00e0 la vue de la communaut\u00e9. {/}{I}34_{/}{C}Tous les Isra\u00e9lites qui \u00e9taient autour d'eux s'enfuirent, car ils disaient: "Pourvu que la terre ne nous avale pas!"{/}
{R}_{I}35_{/}Alors un feu de Dieu sortit, qui d\u00e9vora les deux cent cinquante hommes qui pr\u00e9sentaient l'encens.

{1}17{/}

[\u0095]_[*]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Voici ce que tu diras \u00e0 El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre: Retire les encensoirs d'entre les flammes et jettes-en le feu au loin, car ils sont consacr\u00e9s. {R}_{I}3_{/}Les encensoirs de ces hommes qui ont p\u00e9ch\u00e9 et qui en sont morts, te serviront pour faire les plaques du rev\u00eatement de l'autel. Ces encensoirs sont saints, puisqu'ils ont \u00e9t\u00e9 en contact avec Yahv\u00e9. Ils seront un signe pour les Isra\u00e9lites."
{R}_{I}4_{/}El\u00e9azar, le pr\u00eatre, prit donc les encensoirs de cuivre qui appartenaient \u00e0 ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 br\u00fbl\u00e9s, et on en fit des plaques pour le rev\u00eatement de l'autel. {R}_{I}5_{/}Elles sont l\u00e0 pour rappeler aux Isra\u00e9lites que personne qui soit \u00e9tranger \u00e0 la race d'Aaron, ne peut s'approcher pour faire fumer l'encens devant Yahv\u00e9. Sinon, il aura le sort de Cor\u00e9 et de sa bande que Yahv\u00e9 avait avertis par la voix de Mo\u00efse.

{N}CE QUE PEUT LA PRI\u00c8RE DU PR\u00caTRE{/}
{R}_{I}6_{/}Le lendemain, toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites murmura contre Mo\u00efse et Aaron: "C'est vous, dirent-ils, qui avez fait mourir le peuple de Yahv\u00e9!" {R}_{I}7_{/}Tandis que la communaut\u00e9 s'attroupait contre Mo\u00efse et Aaron, ils se tourn\u00e8rent vers la Tente du Rendez-Vous: la nu\u00e9e l'avait couverte et la Gloire de Yahv\u00e9 apparut.
{R}_{I}8_{/}Alors Mo\u00efse et Aaron s'approch\u00e8rent de la Tente {R}_{I}9_{/}et Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}10_{/}"Retirez-vous du milieu de cette communaut\u00e9, et je vais l'exterminer sur le champ!" Ils tomb\u00e8rent la face contre terre. {R}_{I}11_{/}Mo\u00efse dit alors \u00e0 Aaron: "Prends ton encensoir, mets dedans du feu de l'autel, dispose l'encens par-dessus et cours vers la communaut\u00e9 avec ton encensoir. Tu feras l'expiation pour eux, car la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est d\u00e9cha\u00een\u00e9e et le ch\u00e2timent commence."
{R}_{I}12_{/}Aaron fit comme Mo\u00efse avait dit, et il courut vers la communaut\u00e9. D\u00e9j\u00e0 le fl\u00e9au frappait le peuple. Aaron disposa l'encens et fit l'expiation sur le peuple; {I}13_{/}il se tint debout entre les morts et les vivants, et le fl\u00e9au s'arr\u00eata. {I}14_{/}Ceux qui moururent frapp\u00e9s par le ch\u00e2timent \u00e9taient au nombre de quatorze mille sept cents, sans compter ceux qui \u00e9taient morts \u00e0 cause de Cor\u00e9. {R}_{I}15_{/}Lorsqu'Aaron revint vers Mo\u00efse, \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous, le fl\u00e9au avait cess\u00e9.

{N}LE RAMEAU D'AARON{/}
{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}17_{/}"Dis aux Isra\u00e9lites de t'apporter une baguette par tribu, une baguette de la part de chacun des chefs de tribu. Cela fera donc douze baguettes et tu \u00e9criras le nom de chacun sur sa baguette. {I}18_{/}Sur la baguette de L\u00e9vi, tu \u00e9criras le nom d'Aaron, car il n'y aura qu'une baguette par tribu. {I}19_{/}Tu les d\u00e9poseras dans la Tente devant le T\u00e9moignage, l\u00e0 o\u00f9 je vous donne rendez-vous, {I}20_{/}et celui dont la baguette fleurira, c'est lui que j'ai choisi. Ainsi j'en finirai avec toutes ces plaintes des Isra\u00e9lites contre moi - je parle de leurs plaintes contre vous."
{R}_{I}21_{/}Mo\u00efse transmit ces paroles aux Isra\u00e9lites et chacun des chefs lui donna une baguette. Chaque tribu avait sa baguette, que portait son chef, soit douze baguettes. La baguette d'Aaron \u00e9tait avec les autres. {R}_{I}22_{/}Mo\u00efse d\u00e9posa ces baguettes devant Yahv\u00e9 dans la Tente du T\u00e9moignage. {R}_{I}23_{/}Le lendemain, lorsque Mo\u00efse entra dans la Tente du T\u00e9moignage, la baguette de la tribu de L\u00e9vi apport\u00e9e par Aaron avait fleuri: des boutons \u00e9taient apparus, des fleurs \u00e9taient \u00e9closes et les amandes avaient m\u00fbri. {R}_{I}24_{/}Mo\u00efse retira donc toutes les baguettes de devant Yahv\u00e9 et les apporta aux Isra\u00e9lites. Ils les virent et chacun reprit sa baguette.
[=]_{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: "Remets la baguette d'Aaron devant le T\u00e9moignage; elle y restera et ce sera un avertissement pour les rebelles. Ainsi tu \u00e9loigneras de moi leurs murmures et ils ne mourront pas." {R}_{I}26_{/}Mo\u00efse fit comme Yahv\u00e9 le lui avait ordonn\u00e9.

{N}PR\u00caTRES POUR LE PEUPLE{/}
{R}_{I}27_{/}Les Isra\u00e9lites dirent \u00e0 Mo\u00efse: "Nous mourons, nous sommes perdus! Nous allons tous mourir! {I}28_{/}En effet, quiconque s'approche de la Demeure de Yahv\u00e9 en meurt. Allons-nous tous mourir ainsi?"

{1}18{/}

[=]_[*]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Aaron: "Toi, tes fils et ta tribu avec toi, vous portez la responsabilit\u00e9 du sanctuaire. Toi et tes fils avec toi, vous portez la responsabilit\u00e9 du sacerdoce. {I}2_{/}Tu feras donc participer au culte les L\u00e9vites: ils sont tes fr\u00e8res, de la tribu de ton p\u00e8re. Ils seront tes aides et t'assisteront lorsque toi et tes fils vous servirez dans la Tente du T\u00e9moignage. {R}_{I}3_{/}Ils vous seront associ\u00e9s pour tout le service de la Tente, mais ils n'approcheront pas des objets sacr\u00e9s, ni de l'autel, autrement ce serait la mort pour eux et pour vous.
{I}4_{/}Ils se joindront \u00e0 vous pour le service de la Tente du Rendez-Vous, pour tout ce qui concerne le service de la Tente, mais aucun profane ne se joindra \u00e0 vous. {R}_{I}5_{/}C'est vous qui assurerez le service du sanctuaire et celui de l'autel. Ainsi la col\u00e8re de Dieu ne se d\u00e9cha\u00eenera plus contre les Isra\u00e9lites.
{R}_{I}6_{/}J'ai choisi moi-m\u00eame vos fr\u00e8res les L\u00e9vites du milieu des Isra\u00e9lites pour vous les donner. Ils sont donn\u00e9s \u00e0 Dieu pour le service de la Tente du Rendez-Vous. {R}_{I}7_{/}Toi, et tes fils avec toi, vous remplirez votre minist\u00e8re en tout ce qui concerne l'autel et ce qui se passe derri\u00e8re le rideau. Vous en assurerez le service et ce sacerdoce est un don que je vous fais; l'\u00e9tranger qui voudrait s'en m\u00ealer sera mis \u00e0 mort."

{N}LES DROITS DES PR\u00caTRES{/}
[=]_{R}_{I}8_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Aaron: "Je te remets la part qu'on pr\u00e9l\u00e8ve pour moi sur toutes les offrandes des Isra\u00e9lites. Je te la donne en raison de la cons\u00e9cration que toi et tes fils vous avez re\u00e7ue: c'est une loi perp\u00e9tuelle. {R}_{I}9_{/}Voici ce qui te reviendra de tout ce qui est offert et consacr\u00e9: toutes les offrandes, c'est-\u00e0-dire toutes les oblations, tous les sacrifices pour le p\u00e9ch\u00e9 et tous les sacrifices de r\u00e9paration qui seront offerts; tout cela sera chose tr\u00e8s sainte et sera pour toi et pour tes fils. {I}10_{/}Tu le mangeras dans un lieu tr\u00e8s saint. Tout m\u00e2le en mangera; tu le consid\u00e9reras comme une chose sainte.
{R}_{I}11_{/}Sera encore pour toi ce qu'on pr\u00e9l\u00e8ve sur les offrandes des Isra\u00e9lites, sur toute offrande balanc\u00e9e; je te le donne \u00e0 toi, \u00e0 tes fils et \u00e0 tes filles en loi perp\u00e9tuelle. Quiconque est pur dans ta maison, pourra en manger. {I}12_{/}Et je te donne les pr\u00e9mices que les Isra\u00e9lites pr\u00e9sentent \u00e0 Yahv\u00e9, le meilleur de l'huile, du vin nouveau et du bl\u00e9.
[=]_{I}13_{/}Je te donne les premiers produits de la terre qu'ils apporteront \u00e0 Yahv\u00e9. Quiconque est pur dans ta maison pourra en manger. {I}14_{/}Tout ce qui sera vou\u00e9 par anath\u00e8me en Isra\u00ebl, sera pour toi.
{I}15_{/}Le premier-n\u00e9 de tout \u00eatre vivant, des hommes comme des animaux offerts \u00e0 Yahv\u00e9, sera pour toi. Seulement tu feras racheter le premier-n\u00e9 de l'homme, ainsi que le premier-n\u00e9 d'un animal impur. {R}_{I}16_{/}Le rachat se fera \u00e0 partir de l'\u00e2ge d'un mois, tu en feras l'estimation \u00e0 cinq sicles d'argent compt\u00e9s selon le sicle du sanctuaire, c'est-\u00e0-dire vingt gu\u00e9ras. {R}_{I}17_{/}Mais tu ne feras pas racheter le premier-n\u00e9 de la vache, ni le premier-n\u00e9 de la brebis, ni le premier-n\u00e9 de la ch\u00e8vre: ils sont consacr\u00e9s. Tu r\u00e9pandras donc leur sang sur l'autel, et tu feras fumer leur graisse en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}18_{/}Leur viande sera pour toi ainsi que la poitrine que l'on aura balanc\u00e9e et le gigot droit.
{R}_{I}19_{/}Tout ce qui aura \u00e9t\u00e9 pr\u00e9lev\u00e9 sur les offrandes faites par les Isra\u00e9lites \u00e0 Yahv\u00e9, sera autant de parts saintes; je te les donne \u00e0 toi, \u00e0 tes fils et \u00e0 tes filles: c'est une loi perp\u00e9tuelle. C'est une alliance \u00e9ternelle par le sel devant Yahv\u00e9, pour toi et pour toute ta descendance avec toi."

{N}LES DROITS DES L\u00c9VITES{/}
[=]_{I}20_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Aaron: "Tu n'auras pas d'h\u00e9ritage dans le pays et il n'y aura pas de part pour toi au milieu de ton peuple. Car je suis, moi, ta part et ton h\u00e9ritage au milieu des Isra\u00e9lites. {I}21_{/}Et aux fils de L\u00e9vi je donne comme un h\u00e9ritage, toute d\u00eeme en Isra\u00ebl, en \u00e9change du service qu'ils font, c'est-\u00e0-dire le service de la Tente du Rendez-Vous.
{I}22_{/}Les Isra\u00e9lites n'approcheront pas de la Tente, sous peine de commettre une faute grave. {I}23_{/}Ce sont les L\u00e9vites qui assureront le service de la Tente du Rendez-Vous et porteront la faute s'il y en a une: c'est une r\u00e8gle perp\u00e9tuelle, de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. C'est pourquoi ils n'auront pas d'h\u00e9ritage au milieu des Isra\u00e9lites. {I}24_{/}La d\u00eeme que les Isra\u00e9lites pr\u00e9l\u00e8veront en l'honneur de Yahv\u00e9, je la donne aux L\u00e9vites comme leur part d'h\u00e9ritage. C'est pourquoi je leur ai dit qu'ils n'auraient pas d'h\u00e9ritage au milieu des Isra\u00e9lites."
[=]_{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}26_{/}"Tu diras ceci aux L\u00e9vites: Lorsque vous percevrez sur les Isra\u00e9lites la d\u00eeme que je vous donne en h\u00e9ritage, vous en pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9: ce sera la d\u00eeme de la d\u00eeme. {I}27_{/}Cette part que vous pr\u00e9l\u00e8verez, vous sera compt\u00e9e comme on compte le bl\u00e9 de l'aire ou le vin nouveau de la cuve. {I}28_{/}Ainsi, vous aussi, vous pr\u00e9l\u00e8verez une offrande pour Yahv\u00e9 sur toutes les d\u00eemes que vous recevrez des Isra\u00e9lites et vous donnerez cette part \u00e0 Aaron le pr\u00eatre. {I}29_{/}Sur tous les dons que vous recevrez, vous pr\u00e9l\u00e8verez une part pour Yahv\u00e9, le meilleur de tout ce qui est consacr\u00e9.
{I}30_{/}Tu leur diras encore: Lorsque vous aurez pr\u00e9lev\u00e9 le meilleur, le reste de la d\u00eeme sera pour les L\u00e9vites comme le bl\u00e9 de l'aire et comme le produit du pressoir. {I}31_{/}Vous pourrez le manger en n'importe quel lieu, vous et votre famille: c'est votre salaire pour le service que vous accomplissez dans la Tente du Rendez-Vous. {I}32_{/}Si vous en avez pr\u00e9lev\u00e9 le meilleur, vous ne commettrez aucun p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 ce sujet. Veillez donc \u00e0 ne pas profaner les offrandes saintes des Isra\u00e9lites et vous ne mourrez pas."

{N}LE SACRIFICE DE LA VACHE ROUSSE{/}
{1}19{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: {R}_{I}2_{/}"Voici une prescription de la Loi que Yahv\u00e9 vous ordonne. Tu diras aux Isra\u00e9lites de t'amener une vache rousse sans d\u00e9faut et sans tare, sur laquelle on n'a jamais pos\u00e9 le joug. {I}3_{/}Vous la remettrez au pr\u00eatre El\u00e9azar, il la fera sortir hors du camp et on l'immolera devant lui.
{I}4_{/}El\u00e9azar le pr\u00eatre prendra de son sang avec son doigt, et fera sept fois l'aspersion en se tournant vers l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. {I}5_{/}Ensuite on br\u00fblera la vache sous ses yeux. On br\u00fblera sa peau, sa viande, son sang et ses excr\u00e9ments. [=]_{R}_{I}6_{/}Alors le pr\u00eatre prendra du bois de c\u00e8dre, de l'hysope et de la teinture rouge, et il les jettera au milieu du b\u00fbcher o\u00f9 on br\u00fblera la vache. {R}_{I}7_{/}Ensuite le pr\u00eatre lavera ses habits, il se baignera dans l'eau, puis il reviendra dans le camp; le pr\u00eatre sera impur jusqu'au soir.
{R}_{I}8_{/}Celui qui aura br\u00fbl\u00e9 la vache lavera ses v\u00eatements dans l'eau et s'y baignera; il sera impur jusqu'au soir. [=]_{R}_{I}9_{/}Un homme pur recueillera la cendre de la vache et la d\u00e9posera hors du camp, dans un lieu pur. On la conservera pour faire l'eau de purification \u00e0 l'usage de la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, pour faire l'expiation. {R}_{I}10_{/}Celui qui aura recueilli la cendre de la vache lavera ses v\u00eatements et sera impur jusqu'au soir: c'est une loi perp\u00e9tuelle pour les Isra\u00e9lites, comme pour l'\u00e9tranger qui habite au milieu de vous.

