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楼主: 以善胜恶

刘亚洲:《甲申再祭》

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发表于 2014-2-19 18:40:47 来自手机 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 17:55
有电文吗?传上来看一看。

等我查一下那篇桂系揶揄委员长的电文
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发表于 2014-2-19 18:42:18 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2014-2-19 18:39
老刘,制度产生文化。比如专制制度产生窝囊废。反之,文化会队制度产生反作用,比如奴才文化会延长专制制 ...

小修,你这话说的离奇。如果是制度产生文化,那你说说中西方的拉屎文化为什么很一致?可是吃饭文化为什么会出现差异?
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发表于 2014-2-19 18:51:24 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 18:42
小修,你这话说的离奇。如果是制度产生文化,那你说说中西方的拉屎文化为什么很一致?可是吃饭文化为什么 ...

拉屎的方式中西方是不同的,西方是坐式,中过的是蹲式。擦屁股的方式也不同,印度就是用手和水直接洗的。
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发表于 2014-2-19 18:53:37 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2014-2-19 18:51
拉屎的方式中西方是不同的,西方是坐式,中过的是蹲式。擦屁股的方式也不同,印度就是用手和水直接洗的。 ...

毛毛啊,西方人全是坐着拉屎吗?中国人又或者全是蹲着拉屎吗?
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发表于 2014-2-19 18:57:56 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 18:53
毛毛啊,西方人全是坐着拉屎吗?中国人又或者全是蹲着拉屎吗?

西方没蹲式马桶卖。
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发表于 2014-2-19 19:00:30 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2014-2-19 18:57
西方没蹲式马桶卖。

马桶好似中国人的发明,皇帝都是坐着拉屎,上海人平民也要洗马桶。
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发表于 2014-2-19 19:05:16 | 显示全部楼层
小修,印度人是用手和水直接洗屁股,和制度有什么关系?
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发表于 2014-2-19 19:05:49 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 19:00
马桶好似中国人的发明,皇帝都是坐着拉屎,上海人平民也要洗马桶。

用手擦屁股屎总不是中国人发明的了吧,中国古代人即使用不起纸来擦,也不会用手来擦,用竹篾,木片来擦。
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发表于 2014-2-19 19:08:22 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2014-2-19 19:05
用手擦屁股屎总不是中国人发明的了吧,中国古代人即使用不起纸来擦,也不会用手来擦,用竹篾,木片来擦。 ...

那你说说,这种状况和中印制度有什么关系?
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发表于 2014-2-19 20:30:58 | 显示全部楼层
挺好一篇文章被光屁股弄成了拉屎文化大讲堂。
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发表于 2014-2-19 20:40:20 | 显示全部楼层
小磨墨儿 发表于 2014-2-19 20:30
挺好一篇文章被光屁股弄成了拉屎文化大讲堂。

中国天主教就是普世教会的屁股,屁股流血,流汗,不流泪吗?
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发表于 2014-2-19 23:06:12 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-18 22:35
思想才是最性感的器官。

经典!此话是您原创还是引用的?
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发表于 2014-2-20 07:07:56 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-18 22:35
思想才是最性感的器官。

黄集伟:“在一个处处枪林肉阵、笙歌柳莺年代,量不出三围的思想才是最性感的器官?想象永远比真切触及更具诱惑?前奏永远比高潮更令人充满期待?于是,我等其实无妨任凭思想越轨?走光?”
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发表于 2014-2-20 07:25:44 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-19 15:24
刘亚洲说:“朱元璋家族的血统中有着最无耻的基因”,会不会遗传与朱镕基呢? ...

徽音膺彦誉
定干企禋雍
崇理原谘访
宽镕喜贲从
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发表于 2014-2-20 07:40:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 修公爵 于 2014-2-20 08:06 编辑

       本文只写了在强敌面前中国人的懦弱:
    只要遇见一个满族士兵,“南人不论多寡,皆垂首匍伏,引颈受刀,无一敢逃者。”就像一个蒙古兵可以命令几百个波斯百姓互相捆绑起来,然后乖乖地把他们杀掉一样,清兵在扬州也是这样。一个清兵,遇见近五十名青壮男子,清兵横刀一呼:“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢,无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场,无一人敢反抗不说,甚至没一人敢跑。到刑场后,清兵喝令:“跪!”呼啦啦全部跪倒,任其屠杀。

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
      老夫在《读南方周末《两百年前的灌水肉》》中曾写过敌人未到之前中国人的“勇敢”、“忠贞”:
      明末万历年间,女真人在头几天发洪水的辽宁新宾境内崛起,威胁明帝国的统治。这伙“辫独分子”逐渐征服辽阳、北镇等战略要地。崇祯皇帝即位后,任命袁崇焕为国防部长兼中纪委副书记兼东北、华北军区司令员(兵部尚书兼右副都御史,督师蓟﹑辽,兼督登﹑莱﹑天津军务),专门镇压这伙分裂主义者。
     袁崇焕巡抚辽东后,用耶稣会士们提供的“红衣大炮”将进攻宁远城的“辫独分子”头目爱新觉罗.努尔哈赤击毙,取得“宁远-觉化大捷”。 但袁大帅并没有被胜利冲昏头脑,他知道,论素质,明军根本不是辫子兵的对手,于是提出了“守为正著,战为奇著,和为旁著”的战略。并遣使者吊唁努尔哈赤。后金皇太极顺坡下驴,谋求议和。这本来是件好事,没落的明帝国可趁机整顿武备、待合适的机会一举消灭“辫独分子”。

