
{1}1{/}

SALUDOS{/}

{I}1_{/}Santiago, siervo 
de Dios y de Jesucristo 
el Se\u00f1or, a las doce 
tribus dispersas por el 
mundo, salud.
CONSEJOS PARA EL TIEMPO 
DE PRUEBAS{/}

{I}2_{/}Hermanos m\u00edos, 
tened como suprema 
alegr\u00eda las diversas 
pruebas a que pod\u00e9is ser 
sometidos, {I}3_{/}sabiendo 
que la fe probada produce 
la constancia. {I}4_{/}Pero 
que la constancia vaya 
acompa\u00f1ada de obras 
perfectas, para que se\u00e1is 
perfectos, 
irreprochables, sin dejar 
nada que desear. {I}5_{/}Si 
alguno de vosotros est\u00e1 
falto de sabidur\u00eda, que 
se la pida a Dios -que a 
todos da con generosidad 
y sin echarlo en cara-, y 
le ser\u00e1 concedida. 
{I}6_{/}Pero que pida con 
confianza, sin dudar 
nada; porque el que duda 
es semejante a las olas 
del mar, agitadas por el 
viento y llevadas de una 
parte a otra. {I}7_{/}Un 
hombre as\u00ed no piense 
recibir nada del Se\u00f1or: 
{I}8_{/}es un hombre 
indeciso, inconstante en 
todos sus caminos.
{I}9_{/}Que el hermano de 
humilde condici\u00f3n se 
sienta orgulloso de su 
alta dignidad, {I}10_{/}y el 
rico de su humillaci\u00f3n, 
porque pasar\u00e1 como la 
flor del heno. {I}11_{/}El 
sol ardiente se levanta y 
seca el heno, se marchita 
la flor y desaparece su 
belleza; as\u00ed se 
marchitar\u00e1 el rico en sus 
empresas; {I}12_{/}dichoso el 
hombre que soporta la 
prueba; porque si la ha 
superado, recibir\u00e1 la 
corona de la vida que 
Dios ha prometido a los 
que le aman.
LA TENTACI\u00d3N Y LA GRACIA{/}

{I}13_{/}Nadie diga en la 
tentaci\u00f3n que es tentado 
por Dios. Porque Dios ni 
puede ser tentado al mal 
ni tienta a nadie, 
{I}14_{/}sino que cada uno es 
tentado por su propio 
deseo, que lo atrae y lo 
seduce. {I}15_{/}Despu\u00e9s su 
propio deseo, una vez 
consentido, engendra el 
pecado; y el pecado, una 
vez cometido, produce la 
muerte. {I}16_{/}No os 
enga\u00f1\u00e9is, mis queridos 
hermanos. {I}17_{/}Todo don 
excelente y todo don 
perfecto viene de lo 
alto, del Padre de las 
luces, en el que no hay 
cambio ni sombra de 
variaci\u00f3n. {I}18_{/}\u00c9l nos ha 
engendrado seg\u00fan su 
voluntad por la palabra 
de la verdad, para que 
seamos como las primicias 
de sus criaturas.
DEBERES PARA CON LA 
PALABRA DE DIOS{/}

{I}19_{/}Mis queridos 
hermanos, sabed que todo 
hombre debe ser pronto 
para escuchar, pero lento 
para hablar y para 
airarse; {I}20_{/}porque el 
hombre airado no practica 
la justicia de Dios. 
{I}21_{/}Por eso, alejad de 
vosotros todo vicio y 
toda manifestaci\u00f3n de 
malicia, y recibid con 
docilidad la palabra que 
ha sido plantada en 
vosotros y que puede 
salvaros. {I}22_{/}Cumplid la 
palabra y no os 
content\u00e9is s\u00f3lo con 
escucharla, enga\u00f1\u00e1ndoos a 
vosotros mismos. 
{I}23_{/}Porque si uno 
escucha la palabra y no 
la practica, es semejante 
a un hombre que mira su 
cara en un espejo {I}24_{/}y, 
despu\u00e9s de haberla visto, 
se olvida en seguida de 
c\u00f3mo era. {I}25_{/}Pero el 
que considera atentamente 
la ley perfecta de la 
libertad y persevera en 
ella, no como un oyente 
olvidadizo, sino como un 
activo cumplidor, ser\u00e1 
dichoso en practicarla. 
{I}26_{/}El que cree que es 
religioso, pero no 
refrena su lengua, se 
enga\u00f1a a s\u00ed mismo y su 
religiosidad no vale para 
nada. {I}27_{/}La pr\u00e1ctica 
religiosa pura y sin 
mancha delante de Dios, 
nuestro Padre, consiste 
en visitar a los 
hu\u00e9rfanos y a las viudas 
en sus tribulaciones y en 
guardarse de los vicios 
del mundo.
{1}2{/}