{N}QUELQUES CAS D'IMPURET\u00c9S{/}
[=]_{R}_{I}11_{/}Celui qui touche un mort, un cadavre d'homme, sera impur durant sept jours. {R}_{I}12_{/}Il se purifiera avec cette eau le troisi\u00e8me jour et le septi\u00e8me jour, apr\u00e8s quoi il sera pur. Mais s'il ne se purifie pas au troisi\u00e8me et au septi\u00e8me jour, il reste impur. {R}_{I}13_{/}Si quelqu'un touche un mort, un cadavre d'homme qui est mort, et ne se purifie pas, il rend impure la Demeure de Yahv\u00e9. Cet homme sera retranch\u00e9 d'Isra\u00ebl. Tant que l'eau de purification n'a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sur lui, il est impur, son impuret\u00e9 reste en lui.
{R}_{I}14_{/}Voici la loi quand un homme meurt dans une tente: quiconque entre dans la tente sera impur durant sept jours comme tout ce qui est dans la tente. {I}15_{/}Tout vase non couvert sur lequel il n'y a pas un couvercle attach\u00e9, sera impur. {R}_{I}16_{/}Celui qui, dans un champ, touche quelqu'un qui est mort par l'\u00e9p\u00e9e ou autrement, des ossements d'homme ou une tombe, sera impur durant sept jours.
{R}_{I}17_{/}Pour la purification de cette personne, on prendra de la cendre sur le b\u00fbcher o\u00f9 l'on a fait le sacrifice d'expiation et l'on versera dessus l'eau d'un vase. {R}_{I}18_{/}Ensuite un homme pur prendra de l'hysope, il la plongera dans l'eau et aspergera la tente, tous les objets et toutes les personnes qui s'y trouvent; on fera de m\u00eame pour celui qui a touch\u00e9 les ossements, la victime, le mort ou la tombe.
[=]_{R}_{I}19_{/}L'homme pur aspergera celui qui est impur le troisi\u00e8me jour et le septi\u00e8me jour; le septi\u00e8me jour il fera l'expiation. Celui-ci lavera ses v\u00eatements et se baignera dans l'eau, et le soir il sera pur. {R}_{I}20_{/}Mais l'homme qui est impur et qui ne fait pas de rite d'expiation, sera retranch\u00e9 du milieu de la communaut\u00e9 pour avoir rendu impur le sanctuaire de Yahv\u00e9. Si l'eau qui purifie n'a pas \u00e9t\u00e9 r\u00e9pandue sur lui, c'est un impur.
{R}_{I}21_{/}Ce sera un rite perp\u00e9tuel. Celui qui asperge avec l'eau de purification devra laver ses v\u00eatements, et celui qui aura touch\u00e9 \u00e0 cette eau sera impur jusqu'au soir. {I}22_{/}Tout ce que touche l'impur sera impur, et celui qui y touche sera impur jusqu'au soir.

{C}SOUVENIRS DU D\u00c9SERT: SECONDE PARTIE{/}

{N}VOUS N'AVEZ PAS CRU EN MOI{/}
{1}20{/}

{R}_{I}1_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites arriva le premier mois au d\u00e9sert de Tsin. {/}Le peuple s'\u00e9tablit \u00e0 Qadesh, c'est l\u00e0 que Miryam mourut et qu'elle fut enterr\u00e9e.
[=]_{R}_{I}2_{/}{C}Il n'y avait pas d'eau pour la communaut\u00e9, et les Isra\u00e9lites s'en prirent \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron. {/}[=]_{R}_{I}3_{/}{C}Ils cherch\u00e8rent querelle \u00e0  Mo\u00efse et lui dirent: "Pourquoi ne sommes-nous pas morts devant Yahv\u00e9 comme nos fr\u00e8res? {/}{R}_{I}4_{/}{C}Pourquoi avez-vous amen\u00e9 la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9 dans ce d\u00e9sert pour nous y faire mourir, nous et nos b\u00eates? {/}{R}_{I}5_{/}Vous nous avez fait sortir d'Egypte pour nous amener dans cet endroit impossible! Pas un endroit pour semer, ni figuier, ni vigne, ni grenadier et pas m\u00eame d'eau \u00e0 boire!
{R}_{I}6_{/}{C}Mo\u00efse et Aaron s'\u00e9chapp\u00e8rent du milieu de la communaut\u00e9 et se pr\u00e9sent\u00e8rent \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. L\u00e0 ils tomb\u00e8rent la face contre terre, et la Gloire de Yahv\u00e9 leur apparut. {/}{R}_{I}7_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0  Mo\u00efse: {/}{R}_{I}8_{/}{C}"Prends ta baguette et avec Aaron ton fr\u00e8re, r\u00e9unis toute la communaut\u00e9. Et sous les yeux de tous, vous direz au rocher de donner son eau. Tu feras jaillir pour eux l'eau du rocher et tu donneras \u00e0 boire \u00e0 la communaut\u00e9 et \u00e0 son b\u00e9tail."{/}
{R}_{I}9_{/}{C}Mo\u00efse retira la baguette de devant Yahv\u00e9 comme il en avait re\u00e7u l'ordre. {/}{R}_{I}10_{/}{C}Puis Mo\u00efse et Aaron r\u00e9unirent la communaut\u00e9 devant le rocher et Mo\u00efse dit: "Ecoutez donc, rebelles! Ferons-nous jaillir pour vous, de l'eau de ce rocher?" {/}[=]_{R}_{I}11_{/}{C}Mo\u00efse leva la main et par deux fois, frappa le rocher avec sa baguette. Alors les eaux jaillirent en abondance: la communaut\u00e9 et son b\u00e9tail eurent \u00e0 boire.{/}
[=]_{R}_{I}12_{/}{C}Mais Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron: "Vous n'avez pas eu confiance en moi! Puisque vous ne m'avez pas rendu gloire devant les Isra\u00e9lites, vous ne ferez pas entrer cette communaut\u00e9 dans le pays que je lui donne."{/}
{I}13_{/}{C}C'\u00e9tait aux eaux de M\u00e9riba; les Isra\u00e9lites protest\u00e8rent contre Yahv\u00e9, et il leur manifesta sa saintet\u00e9.{/}

{N}EDOM BARRE LA ROUTE \u00c0 ISRA\u00cbL{/}
[=]_{R}_{I}14_{/}De Qadesh, Mo\u00efse envoya dire au roi d'Edom: "Ainsi parle ton fr\u00e8re Isra\u00ebl. Tu connais toutes les difficult\u00e9s que nous avons rencontr\u00e9es. {R}_{I}15_{/}Nos p\u00e8res sont descendus en Egypte et nous y sommes rest\u00e9s de nombreux jours, mais les Egyptiens nous ont maltrait\u00e9s, nous et nos p\u00e8res. [=]_{R}_{I}16_{/}Nous avons alors cri\u00e9 vers Yahv\u00e9 et il a entendu notre appel: il a envoy\u00e9 un ange qui nous a fait sortir d'Egypte.
Maintenant nous sommes \u00e0 Qadesh, l'oasis \u00e0 la fronti\u00e8re de ton pays. {R}_{I}17_{/}Laisse-nous traverser ton pays; nous ne traverserons ni tes champs, ni tes vignes, et nous ne boirons pas l'eau de tes puits. Nous suivrons la route royale sans nous \u00e9carter ni \u00e0 droite, ni \u00e0 gauche, jusqu'au jour o\u00f9 nous aurons travers\u00e9 ton pays."
{R}_{I}18_{/}Edom r\u00e9pondit: "Tu ne passeras pas chez moi, sinon j'irai \u00e0 ta rencontre, l'\u00e9p\u00e9e \u00e0 la main." {R}_{I}19_{/}Les Isra\u00e9lites lui dirent: "Nous suivrons la route et, si nous buvons de ton eau, nous et nos troupeaux, nous en paierons le prix. Nous ne laisserons que la trace de nos pieds."
{R}_{I}20_{/}Edom r\u00e9pondit: "Tu ne passeras pas!" Et il s'avan\u00e7a vers Isra\u00ebl avec un peuple \u00e9norme et une grande arm\u00e9e. {R}_{I}21_{/}C'est ainsi qu'Edom interdit \u00e0 Isra\u00ebl de traverser son territoire et Isra\u00ebl dut faire le d\u00e9tour.

{N}LA MORT D'AARON{/}
{I}22_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites partit de Qadesh et arriva \u00e0 Hor-la-Montagne. {/}{R}_{I}23_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 Aaron quand ils \u00e9taient \u00e0 Hor-la-Montagne, \u00e0 la fronti\u00e8re du pays d'Edom: {/}{I}24_{/}{C}"Aaron va \u00eatre r\u00e9uni \u00e0 ses p\u00e8res, il n'entrera pas dans le pays que je donne aux Isra\u00e9lites, car vous avez \u00e9t\u00e9 rebelles \u00e0 mes ordres aux eaux de M\u00e9riba. {/}{R}_{I}25_{/}{C}Prends donc avec toi Aaron et son fils El\u00e9azar, et faites l'ascension de la montagne de Hor. {/}{I}26_{/}{C}L\u00e0 tu retireras ses habits \u00e0 Aaron et tu les mettras \u00e0 El\u00e9azar son fils, puis Aaron ira rejoindre ses p\u00e8res, c'est l\u00e0 qu'il mourra."{/}
{R}_{I}27_{/}{C}Mo\u00efse fit ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9. Ils gravirent la montagne de Hor sous les yeux de toute la communaut\u00e9. {/}[=]_{R}_{I}28_{/}{C}Mo\u00efse enleva ses habits \u00e0 Aaron et il en habilla son fils El\u00e9azar. Puis Aaron mourut sur le haut de la montagne et Mo\u00efse redescendit de la montagne avec El\u00e9azar. {/}{R}_{I}29_{/}{C}Toute la communaut\u00e9 vit qu'Aaron \u00e9tait mort et tout le peuple d'Isra\u00ebl pleura Aaron durant trente jours.{/}

{1}21{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Le Roi d'Arad, un Canan\u00e9en qui habitait le N\u00e9gueb, apprit qu'Isra\u00ebl arrivait par le chemin d'Atarim. Il attaqua Isra\u00ebl et lui fit des prisonniers. {R}_{I}2_{/}Alors Isra\u00ebl fit un voeu \u00e0 Yahv\u00e9: "Si tu me livres ce peuple, je vouerai ses villes \u00e0 l'anath\u00e8me." {R}_{I}3_{/}Yahv\u00e9 exau\u00e7a Isra\u00ebl et lui livra les Canan\u00e9ens. On les voua, eux et leurs villes, \u00e0 l'anath\u00e8me et l'on donna \u00e0 ce lieu le nom d'Horma.

{N}LE SERPENT DE BRONZE{/}
[\u0095]_{R}_{I}4_{/}{C}Ils quitt\u00e8rent Hor-la-Montagne par le chemin de la mer de Souf pour contourner le pays d'Edom.{/} En chemin le peuple perdit patience, [=]_{R}_{I}5_{/}il murmura contre Dieu et contre Mo\u00efse: "Pourquoi nous avoir fait monter d'Egypte pour nous faire mourir dans ce d\u00e9sert, sans pain et sans eau? Nous en avons assez de cette triste nourriture."
[=]_{R}_{I}6_{/}Alors Dieu envoya contre le peuple des serpents br\u00fblants. Beaucoup parmi les Isra\u00e9lites moururent de leurs morsures. {R}_{I}7_{/}Le peuple vint trouver Mo\u00efse et lui dit: "Nous avons p\u00e9ch\u00e9, nous avons murmur\u00e9 contre Yahv\u00e9 et contre toi. Prie Yahv\u00e9 pour nous, pour qu'il \u00e9loigne de nous les serpents." Mo\u00efse pria pour le peuple, [\u0095]_[=]_{R}_{I}8_{/}et Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Fabrique-toi un serpent-br\u00fblant et place-le sur un poteau. Celui qui sera mordu le regardera et sera sauv\u00e9."
{R}_{I}9_{/}Mo\u00efse fit donc un serpent de bronze et le fixa sur un poteau. Lorsque quelqu'un \u00e9tait mordu par un serpent, il regardait le serpent de bronze et il \u00e9tait sauv\u00e9.

{N}LES \u00c9TAPES VERS LA TRANSJORDANIE{/}
[=]_{I}10_{/}{C}Les Isra\u00e9lites partirent et camp\u00e8rent \u00e0 Obot. {/}{R}_{I}11_{/}{C}Ils partirent d'Obot et camp\u00e8rent aux Ruines-des-Abarim, dans le d\u00e9sert, \u00e0 l'est de Moab, du c\u00f4t\u00e9 du soleil levant. {/}{I}12_{/}{C}Ils partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du torrent de Z\u00e9red.{/}
{R}_{I}13_{/}Ils partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent au-del\u00e0 de l'Arnon. Ce torrent dans le d\u00e9sert limitait le pays des Amorites, car l'Arnon est \u00e0 la fronti\u00e8re de Moab, entre les Moabites et les Amorites. {I}14_{/}C'est pour cela qu'il est dit dans le Livre des Guerres de Yahv\u00e9: "...Vaheb-en-Soufa et le torrent de l'Arnon, {I}15_{/}et le versant du ravin qui descend vers Ar, adoss\u00e9 \u00e0 la fronti\u00e8re de Moab."
{R}_{I}16_{/}De l\u00e0, ils partirent pour B\u00e9er. C'est \u00e0 propos de ce puits que Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "R\u00e9unis le peuple et je lui donnerai de l'eau." {R}_{I}17_{/}Alors Isra\u00ebl entonna ce chant: " O Puits! L\u00e8ve-toi et chante! {R}_{I}18_{/}Puits que des chefs ont creus\u00e9, puits que les princes du peuple ont for\u00e9 avec leur sceptre et leur b\u00e2ton!"
Du d\u00e9sert ils mont\u00e8rent \u00e0 Matana, {I}19_{/}de Matana \u00e0 Nahaliel, de Nahaliel \u00e0 Bamot, {R}_{I}20_{/}et de Bamot au Vallon, dans la campagne de Moab, vers le mont Pisga, face au d\u00e9sert.

