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楼主: 吾从周

几句话的基督教

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发表于 2013-12-14 18:25:47 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 18:18
不是宗教的身份与面子问题,而是对信仰的认识有较大分歧,尤其是在玛利亚成为天主教信仰中的另一个单元后 ...

从天主教分裂出去的派别,刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位  若不承认教会对圣经的解释权  分裂永远 不会停止
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 楼主| 发表于 2013-12-14 18:43:21 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 15:09
教会之外无救恩,除非另有上主的恩赐。
耶稣干嘛要建立教会呢?耶稣的拯救是通过教会来实行的,这正是祂 ...

教会的希腊文为εκκλησία,由二个字所组成:ek,意出来,kaleo,意蒙召。这二个字放在一起,意思是蒙召出来的会众,或蒙召者的会集。这就像犹太人在天主的带领下,离开埃及,走向迦南。
圣经并没有说过:“教会之外无救恩”。而是说:“在基督之外,没有赐下其他的名可以靠着得救。”教会应该见证、传播福音,但是却不能垄断救恩。神可以按照自己的心意,随时随地的呼召拣选自己的儿女。
圣经指出,耶稣就是教会的头,即首领;教会是基督的身体,即是蒙召的基督徒。除耶稣之外,所有的基督徒都是互为肢体,守望相助。信徒集合起来,成为会众,成为神团体的彰显。人们只要接触到团体的圣徒——教会,就能够直接地看到神在人间的显现,即所谓“基督是神的奥秘,教会是基督的奥秘”。

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 楼主| 发表于 2013-12-14 19:00:04 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25
从天主教分裂出去的派别,刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位  若不 ...

不错,刚开始的时候各教会对玛利亚的看法和天主教都是一致的,但是当天主教不断扩大对玛利亚的敬拜制定相应信理之后,矛盾就被激化了。
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发表于 2013-12-14 19:02:27 | 显示全部楼层
这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题
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发表于 2013-12-14 19:07:58 | 显示全部楼层
好贴!顶一下!
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 楼主| 发表于 2013-12-14 19:09:50 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 18:25
从天主教分裂出去的派别,刚开始的时候对玛利亚的看法和天主教都是一致的。
关键还是在教会的地位  若不 ...

基督教因信称义,人人都是祭司,对圣经的理解和解释,要靠圣灵的带领,自己的俯身顺服。
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 楼主| 发表于 2013-12-14 19:13:19 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 19:02
这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题

基督教当然认为上帝的话语至上,而不是教会的训导至上。
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发表于 2013-12-14 20:36:38 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 18:43
教会的希腊文为εκκλησία,由二个字所组成:ek,意出来,kaleo,意蒙召。这二个字放在一起,意思 ...

天主教的教会是耶稣基督亲自建立,从宗徒传承下来,除此之外,再也没有别的教会,用耶稣的名建立,或者是以圣经为基础建立的教会,都不是基督的教会,记住,耶稣亲自建立,从宗徒传承下来。
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发表于 2013-12-14 20:38:24 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 19:13
基督教当然认为上帝的话语至上,而不是教会的训导至上。

关键是谁有这个权利解释上主的话语
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 楼主| 发表于 2013-12-14 20:59:37 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 20:36
天主教的教会是耶稣基督亲自建立,从宗徒传承下来,除此之外,再也没有别的教会,用耶稣的名建立,或者是 ...

从属灵的角度讲,教会都是由耶稣亲手建立,并且是在天主的带领下,离开埃及,走向迦南。
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 楼主| 发表于 2013-12-14 21:02:25 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 20:38
关键是谁有这个权利解释上主的话语

只有保惠师有这个权利解释上主的话语。天主教徒可知道谁是保惠师吗?
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发表于 2013-12-14 21:19:07 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 止羽 于 2013-12-14 22:08 编辑
若望一十一 发表于 2013-12-14 19:02
这又回到了究竟是圣经解释教会还是教会解释圣经的问题

教会曾被赋予权力权认证解释圣经,反过来已经成文成典的圣经也要制约后代教会不能走到圣经的反面,否则就有自相矛盾之嫌!再说重一点,圣经甚至要检验此教会是否还是彼教会。
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 楼主| 发表于 2013-12-14 21:34:59 | 显示全部楼层
止羽 发表于 2013-12-14 21:19
教会曾被赋予权力权认证解释圣经,反过来已经成文成典的圣经也要制约后代教会不能走到圣经的反面,否则就 ...

耶稣说:“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫他永远与你们同在、就是真理的圣灵、乃世人不能接受的.因为不见他、也不认识他.你们却认识他.因他常与你们同在、也要在你们里面。”

只有保惠师有权利解释上主的话语,他是真理的圣灵。
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发表于 2013-12-14 21:43:43 来自手机 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 21:34
耶稣说:“我要求父、父就另外赐给你们一位保惠师、叫他永远与你们同在、就是真理的圣灵、乃世人不能接受 ...

阿门!圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。
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发表于 2013-12-14 21:48:20 来自手机 | 显示全部楼层
止羽 发表于 2013-12-14 21:43
阿门!圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。

有耳朵的,应听圣神向各教会说的话。
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 楼主| 发表于 2013-12-14 21:48:35 | 显示全部楼层
止羽 发表于 2013-12-14 21:43
阿门!圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。

众教会囊括所有的基督徒,从远古到现在,每一个基督徒都是圣灵的学生,而非是神甫、主教、牧师的学生。
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发表于 2013-12-14 21:52:05 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 21:02
只有保惠师有这个权利解释上主的话语。天主教徒可知道谁是保惠师吗?

当年为了防止出现偏差,制定了信经,信经是判定异端的依据。其中有一条是 我信圣而公教会,由神圣引领当然没有错,关键是人并不会觉察得到是圣神引领还是撒旦引领。
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 楼主| 发表于 2013-12-14 21:55:45 | 显示全部楼层
若望一十一 发表于 2013-12-14 21:52
当年为了防止出现偏差,制定了信经,信经是判定异端的依据。其中有一条是 我信圣而公教会,由神圣引领当 ...

我信圣而公教会不错。可是你知道何为圣而公之教会吗?
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发表于 2013-12-14 22:34:51 | 显示全部楼层
吾从周 发表于 2013-12-14 21:55
我信圣而公教会不错。可是你知道何为圣而公之教会吗?

愿闻其详
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发表于 2013-12-14 22:37:14 | 显示全部楼层
止羽 发表于 2013-12-14 21:48
有耳朵的,应听圣神向各教会说的话。

只有一个教会,其他的只能算个团体
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