LOS POBRES{/}

{I}1_{/}Hermanos m\u00edos, no 
mezcl\u00e9is con favoritismos 
la fe de nuestro Se\u00f1or 
Jesucristo glorificado. 
{I}2_{/}Si entra en vuestra 
asamblea un hombre con 
anillo de oro y vestido 
elegantemente, y entra 
tambi\u00e9n un pobre con 
vestido miserable, {I}3_{/}y 
vosotros volv\u00e9is vuestra 
mirada al que viste 
elegantemente y le dec\u00eds: 
T\u00fa, si\u00e9ntate aqu\u00ed, en el 
puesto de honor, y al 
pobre: T\u00fa est\u00e1te de pie o 
si\u00e9ntate aqu\u00ed, a mis 
pies, {I}4_{/}\u00bfno hac\u00e9is as\u00ed 
distinci\u00f3n entre vosotros 
mismos, y no juzg\u00e1is con 
pensamientos perversos? 
{I}5_{/}Mis queridos 
hermanos, escuchad. \u00bfNo 
ha elegido Dios a los 
pobres seg\u00fan el mundo 
para ser ricos en la fe y 
herederos del reino que 
ha prometido a los que le 
aman? {I}6_{/}Pero vosotros 
despreci\u00e1is al pobre. \u00bfNo 
son los ricos los que os 
oprimen y los que os 
arrastran a los 
tribunales? {I}7_{/}\u00bfNo son 
ellos los que blasfeman 
el hermoso nombre que ha 
sido invocado sobre 
vosotros? {I}8_{/}Si cumpl\u00eds 
la ley regia de la 
Escritura que dice: 
Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como 
a ti mismo, {/}hac\u00e9is bien. 
{I}9_{/}Pero si ten\u00e9is 
favoritismos, comet\u00e9is un 
pecado, y la ley os 
condena como 
transgresores. 
{I}10_{/}Porque el que guarda 
toda la ley, pero peca 
aunque s\u00f3lo sea contra un 
mandamiento, se hace 
culpable de todos. 
{I}11_{/}Pues el que ha 
dicho: No cometer\u00e1s 
adulterio,{/} ha dicho 
tambi\u00e9n: No matar\u00e1s. 
{/}Porque si no cometes 
adulterio y matas, te 
haces transgresor de la 
ley. {I}12_{/}Hablad y obrad 
como quien debe ser 
juzgado por una ley de 
libertad. {I}13_{/}Porque el 
juicio ser\u00e1 sin 
misericordia para el que 
no ha tenido 
misericordia; pero la 
misericordia triunfa 
sobre el juicio.
NO HAY FE VERDADERA SIN 
OBRAS{/}

{I}14_{/}Hermanos, \u00bfde 
qu\u00e9 le sirve a uno decir 
que tiene fe si no tiene 
obras? {I}15_{/}Si un hermano 
o una hermana est\u00e1n 
desnudos y les falta el 
alimento cotidiano, 
{I}16_{/}y uno de vosotros 
les dice: \u00abId en paz, 
calentaos y alimentaos\u00bb, 
sin darles lo necesario 
para el cuerpo, \u00bfde qu\u00e9 
sirve esto? {I}17_{/}Lo mismo 
es la fe: si no tiene 
obras, est\u00e1 muerta en s\u00ed 
misma. {I}18_{/}Por el 
contrario, alguien dir\u00e1: 
\u00abT\u00fa tienes la fe, y yo 
las obras. Mu\u00e9strame, si 
puedes, tu fe sin obras, 
y yo con mis obras te 
mostrar\u00e9 la fe\u00bb. {I}19_{/}\u00bfT\u00fa 
crees que hay un solo 
Dios? Muy bien. Los 
demonios lo creen 
tambi\u00e9n, y tiemblan. 
{I}20_{/}\u00bfQuieres saber, oh 
insensato, que la fe sin 
obras es est\u00e9ril? 
{I}21_{/}Abrah\u00e1n, nuestro 
Padre, \u00bfno fue 
justificado por las obras 
cuando ofreci\u00f3 a su hijo 
Isaac sobre el altar? 
{I}22_{/}T\u00fa ves que la fe 
cooperaba con las obras y 
que la fe se hizo 
perfecta con las obras. 
{I}23_{/}Se cumpli\u00f3 la 
Escritura, que dec\u00eda: 
Abrah\u00e1n crey\u00f3 en Dios y 
le fue tenido como 
justicia y fue llamado 
amigo de Dios{/}. 
{I}24_{/}Veis, pues, que el 
hombre es justificado por 
las obras, y no s\u00f3lo por 
la fe. {I}25_{/}\u00bfY Rajab, la 
prostituta, no fue 
tambi\u00e9n justificada por 
las obras, al recibir a 
los mensajeros y hacerles 
partir por otro camino? 
{I}26_{/}De la misma manera 
que el cuerpo sin el alma 
est\u00e1 muerto, as\u00ed la fe 
sin las obras est\u00e1 
muerta.
{1}3{/}