{N}CONQU\u00caTES DES ISRA\u00c9LITES \u00c0 L'EST DU JOURDAIN{/}
[\u0095]_{R}_{I}21_{/}Isra\u00ebl envoya dire \u00e0 Sihon, roi des Amorites: {R}_{I}22_{/}"Laisse-moi passer par ton pays. Nous ne traverserons pas tes champs ni tes vignes, nous ne boirons pas l'eau de tes puits. Nous passerons par la route royale, jusqu'au jour o\u00f9 nous aurons travers\u00e9 ton pays." {R}_{I}23_{/}Mais Sihon ne laissa pas Isra\u00ebl traverser son pays, il rassembla tout son peuple et vint \u00e0 la rencontre d'Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert. Arriv\u00e9 \u00e0 Yahas, il attaqua Isra\u00ebl.
{I}24_{/}Isra\u00ebl le frappa de l'\u00e9p\u00e9e et conquit son pays depuis l'Arnon jusqu'au Yabok, jusqu'\u00e0 la fronti\u00e8re d'Ammon, car la fronti\u00e8re d'Ammon \u00e9tait bien d\u00e9fendue. {R}_{I}25_{/}Isra\u00ebl prit toutes ses villes, les Isra\u00e9lites s'install\u00e8rent dans toutes les villes des Amorites, \u00e0 Heshbon et dans ses d\u00e9pendances.
{R}_{I}26_{/}Heshbon \u00e9tait la ville de Sihon roi des Amorites. Il avait vaincu le pr\u00e9c\u00e9dent roi de Moab et s'\u00e9tait empar\u00e9 de son pays jusqu'\u00e0 l'Arnon. {I}27_{/}C'est pour cela que les po\u00e8tes disent:
"Venez \u00e0 Heshbon,
qu'elle soit reb\u00e2tie et fortifi\u00e9e,
la ville de Sihon.
[=]_{R}_{I}28_{/}Car un feu est sorti d'Heshbon,
une flamme de la ville de Sihon.
Elle a d\u00e9vor\u00e9 Ar-Moab
et les Baals des hauts-lieux de l'Arnon!
{R}_{I}29_{/}Malheur \u00e0 toi Moab!
Tu es perdu, peuple de K\u00e9moch!
Il a mis ses fils en fuite,
de ses filles il a fait des captives
de Sihon, roi des Amorites.
{I}30_{/}Heshbon a sem\u00e9 la ruine,
ses fl\u00e8ches sont parvenues jusqu'\u00e0 Dibon.
Nous avons mis le feu 
de Nofa jusqu'\u00e0 Medba."
{R}_{I}31_{/}Quand Isra\u00ebl s'installa dans le pays des Amorites, {R}_{I}32_{/}Mo\u00efse envoya des espions \u00e0 Yazer. Les Isra\u00e9lites s'empar\u00e8rent de cette ville et de ses d\u00e9pendances et chass\u00e8rent les Amorites qui s'y trouvaient. [*]_{R}_{I}33_{/}Faisant un d\u00e9tour, ils prirent la route du Bashan. Og, roi du Bashan, s'avan\u00e7a \u00e0 leur rencontre avec tout son peuple et leur livra bataille \u00e0 Edr\u00e9\u00ef. {R}_{I}34_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Ne crains pas: je l'ai livr\u00e9 entre tes mains avec tout son peuple et tout son pays. Tu le traiteras comme Sihon, roi des Amorites, qui habitait \u00e0 Heshbon." {I}35_{/}De fait les Isra\u00e9lites les \u00e9cras\u00e8rent lui, ses fils et tout son peuple, au point qu'il n'en resta pas un seul en vie, et ils s'install\u00e8rent dans leur pays.

{1}22{/}

{R}_{I}1_{/}Les Isra\u00e9lites partirent de l\u00e0 et camp\u00e8rent dans les Steppes-de-Moab, de l'autre c\u00f4t\u00e9 du Jourdain, \u00e0 la hauteur de J\u00e9richo.

{N}HISTOIRE DE BALAAM{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}2_{/}Balak, fils de Sipor, vit tout ce qu'Isra\u00ebl avait fait aux Amorites. {I}3_{/}Les Moabites furent pris d'une grande peur en voyant combien ce peuple \u00e9tait nombreux: c'\u00e9tait l'effroi en Moab \u00e0 cause d'Isra\u00ebl. {R}_{I}4_{/}Les Moabites dirent donc aux anciens de Madian: "Cette foule va brouter toute la r\u00e9gion, comme le boeuf  broute l'herbe des champs!"
Le roi de Moab \u00e9tait en ce temps-l\u00e0 Balak, fils de Sipor. {R}_{I}5_{/}Il envoya chercher Balaam fils de B\u00e9or, \u00e0 P\u00e9tor sur le fleuve, au pays des Ammonites. Il l'invita \u00e0 venir en lui disant: "Un peuple sorti d'Egypte vient de s'\u00e9tendre sur tout le pays et s'est \u00e9tabli en face de moi. {I}6_{/}Viens donc, je t'en prie, et maudis-moi ce peuple car il est plus puissant que moi. Peut-\u00eatre alors pourrai-je le battre et le chasser du pays car, je le sais, celui que tu b\u00e9nis est b\u00e9ni, et celui que tu maudis est maudit!"
[=]_{I}7_{/}Les anciens de Moab partirent avec ceux de Madian, les mains pleines de cadeaux pour le devin, et ils arriv\u00e8rent chez Balaam. Quand ils lui rapport\u00e8rent les paroles de Balak, {I}8_{/}Balaam leur dit: "Installez-vous chez moi pour la nuit, et je vous donnerai une r\u00e9ponse selon ce que Yahv\u00e9 me dira." Les chefs de Moab rest\u00e8rent donc chez Balaam.
[*]_{R}_{I}9_{/}Dieu vint vers Balaam et lui dit: "Qui sont ces hommes install\u00e9s chez toi?" {R}_{I}10_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Dieu: "Balak, fils de Sipor, roi de Moab, me fait dire ceci: {R}_{I}11_{/}Ce peuple sorti d'Egypte couvre tout le pays. Viens donc et maudis-le moi, peut-\u00eatre pourrai-je lui r\u00e9sister et le chasser." {R}_{I}12_{/}Mais Dieu dit \u00e0 Balaam: "Tu n'iras pas avec eux et tu ne maudiras pas ce peuple, car il est b\u00e9ni."
{I}13_{/}Balaam se leva de bon matin et dit aux chefs envoy\u00e9s par Balak: "Retournez dans votre pays, car Yahv\u00e9 a refus\u00e9 de me laisser aller avec vous." {I}14_{/}Les chefs de Moab se lev\u00e8rent donc et retourn\u00e8rent vers Balak: "Balaam, dirent-ils, a refus\u00e9 de venir avec nous!"
{I}15_{/}Balak envoya de nouveau des chefs plus nombreux et plus consid\u00e9r\u00e9s que les premiers. {I}16_{/}Ils arriv\u00e8rent chez Balaam et lui dirent: "Voici ce que dit Balak, fils de Sipor: Je t'en prie, ne refuse pas de venir chez moi, {I}17_{/}je te traiterai royalement et je ferai tout ce que tu me diras; viens et maudis-moi ce peuple!"
{R}_{I}18_{/}Balaam r\u00e9pondit aux serviteurs de Balak: "M\u00eame si Balak me donnait plein sa maison d'argent et d'or, je ne d\u00e9sob\u00e9irais pas \u00e0 l'ordre de Yahv\u00e9, mon Dieu, que ce soit pour une petite ou pour une grande chose. {I}19_{/}Cependant, restez ici cette nuit, s'il vous pla\u00eet, pour que je sache ce que Yahv\u00e9 veut me dire encore!" {R}_{I}20_{/}Cette nuit-l\u00e0 Dieu vint vers Balaam et lui dit: "Ces hommes sont venus pour t'inviter? Eh bien, pars avec eux, mais tu ne feras que ce que je te dirai!"
{I}21_{/}Balaam se leva de bon matin, sella son \u00e2nesse et partit avec les chefs de Moab.

{N}L'\u00c2NESSE DE BALAAM{/}
{R}_{I}22_{/}La col\u00e8re de Dieu s'enflamma contre Balaam alors qu'il \u00e9tait en chemin. L'ange de Yahv\u00e9 se posta sur le chemin pour lui barrer la route, tandis qu'il venait sur son \u00e2nesse accompagn\u00e9 de deux serviteurs. {I}23_{/}L'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9 qui lui barrait la route, avec son \u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e \u00e0 la main. L'\u00e2nesse fit un crochet par les champs et Balaam frappa son \u00e2nesse pour la ramener sur le chemin.
{I}24_{/}Alors l'ange de Yahv\u00e9 vint se poster dans un chemin creux au milieu des vignes: il y avait une cl\u00f4ture de chaque c\u00f4t\u00e9. {I}25_{/}L'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9; elle rasa le mur, \u00e9crasant le pied de Balaam contre la cl\u00f4ture, et Balaam la frappa de nouveau.
{I}26_{/}L'ange de Yahv\u00e9 revint se poster plus en avant et s'arr\u00eata \u00e0 un endroit si \u00e9troit que l'on ne pouvait lui \u00e9chapper ni \u00e0 droite ni \u00e0 gauche. {I}27_{/}Quand l'\u00e2nesse vit l'ange de Yahv\u00e9, elle s'accroupit sous Balaam. Balaam, furieux, la frappa de son b\u00e2ton.
{I}28_{/}Cette fois Yahv\u00e9 ouvrit la bouche de l'\u00e2nesse et elle dit \u00e0 Balaam: "Que t'ai-je fait pour que tu me frappes par trois fois?" {I}29_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 son \u00e2nesse: "Mais tu te moques de moi! Si j'avais une \u00e9p\u00e9e \u00e0 la main, je te tuerais sur le champ!" {I}30_{/}L'\u00e2nesse dit \u00e0 Balaam: "Ne suis-je pas ton \u00e2nesse, que tu montes depuis que tu es au monde jusqu'\u00e0 ce jour? Est-ce que j'ai l'habitude d'agir de la sorte avec toi?" "Certes non!" r\u00e9pondit-il.
{I}31_{/}Alors Yahv\u00e9 ouvrit les yeux de Balaam: il vit l'ange de Yahv\u00e9 debout en travers du chemin, son \u00e9p\u00e9e d\u00e9gain\u00e9e \u00e0 la main. Il s'agenouilla et se prosterna le nez contre terre. {I}32_{/}L'ange de Yahv\u00e9 lui dit: "Pourquoi as-tu frapp\u00e9 ton \u00e2nesse \u00e0 trois reprises? Je suis venu pour te barrer la route, car ce voyage ne me pla\u00eet pas. {I}33_{/}L'\u00e2nesse m'a vu et \u00e0 trois reprises s'est d\u00e9tourn\u00e9e de moi. Si elle ne s'\u00e9tait pas d\u00e9tourn\u00e9e, je t'aurais tu\u00e9 sur le champ, et elle, je l'aurais laiss\u00e9e en vie."
{I}34_{/}Balaam dit \u00e0 l'ange de Yahv\u00e9: "J'ai peut-\u00eatre p\u00e9ch\u00e9, mais je ne savais pas que tu \u00e9tais en travers de ma route. Si cela ne te pla\u00eet pas, je retourne chez moi." {I}35_{/}L'ange de Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Balaam: "Va avec ces messieurs! Mais tu ne diras que les paroles que je te dirai." Balaam fit donc le chemin avec les chefs envoy\u00e9s par Balak.

{N}BALAAM ET BALAK{/}
{I}36_{/}Lorsque Balak apprit l'arriv\u00e9e de Balaam, il sortit \u00e0 sa rencontre \u00e0 Ar-Moab, sur la fronti\u00e8re de l'Arnon \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9 de son pays. {I}37_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Ne t'avais-je pas envoy\u00e9 des gens pour t'inviter? Pourquoi n'es-tu pas venu? Tu pensais sans doute que je n'allais pas bien te payer?" [=]_{R}_{I}38_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "Tu vois que j'arrive chez toi, mais que puis-je dire maintenant? Seulement les paroles que Dieu mettra dans ma bouche!"
{I}39_{/}Balaam s'en alla donc avec Balak et ils arriv\u00e8rent \u00e0 Kiryat-Housot. {I}40_{/}Balak sacrifia du gros et du petit b\u00e9tail et en fit porter \u00e0 Balaam et aux chefs venus avec lui. {I}41_{/}D\u00e8s le matin Balak vint chercher Balaam et le fit monter \u00e0 Bamot-Baal, car de l\u00e0 il pouvait voir une partie du peuple.

{1}23{/}

{I}1_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "El\u00e8ve ici sept autels et pr\u00e9pare-moi sept jeunes taureaux et sept b\u00e9liers.!" {R}_{I}2_{/}Balak fit ce que Balaam lui avait dit, et Balak et Balaam sacrifi\u00e8rent un jeune taureau et un b\u00e9lier sur chaque autel. {I}3_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "Reste l\u00e0 pr\u00e8s de ton holocauste et moi je vais faire un tour. Peut-\u00eatre Yahv\u00e9 viendra-t-il \u00e0 ma rencontre et je te r\u00e9v\u00e9lerai alors ce qu'il m'aura fait conna\u00eetre." Et Balaam s'en fut sur une cr\u00eate.
{R}_{I}4_{/}Dieu se pr\u00e9senta \u00e0 Balaam qui lui dit: "J'ai pr\u00e9par\u00e9 sept autels, et sur chaque autel, j'ai fait monter un jeune taureau et un b\u00e9lier!" {I}5_{/}Alors Yahv\u00e9 mit une parole dans la bouche de Balaam et lui dit: "Retourne vers Balak et tu lui transmettras cette parole." {I}6_{/}Il revint donc vers Balak qui se tenait toujours pr\u00e8s de son holocauste avec tous les chefs de Moab.
{R}_{I}7_{/}Et Balaam proclama son po\u00e8me:
"D'Aram, Balak me fait venir,
des monts de l'orient le roi de Moab m'appelle:
"Viens, et maudis-moi Jacob!
viens et menace Isra\u00ebl!"
{R}_{I}8_{/}Comment maudire si Dieu ne maudit pas,
ou menacer, si Yahv\u00e9 ne menace pas?
[=]_{I}9_{/}Je le vois du haut des rochers
et du haut des collines je le contemple:
ce peuple demeure \u00e0 part,
on ne peut le compter parmi les nations!
{R}_{I}10_{/}Qui pourra calculer la poussi\u00e8re de Jacob,
d\u00e9nombrer seulement le quart d'Isra\u00ebl?
Que je meure de la mort des justes
et que ma fin soit semblable \u00e0 la leur!"
{I}11_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Quel coup m'as-tu fait? Je te prends pour maudire mes ennemis et tu les b\u00e9nis!" {I}12_{/}Il r\u00e9pondit: "Ne dois-je pas te dire ce que Yahv\u00e9 a mis dans ma bouche?" {I}13_{/}Alors Balak lui dit: "Viens donc avec moi \u00e0 un autre endroit. De l\u00e0 tu verras le peuple, mais pas encore tout entier, et tu me le maudiras."
{I}14_{/}Il le conduisit donc au Champ-des-Guetteurs, au sommet du Pisga. Il b\u00e2tit l\u00e0 sept autels et fit monter un jeune taureau et un b\u00e9lier sur chaque autel. {I}15_{/}Balaam dit alors \u00e0 Balak: "Reste ici pr\u00e8s de ton holocauste, et moi, je m'avancerai un peu plus loin." {I}16_{/}Yahv\u00e9 se pr\u00e9senta \u00e0 Balaam et mit une parole dans sa bouche, puis il lui dit: "Retourne vers Balak et tu lui transmettras cette parole." {I}17_{/}Balaam revint donc vers lui, tandis qu'il \u00e9tait toujours debout pr\u00e8s de son holocauste avec les chefs de Moab. Balak demanda \u00e0 Balaam: "Qu'a dit Yahv\u00e9?" {I}18_{/}Et Balaam proclama son po\u00e8me:
"L\u00e8ve-toi Balak, \u00e9coute!
Pr\u00eate-moi l'oreille, fils de Sipor!
[=]_{R}_{I}19_{/}Dieu n'est pas un homme pour mentir,
il n'est pas un fils d'homme pour revenir en arri\u00e8re.
Dit-il quelque chose sans le faire?
Ou parle-t-il sans agir?
{I}20_{/}Regarde! Il m'a pris pour b\u00e9nir,
s'il b\u00e9nit, comment dire autrement?
{R}_{I}21_{/}Il n'a pas vu de faute en Jacob,
il n'a pas per\u00e7u de mal en Isra\u00ebl.
Yahv\u00e9 son Dieu est avec lui,
chez lui on entend acclamer un roi.
{R}_{I}22_{/}Dieu le fait sortir d'Egypte,
et lui donne les cornes du buffle!
{R}_{I}23_{/}Point n'est besoin de magie en Jacob,
ni de sorcellerie en Isra\u00ebl:
car en temps voulu sera pr\u00e9dit \u00e0 Jacob,
\u00e0 Isra\u00ebl, ce que Dieu pr\u00e9pare.
[=]_{I}24_{/}Ce peuple se l\u00e8ve comme une lionne,
se dresse comme un lion.
Il ne revient pas sans avoir d\u00e9vor\u00e9 sa proie,
sans avoir bu le sang de ses victimes."
{I}25_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Si tu ne le maudis pas, du moins ne le b\u00e9nis pas!" {I}26_{/}Mais Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "Je te l'ai bien dit: ce que Yahv\u00e9 dira, je le ferai." {R}_{I}27_{/}Balak dit \u00e0 Balaam: "Viens, je t'emm\u00e8ne autre part, et l\u00e0 peut-\u00eatre ton Dieu trouvera-t-il bon de me le maudire!"
{R}_{I}28_{/}Alors Balak conduisit Balaam au sommet du P\u00e9or, face au d\u00e9sert. {I}29_{/}Balaam dit \u00e0 Balak: "Construis sept autels \u00e0 cet endroit, et pr\u00e9pare sept jeunes taureaux et sept b\u00e9liers." {R}_{I}30_{/}Balak fit comme Balaam le lui avait dit et sacrifia un jeune taureau et un b\u00e9lier sur chaque autel.

