{N}1,{/}6: - Le p\u00e9ch\u00e9 de ceux qui offrent \u00e0 Dieu ce qu'ils ont en trop. Depuis l'orient jusqu'en occident mon Nom est craint (11). Malachie observe que si les Juifs sont le peuple de Dieu, ils ne peuvent pas faire moins que d'autres qui adorent Dieu \u00e0 leur mani\u00e8re et avec sinc\u00e9rit\u00e9, bien qu'ils ignorent sa r\u00e9v\u00e9lation.
Ce texte est un des rares passages de la Bible o\u00f9 Dieu montre clairement que tous les peuples, quelle que soit leur religion, le servent et peuvent lui plaire. C'est un fait que les auteurs sacr\u00e9s n'\u00e9taient pas des th\u00e9oriciens. Ils r\u00e9pondaient aux probl\u00e8mes concrets du peuple choisi par Dieu, et comme celui-ci ne se pr\u00e9occupait gu\u00e8re du salut des autres, la Bible reste tr\u00e8s muette \u00e0 leur sujet. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9 aux temps modernes, par suite d'une maturit\u00e9 plus grande de la conscience des peuples, de s'interroger sur la fa\u00e7on dont Dieu sauve tous les hommes par les diff\u00e9rents chemins qui se pr\u00e9sentent \u00e0 eux: quel avantage y a-t-il donc \u00e0 \u00eatre chr\u00e9tien, et quelle est notre mission propre? Questions redoutables et qui continuent parfois de diviser profond\u00e9ment les chr\u00e9tiens.
-_Le p\u00e9ch\u00e9 des pr\u00eatres qui ne savent m\u00eame pas enseigner la Loi comme ils \u00e9taient charg\u00e9s de le faire. S'ils ne s'engagent pas \u00e0 instruire le peuple de Dieu au sujet de ses obligations, Dieu ne les laissera pas continuer de c\u00e9l\u00e9brer leurs c\u00e9r\u00e9monies.
-_Le p\u00e9ch\u00e9 de ceux qui renvoient leur femme. La Loi et les coutumes permettaient le divorce avec certaines garanties concr\u00e8tes pour la femme. Malachie dit ce que J\u00e9sus va enseigner avec autorit\u00e9 dans Matthieu 19,1: la volont\u00e9 de Dieu quant au mariage est que les deux restent unis comme un seul \u00eatre. Celui qui trahit sa femme ne peut pas rencontrer Dieu.

{N}3,{/}1: Voici que j'envoie mon messager. A ceux qui se plaignent que Dieu ne montre pas sa justice et qu'il ne r\u00e9compense pas assez ceux qui le servent, Malachie r\u00e9pond que Yahv\u00e9 va bient\u00f4t venir. Et il annonce la venue d'un messager de Dieu charg\u00e9 de lui pr\u00e9parer le chemin; ce sera le signal qu'il est sur le point de venir. Les paragraphes 3,1-2 et 4,22-24, qui se compl\u00e8tent, annoncent Jean-Baptiste. L'\u00e9vangile les rappellera dans Lc 1,16; 7,27; Jn 3,21. Voir aussi Mc 9,9.

{N}3,{/}6: Nouvelle discussion avec ceux qui s'attendent \u00e0 des avantages d'ordre mat\u00e9riel comme prix de leur d\u00e9votion; ils veulent \u00eatre r\u00e9compens\u00e9s pour n'avoir pas fait le mal. Dieu accepte le dialogue avec de tels croyants et, par Malachie, il leur parle dans la seule langue qu'ils peuvent comprendre: s'ils font le bien ils verront un jour le Soleil de la justice, ils bondiront de joie comme des veaux et pi\u00e9tineront les m\u00e9chants.