LOS PECADOS DE LA LENGUA 
Y LA VERDADERA SABIDUR\u00cdA{/}

{I}1_{/}Hermanos m\u00edos, no 
quer\u00e1is ser todos 
maestros, sabiendo que 
tendremos un juicio m\u00e1s 
severo. {I}2_{/}Todos 
faltamos de muchas 
maneras. Si uno no falta 
en las palabras, es un 
hombre perfecto, capaz de 
refrenar tambi\u00e9n todo su 
cuerpo. {I}3_{/}Metemos el 
freno en la boca a los 
caballos para que nos 
obedezcan y podamos as\u00ed 
dirigir todo su cuerpo. 
{I}4_{/}De la misma manera 
las naves, que, aun 
siendo tan grandes y 
azotadas por vientos 
impetuosos, son dirigidas 
por un peque\u00f1o tim\u00f3n, 
seg\u00fan la voluntad del 
piloto. {I}5_{/}As\u00ed tambi\u00e9n 
la lengua es un peque\u00f1o 
miembro que se atreve a 
grandes cosas. Observad 
que una peque\u00f1a chispa 
puede incendiar un bosque 
inmenso. {I}6_{/}La lengua es 
tambi\u00e9n de fuego; el 
mundo de la injusticia. 
La lengua puesta en medio 
de nuestros miembros 
infecta todo nuestro 
cuerpo y prende fuego al 
curso de nuestra vida, 
cuando ella est\u00e1 
incendiada con el fuego 
del infierno. {I}7_{/}Toda 
clase de bestias y de 
aves, de reptiles y de 
peces es domable, y ha 
sido de hecho domada por 
los hombres. {I}8_{/}Pero 
nadie ha podido domar 
nunca la lengua: es un 
azote irrefrenable, llena 
de veneno mort\u00edfero. 
{I}9_{/}Con ella bendecimos 
al Se\u00f1or, nuestro Padre; 
y con ella maldecimos a 
los hombres, hechos a 
imagen de Dios. {I}10_{/}De 
la misma boca salen las 
bendiciones y las 
maldiciones. Pero no debe 
ser as\u00ed, hermanos m\u00edos. 
{I}11_{/}\u00bfAcaso una fuente 
echa por el mismo ca\u00f1o 
agua dulce y amarga? 
{I}12_{/}\u00bfAcaso, hermanos 
m\u00edos, la higuera puede 
producir aceitunas y la 
vi\u00f1a higos? El agua 
salada no dar\u00e1 jam\u00e1s agua 
dulce. {I}13_{/}\u00bfQui\u00e9n es 
sabio y experimentado 
entre vosotros? Que 
muestre, con su buena 
conducta, su dulzura y su 
sabidur\u00eda. {I}14_{/}Pero si 
ten\u00e9is en vuestros 
corazones envidia amarga 
y esp\u00edritu de 
contradicci\u00f3n, no 
presum\u00e1is ni mint\u00e1is 
contra la verdad. 
{I}15_{/}Esta sabidur\u00eda no 
viene de arriba, sino que 
es terrena, sensual, 
endemoniada; {I}16_{/}pues 
donde hay envidia y 
esp\u00edritu de 
contradicci\u00f3n, all\u00ed hay 
desorden y toda clase de 
obras malas. {I}17_{/}La 
sabidur\u00eda de arriba, por 
el contrario, es ante 
todo pura, pac\u00edfica, 
condescendiente, 
conciliadora, llena de 
misericordia y de buenos 
frutos, imparcial, sin 
hipocres\u00eda. {I}18_{/}El fruto 
de la justicia se siembra 
en la paz para los que 
obran la paz.
{1}4{/}