{N}LA B\u00c9N\u00c9DICTION DE BALAAM{/}
{1}24{/}

[*]_{R}_{I}1_{/}Balaam vit que Dieu se plaisait \u00e0 b\u00e9nir Isra\u00ebl, aussi n'alla-t-il pas comme les autres fois \u00e0 la recherche de signes, mais il tourna son visage vers le d\u00e9sert. {R}_{I}2_{/}Quand Balaam leva les yeux, il vit Isra\u00ebl group\u00e9 par tribus, et l'esprit de Dieu s'empara de lui. {R}_{I}3_{/}Alors il proclama son po\u00e8me:
"Parole de Balaam, fils de B\u00e9or,
parole de l'homme qui perce le myst\u00e8re,
{R}_{I}4_{/}oracle de celui qui entend les paroles de Dieu,
qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir,
qui se prosterne,
et Dieu lui ouvre les yeux.
[=]_{R}_{I}5_{/}Que tes tentes sont belles, Jacob,
tes demeures, O Isra\u00ebl!
{I}6_{/}Elles s'\u00e9tirent comme des vall\u00e9es,
comme des jardins sur le bord d'un fleuve,
comme des alo\u00e8s que Yahv\u00e9 a plant\u00e9s,
comme des c\u00e8dres au bord des eaux!
{R}_{I}7_{/}L'eau d\u00e9borde de ses deux seaux,
sa semence est bien irrigu\u00e9e;
son roi est plus puissant qu'Agag,
et son r\u00e8gne grandit encore!
{R}_{I}8_{/}Dieu le fait sortir d'Egypte,
et lui donne les cornes du buffle!
Il d\u00e9vore les nations ennemies,
il leur brise les os,
il les perce de ses fl\u00e8ches.
[=]_{I}9_{/}Il s'accroupit, se couche comme un lion,
comme une lionne: qui le fera lever?
B\u00e9nis soient ceux qui te b\u00e9nissent,
maudits soient ceux qui te maudissent."
{I}10_{/}Balak s'emporta contre Balaam; il frappa des mains, puis il lui dit: "Je t'avais fait venir pour maudire mes ennemis, et toi, par trois fois tu les as b\u00e9nis! {I}11_{/}Maintenant file chez toi. J'avais promis de te combler d'honneurs, mais Yahv\u00e9 t'en a priv\u00e9!"
{I}12_{/}Balaam r\u00e9pondit \u00e0 Balak: "J'avais dit quelque chose aux hommes que tu m'as envoy\u00e9s; je leur avais dit: {I}13_{/}M\u00eame si Balak me donnait plein sa maison d'argent et d'or, je ne d\u00e9sob\u00e9irais pas \u00e0 l'ordre de Yahv\u00e9. Bien ou mal, je ne ferai rien de moi-m\u00eame, mais je dirai ce que Yahv\u00e9 dira. {I}14_{/}Maintenant je m'en retourne dans mon pays! Mais laisse-moi te dire ce que ce peuple fera \u00e0 ton peuple dans les jours qui viennent." 
[\u0095]_{R}_{I}15_{/}Alors il proclama son po\u00e8me:
"Parole de Balaam, fils de B\u00e9or,
parole de l'homme qui perce le myst\u00e8re,
{I}16_{/}oracle de celui qui entend les paroles de Dieu
et qui poss\u00e8de la science du Tr\u00e8s-Haut,
qui voit ce que le Dieu de la Steppe fait voir,
qui se prosterne,
et Dieu lui ouvre les yeux.
[=]_{R}_{I}17_{/}Je le vois, mais non pour maintenant,
je le contemple, mais non de pr\u00e8s:
un astre se l\u00e8ve de Jacob,
un sceptre se dresse en Isra\u00ebl.
Il frappe les deux tempes de Moab,
et le cr\u00e2ne de tous les fils de Seth.
{R}_{I}18_{/}Edom devient sa conqu\u00eate,
il enl\u00e8ve S\u00e9\u00efr \u00e0 ses ennemis,
Isra\u00ebl fait de grandes choses,
{R}_{I}19_{/}Jacob impose sa force
et fait p\u00e9rir les survivants d'Ar."
{I}20_{/}Balaam vit Amalec et il dit son po\u00e8me:
"Amalec, la premi\u00e8re des nations,
ta post\u00e9rit\u00e9 dispara\u00eetra!"
{I}21_{/}Voyant les K\u00e9nites, il dit son po\u00e8me:
"Solide est ta demeure,
ton nid est \u00e9tabli sur un roc!
{I}22_{/}Le feu pourtant d\u00e9vorera Kayin,
et l'Assyrien \u00e0 la fin l'emm\u00e8nera captif."
{R}_{I}23_{/}Il proclama encore ce po\u00e8me:
"H\u00e9las! qui sera l\u00e0 quand Dieu le d\u00e9cidera?
[=]_{I}24_{/}Voici des navires du c\u00f4t\u00e9 des Kittim,
ils soumettent l'Assyrien, ils soumettent l'H\u00e9breu,
mais eux aussi courent \u00e0 la ruine."
{I}25_{/}Balaam se mit en route pour rentrer chez lui, et Balak aussi s'en alla par son chemin.

{N}LES ISRA\u00c9LITES SE PROSTITUENT \u00c0 BAAL-P\u00c9OR{/}
{1}25{/}

[\u0095]_{I}1_{/}Isra\u00ebl s'installa \u00e0 Chittim et le peuple se livra \u00e0 la prostitution avec les filles de Moab. [=]_{I}2_{/}Elles invit\u00e8rent le peuple \u00e0 sacrifier \u00e0 leurs dieux: le peuple mangea et se prosterna devant leurs dieux. [=]_{I}3_{/}Isra\u00ebl s'attacha au Baal de P\u00e9or et la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'enflamma contre Isra\u00ebl.
{R}_{I}4_{/}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: "Prends tous les meneurs du peuple, empale-les \u00e0 la face du soleil, devant Yahv\u00e9; ainsi la col\u00e8re de Yahv\u00e9 se d\u00e9tournera d'Isra\u00ebl." {R}_{I}5_{/}Mo\u00efse dit aux chefs d'Isra\u00ebl: "Que chacun tue ceux de ses hommes qui se sont prostitu\u00e9s avec le Baal de P\u00e9or."
{R}_{I}6_{/}{C}Juste \u00e0 ce moment-l\u00e0 un Isra\u00e9lite ramenait \u00e0 sa tente une Madianite, sous le regard de Mo\u00efse et de toute la communaut\u00e9 d'Isra\u00ebl qui pleuraient \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous. {/}{I}7_{/}{C}A cette vue, Pinhas fils d'El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, saisit une lance, {/}{I}8_{/}{C}suivit l'Isra\u00e9lite dans l'arri\u00e8re-tente et les transper\u00e7a tous les deux, lui et la femme, en plein ventre. Aussit\u00f4t cessa le fl\u00e9au qui pesait sur Isra\u00ebl: {/}{I}9_{/}{C}car d\u00e9j\u00e0 vingt quatre mille d'entre eux \u00e9taient morts de ce fl\u00e9au.{/}
{R}_{I}10_{/}{C}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {/}{I}11_{/}{C}"Pinhas fils d'El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre, a \u00e9loign\u00e9 ma col\u00e8re des Isra\u00e9lites quand il s'est montr\u00e9 jaloux pour moi au milieu d'eux. {/}{I}12_{/}{C}C'est pourquoi tu vas lui dire que je m'engage \u00e0 le r\u00e9compenser. {/}[\u0095]_[=]_{R}_{I}13_{/}{C}Je m'engage \u00e0 lui donner le sacerdoce pour toujours, \u00e0 lui et \u00e0 sa descendance, car il s'est montr\u00e9 jaloux pour son Dieu et a r\u00e9par\u00e9 au nom des Isra\u00e9lites."{/}
[\u0095]_{R}_{I}14_{/}{C}L'Isra\u00e9lite qui \u00e9tait mort, frapp\u00e9 avec la Madianite, s'appelait Zimri, fils de Salou; il \u00e9tait un des chefs de la tribu de Sim\u00e9on. {/}{R}_{I}15_{/}{C}Le nom de la Madianite mise \u00e0 mort \u00e9tait Kozbi, fille de Sour, chef d'une famille de Madian.{/}
{R}_{I}16_{/}{C}Yahv\u00e9 dit alors \u00e0 Mo\u00efse: {/}{I}17_{/}{C}"Attaque les Madianites et frappe-les, {/}{I}18_{/}{C}car ils vous ont attaqu\u00e9s par leur idol\u00e2trie. Ils ont rus\u00e9 avec vous dans l'affaire de P\u00e9or et dans l'affaire de Kozbi, leur soeur, fille d'un prince de Madian, c'est elle qui fut frapp\u00e9e au jour du fl\u00e9au, dans l'affaire du P\u00e9or.{/}

{C}LOIS ET F\u00caTES{/}

{N}NOUVEAU RECENSEMENT EN ISRA\u00cbL{/}
{1}26{/}

[\u0095]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 El\u00e9azar, fils d'Aaron le pr\u00eatre: {I}2_{/}"Recensez toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, depuis l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus, faites le compte par famille de ceux qui sont aptes \u00e0 la guerre." {R}_{I}3_{/}Mo\u00efse et El\u00e9azar le pr\u00eatre leur parl\u00e8rent donc dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain, en face de J\u00e9richo: {R}_{I}4_{/}l'ordre de Yahv\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse valait pour tous les Isra\u00e9lites de l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus.
Voici les fils d'Isra\u00ebl sortis du pays d'Egypte:
{I}5_{/}Ruben premier-n\u00e9 d'Isra\u00ebl; les fils de Ruben: H\u00e9nok et le clan H\u00e9nokite, Palou et le clan Palou\u00efte, {I}6_{/}Hesron et le clan Hesronite, Karmi et le clan Karmite. {I}7_{/}Ce sont les clans des Rub\u00e9nites, on en recensa {I}43_73_0_{/}. {I}8_{/}Fils de Palou: Eliab, {R}_{I}9_{/}les fils d'Eliab: N\u00e9muel, Datan et Abiram. Datan et Abiram, qui \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s dans la communaut\u00e9, se r\u00e9volt\u00e8rent cependant contre Mo\u00efse et Aaron. Ils faisaient partie de la bande de Cor\u00e9 quand elle se r\u00e9volta contre Yahv\u00e9. {I}10_{/}La terre ouvrit alors la bouche et les engloutit avec Cor\u00e9. Leur bande disparut lorsque le feu consuma les deux cent cinquante r\u00e9volt\u00e9s. Ce fut un exemple, {I}11_{/}cependant les fils de Cor\u00e9 ne moururent pas.
{I}12_{/}Les fils de Sim\u00e9on par clans: N\u00e9muel et le clan des N\u00e9mu\u00e9lites, Yamin et le clan Yaminite, Yakin et le clan Yakinite, {I}13_{/}Z\u00e9rah et le clan Z\u00e9rahite, Chaoul et le clan Chaoulite. {I}14_{/}Dans ces clans on recensa 22_20_0 fils de Sim\u00e9on.
{I}15_{/}Les fils de Gad par clans: S\u00e9fon et le clan S\u00e9fonite, Haggi et le clan Haggite, Chouni et le clan Chounite, {I}16_{/}Ozni et le clan Oznite, Eri et le clan Erite, {I}17_{/}Arod et le clan Arodite, Ar\u00e9li et le clan Ar\u00e9lite. {I}18_{/}Dans ces clans on recensa 40_50_0 fils de Gad.
{I}19_{/}Les fils de Juda: Er et Onan. Er et Onan moururent au pays de Canaan. {I}20_{/}Voici les fils de Juda et leur descendance: Ch\u00e9la et le clan Ch\u00e9lanite, P\u00e9r\u00e8s et le clan Parsite, Z\u00e9rah et le clan Zarhite; {I}21_{/}les fils de P\u00e9r\u00e8s: Hesron et le clan Hesronite, Hamoul et le clan Hamoulite. {I}22_{/}Dans ces clans on recensa 76_50_0 fils de Juda.
{I}23_{/}Les fils d'Issacar par clans: Tola et le clan Tola\u00efte, Pouvva et le clan pouvvite, {I}24_{/}Yachoub et le clan Yachoubite, Chimron et le clan Chimronite. {I}25_{/}Dans ces clans on recensa {R}_{I}64_30_0{/} fils d'Issacar.
{I}26_{/}Les fils de Zabulon par clans: S\u00e9red et le clan Sardite, Elon et le clan Elonite, Yakhl\u00e9el et le clan Yakhl\u00e9\u00e9lite. {I}27_{/}Dans ces clans on recensa 60_50_0 fils de Zabulon.
{R}_{I}28_{/}Les fils de Joseph \u00e9taient Manass\u00e9 et Ephra\u00efm. {R}_{I}29_{/}Les fils de Manass\u00e9: Makir et le clan Makirite, Makir engendra Galaad, Galaad est le clan Galaadite, {I}30_{/}les fils de Galaad: Y\u00e9zer et le clan Y\u00e9zrite, H\u00e9lek et le clan H\u00e9lkite, {I}31_{/}Asriel et le clan Asri\u00e9lite, Ch\u00e9kem et le clan Ch\u00e9kemite, {I}32_{/}Ch\u00e9mida et le clan Ch\u00e9mida\u00efte, H\u00e9fer et le clan H\u00e9frite. {I}33_{/}S\u00e9lof\u00e9had n'eut pas de fils mais des filles. Voici leurs noms: Mahla, Noa, Hogla, Milka, Tirsa. {R}_{I}34_{/}Dans ces clans on recensa 52_70_0 fils de Manass\u00e9.
{R}_{I}35_{/}Voici les fils d'Ephra\u00efm par clans: Chout\u00e9la et le clan Choutalhite, B\u00e9ker et le clan Bakrite, Tahan et le clan Tahanite; {I}36_{/}fils de Chout\u00e9la: Eran et le clan Eranite. {R}_{I}37_{/}Dans ces clans on recensa 32_50_0 fils d'Ephra\u00efm. Voil\u00e0 les fils de Joseph par clans.
{I}38_{/}Les fils de Benjamin par clans: B\u00e9la et le clan Bal\u00e9ite, Achbel et le clan Achb\u00e9lite, Ahiram et le clan Ahiramite, {I}39_{/}Ch\u00e9foufam et le clan Ch\u00e9foufamite, Houfam et le clan Houfamite; {I}40_{/}B\u00e9la eut deux fils, Ard et Naaman: Ard et le clan Ardite, Naaman et le clan Naamite. {I}41_{/}Dans ces clans on recensa {I}45_60_0{/} fils de Benjamin.
{R}_{I}42_{/}Les fils de Dan par clans: Chouham et le clan Chouhamite. Ce sont l\u00e0 les clans de Dan. {I}43_{/}Dans ces clans on recensa {I}64_40_0{/} fils de Chouham.
{I}44_{/}Les fils d'Asher par clans: Yimna et le clan Yimnite, Yichvi et le clan Yichvite, B\u00e9ria et le clan B\u00e9riite, {I}45_{/}fils de B\u00e9ria: H\u00e9ber et le clan H\u00e9brite, Malkiel et le clan Malkielite. {I}46_{/}La fille d'Asher se nommait Sara. {I}47_{/}Dans ces clans on recensa 53_40_0 fils d'Asher.
{I}48_{/}Les fils de Nephtali: Yakhs\u00e9el et le clan Yakhs\u00e9\u00e9lite, Gouni et le clan Gounite, {I}49_{/}Y\u00e9ser et le clan Yisrite, Chillem et le clan Chillemite. {I}50_{/}Dans ces clans on recensa {I}45_40_0{/} fils de Nephtali.
{I}51_{/}On recensa donc 60_1 73_0_Isra\u00e9lites.
{R}_{I}52_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}53_{/}"Le pays leur sera partag\u00e9 en h\u00e9ritage selon le nombre des recens\u00e9s. [=]_{I}54_{/}Tu donneras un grand domaine \u00e0 ceux qui sont nombreux et un petit domaine \u00e0 ceux qui sont peu nombreux. Chacun aura son h\u00e9ritage selon le nombre des recens\u00e9s. {R}_{I}55_{/}On devra partager au sort le pays et l'h\u00e9ritage se r\u00e9partira selon le nom des tribus d'origine. {I}56_{/}C'est le sort qui d\u00e9partagera l'h\u00e9ritage, pour ceux qui sont nombreux et pour ceux qui le sont moins.
{I}57_{/}Voici les L\u00e9vites recens\u00e9s selon leurs clans: Guerchon et le clan Guerchonite, Kahat et le clan Kahatite, M\u00e9rari et le clan M\u00e9rarite. {I}58_{/}Voici les clans de L\u00e9vi: le clan Libnite, le clan H\u00e9bronite, le clan Mahlite, le clan Mouchite, le clan Cor\u00e9ite. Kahat engendra Amram. {R}_{I}59_{/}La femme d'Amram se nommait Yok\u00e9bed, fille de L\u00e9vi; elle \u00e9tait n\u00e9e en Egypte. Elle donna \u00e0 Amram: Aaron, Mo\u00efse et leur soeur Miryam. {I}60_{/}Aaron engendra Nadab et Abihou, El\u00e9azar et Itamar. {I}61_{/}Nadab et Abihou moururent pour avoir port\u00e9 devant Yahv\u00e9 un feu profane.
{I}62_{/}On recensa au total 23_000 m\u00e2les d'un mois et au-dessus. On ne les avait pas recens\u00e9s avec les autres Isra\u00e9lites, car ils n'avaient pas \u00e0 partager l'h\u00e9ritage avec eux.
{R}_{I}63_{/}Ce sont donc l\u00e0 tous les hommes recens\u00e9s par Mo\u00efse et El\u00e9azar le pr\u00eatre, lors du recensement des Isra\u00e9lites dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain, \u00e0 la hauteur de J\u00e9richo. {I}64_{/}Aucun d'eux n'avait \u00e9t\u00e9 recens\u00e9 par Mo\u00efse et Aaron le pr\u00eatre lorsqu'ils avaient d\u00e9nombr\u00e9 les Isra\u00e9lites dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef; {I}65_{/}Yahv\u00e9, en effet, avait dit \u00e0 ces derniers qu'ils allaient tous mourir dans le d\u00e9sert, et qu'il n'en resterait pas un seul, except\u00e9 Caleb fils de Y\u00e9foun\u00e9, et Josu\u00e9 fils de Noun.

