{2}LES CINQ LIVRES DES PSAUMES{/}

Les psaumes ont leur origine dans les recueils de cantiques du Temple de J\u00e9rusalem. La tradition voulait que le roi David ait fix\u00e9 les r\u00e8gles de cette liturgie, elle voulut aussi qu'il ait compos\u00e9 tous les psaumes, de m\u00eame que Salomon avait \u00e9crit tous les livres de sagesse. Il est probable que les l\u00e9vites charg\u00e9s du chant et de la symphonie, "fils d'Asaph" ou "fils de Yedutun" ont eu une bonne part dans leur composition ou leur s\u00e9lection. Dans la suite des temps, les recueils s'\u00e9toff\u00e8rent avec des pri\u00e8res personnelles ou des lamentations collectives, expression d'une autre \u00e9poque o\u00f9 la pi\u00e9t\u00e9 personnelle et les \u00e9preuves de la communaut\u00e9 croyante prenaient d'autres accents.
Les psaumes ont aliment\u00e9 la pi\u00e9t\u00e9 juive, ils ont \u00e9t\u00e9 la pri\u00e8re de J\u00e9sus. Ils sont encore la base de l'office liturgique que r\u00e9citent quelques centaines de milliers de religieux et de religieuses, de pr\u00eatres, de diacres et, aujourd'hui, de la\u00efcs.
Les psaumes d\u00e9concertent pas mal de chr\u00e9tiens qui n'y retrouvent pas leurs propres aspirations: c'est \u00e0 nous de faire un effort pour nous y adapter, ou mieux, pour nous laisser \u00e9duquer et fa\u00e7onner par eux. Si nous voulons nous mettre au diapason de Dieu, nous ne pouvons pas lui redire ind\u00e9finiment notre propre fa\u00e7on de voir et de sentir les choses; il faut savoir \u00e9couter sa parole et nous ouvrir \u00e0 un Autre.
Ces psaumes qui ont travers\u00e9 les \u00e2ges sont un excellent moyen: s'ils ne donnent pas toujours pleine satisfaction \u00e0 notre sensibilit\u00e9, ce n'est pas une mauvaise chose. S'ils peuvent d\u00e9ranger un peu les habitudes de notre pi\u00e9t\u00e9, ce ne sera pas un petit b\u00e9n\u00e9fice. Peut-\u00eatre seront-ils capables de d\u00e9caper et de renouveler notre langage, tellement tributaire d'un monde o\u00f9 Dieu est un \u00e9tranger, o\u00f9 l'on cherche avant tout \u00e0 vivre en paix et \u00e0 sa guise. Les psaumes \u00e9taient distribu\u00e9s en cinq livres, et l'on en retrouve des traces \u00e0 la fin de ces livres  (voir la fin des psaumes [Ps_41,1];[Ps_72,1]; [Ps_106,1]). Quelques psaumes se trouvaient \u00e0 peu pr\u00e8s identiques dans deux recueils diff\u00e9rents, et donc nous les avons en double.
La num\u00e9ration des psaumes est un peu diff\u00e9rente dans la bible h\u00e9bra\u00efque et dans la bible grecque. Nous donnons d'abord le num\u00e9ro de l'h\u00e9breu, et entre parenth\u00e8ses le num\u00e9ro grec qui a \u00e9t\u00e9 gard\u00e9 dans notre liturgie.