ORIGEN DE LOS LITIGIOS{/}

{I}1_{/}\u00bfDe d\u00f3nde vienen las 
luchas y los litigios 
entre vosotros? \u00bfNo 
provienen acaso de 
vuestras pasiones, que 
luchan en vuestros 
miembros? {I}2_{/}Ambicion\u00e1is 
y no ten\u00e9is, entonces 
mat\u00e1is; envidi\u00e1is y no 
pod\u00e9is alcanzar nada, 
entonces combat\u00eds y os 
hac\u00e9is la guerra. No 
ten\u00e9is porque no ped\u00eds. 
{I}3_{/}Ped\u00eds y no recib\u00eds 
porque ped\u00eds para 
malgastarlo en vuestros 
caprichos.
CONSEJOS ESPECIALES{/}

{I}4_{/}Ad\u00falteros, \u00bfno sab\u00e9is 
que la amistad del mundo 
es enemistad de Dios? El 
que quiere ser amigo del 
mundo se hace enemigo de 
Dios. {I}5_{/}\u00bfO pens\u00e1is que 
en vano dice la 
Escritura: El Esp\u00edritu de 
Dios, que habita en 
nosotros, ama hasta con 
celos? {/}{I}6_{/}Pero da una 
gracia mayor, seg\u00fan dice 
la Escritura: Dios 
resiste a los soberbios, 
pero da la gracia a los 
humildes.{/} {I}7_{/}Someteos, 
por tanto, a Dios; 
resistid al diablo, y 
huir\u00e1 de vosotros; 
{I}8_{/}acercaos a Dios, y se 
acercar\u00e1 a vosotros; 
lavaos las manos, 
pecadores, purificad 
vuestros corazones, 
gentes de alma doble, y 
reconoced vuestra 
miseria; llorad y clamad; 
{I}9_{/}que vuestra risa se 
convierta en llanto y 
vuestra alegr\u00eda en 
tristeza. {I}10_{/}Humillaos 
ante el Se\u00f1or. \u00c9l os 
ensalzar\u00e1. {I}11_{/}Hermanos, 
no habl\u00e9is mal unos de 
otros. El que habla mal 
de su hermano o juzga a 
su hermano, habla mal de 
la ley y juzga la ley; y 
si juzgas la ley no eres 
cumplidor de la ley, sino 
juez. {I}12_{/}Uno solo es el 
legislador y juez, el 
cual puede salvar y 
perder; pero t\u00fa, \u00bfqui\u00e9n 
eres para juzgar a tu 
pr\u00f3jimo?
CONTRA LA PRESUNCI\u00d3N{/}

{I}13_{/}Y ahora 
vosotros, los que dec\u00eds: 
\u00abHoy o ma\u00f1ana iremos a 
tal ciudad, y pasaremos 
all\u00ed el a\u00f1o, negociando y 
ganando dinero\u00bb; 
{I}14_{/}vosotros, que no 
sab\u00e9is qu\u00e9 pasar\u00e1 ma\u00f1ana. 
\u00bfQu\u00e9 es vuestra vida? 
Sois humo, que aparece un 
instante y luego se 
disipa. {I}15_{/}Deb\u00e9is 
decir, en vez de eso: \u00abSi 
el Se\u00f1or quiere, 
viviremos y haremos esto 
o lo otro\u00bb. {I}16_{/}En 
cambio, presum\u00eds de 
vuestras fanfarronadas. 
Esta clase de jactancia 
es mala. {I}17_{/}Pues el que 
sabe hacer el bien y no 
lo hace comete pecado.
{1}5{/}