{1}27{/}

{R}_{I}1_{/}Les filles de S\u00e9lof\u00e9had vinrent alors se pr\u00e9senter. S\u00e9lof\u00e9had \u00e9tait fils de H\u00e9fer, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manass\u00e9. Il appartenait au clan de Manass\u00e9, fils de  Joseph. Ses filles s'appelaient Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirsa. {R}_{I}2_{/}Elles se pr\u00e9sent\u00e8rent donc \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 El\u00e9azar le pr\u00eatre, devant les chefs et toute la communaut\u00e9, \u00e0 l'entr\u00e9e de la Tente du Rendez-Vous: [=]_{R}_{I}3_{/}"Notre p\u00e8re, dirent-elles, est mort au d\u00e9sert, il n'appartenait pas \u00e0 la bande de Cor\u00e9 qui se r\u00e9volta contre Yahv\u00e9, mais il est mort pour son propre p\u00e9ch\u00e9, sans avoir de fils. {I}4_{/}Pourquoi le nom de notre p\u00e8re dispara\u00eetrait-il au milieu de son clan? Puisqu'il n'a pas eu de fils, donne-nous un domaine au milieu des fr\u00e8res de notre p\u00e8re."
{R}_{I}5_{/}Mo\u00efse porta ce cas devant Yahv\u00e9, {R}_{I}6_{/}et Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: [=]_{I}7_{/}"Ce que disent les filles de S\u00e9lof\u00e9had est juste. Tu leur donneras donc en h\u00e9ritage une propri\u00e9t\u00e9 au milieu des fr\u00e8res de leur p\u00e8re, et tu leur feras passer l'h\u00e9ritage de leur p\u00e8re. {R}_{I}8_{/}A ce sujet tu diras aux Isra\u00e9lites: Si un homme meurt sans avoir de fils, vous ferez passer son h\u00e9ritage \u00e0 sa fille {I}9_{/}et s'il n'a pas de fille, vous donnerez son h\u00e9ritage \u00e0 ses fr\u00e8res. {I}10_{/}S'il n'a pas de fr\u00e8re, vous donnerez son h\u00e9ritage au fr\u00e8re de son p\u00e8re, {R}_{I}11_{/}et si son p\u00e8re n'a pas de fr\u00e8re, vous donnerez l'h\u00e9ritage au parent le plus proche dans sa famille: c'est lui qui en h\u00e9ritera. Ce sera pour les Isra\u00e9lites une r\u00e8gle de droit, comme Yahv\u00e9 l'a ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse."

{N}JOSU\u00c9 SUCCESSEUR DE MO\u00cfSE{/}
[=]_{R}_{I}12_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: "Monte sur cette montagne de la cha\u00eene des Abarim, et regarde le pays que je donne aux Isra\u00e9lites. [=]_{I}13_{/}Quand tu l'auras vu, tu seras r\u00e9uni \u00e0 ton peuple comme Aaron ton fr\u00e8re, [=]_{R}_{I}14_{/}parce que dans le d\u00e9sert de Sin, lorsque la communaut\u00e9 a murmur\u00e9, vous avez \u00e9t\u00e9 rebelles \u00e0 mes ordres et vous n'avez pas manifest\u00e9 ma saintet\u00e9 devant le peuple dans l'affaire des eaux." (Ce sont les eaux de M\u00e9riba \u00e0 Qadesh, dans le d\u00e9sert de Sin.)
{R}_{I}15_{/}Mo\u00efse dit \u00e0 Yahv\u00e9: {R}_{I}16_{/}"Que Yahv\u00e9, le Dieu des esprits de tout \u00eatre vivant, mette \u00e0 la t\u00eate de la communaut\u00e9 un homme [=]_{I}17_{/}qui sorte et rentre \u00e0 sa t\u00eate. Il la fera sortir, il la fera rentrer, et la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9 ne sera pas comme un troupeau qui n'a pas de pasteur."
{R}_{I}18_{/}Yahv\u00e9 r\u00e9pondit \u00e0 Mo\u00efse: "Prends Josu\u00e9, fils de Noun, car c'est un homme en qui se trouve l'esprit, et tu lui imposeras les mains. {I}19_{/}Puis tu le feras venir devant El\u00e9azar le pr\u00eatre et devant toute la communaut\u00e9, et l\u00e0, tu lui donneras tes consignes sous leurs yeux. {I}20_{/}Tu lui transmettras une part de ton autorit\u00e9 pour que toute la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites lui ob\u00e9isse.
[=]_{R}_{I}21_{/}D\u00e9sormais il pourra se pr\u00e9senter devant le pr\u00eatre El\u00e9azar, qui consultera pour lui les jugements de Yahv\u00e9 au moyen de l'Ourim. Et selon sa r\u00e9ponse, Josu\u00e9 sortira ou rentrera et, avec lui tous les Isra\u00e9lites et toute la communaut\u00e9."
{R}_{I}22_{/}Mo\u00efse fit ce que Yahv\u00e9 lui avait command\u00e9. Il fit venir Josu\u00e9 devant El\u00e9azar le pr\u00eatre et devant toute la communaut\u00e9. {R}_{I}23_{/}Apr\u00e8s lui avoir impos\u00e9 les mains il lui donna ses ordres, ceux que Yahv\u00e9 avait donn\u00e9s par la bouche de Mo\u00efse.

{N}LE CALENDRIER DES SACRIFICES{/}
{1}28{/}

{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}2_{/}"Tu donneras cet ordre aux Isra\u00e9lites: Vous veillerez \u00e0 me pr\u00e9senter \u00e0 la date fix\u00e9e, l'offrande d'aliments qui me revient sur les sacrifices par le feu d'agr\u00e9able odeur.

{N}LES SACRIFICES QUOTIDIENS{/}
[=]_{I}3_{/}Tu leur diras encore: Voici le sacrifice par le feu que vous offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 chaque jour: deux agneaux \u00e2g\u00e9s d'un an et sans d\u00e9faut. C'est l'holocauste perp\u00e9tuel. {I}4_{/}Tu offriras l'un des agneaux le matin, le second \u00e0 la tomb\u00e9e du jour, {I}5_{/}avec un dixi\u00e8me de mesure de fleur de farine p\u00e9trie dans un quart de mesure d'huile d'olives concass\u00e9es, comme oblation. {I}6_{/}C'est l'holocauste perp\u00e9tuel qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la montagne du Sina\u00ef, un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}7_{/}Tu feras la libation de vin pur devant Yahv\u00e9, dans le lieu saint: un quart de mesure pour chaque agneau. {I}8_{/}Tu offriras le second agneau \u00e0 la tomb\u00e9e du jour, tu feras l'offrande et la libation comme le matin. C'est un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.

{N}LES SACRIFICES DU SABBAT{/}
[=]_{I}9_{/}Le jour du sabbat tu offriras deux agneaux d'un an, sans d\u00e9faut, et en oblation deux mesures de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile ainsi qu'une libation. {I}10_{/}C'est l'holocauste du sabbat qui s'ajoute chaque sabbat \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel et \u00e0 sa libation.

{N}LES SACRIFICES POUR LA NOUVELLE LUNE{/}
[=]_{I}11_{/}Le premier du mois vous offrirez en holocauste \u00e0 Yahv\u00e9 deux jeunes taureaux, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut. {I}12_{/}Pour chaque taureau vous pr\u00e9senterez une oblation de trois dixi\u00e8mes de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile; pour le b\u00e9lier, une oblation de deux dixi\u00e8mes de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile; {I}13_{/}et pour chaque agneau comme oblation un dixi\u00e8me de fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile. C'est un holocauste d'agr\u00e9able odeur, un sacrifice par le feu en l'honneur de Yahv\u00e9. {I}14_{/}Les libations seront d'une demi-mesure de vin pour un taureau, d'un tiers de mesure pour un b\u00e9lier et d'un quart de mesure pour un agneau. C'est l'holocauste du d\u00e9but du mois, pour chacun des mois de l'ann\u00e9e. {I}15_{/}On pr\u00e9sentera \u00e0 Yahv\u00e9 un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, qui s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel et \u00e0 sa libation.

{N}LA F\u00caTE DES AZYMES{/}
[=]_{R}_{I}16_{/}Le quatorzi\u00e8me jour du premier mois, ce sera la P\u00e2que de Yahv\u00e9. {I}17_{/}Le quinzi\u00e8me jour de ce mois sera un jour de f\u00eate, et pendant sept jours on mangera des pains sans levain.  {I}18_{/}Le premier jour, il y aura une assembl\u00e9e sainte; vous ne ferez aucun travail ce jour-l\u00e0. {I}19_{/}Pour le sacrifice par le feu, vous offrirez en holocauste \u00e0 Yahv\u00e9 deux jeunes taureaux, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut. {I}20_{/}L'oblation sera de la fleur de farine tremp\u00e9e dans l'huile, trois dixi\u00e8mes par taureau et deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier. {I}21_{/}Pour chacun des sept agneaux, l'oblation sera d'un dixi\u00e8me. {I}22_{/}Vous offrirez en plus un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, afin de faire l'expiation sur vous. {I}23_{/}Vous sacrifierez cela en plus de l'holocauste du matin, qui est un holocauste perp\u00e9tuel. {I}24_{/}Vous ferez ainsi chaque jour, pendant les sept jours de la f\u00eate: c'est un aliment, un sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. Il sera offert avec sa libation en plus de l'holocauste perp\u00e9tuel. {I}25_{/}Au septi\u00e8me jour vous aurez de nouveau une assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez ce jour-l\u00e0 aucun travail.

{N}LA F\u00caTE DES SEMAINES OU PENTEC\u00d4TE{/}
{I}26_{/}Au jour des pr\u00e9mices, lors de la f\u00eate des Semaines, lorsque vous pr\u00e9senterez \u00e0 Yahv\u00e9 l'offrande nouvelle, vous tiendrez une assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez aucun travail. {I}27_{/}Vous offrirez comme holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9: deux jeunes taureaux, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an. {I}28_{/}L'oblation sera de la fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile: trois dixi\u00e8mes pour chaque taureau, deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier, {I}29_{/}et pour chacun des sept agneaux un dixi\u00e8me. {R}_{I}30_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc pour faire l'expiation sur vous. Vous offrirez ces sacrifices et leur libation en plus de l'holocauste perp\u00e9tuel et de son oblation; vous choisirez des victimes sans d\u00e9faut.

{N}LA F\u00caTE DES ACCLAMATIONS{/}
{1}29{/}

[=]_{I}1_{/}Le premier jour du septi\u00e8me mois, vous aurez une assembl\u00e9e sainte. Vous ne ferez ce jour-l\u00e0 aucun travail, et ce sera pour vous un jour de grandes acclamations. {I}2_{/}Vous offrirez un jeune taureau, un b\u00e9lier et sept agneaux sans d\u00e9faut d'un an, en holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}3_{/}L'oblation sera de la fleur de farine tremp\u00e9e dans l'huile, trois dixi\u00e8mes pour le taureau, deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier, {I}4_{/}et pour chacun des sept agneaux, un dixi\u00e8me. {I}5_{/}Vous offrirez un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, afin de faire l'expiation sur vous. {R}_{I}6_{/}Vous ferez cela en plus de l'holocauste mensuel et de son oblation, de l'holocauste perp\u00e9tuel, de son oblation et de ses libations selon les r\u00e8gles \u00e9tablies; ce sont des sacrifices par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9.

{N}LA F\u00caTE DU PARDON{/}
[=]_{I}7_{/}Le dixi\u00e8me jour de ce septi\u00e8me mois, vous tiendrez une assembl\u00e9e sainte. Vous ne ferez aucun travail, et vous vous humilierez. {I}8_{/}Vous offrirez un jeune taureau, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut, en holocauste d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9. {I}9_{/}L'oblation sera de la fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile: trois dixi\u00e8mes pour le taureau, deux dixi\u00e8mes pour le b\u00e9lier, {I}10_{/}et pour chacun des sept agneaux, un dixi\u00e8me. {I}11_{/}Vous offrirez un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9 en plus du sacrifice habituel pour le p\u00e9ch\u00e9 et de l'holocauste perp\u00e9tuel avec son oblation et ses libations.