      然而这合理的战略却遭到了朝廷的傲慢拒绝。比如辽东督师王之臣奏疏:“年来奴酋求和于西虏(蒙古),而西虏不从;屈服于朝鲜,而朝鲜不受。一旦议和,彼必离心,是益敌以自孤也!……
     后来,发生了“己巳之变”,皇太极利用“反间记”,使袁崇焕由“民族英雄”变成了“叛乱分子”, 袁崇焕被判“凌迟”,芦笛先生在其文章《悲剧英雄引出的千年悲剧》中写道:
     满怀义愤的北京市人民把国之干城、撑天独柱活活吃了。袁大帅的肉给炒到一钱银子一片的高价,人民咬一口他的肉骂一声“汉奸”。只要身有一钱银子,作这样的爱国志士实在既轻松愉快,又热闹过瘾。……
     古书上是这样记载的:
     刽子手割一块肉,百姓付钱,取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏,截寸而沽。百姓买得,和烧酒生吞,血流齿颊”(《石匮书》)。
    从此事上我们可以看出当时的百姓是如何的善恶分明、深明大义,对“辫独分子”是如何地深恶痛绝!
   “吃奸救国”后,又发生了议和不成杀大臣的闹剧。话说崇祯末年,内忧外患。内有闯贼和献贼的“人民起义”搞到朝廷五痨七伤、摇摇欲坠尽;外有满洲“大国崛起”,虎视眈眈、觊觎中原。崇祯皇帝一看大势不妙,于是密令国防部长陈新甲背着朝臣去与大清秘密议和。不料消息走漏,举朝大哗,爱国群众群情激昂,崇祯只得杀害陈新甲灭口。金庸叹道:“从这件事中,可以见到当时对议和是如何的忌讳,舆论压力是如何的沉重,连崇祯这样狠辣的皇帝,也不敢对群臣承认有议和之意。”(参见芦笛先生的《袁崇焕与吃奸救国的丑剧》)
      从这两件事上可以看出,明末的干部、群众是多么地富有正义、英明果敢的。然而,吊诡的是,崇祯十七年三月十九日(主历1644年4月25日),闯贼攻入北京,如坐针毡的崇祯皇帝在紫禁城中看到正阳门上飘起了三盏孔明灯(相当于现在的红色警报),知道大势已去,到景山上吊自杀了,陪同他的只有一个老太监。我们没有看到北京人民奋勇抗敌、舍生取义的壮举。还是在这一年满洲鞑虏攻入北京,勇敢的北京人民也没有拿出当初吃袁崇焕的激情,而是乖乖的剪掉“受之父母”的毛发,扎上“金钱鼠尾”的小辫子,做了大清的顺民。

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
      由此我又想起了本论坛的“罗马天主教徒”老草先生,他为了反对温州教区的正权主教朱公维方,引用了一句吾主耶稣的话“你在人前不承认我,我在......”。可谓大言不惭,言外之意,朱公在人面前不敢承认自己是基督徒,而他老草敢。老夫笑了,朱公就是因为承认自己的门徒、司祭的身份,这一生中屡次坐监。那么“敌人”真的举起皮鞭、刺刀的时候,我们最忠贞的“罗马天主教徒”干什么呢?
     老草在去年夏天给他的同志,著名五毛阿罗汉的留言中写道:那时他天天高呼毛主席万岁!但老草毕竟是啊Q的同乡,会一种精神胜利法,他说,因为他天天山呼万岁,把伟大领袖毛主席喊的驾崩了
     这就是卑鄙的中国人的人性,他们总是希望别人做殉道者,而自己面对皮鞭、刺刀时,一定跪得极为瓷实。大陆沦陷前领洗的老一辈的主教、老神父、老修女、老教友们,曾有一部分人在苏俄马仔的淫威前坚贞不屈,我们称之为忠贞信徒,他们身上闪耀着当年外国修会传承下来的高贵的光芒。然而,现如今,经过六十多年的教育,中国人今本上恢复了中国人的本来面目:侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。老夫断言,如果再出现一次“圣母军”、“龚品梅反革命案”式的教难,且刺刀直指本论坛人士,百分之九十九点九九会背教的。
      


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发表于 2014-2-20 07:50:25 | 显示全部楼层
散人 发表于 2014-2-20 07:07
黄集伟:“在一个处处枪林肉阵、笙歌柳莺年代,量不出三围的思想才是最性感的器官?想象永远比真切触及更 ...

枪如林,肉如阵。
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发表于 2014-2-20 09:05:12 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-20 07:25
徽音膺彦誉
定干企禋雍
崇理原谘访

亡国之君朱由检、朱由校在哪里?
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发表于 2014-2-20 09:16:25 | 显示全部楼层
修公爵 发表于 2014-2-20 09:05
亡国之君朱由检、朱由校在哪里?

朱镕基属于朱元璋第十八个儿子岷庄王朱楩这一支。
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发表于 2014-2-20 09:21:27 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-20 07:25
徽音膺彦誉
定干企禋雍
崇理原谘访

朱元璋亲自为24个儿子的后代世系,
“各”拟定了20个字,每个字为一世。
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发表于 2014-2-20 09:23:08 | 显示全部楼层
自由 发表于 2014-2-20 09:21
朱元璋亲自为24个儿子的后代世系,
“各”拟定了20个字,每个字为一世。 ...

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景万炳家同
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