AMONESTACIONES A LOS 
RICOS{/}

{I}1_{/}Y vosotros, los 
ricos, llorad con fuertes 
gemidos por las 
desventuras que van a 
sobreveniros. {I}2_{/}Vuestra 
riqueza se ha podrido y 
vuestros vestidos se han 
apolillado. {I}3_{/}Vuestro 
oro y vuestra plata se 
han puesto ro\u00f1osos, y su 
ro\u00f1a ser\u00e1 un testimonio 
en contra vuestra y 
devorar\u00e1 vuestra carne 
como fuego. Atesorasteis 
en los \u00faltimos d\u00edas. 
{I}4_{/}El jornal de los 
obreros que segaron 
vuestros campos, 
defraudado por vosotros, 
clama, y los lamentos de 
los segadores han llegado 
a los o\u00eddos del Se\u00f1or 
todopoderoso. {I}5_{/}Hab\u00e9is 
vivido sobre la tierra en 
delicias y placeres y 
hab\u00e9is engordado para el 
d\u00eda de la matanza. 
{I}6_{/}Hab\u00e9is condenado y 
hab\u00e9is asesinado al 
inocente sin que \u00e9l os 
opusiera resistencia.
PACIENCIA EN LA ESPERA 
DEL SE\u00d1OR{/}

{I}7_{/}Tened paciencia, 
hermanos, hasta la venida 
del Se\u00f1or. Ved c\u00f3mo el 
labrador espera el 
precioso fruto de la 
tierra, aguardando 
pacientemente hasta que 
caigan las lluvias 
tempranas y las tard\u00edas. 
{I}8_{/}Aguardad tambi\u00e9n 
vosotros pacientemente; 
fortaleced vuestros 
\u00e1nimos, porque la venida 
del Se\u00f1or est\u00e1 pr\u00f3xima. 
{I}9_{/}Hermanos, no os 
quej\u00e9is unos de otros, 
para que no se\u00e1is 
condenados. Mirad que el 
juez est\u00e1 a las puertas. 
{I}10_{/}Hermanos, tomad como 
modelos de constancia y 
de paciencia a los 
profetas, que hablaron en 
nombre del Se\u00f1or. 
{I}11_{/}Mirad c\u00f3mo tenemos 
por dichosos a los que 
fueron pacientes. Hab\u00e9is 
o\u00eddo la paciencia de Job 
y hab\u00e9is visto el 
designio del Se\u00f1or, 
porque el Se\u00f1or es 
compasivo y 
misericordioso. 
{I}12_{/}Hermanos m\u00edos, ante 
todo no jur\u00e9is ni por el 
cielo ni por la tierra, 
ni con cualquier otro 
juramento, sino que 
vuestro \u00abs\u00ed\u00bb sea \u00abs\u00ed\u00bb y 
vuestro \u00abno\u00bb, \u00abno\u00bb, para 
no incurrir en 
condenaci\u00f3n.
LA SANTA UNCI\u00d3N{/}

{I}13_{/}\u00bfEst\u00e1 afligido 
alguno de vosotros? Que 
rece. \u00bfEst\u00e1 alegre? Que 
cante. {I}14_{/}\u00bfEst\u00e1 
enfermo? Que llame a los 
presb\u00edteros de la Iglesia 
para que recen por \u00e9l y 
lo unjan con aceite en 
nombre del Se\u00f1or. {I}15_{/}La 
oraci\u00f3n hecha con fe 
salvar\u00e1 al enfermo, y el 
Se\u00f1or lo restablecer\u00e1 y 
le ser\u00e1n perdonados los 
pecados que haya 
cometido. {I}16_{/}Confesaos 
los pecados unos a otros 
y rezad unos por otros, 
para que os cur\u00e9is. La 
oraci\u00f3n fervorosa del 
justo tiene un gran 
poder. {I}17_{/}El\u00edas era un 
hombre de vuestra misma 
condici\u00f3n: or\u00f3 
fervorosamente para que 
no lloviese, y no llovi\u00f3 
sobre la tierra por tres 
a\u00f1os y seis meses. 
{I}18_{/}Or\u00f3 de nuevo, y el 
cielo dio la lluvia y la 
tierra produjo su fruto.
LA CONVERSI\u00d3N DE LOS 
PECADORES{/}

{I}19_{/}Hermanos m\u00edos, si 
alguno de vosotros se 
desv\u00eda de la verdad y 
otro le hace volver al 
buen camino, {I}20_{/}sabed 
que el que hace volver a 
un pecador de su camino 
equivocado le salva de la 
muerte y hace desaparecer 
una multitud de pecados.