{N}LA F\u00caTE DES TENTES{/}
[=]_{I}12_{/}Le quinzi\u00e8me jour du septi\u00e8me mois, vous tiendrez une assembl\u00e9e sainte et vous ne ferez aucun travail ce jour-l\u00e0. Vous c\u00e9l\u00e9brerez durant sept jours une f\u00eate en l'honneur de Yahv\u00e9. {I}13_{/}En holocauste, en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9, vous offrirez treize jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut. {I}14_{/}L'oblation sera de la fleur de farine p\u00e9trie dans l'huile: trois dixi\u00e8mes pour chacun des treize taureaux, deux dixi\u00e8mes pour chacun des deux b\u00e9liers, {I}15_{/}et un dixi\u00e8me pour chacun des quatorze agneaux. {I}16_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9; tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 sa libation.
{I}17_{/}Le second jour vous offrirez douze jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}18_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}19_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}20_{/}Le troisi\u00e8me jour vous offrirez onze jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}21_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}22_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}23_{/}Le quatri\u00e8me jour vous offrirez dix jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}24_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}25_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}26_{/}Le cinqui\u00e8me jour vous offrirez neuf jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}27_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}28_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}29_{/}Le sixi\u00e8me jour vous offrirez huit jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}30_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}31_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}32_{/}Le septi\u00e8me jour vous offrirez sept jeunes taureaux, deux b\u00e9liers et quatorze agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}33_{/}avec l'oblation et la libation pour les taureaux, les b\u00e9liers et les agneaux selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}34_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9. Tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 ses libations.
{I}35_{/}Le huiti\u00e8me jour vous tiendrez une assembl\u00e9e solennelle; vous ne ferez aucun travail ce jour-l\u00e0. {I}36_{/}Vous offrirez en holocauste, en sacrifice par le feu d'agr\u00e9able odeur \u00e0 Yahv\u00e9: un taureau, un b\u00e9lier et sept agneaux d'un an sans d\u00e9faut, {I}37_{/}avec l'oblation et la libation pour le taureau, le b\u00e9lier et les agneaux, selon leur nombre et selon la r\u00e8gle. {I}38_{/}Vous offrirez \u00e9galement un bouc en sacrifice pour le p\u00e9ch\u00e9, tout cela s'ajoutera \u00e0 l'holocauste perp\u00e9tuel, \u00e0 son oblation et \u00e0 sa libation.
{R}_{I}39_{/}Voil\u00e0 les sacrifices que vous offrirez \u00e0 Yahv\u00e9 pour vos f\u00eates. Ils s'ajouteront \u00e0 vos sacrifices \u00e0 la suite d'un voeu et \u00e0 vos offrandes volontaires, \u00e0 vos holocaustes, vos oblations, vos libations et vos sacrifices de communion."

{1}30{/}

{R}_{I}1_{/}Mo\u00efse rapporta aux Isra\u00e9lites tout ce que Yahv\u00e9 lui avait ordonn\u00e9.

{N}LOIS CONCERNANT LES VOEUX{/}
[=]_{R}_{I}2_{/}Mo\u00efse parla aux chefs des tribus d'Isra\u00ebl: "Voici, dit-il, ce que Yahv\u00e9 ordonne:
[=]_{I}3_{/}Si quelqu'un a fait un voeu \u00e0 Yahv\u00e9, s'il a fait un serment et s'est impos\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame une obligation, il ne violera pas son serment: il accomplira exactement ce qu'il a dit.
{I}4_{/}Mais voici le cas d'une jeune fille qui habite dans la maison de son p\u00e8re: elle a fait un voeu \u00e0 Yahv\u00e9 et s'est impos\u00e9 \u00e0 elle-m\u00eame une obligation. {I}5_{/}Si son p\u00e8re ne dit rien lorsqu'il apprend son voeu et l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e, ce voeu et cette obligation gardent toute leur valeur. {I}6_{/}Mais si son p\u00e8re n'est pas d'accord lorsqu'il est mis au courant, elle est quitte de son voeu et de l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e. Yahv\u00e9 lui pardonnera puisque c'est son p\u00e8re qui n'est pas d'accord.
{I}7_{/}Autre cas: une femme qui a fait un voeu ou qui s'est engag\u00e9e par une parole imprudente vient \u00e0 se marier. {I}8_{/}Si son mari apprenant la chose ne dit rien, son voeu et l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e gardent toute leur valeur. {I}9_{/}Mais si le mari d\u00e9sapprouve sa femme le jour o\u00f9 il est mis au courant, il casse par l\u00e0 m\u00eame le voeu qui la liait et la parole imprudente par laquelle elle s'\u00e9tait engag\u00e9e. Dans ce cas Yahv\u00e9 lui pardonnera.
{I}10_{/}Une veuve ou une femme r\u00e9pudi\u00e9e est li\u00e9e par le voeu qu'elle a fait: son voeu garde toute sa valeur.
{I}11_{/}Autre cas: une femme fait un voeu ou s'impose par serment une obligation alors qu'elle vit dans la maison de son mari. {I}12_{/}Si son mari ne dit rien le jour o\u00f9 il l'apprend, c'est qu'il ne la d\u00e9sapprouve pas. Dans ce cas son voeu et l'obligation qu'elle s'est impos\u00e9e ont toute leur valeur. {I}13_{/}Mais si, le jour o\u00f9 le mari est mis au courant, il dit son d\u00e9saccord, elle est quitte de sa parole et de son serment, de son voeu et de son obligation. Yahv\u00e9 pardonnera \u00e0 cette femme puisque c'est son mari qui les a d\u00e9sapprouv\u00e9s. {I}14_{/}Tout voeu et toute obligation qu'elle s'est impos\u00e9e pour se mortifier, c'est son mari qui l'approuve et c'est lui qui l'annule. {I}15_{/}Si au fil des jours son mari continue de se taire, il approuve par l\u00e0-m\u00eame tous ses voeux et toutes les obligations qui lui incombent. Il les a confirm\u00e9s par son silence, le jour o\u00f9 il les a appris. {I}16_{/}Mais s'il les annule alors qu'il les conna\u00eet depuis un certain temps, c'est lui qui portera le poids de la faute."
{R}_{I}17_{/}Voil\u00e0 toutes les prescriptions que Yahv\u00e9 a ordonn\u00e9es \u00e0 Mo\u00efse au sujet de l'homme et de la femme, du p\u00e8re et de la fille qui, jeune encore, habite la maison de son p\u00e8re.

{N}GUERRE SAINTE CONTRE MADIAN{/}
{1}31{/}

[\u0095]_[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Fais payer aux Madianites la vengeance d'Isra\u00ebl, et ensuite tu seras r\u00e9uni \u00e0 tes p\u00e8res."
[=]_{R}_{I}3_{/}Mo\u00efse dit au peuple: "Que des hommes parmi vous s'\u00e9quipent pour la guerre et qu'ils aillent combattre Madian, pour lui infliger la vengeance de Yahv\u00e9. {R}_{I}4_{/}Vous enverrez \u00e0 la guerre mille hommes de chacune des tribus d'Isra\u00ebl."
{I}5_{/}On recruta donc parmi les milliers d'Isra\u00ebl mille hommes par tribu, soit au total douze mille hommes entra\u00een\u00e9s pour la guerre. {R}_{I}6_{/}Mo\u00efse envoya \u00e0 la guerre ces mille hommes de chaque tribu, et Pinhas, le fils d'El\u00e9azar le pr\u00eatre, les accompagnait; il avait avec lui les objets sacr\u00e9s et les trompettes \u00e9clatantes. {R}_{I}7_{/}Ils all\u00e8rent attaquer Madian, selon l'ordre qu'avait donn\u00e9 Yahv\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse, et ils tu\u00e8rent tous les m\u00e2les. {R}_{I}8_{/}A cette occasion ils tu\u00e8rent les rois de Madian: Evi, R\u00e9kem, Sour, Hour et R\u00e9ba. C'\u00e9taient les cinq rois de Madian. Ils tu\u00e8rent encore par l'\u00e9p\u00e9e Balaam, fils de B\u00e9or.
{I}9_{/}Les Isra\u00e9lites ramen\u00e8rent prisonni\u00e8res les femmes de Madian, avec leurs petits enfants. Ils ramass\u00e8rent toutes les b\u00eates de somme, tous les troupeaux et tout ce qui leur appartenait, {I}10_{/}et ils livr\u00e8rent aux flammes toutes leurs villes habit\u00e9es et leurs campements. {I}11_{/}Apr\u00e8s avoir ramass\u00e9 tout le butin et toutes les d\u00e9pouilles, hommes et b\u00eates, {R}_{I}12_{/}ils amen\u00e8rent les prisonniers et le butin \u00e0 Mo\u00efse, au pr\u00eatre El\u00e9azar et \u00e0 la communaut\u00e9 des Isra\u00e9lites, dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain face \u00e0 J\u00e9richo.

{N}LES LOIS DE LA GUERRE SAINTE{/}
{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse, le pr\u00eatre El\u00e9azar et tous les chefs de la communaut\u00e9 sortirent du camp \u00e0 la rencontre des guerriers. {R}_{I}14_{/}Mo\u00efse se mit alors en col\u00e8re contre les chefs de l'arm\u00e9e, les chefs de mille et les chefs de cent qui revenaient du combat. {I}15_{/}Il leur dit: "Vous avez laiss\u00e9 en vie les femmes! [=]_{I}16_{/}Rappelez-vous, ce sont elles qui, sur la parole de Balaam, ont entra\u00een\u00e9 les Isra\u00e9lites \u00e0 l'infid\u00e9lit\u00e9 envers Yahv\u00e9 (dans l'affaire de Baal-P\u00e9or), et aussit\u00f4t un fl\u00e9au s'est abattu sur la communaut\u00e9 de Yahv\u00e9. {R}_{I}17_{/}Maintenant donc, tuez tous les petits enfants m\u00e2les et toutes les femmes qui ont connu un homme. {I}18_{/}Vous ne laisserez vivre que les filles qui n'ont pas encore connu d'hommes, et elles seront pour vous. {R}_{I}19_{/}Parmi vous, tous ceux qui ont tu\u00e9 un homme, tous ceux qui ont touch\u00e9 un cadavre, vont rester sous la tente en-dehors du camp pendant sept jours, et ils se purifieront le troisi\u00e8me et le septi\u00e8me jour. Vous ferez de m\u00eame pour les prisonni\u00e8res. {I}20_{/}Vous purifierez \u00e9galement tous les habits, tous les v\u00eatements de cuir, tout ce qui est en poil de ch\u00e8vre ou en bois."
{R}_{I}21_{/}Le pr\u00eatre El\u00e9azar dit aux hommes de guerre qui \u00e9taient all\u00e9s au combat: "Voici la r\u00e8gle d'apr\u00e8s la loi que Yahv\u00e9 a donn\u00e9e \u00e0  Mo\u00efse. {I}22_{/}Ce qui est en or, en argent, en cuivre, en fer, en \u00e9tain ou en plomb, {R}_{I}23_{/}en un mot, tout ce qui va au feu, vous le purifierez par le feu et par l'eau de purification; mais ce qui ne va pas au feu, vous le passerez seulement dans l'eau. {I}24_{/}Le septi\u00e8me jour, apr\u00e8s avoir lav\u00e9 vos v\u00eatements, vous serez purs. Alors vous pourrez regagner le camp."
{R}_{I}25_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}26_{/}"Avec le pr\u00eatre El\u00e9azar et les chefs de famille de la communaut\u00e9, tu feras le recensement de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 captur\u00e9, personnes ou b\u00e9tail. {I}27_{/}Tu partageras le butin en deux: une moiti\u00e9 sera pour les hommes de guerre qui sont all\u00e9s au combat, l'autre pour la communaut\u00e9. {I}28_{/}Sur la part des hommes de guerre qui sont all\u00e9s au combat, tu pr\u00e9l\u00e8veras la part de Yahv\u00e9: un sur cinq cents, qu'il s'agisse des personnes, du gros b\u00e9tail, des \u00e2nes ou du petit b\u00e9tail. {I}29_{/}Tu pr\u00e9l\u00e8veras cette part sur la moiti\u00e9 qui revient aux guerriers et tu la donneras au pr\u00eatre El\u00e9azar, comme pr\u00e9l\u00e8vement en l'honneur de Yahv\u00e9. {I}30_{/}Sur la moiti\u00e9 qui est aux Isra\u00e9lites, tu prendras un pour cinquante, qu'il s'agisse de personnes, de gros b\u00e9tail, d'\u00e2nes, de petit b\u00e9tail ou de b\u00eates de somme, et tu le donneras aux L\u00e9vites qui ont la garde de la Demeure de Yahv\u00e9."
{R}_{I}31_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar firent ce que Yahv\u00e9 avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {I}32_{/}Le butin qu'avait ramen\u00e9 les hommes de guerre comprenait: 67_5 000 t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}33_{/}72_000 t\u00eates de gros b\u00e9tail, {I}34_{/}61_000 \u00e2nes. {R}_{I}35_{/}Quant aux prisonni\u00e8res, les femmes qui n'avaient pas encore couch\u00e9 avec un homme, elles \u00e9taient en tout 32_000.
{I}36_{/}La moiti\u00e9 qui revenait aux hommes de guerre comprenait donc 33_7 50_0 t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}37_{/}et la part pour Yahv\u00e9 sur le petit b\u00e9tail fut de 67_5. {I}38_{/}Il y avait 36_000 t\u00eates de gros b\u00e9tail, et la part pour Yahv\u00e9 fut de 72{I}_{/}. {I}39_{/}Sur les 30_50_0 \u00e2nes, la part pour Yahv\u00e9 fut de {I}61_{/}. {I}40_{/}Les prisonni\u00e8res \u00e9taient au nombre de 16_000 et la part pour Yahv\u00e9 fut de 32{I}_{/}.
{R}_{I}41_{/}Mo\u00efse remit donc au pr\u00eatre El\u00e9azar la part de Yahv\u00e9, comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {R}_{I}42_{/}Mo\u00efse avait s\u00e9par\u00e9 la moiti\u00e9 qui revenait aux Isra\u00e9lites de celle qui revenait aux guerriers. {I}43_{/}La moiti\u00e9 qui revenait \u00e0 la communaut\u00e9 comprenait: 33_7 50_0 t\u00eates de petit b\u00e9tail, {I}44_{/}36_000 t\u00eates de gros b\u00e9tail, {I}45_{/}30_50_0 \u00e2nes, {I}46_{/}et 16_000 prisonni\u00e8res. {R}_{I}47_{/}Sur la moiti\u00e9 qui revenait aux Isra\u00e9lites, Mo\u00efse pr\u00e9leva un pour cinquante, sur les personnes comme sur les b\u00eates de somme, et il les donna aux L\u00e9vites qui ont la garde de la Demeure de Yahv\u00e9, comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse.
{R}_{I}48_{/}Les chefs de l'arm\u00e9e s'approch\u00e8rent alors de Mo\u00efse. Ces chefs de milliers, ou de centaines, {I}49_{/}lui dirent: "Tes serviteurs ont fait le recensement des hommes qui sont partis au combat avec nous, il n'en manque pas un seul. {I}50_{/}Chacun de nous offrira donc \u00e0 Yahv\u00e9 ce qu'il a trouv\u00e9 comme objets en or: cha\u00eenettes, bracelets, anneaux, boucles, boules, afin d'obtenir pour nous la mis\u00e9ricorde de Yahv\u00e9." {R}_{I}51_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar accept\u00e8rent donc tout cet or travaill\u00e9. {I}52_{/}Le total de l'or qu'ils avaient apport\u00e9, ce que les chefs de milliers et les chefs de centaines avaient mis de c\u00f4t\u00e9 pour Yahv\u00e9, fut de 16_75_0_sicles; {I}53_{/}les hommes de troupe gard\u00e8rent pour eux leur butin. {R}_{I}54_{/}Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar re\u00e7urent donc cet or apport\u00e9 par les chefs de milliers et les chefs de centaines. Ils le remirent \u00e0 la Tente du Rendez-Vous, devant Yahv\u00e9, pour qu'il se souvienne des Isra\u00e9lites.

{N}LES ISRA\u00c9LITES S'INSTALLENT DE L'AUTRE C\u00d4T\u00c9 DU JOURDAIN{/}
{1}32{/}

[\u0095]_[=]_{I}1_{/}Les fils de Ruben et les fils de Gad avaient de tr\u00e8s, tr\u00e8s nombreux troupeaux. Ils virent que le pays de Yazer et le pays de Galaad \u00e9taient une bonne r\u00e9gion pour l'\u00e9levage. {R}_{I}2_{/}Les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent donc trouver Mo\u00efse et le pr\u00eatre El\u00e9azar ainsi que les chefs de la communaut\u00e9. Ils leur dirent: {I}3_{/}"Voyez comment sont Atarot, Dibon, Yazer, Nimra, Heshbon, El\u00e9al\u00e9, S\u00e9bam, N\u00e9bo et M\u00e9on, {I}4_{/}en un mot tout le pays que Yahv\u00e9 a livr\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9 d'Isra\u00ebl. Ces lieux sont bons pour l'\u00e9levage, et il se trouve que tes serviteurs ont des troupeaux." {R}_{I}5_{/}Ils ajout\u00e8rent: "Si tu veux nous \u00eatre agr\u00e9able, donne ce pays \u00e0 tes serviteurs, ne nous fais pas passer le Jourdain."
{R}_{I}6_{/}Mo\u00efse r\u00e9pondit aux fils de Gad et aux fils de Ruben: "Ainsi vos fr\u00e8res iraient \u00e0 la guerre, et vous, vous resteriez ici? [=]_{I}7_{/}Vous allez d\u00e9courager les Isra\u00e9lites de passer dans le pays que Yahv\u00e9 leur donne. {I}8_{/}Vos p\u00e8res ont agi de la sorte quand je les ai envoy\u00e9s de Qadesh-Barn\u00e9 pour explorer le pays. {I}9_{/}Ils se sont avanc\u00e9s jusqu'au Vallon d'Echkol, ils ont vu le pays, et puis ils ont d\u00e9courag\u00e9 les Isra\u00e9lites d'entrer dans ce pays que Yahv\u00e9 leur donnait. {I}10_{/}Ce jour-l\u00e0 la col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est enflamm\u00e9e, et il a fait ce serment: [=]_{R}_{I}11_{/}Ces hommes qui sont mont\u00e9s d'Egypte, depuis l'\u00e2ge de vingt ans et au-dessus, ne verront pas le pays que j'ai promis par serment \u00e0 Abraham, \u00e0 Isaac et \u00e0 Jacob, car ils ont \u00e9t\u00e9 infid\u00e8les. {R}_{I}12_{/}Seuls Caleb fils de Y\u00e9foun\u00e9, le K\u00e9nizite, et Josu\u00e9 fils de Noun, ont suivi Yahv\u00e9 sans d\u00e9faillance. {R}_{I}13_{/}La col\u00e8re de Yahv\u00e9 s'est enflamm\u00e9e contre Isra\u00ebl et pendant quarante ans il les a fait errer dans le d\u00e9sert, jusqu'\u00e0 la disparition de cette g\u00e9n\u00e9ration qui s'\u00e9tait mal conduite aux yeux de Yahv\u00e9. {I}14_{/}Vous aussi vous \u00eates une race de p\u00e9cheurs: vous vous insurgez comme vos p\u00e8res et vous voulez ranimer le feu de la col\u00e8re de Yahv\u00e9 contre Isra\u00ebl! {R}_{I}15_{/}Si vous vous d\u00e9tournez de lui de nouveau, il nous reconduira au d\u00e9sert et vous aurez ainsi caus\u00e9 la perte de tout ce peuple."
{R}_{I}16_{/}Alors ils s'approch\u00e8rent de Mo\u00efse pour lui dire: "Nous allons construire ici des parcs pour nos troupeaux de petit b\u00e9tail, et des villes pour nos petits enfants. {I}17_{/}Et aussit\u00f4t nous prendrons les armes et nous serons \u00e0 l'avant-garde des Isra\u00e9lites jusqu'au jour o\u00f9 nous les aurons introduits dans le pays qui leur est promis. Durant ce temps, nos petits enfants resteront dans les villes fortifi\u00e9es, \u00e0 l'abri des habitants du pays. {I}18_{/}Lorsque tous les Isra\u00e9lites auront pris possession de leur h\u00e9ritage, nous reviendrons dans nos maisons. {R}_{I}19_{/}Nous ne demanderons pas \u00e0 partager l'h\u00e9ritage avec eux au-del\u00e0 du Jourdain ou plus loin, puisque nous aurons notre h\u00e9ritage de ce c\u00f4t\u00e9-ci du Jourdain, \u00e0 l'orient."
[\u0095]_{R}_{I}20_{/}Mo\u00efse leur dit: "Faites cela: allez en armes devant Yahv\u00e9 pour combattre; {R}_{I}21_{/}que chacun d'entre vous passe le Jourdain en armes devant Yahv\u00e9 jusqu'au jour o\u00f9 il aura chass\u00e9 ses ennemis de devant lui. {I}22_{/}Lorsque le pays sera soumis \u00e0 Yahv\u00e9 vous reviendrez chez vous. Alors vous serez quittes devant Yahv\u00e9 et devant Isra\u00ebl, et cette terre sera v\u00f4tre aux yeux de Yahv\u00e9. {I}23_{/}Mais si vous n'agissez pas de la sorte, vous aurez p\u00e9ch\u00e9 contre Yahv\u00e9 et, sachez-le bien, votre p\u00e9ch\u00e9 retombera sur vous. {R}_{I}24_{/}Construisez-vous donc des villes pour vos petits enfants et des enclos pour votre petit b\u00e9tail et ensuite mettez en pratique la promesse que vous venez de faire."
{R}_{I}25_{/}Les fils de Gad et les fils de Ruben firent cette r\u00e9ponse \u00e0 Mo\u00efse: "Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne. {I}26_{/}Nos petits fils, nos femmes, nos troupeaux et toutes nos b\u00eates de somme resteront dans les villes de Galaad, {I}27_{/}pendant que tes serviteurs iront en armes devant Yahv\u00e9 pour combattre, comme l'a dit mon seigneur."
{R}_{I}28_{/}Mo\u00efse donna donc des ordres \u00e0 leur sujet au pr\u00eatre El\u00e9azar, \u00e0 Josu\u00e9 fils de Noun et aux chefs des tribus d'Isra\u00ebl. {R}_{I}29_{/}Mo\u00efse leur dit: "Si les fils de Gad et les fils de Ruben, arm\u00e9s pour le combat, passent avec vous le Jourdain devant Yahv\u00e9, lorsque le pays vous sera soumis, vous leur donnerez en propri\u00e9t\u00e9 le pays de Galaad.{I}30_{/}Mais s'ils ne passent pas en armes avec vous, ils devront s'installer au milieu de vous dans le pays de Canaan."
{I}31_{/}Les fils de Gad et les fils de Ruben r\u00e9pondirent: "Nous ferons ce que Yahv\u00e9 a dit \u00e0 tes serviteurs. {R}_{I}32_{/}Nous passerons en armes au pays de Canaan, devant Yahv\u00e9, mais notre propri\u00e9t\u00e9, notre part d'h\u00e9ritage sera de ce c\u00f4t\u00e9-ci du Jourdain." {R}_{I}33_{/}C'est ainsi que Mo\u00efse donna aux fils de Gad, aux fils de Ruben et \u00e0 la demi-tribu de Manass\u00e9, fils de Joseph, le royaume de Sihon roi des Amorites, et le royaume d'Og roi du Bashan. Il leur donna ces pays avec les villes situ\u00e9es \u00e0 l'int\u00e9rieur de leurs fronti\u00e8res et les villages environnants.
{I}34_{/}Les fils de Gad construisirent donc Dibon, Atarot, Aro\u00ebr, {I}35_{/}Atrot-Chofan, Yazer, Yogboha, {R}_{I}36_{/}Beth-Nimra et Beth-Haran, autant de villes fortifi\u00e9es, ainsi que des parcs pour leur petit b\u00e9tail.
{I}37_{/}Les fils de Ruben construisirent Heshbon, El\u00e9al\u00e9, Kiryatayim, {I}38_{/}N\u00e9bo et Baal-M\u00e9on dont on changea les noms, et Sibma. Ils donn\u00e8rent des noms \u00e0 toutes ces villes qu'ils avaient construites.
[=]_{R}_{I}39_{/}Les fils de Makir, fils de Manass\u00e9 march\u00e8rent sur Galaad; ils le conquirent et chass\u00e8rent les Amorites qui y \u00e9taient install\u00e9s. {R}_{I}40_{/}Mo\u00efse donna Galaad \u00e0 Makir fils de Manass\u00e9, qui s'y \u00e9tablit. [=]_{R}_{I}41_{/}Ya\u00efr fils de Manass\u00e9, s'empara des villages et les appela les Douars de Ya\u00efr. {I}42_{/}Nobah s'empara de K\u00e9nat (\u00e0 laquelle il donna son nom, Nobah) et des villages qui l'entouraient.

{N}LES \u00c9TAPES DE L'EXODE{/}
{1}33{/}

{R}_{I}1_{/}Voici les \u00e9tapes des Isra\u00e9lites apr\u00e8s leur sortie du pays d'Egypte sous la conduite de Mo\u00efse et d'Aaron. {R}_{I}2_{/}Mo\u00efse nota les points de d\u00e9part de chacune de leurs \u00e9tapes ordonn\u00e9es par Yahv\u00e9. En voici donc le relev\u00e9:
{R}_{I}3_{/}Ils partirent de Rams\u00e8s le quinzi\u00e8me jour du premier mois. C'\u00e9tait le lendemain de la P\u00e2que, et les Isra\u00e9lites sortirent la t\u00eate haute sous les yeux de toute l'Egypte, {I}4_{/}tandis que les Egyptiens enterraient tous les leurs, tous les premiers-n\u00e9s qui avaient \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s par Yahv\u00e9. Yahv\u00e9 avait fait justice de leurs dieux.
[=]_{I}5_{/}Les Isra\u00e9lites partirent donc de Rams\u00e8s et camp\u00e8rent \u00e0 Soukkoth. {R}_{I}6_{/}Partis de Soukkoth, ils camp\u00e8rent \u00e0 Etam \u00e0 la limite du d\u00e9sert. {I}7_{/}Partis d'Etam, ils revinrent sur Pi-Hahirot en face de Baal-S\u00e9fon et camp\u00e8rent devant Migdol. {R}_{I}8_{/}Partis de Pi-Hahirot, ils pass\u00e8rent \u00e0 travers la mer en direction du d\u00e9sert et, apr\u00e8s trois jours de marche dans le d\u00e9sert d'Etam, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mara. {R}_{I}9_{/}Partis de Mara, ils arriv\u00e8rent \u00e0 Elim, l'oasis des douze sources et des soixante-dix palmiers, et ils y camp\u00e8rent. {R}_{I}10_{/}Partis d'Elim, ils camp\u00e8rent pr\u00e8s de la mer des Joncs. {R}_{I}11_{/}Partis de la mer des Joncs, ils camp\u00e8rent dans le d\u00e9sert de Sin. {R}_{I}12_{/}Partis du d\u00e9sert de Sin, ils camp\u00e8rent \u00e0 Dofka. {I}13_{/}Partis de Dofka, ils camp\u00e8rent \u00e0 Alouch. {R}_{I}14_{/}Partis d'Alouch, ils camp\u00e8rent \u00e0 R\u00e9fidim, o\u00f9 le peuple ne trouva pas d'eau \u00e0 boire. [=]_{R}_{I}15_{/}Partis de R\u00e9fidim, ils camp\u00e8rent dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef. {R}_{I}16_{/}Partis du d\u00e9sert du Sina\u00ef, ils camp\u00e8rent \u00e0 Kibrot-Ha-Taava. {I}17_{/}Partis de Kibrot-Ha-Taava, ils camp\u00e8rent \u00e0 Has\u00e9rot. {I}18_{/}Partis de Has\u00e9rot, ils camp\u00e8rent \u00e0 Ritma. {I}19_{/}Partis de Ritma, ils camp\u00e8rent \u00e0 Rimmon-P\u00e9rez. {I}20_{/}Partis de Rimmon-P\u00e9rez, ils camp\u00e8rent \u00e0 Libna. {I}21_{/}Partis de Libna, ils camp\u00e8rent \u00e0 Rissa. {I}22_{/}Partis de Rissa, ils camp\u00e8rent \u00e0 K\u00e9h\u00e9lata. {R}_{I}23_{/}Partis de K\u00e9h\u00e9lata, ils camp\u00e8rent au mont Ch\u00e9fer. {R}_{I}24_{/}Partis du mont Ch\u00e9fer, ils camp\u00e8rent \u00e0 Harada. {I}25_{/}Partis de Harada, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mak\u00e9lot. {I}26_{/}Partis de Mak\u00e9lot, ils camp\u00e8rent \u00e0 Tahat. {I}27_{/}Partis de Tahat, ils camp\u00e8rent \u00e0 T\u00e9rah. {I}28_{/}Partis de T\u00e9rah, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mitka. {I}29_{/}Partis de Mitka, ils camp\u00e8rent \u00e0 Hachmona. {I}30_{/}Partis de Hachmona, ils camp\u00e8rent \u00e0 Mos\u00e9rot. [=]_{I}31_{/}Partis de Mos\u00e9rot, ils camp\u00e8rent \u00e0 B\u00e9n\u00e9-Yaakan. {I}32_{/}Partis de B\u00e9n\u00e9-Yaakan, ils camp\u00e8rent \u00e0 Hor-Gidgad. {I}33_{/}Partis de Hor-Gidgad, ils camp\u00e8rent \u00e0 Yotbata. {I}34_{/}Partis de Yotbata, ils camp\u00e8rent \u00e0 Abrona. {I}35_{/}Partis de Abrona, ils camp\u00e8rent \u00e0 Ezyon-G\u00e9b\u00e9r. {R}_{I}36_{/}Partis d'Ezyon-G\u00e9b\u00e9r, ils camp\u00e8rent dans le d\u00e9sert de Tsin, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 Qadesh. {R}_{I}37_{/}Partis de  Qadesh, ils camp\u00e8rent \u00e0 Hor-la-Montagne sur la fronti\u00e8re du pays d'Edom. {R}_{I}38_{/}Aaron le pr\u00eatre monta \u00e0 Hor-la-Montagne sur l'ordre de Yahv\u00e9, et c'est l\u00e0 qu'il mourut en la quaranti\u00e8me ann\u00e9e apr\u00e8s la sortie d'Egypte des Isra\u00e9lites. C'\u00e9tait le premier jour du cinqui\u00e8me mois, {I}39_{/}Aaron \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de cent vingt-trois ans lorsqu'il mourut \u00e0 Hor-la-Montagne.
[=]_{R}_{I}40_{/}(Le roi d'Arad, un Canan\u00e9en qui habitait le N\u00e9gueb du pays de Canaan apprit l'arriv\u00e9e des Isra\u00e9lites.) {I}41_{/}Partis de Hor-la-Montagne, ils camp\u00e8rent \u00e0 Salmona. {I}42_{/}Partis de Salmona, ils camp\u00e8rent \u00e0 Pounon. {I}43_{/}Partis de Pounon, ils camp\u00e8rent \u00e0 Obot. {I}44_{/}Partis de Obot, ils camp\u00e8rent aux Ruines-des-Abarim sur la fronti\u00e8re de Moab. {I}45_{/}Partis des Ruines, ils camp\u00e8rent \u00e0 Dibon-Gad. {I}46_{/}Partis de Dibon-Gad, ils camp\u00e8rent \u00e0 Almon-Diblatayim. {R}_{I}47_{/}Partis de Almon-Diblatayim, ils camp\u00e8rent au mont Abarim en face du N\u00e9bo. {R}_{I}48_{/}Partis des Abarim, ils camp\u00e8rent aux Steppes-de-Moab pr\u00e8s du Jourdain face \u00e0 J\u00e9richo. [=]_{R}_{I}49_{/}Ils camp\u00e8rent pr\u00e8s du Jourdain, entre Beth-Ha-Y\u00e9chimot et Abel-Ha-Chittim, dans les Steppes-de-Moab.

{N}COMMENT SERA R\u00c9PARTIE LA TERRE DE CANAAN{/}
{R}_{I}50_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain, face \u00e0 J\u00e9richo: {R}_{I}51_{/}"Voici ce que tu diras aux Isra\u00e9lites: Lorsque vous aurez travers\u00e9 le Jourdain pour entrer au pays de Canaan, [=]_{I}52_{/}il vous faudra chasser devant vous tous les habitants du pays. Vous briserez toutes leurs idoles, vous d\u00e9truirez toutes leurs statues de m\u00e9tal fondu et vous laisserez en ruines les hauts-lieux. {I}53_{/}Vous serez alors les propri\u00e9taires du pays que vous habiterez, car je vous l'ai donn\u00e9 pour que vous le poss\u00e9diez. {R}_{I}54_{/}Vous vous partagerez le pays par le sort, selon vos familles. Les plus nombreux recevront un plus grand h\u00e9ritage, les moins nombreux recevront un h\u00e9ritage moindre. On donnera \u00e0 chacun ce que le sort lui attribuera. Vous partagerez entre vous d'apr\u00e8s les tribus. [=]_{I}55_{/}Mais si vous ne chassez pas devant vous les habitants de ce pays, ceux que vous aurez laiss\u00e9s deviendront comme des \u00e9pines devant vos yeux et des aiguillons dans vos flancs; ils seront vos adversaires sur votre propre terre. {I}56_{/}Et alors, tout ce que je pensais leur faire, c'est \u00e0 vous que je le ferai."

{N}LES FRONTI\u00c8RES DE CANAAN{/}
{1}34{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse: {I}2_{/}"Voici un ordre pour les Isra\u00e9lites. Tu leur diras: Lorsque vous serez entr\u00e9s dans le pays de Canaan, voici le territoire qui sera votre possession: c'est le pays de Canaan selon ses fronti\u00e8res.
{R}_{I}3_{/}Il s'\u00e9tendra au sud jusqu'au d\u00e9sert de Tsin \u00e0 la limite d'Edom. Votre fronti\u00e8re au sud commencera \u00e0 l'est de la Mer Sal\u00e9e. {R}_{I}4_{/}Elle descendra ensuite vers le sud dans la direction de la Mont\u00e9e-des-Scorpions, elle passera par Tsin et arrivera au sud \u00e0 Qadesh-Barn\u00e9. Elle ira ensuite vers Hasar-Addar, elle passera par Asmon, {R}_{I}5_{/}et d'Asmon, la fronti\u00e8re tournera vers le torrent d'Egypte pour aboutir \u00e0 la mer.
{R}_{I}6_{/}La Grande Mer vous servira de fronti\u00e8re maritime, ce sera votre fronti\u00e8re occidentale.
{R}_{I}7_{/}Voici votre fronti\u00e8re au nord: de la Grande Mer vous tracerez une ligne vers Hor-la-Montagne, {I}8_{/}puis de Hor-la-Montagne vous tracerez encore une ligne jusqu'\u00e0 l'Entr\u00e9e-de-Hamat. La fronti\u00e8re passera \u00e0 S\u00e9dad, {I}9_{/}elle se prolongera vers Zifron et s'ach\u00e8vera \u00e0 Hasar-Enan. Voil\u00e0 quelle sera votre fronti\u00e8re au nord.
{I}10_{/}Pour la fronti\u00e8re de l'est, vous tracerez une ligne depuis Hasar-Enan jusqu'\u00e0 Ch\u00e9fam. {R}_{I}11_{/}La fronti\u00e8re descendra de Ch\u00e9fam vers Harbel, \u00e0 l'est d'Ayin, elle descendra encore pour rejoindre la rive orientale de la mer de Kinn\u00e9ret. {R}_{I}12_{/}Ensuite la fronti\u00e8re longera le Jourdain pour arriver \u00e0 la Mer Sal\u00e9e. Voil\u00e0 votre pays avec les fronti\u00e8res qui l'entourent."
{R}_{I}13_{/}Mo\u00efse donna cet ordre aux Isra\u00e9lites: "Voil\u00e0 le pays que vous vous partagerez par le sort. Yahv\u00e9 a ordonn\u00e9 de le donner aux neuf tribus et \u00e0 la demi tribu. {R}_{I}14_{/}En effet, les clans de la tribu de Ruben, les clans de la tribu de Gad et la demi-tribu de Manass\u00e9 ont d\u00e9j\u00e0 pris leur part d'h\u00e9ritage. {R}_{I}15_{/}Ces deux tribus et cette demi-tribu ont pris leur h\u00e9ritage au-del\u00e0 du Jourdain, \u00e0 l'est."
{R}_{I}16_{/}Yahv\u00e9 dit encore \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}17_{/}"Voici les noms des hommes qui feront le partage du pays: El\u00e9azar, le pr\u00eatre, et Josu\u00e9 fils de Noun. {I}18_{/}Vous choisirez aussi un chef par tribu pour partager le pays. {R}_{I}19_{/}Voici les noms de ces hommes: pour la tribu de Juda, Caleb fils de Y\u00e9foun\u00e9; {I}20_{/}pour la tribu de Sim\u00e9on, Ch\u00e9mouel fils d'Ammihoud; {I}21_{/}pour la tribu de Benjamin, Elidad fils de Kislon; {R}_{I}22_{/}pour la tribu de Dan, le chef Bouki fils de Yogli; {R}_{I}23_{/}pour les fils de Joseph, pour la tribu de Manass\u00e9, le chef Hanniel fils d'Efod; {R}_{I}24_{/}et pour la tribu d'Ephra\u00efm, le chef K\u00e9mouel fils de Chiftan; {I}25_{/}pour la tribu de Zabulon, le chef Elisafan fils de Parnak; {I}26_{/}pour la tribu d'I{N} des L\u00e9vites{/}

{1}35{/}

[=]_{R}_{I}1_{/}Yahv\u00e9 dit \u00e0 Mo\u00efse dans les Steppes-de-Moab pr\u00e8s du Jourdain face \u00e0 J\u00e9richo: {I}2_{/}"Ordonne ceci aux Isra\u00e9lites: Sur votre part d'h\u00e9ritage, vous donnerez aux L\u00e9vites des villes pour y habiter ainsi que les p\u00e2turages qui entourent ces villes. {I}3_{/}Ils auront ainsi des villes pour y habiter et des p\u00e2turages pour leur gros b\u00e9tail, leurs animaux et tout ce qu'ils poss\u00e8dent. {I}4_{/}Les p\u00e2turages s'\u00e9tendront autour des villes que vous aurez donn\u00e9es aux L\u00e9vites sur une distance de mille coud\u00e9es \u00e0 partir des remparts. {I}5_{/}Les p\u00e2turages formeront un carr\u00e9 de deux mille coud\u00e9es \u00e0 l'est, deux mille coud\u00e9es au sud, deux mille coud\u00e9es \u00e0 l'ouest et deux mille coud\u00e9es au nord; la ville sera au milieu.
{I}6_{/}En plus des six villes de refuge que vous donnerez aux L\u00e9vites pour que les meurtriers puissent s'y mettre \u00e0 l'abri, vous leur donnerez quarante-deux autres villes. {I}7_{/}Le total des villes que vous donnerez aux L\u00e9vites sera donc de quarante-huit villes avec leurs p\u00e2turages. {I}8_{/}Ces villes seront prises sur l'h\u00e9ritage des Isra\u00e9lites; vous en prendrez davantage \u00e0 celui qui a beaucoup, mons \u00e0 celui qui a moins. Chancun donnera aux L\u00e9vites del villes en proportion de son h\u00e9ritage."

{N}LES CIT\u00c9S DE REFUGE POUR LES HOMICIDES INVOLONTAIRES{/}
[\u0095]_[=]_{R}_{I}9_{/}Dieu dit \u00e0 Mo\u00efse: {R}_{I}10_{/}"Voici ce que tu  diras aux Isra\u00e9lites: Lorsque vous aurez travers\u00e9 le Jourdain pour entrer au pays de Canaan, [*]_{I}11_{/}vous choisirez des villes qui seront pour vous des villes de refuge. Celui qui aura tu\u00e9 quelqu'un involontairement pourra s'y r\u00e9fugier. {R}_{I}12_{/}Ces villes serviront de refuge contre le vengeur du sang vers\u00e9, ainsi le meurtrier ne sera pas mis \u00e0 mort avant d'avoir comparu en jugement devant la communaut\u00e9. {I}13_{/}Vous vous donnerez six villes de refuge. {R}_{I}14_{/}Vous prendrez trois villes au-del\u00e0 du Jourdain, et trois dans le pays de Canaan: elles deviendront des villes de refuge. [=]_{I}15_{/}Ces six villes serviront de refuge aux Isra\u00e9lites comme \u00e0 l'\u00e9tranger ou \u00e0 celui qui habite au milieu de vous, pour que celui qui a tu\u00e9 quelqu'un involontairement puisse s'y retirer.
{R}_{I}16_{/}Voici plusieurs cas: Un homme avait dans la main un instrument de fer et il a frapp\u00e9 quelqu'un qui en est mort: cet homme est un meurtrier, il sera donc mis \u00e0 mort. {R}_{I}17_{/}Un autre avait dans la main une pierre capable de causer la mort et il en a frapp\u00e9 quelqu'un qui en est mort: c'est encore un meurtrier, lui aussi sera mis \u00e0 mort. {R}_{I}18_{/}Un autre encore avait dans la main un objet de bois capable de causer la mort et il a frapp\u00e9 quelqu'un qui en est mort: c'est un meurtrier qui encore sera mis \u00e0 mort. {R}_{I}19_{/}Le vengeur du sang mettra \u00e0 mort le meurtrier, il pourra le tuer d\u00e8s qu'il le rencontrera. {R}_{I}20_{/}Un homme renverse quelqu'un par haine ou lui lance volontairement quelque chose et l'autre en meurt, {R}_{I}21_{/}ou bien, par m\u00e9chancet\u00e9, il frappe de la main une personne qui en meurt: celui qui a frapp\u00e9 sera mis \u00e0 mort car c'est un meurtrier. Le vengeur du sang tuera le meurtrier d\u00e8s qu'il le rencontrera.
[*]_{R}_{I}22_{/}Mais voici un homme qui a renvers\u00e9 quelqu'un par hasard, sans m\u00e9chancet\u00e9, ou encore il lui a jet\u00e9 involontairement quelque chose, {R}_{I}23_{/}ou encore il a fait tomber sur lui par m\u00e9garde une pierre capable de causer la mort. Et voici que l'autre en meurt bien qu'il ne soit pas son ennemi \u00e0 qui il voulait du mal.
{I}24_{/}Dans ce cas la communaut\u00e9 d\u00e9cidera entre celui qui a frapp\u00e9 et le vengeur dje suis Yahv\u00e9 qui demeure au milieu des Isra\u00e9lites."

{N}L'H\u00c9RITAGE DE LA FEMME MARI\u00c9E{/}
{1}36{/}

{R}_{I}1_{/}Les chefs de famille du clan de Galaad, fils de Makir, fils de Manass\u00e9, l'un des clans de Joseph, s'approch\u00e8rent et dirent \u00e0 Mo\u00efse et \u00e0 tous les chefs des familles Isra\u00e9lites: {I}2_{/}"Yahv\u00e9 a donn\u00e9 l'ordre \u00e0 mon seigneur de partager le pays par le sort pour le distribuer entre les Isra\u00e9lites. Mon seigneur a aussi re\u00e7u de Yahv\u00e9 l'ordre de donner l'h\u00e9ritage de S\u00e9lof\u00e9had, notre fr\u00e8re, \u00e0 ses filles. {R}_{I}3_{/}Mais si elles se marient avec un homme d'une autre tribu Isra\u00e9lite, leur h\u00e9ritage sera retranch\u00e9 de l'h\u00e9ritage de nos p\u00e8res et s'ajoutera \u00e0 l'h\u00e9ritage de la tribu dont elles feront d\u00e9sormais partie. Cet h\u00e9ritage sera donc retranch\u00e9 de notre lot. {I}4_{/}Quand viendra le Jubil\u00e9 pour les Isra\u00e9lites, leur h\u00e9ritage sera ajout\u00e9 \u00e0 celui de la tribu dont elles font d\u00e9sormais partie et leur h\u00e9ritage sera retranch\u00e9 de celui de la tribu de nos p\u00e8res."
{R}_{I}5_{/}Mo\u00efse donna donc cet ordre aux Isra\u00e9lites, selon la volont\u00e9 de Yahv\u00e9. Il dit: "La tribu des fils de Joseph a bien parl\u00e9. {I}6_{/}Voici ce que Yahv\u00e9 ordonne \u00e0 propos des filles de S\u00e9lof\u00e9had. Elles se marieront avec qui elles voudront, \u00e0 condition qu'en se mariant elles restent dans une famille de la tribu de leur p\u00e8re. {I}7_{/}Ainsi l'h\u00e9ritage des Isra\u00e9lites ne passera pas d'une tribu \u00e0 l'autre. Chaque Isra\u00e9lite restera ainsi li\u00e9 \u00e0 l'h\u00e9ritage de la tribu de son p\u00e8re.
{R}_{I}8_{/}Toute fille qui poss\u00e8de un h\u00e9ritage, dans quelque tribu d'Isra\u00ebl que ce soit, se mariera avec un homme appartenant \u00e0 la tribu de son p\u00e8re. Ainsi les Isra\u00e9lites conserveront chacun l'h\u00e9ritage de leur p\u00e8re. {R}_{I}9_{/}Aucun h\u00e9ritage ne passera d'une tribu \u00e0 l'autre; chacune des tribus isra\u00e9lites restera li\u00e9e \u00e0 son h\u00e9ritage."
{R}_{I}10_{/}Les filles de S\u00e9lof\u00e9had firent donc comme Yahv\u00e9 l'avait ordonn\u00e9 \u00e0 Mo\u00efse. {I}11_{/}Mala, Tirsa, Hogla, Milka et Noa, les filles de S\u00e9lof\u00e9had, se mari\u00e8rent avec des hommes de leur parent\u00e9. {R}_{I}12_{/}Elles se mari\u00e8rent dans les familles des fils de Manass\u00e9, fils de Joseph; ainsi leur h\u00e9ritage resta dans la tribu de la famille de leur p\u00e8re.
{R}_{I}13_{/}Voil\u00e0 les ordonnances et les lois que Yahv\u00e9 donna par Mo\u00efse aux Isra\u00e9lites dans les Steppes-de-Moab, pr\u00e8s du Jourdain en face de J\u00e9richo.

